«Обретение церкви как своего дома, как общины и братства для меня было открытием, связанным как раз с катехизацией», - говорит священник Павел из Архангельска.
https://youtu.be/TeBp69F8xNo

Приглашаем вас 20 августа на праздничный вечер, посвященный 50-летию возрождения полной катехизации в Русской церкви. Регистрация по ссылке: forum-in.ru

#50леткатехизации #катехизация

Всех приглашаем на трансляцию богослужений! После Вечерни планируется общая исповедь.
https://www.youtube.com/RusOrthodoxPrayer/live

Cвет Преображения, связанный с фаворским светом не только как возможность личного просветления и просвещения, но и как возможность преобразования искажённого нашим грехопадением творения, – этот свет сияет во всём мире, и даже не ограничивается каноническими границами церкви и границами таинств. Это очень важно! Да, нужно, конечно, и таинство понимать не узко, тем более не только обрядово, ритуально. Важно понимать, что есть ещё что-то, превышающее эту реальность – та мистическая приобщённость к божественному Свету, которая позволяет исполнить слова Евангелия: «Вы – свет миру». Миру – значит, всему, что только совместимо с Господом, с Его путём, Его волей. Да, есть вещи несовместимые, это другое дело, но мы должны и их как-то стараться сколько возможно преобразовывать и отрывать от тёмных бездн.

https://gazetakifa.ru/o-preobrazhenii-ochelovechennogo-mira/

Всех приглашаем на Форум «Имеющие надежду» 20-21 августа 2021.
Форум собирает участников церковных, благотворительных и волонтерских сообществ, хранителей «трудной памяти», социологов и предпринимателей, музейщиков и деятелей искусства, тех, кто решается отвечать за кого-то кроме себя, тех, кого волнует, какой будет Россия сегодня и завтра.

Темы форума в этом году: новая нормальность, новая соборность, новая и старая этика, самостоянье человека. Эти реалии современной жизни требуют ответственной и осмысленной реакции, чтобы новая нормальность была не просто следствием новых технологий или новых болезней, но общим творческим и солидарным ответом на исторические, биологические, социальные вызовы. Приглашаем принять участие в общих дискуссиях, круглых столах, презентациях проектов, встречах сообществ, интервью с лидерами мнений.

Программа форума предусматривает личные встречи и дистанционное участие.
https://forum-in.ru/event2021

Возведя нас в эти последние дни церковного года на гору Преображения, святая Церковь напоминает нам о том, что для нас, христиан, существует только один путь – путь преображения своей души. Нам особенно необходимо постоянно помнить об этом, так как для многих из нас христианство перестало быть делом опыта и стало исключительно «словесным делом»…

Что же означает это преображение души, о котором говорит сегодняшний праздник, и для чего св. Церковь ныне приглашает нас вместе с Апостолами взойти на гору Фаворскую?

https://gazetakifa.ru/uslovija-preobrazhenija-odni-i-te-zhe-i-dlja-apostolov-i-dlja-velikih-podvizhnikov-i-dlja-nas/

Друзья, сегодня Форум "Имеющие надежду" проводит четыре события на церковные темы.
Мы планируем трансляцию трех событий разместить здесь на канале "Кифы".
Не пропустите!

Ссылки на события:

20 августа, 13:30
Что русского в Русской церкви?
https://forum-in.ru/russianchurch

20 августа, 15:30
Как может меняться церковь сегодня?
https://forum-in.ru/transformchurch

20 августа, 16:00
Портрет современного священника
https://forum-in.ru/priestportrait

20 августа, 19:00
Праздничный вечер, посвященный 50-летию возрождения полной катехизации в Русской церкви
https://gazetakifa.ru/50-letie-vozrozhdenija-polnoj-katehizacii/

Началась трансляция события: "Что русского в Русской церкви?"

Круглый стол об уникальном характере Русской православной церкви
Круглый стол посвящён разговору об уникальности Русской православной церкви, связанной с историческим путём и «характером» русского народа. Участники попытаются описать и оценить особенности внутренней жизни Русской церкви, увидеть образ её пребывания в социуме и взаимодействия с ним.
Вопросы для обсуждения:
Что русского было в Русской церкви до 1917 года? Какие из этих качеств утрачены церковью сегодня?
Какой опыт был обретён нашей церковью в ХХ веке? Как изменилась наша церковь за это время?
Что из нашей национальной церковной традиции должно быть воспринято и актуализировано ?

https://www.youtube.com/watch?v=ndwWkIiQg2Y

Трансляция события: "Как может меняться церковь сегодня?"

Круглый стол о кризисных явлениях современной Русской православной церкви и путях их преодоления

Русская православная церковь – это не только собрание верующих людей, но и древний традиционный для России общественный институт. Как всякая институция в истории церковь переживает разные периоды: кризисы и подъемы, разорение и укрепление. Очевидно, что в современных российских реалиях церковь выступает одним из гарантов духовных скреп, что особенно зримо проявляется в церковно-государственном диалоге.
Русская православная церковь – это не только собрание верующих людей, но и древний традиционный для России общественный институт. Как всякая институция в истории, церковь переживает разные периоды: кризисы и подъёмы, разорение и укрепление. Очевидно, что в современных российских реалиях церковь выступает одним из гарантов духовных скреп, что особенно зримо проявляется в церковно-государственном диалоге. При этом качество веры и жизни членов православной церкви в России вызывает вопросы:

Существует ли сейчас запрос на изменения в церковной жизни? Из чего это видно?
Есть ли какие-то сформулированные предложения сегодня?
Кто и как может предлагать подходы или программы по развитию церковной жизни?

https://www.youtube.com/watch?v=n52f1JDyFxY

Трансляция праздничного вечера, посвященного 50-летию возрождения полной катехизации в Русской церкви.

В 1971 году в Троице-Сергиевой лавре состоялось крещение первого оглашаемого, который несколько месяцев проходил подготовку к этому таинству. С конца 70-х годов Георгий Кочетков стал проводить регулярную катехизацию в Москве и Санкт-Петербурге (Ленинграде). Позднее традиция полной взрослой катехизации была подхвачена целым рядом приходов Русской православной церкви. Сегодня катехизация – неотъемлемая часть церковной жизни, важность которой для воцерковления людей и создания приходских общин неоднократно подчёркивал Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.

В неформальном вечере будет место не только для воспоминаний и поздравлений, но и для подведения итогов и взгляда в будущее. Приглашаем всех, кто интересуется неформальной стороной жизни церкви и явлением церковной общественности.

https://www.youtube.com/watch?v=EbWCF0dkSa8

Не надо строить из себя «отцов», даже если тебе не 30 лет, а 50 и даже 70. Будь всем братом, другом, помощником. Это, к сожалению, многие священники, даже очень хорошие, не вполне понимают. Они как бы считают, что это унижение их сана. Есть такой миф, что сан должен проявлять себя в господстве, во владычестве.

К сожалению, миряне с удовольствием принимают условия этой игры, с удовольствием, потому что, есть миряне, во-первых, которые любят жёсткую руку над собой. А есть те, которые, может быть, этого и не любят, но всё равно принимают. Они считают, что это есть церковь. Им такой образ церкви привили. Они не знают альтернатив. У нас народ ещё очень мало образованный.

Круглый стол «Портрет современного священника».
https://www.youtube.com/watch?v=FmjHOE3mHPY
#форум #имеющиенадежду #рпц #православие

Традиционная августовская встреча Форума общенационального и церковного возрождения «Имеющие надежду» в этом году была объединена общей темой «Новое достоинство», которая включала ряд взаимосвязанных между собой аспектов: новая нормальность, новая соборность, новая и старая этика, восходящее к пушкинским строкам «самостоянье человека».

https://gazetakifa.ru/o-novoj-sobornosti-novom-dostoinstve-i-obo-vsjom-novom/

Как отразились на литургической жизни церкви труды автора книги «Евхаристия. Таинство Царства»

К 100-летию со дня рождения протопресвитера Александра Шмемана

Владимир Бутко, выпускник Санкт-Петербургской семинарии (Русская православная церковь) и диакон Игорь Бескоровайный (храм свт. Николая, Православная церковь в Америке, г. Портланд, штат Орегон, США) поделились своими мыслями на эту тему.

Владимир Бутко: Тот взгляд на традицию, который он являет в своих трудах, всегда будет актуальным. Но на самом деле немногие обращаются к его наследию. Не знаю, почему так происходит. Может быть, потому что его литургическое богословие очень объёмно и даёт совсем не узкий взгляд на какие-то вещи. Оно глубокое и проникновенное, и может быть, не все готовы к этому...

Игорь Бескоровайный: По свидетельству многих учеников о. Александра отдельные корректировки богослужебной практики, предлагаемые о. Александром, были продиктованы исключительно пастырскими и миссионерскими причинами. Отец Александр стремился представить православное богослужение не как застывшую форму и практику определённого исторического времени, а как живую традицию, которая, оставаясь верной самой себе по духу, имеет способность меняться и корректироваться в своих конкретных проявлениях, отвечая запросам своего времени...

https://gazetakifa.ru/kak-otrazilis-na-liturgicheskoj-zhizni-cerkvi-trudy-avtora-knigi-evharistija-tainstvo-carstva/

Вспоминая сегодня то, что произошло 110 лет назад, в сентябре 1911 года, мы хотим предложить читателям «Кифы» не объективированное историческое описание одного из поворотных событий начала XX века, а воспоминания очевидца. Мы публикуем фрагмент письма, извлечённого из архивов благодаря трудам Елены Евгеньевны Старостенковой и Татьяны Ивановны Зеленковой. Оно было написано через полгода после убийства Петра Аркадьевича Столыпина и рассказывает о том, что произошло 1(14) сентября в Киевской опере.

Автор письма – Наталия Ивановна Оржевская (1859–1939), урождённая княжна Шаховская, старшая сестра князя Дмитрия Ивановича Шаховского1, в юности – фрейлина Высочайшего двора, впоследствии – одна из доверенных лиц в делах милосердия и благотворительности императрицы Марии Фёдоровны, активная деятельница Российского общества Красного Креста, сестра милосердия. На страницах «Кифы» мы однажды уже упоминали её имя: в 1920-х годах она была одним из наиболее деятельных и жертвенных членов Свято-Николаевского православного благотворительного братства, возникшего в Житомире прежде всего для помощи всем погибающим от голода и нужды.

https://gazetakifa.ru/stolypin-vjol-sebja-kak-istinnyj-russkij-vitjaz/

Интервью с протоиереем Павлом Великановым

"Кифа": Что за проект «Академия веры»?

Это уже совсем другая аудитория, попытка создать новый подход к катехизации, к оглашению – с учётом современных видеотехнологий, интерактивности, визуализации. А ещё с учётом специфики тех людей, которые, быть может, имеют определённый «ожог» от соприкосновения с церковной реальностью. Мы делали «Академию веры» в первую очередь для таких людей – для тех, у кого уже есть определённый «иммунитет к церкви». Это те, кто уже «имел контакт» – выпускники воскресных школ, православных гимназий, дети, воспитанные ярыми неофитами… Травмированные церковные люди. Мы имели перед своим взором именно такую аудиторию.

https://gazetakifa.ru/kak-razgovarivat-s-razocharovavshimisja-v-cerkvi-detmi-jaryh-neofitov/

Какой церковь должна быть сегодня? Можем ли мы ставить себе такой вопрос и тем более отвечать на него? Кто-то возвращается к опыту ранних христиан, кто-то говорит, что двигаться надо только вперед. "Кифа" за кофе обсудила новую книгу священника Георгия Кочеткова "Церковь Бога Живого". Здесь - о вопросах, касающихся каждого верующего христианина.
https://www.youtube.com/watch?v=WviRNiIkKxA
#кифаикофе

Вышел свежий номер! Кифа № 10 (278), октябрь 2021 года.

Слово редактора

В самом начале XX cтолетия закончилась жизнь одного из основателей русского космизма – Николая Фёдоровича Фёдорова, мечтавшего о том, что благодаря объединению религии, науки и культуры произойдёт соединение всех людей, включая и умерших (которые в будущем воссоединятся с ныне живущими). И именно это столетие оказалось отмечено чудовищным разъединением людей. Может быть, прежде всего это коснулось памяти, связи с теми, кто ушёл раньше. Большинство из нас – наследники тех, кто закрашивал в альбомах фотографии погибших, сжигал переписку и дневники. Уходят последние минуты того времени, когда можно совершить усилие памяти, которое действительно сродни усилию воскресения… Во многом об этом, как и всегда, наш октябрьский номер.

https://gazetakifa.ru/kifa-10-278-oktjabr-2021-goda-soderzhanie/

В этом году основной темой Недели скорби будет восстановление памяти о трагедиях, случившихся в нашей стране в советское время: массовых репрессиях, голоде, войнах, депортациях народов разных национальностей, техногенных катастрофах. Это предполагает не только освещение тех или иных событий в целом, но и включение персональных историй, в том числе личных, семейных, показывающих, как трагедия всей страны отражалась на человеке и его близких. При этом устроители считают важным рассказать о судьбах репрессированных выдающихся людей советского времени (учёных, дипломатов, полководцев и др.), деятельность которых была направлена на предупреждение и предотвращение катастроф (голода, войн и т. д.). В рамках Недели пройдёт также встреча Русского университета.

https://gazetakifa.ru/30-oktjabrja-7-nojabrja-nedelja-russkoj-skorbi/

В этом году Синод принял решение совершать 30 октября поминовение о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении.
Это очень важное решение, и помочь в его осуществлении могут миряне. Например, найти имена жертв репрессий, связанных со своим храмом, чтобы прочитать их в этот день в храме или рядом с храмом. На это важное событие можно пригласить знакомых, друзей, даже тех, кто не так часто заглядывает в храм. Можно заранее подготовиться к 30 октября на приходе, поговорить прихожанам между собой - хотел бы кто-то вспомнить своих родных или близких, может быть, рассказать что-то о них?
https://gazetakifa.ru/cerkov-pomnit-ne-tolko-proslavlennyh-eju-svjatyh-no-i-vseh-nevinnyh-zhertv-repressij/
#молитвапамяти #30октября #жертвырепрессий

Интервью с председателем Свято-Георгиевского малого православного братства Людмилой Комиссаровой о Днях русской скорби

«Кифа»: В этом году вновь будут проходить Дни памяти и скорби, связанные с воспоминаниями о жертвах советского времени. Были ли какие-нибудь предшественники этой инициативы в традиции антибольшевистского сопротивления, русской эмиграции?

Людмила Комиссарова: 7 ноября (25 октября) – день захвата власти большевиками, – отмечался русскими эмигрантами как День скорби. У нас в стране в течение многих десятилетий привыкли отмечать его как «красный день календаря»: победа, революция, новая жизнь и т. д. А на самом деле это день скорбный, начало трагедии, русской катастрофы. И так он и вспоминался в русской эмиграции.
И когда духовный попечитель Преображенского братства отец Георгий Кочетков год назад напомнил нам это, разговор пошёл и о том, что, может быть, не только этот день отмечать, а вспоминать и другие катастрофы, произошедшие с Россией после установления большевистского режима? Может быть, делать это в течение нескольких дней, посвятить этому неделю, начиная с Молитвы памяти 30 октября, которая проходит уже много лет?

Продолжение интервью: https://gazetakifa.ru/pamjat-jeto-bol-vedushhaja-k-voskreseniju/

- - - - - - - - - - - -

❤️ Мы предлагаем нашим читателям принять участие в Молитве памяти 30 октября любым способом:
🌱помолиться у себя в храме,
🌱предложить после панихиды прочитать имена жертв репрессий,
🌱при необходимости - найти эти имена и предложить прихожанам вместе вспомнить родных и близких,
🌱устроить молитву памяти у себя дома, на работе, с друзьями.
❤️ Пусть этот день будет оживлением памяти для большего числа людей. Пусть Господь вместе с нами вспомнит каждого человека, чье имя прозвучит.
Напишите о своем участии в Молитве памяти у себя в соцсетях с хештегами:
#молитвапамяти #30октября #жертвырепрессий

Интервью с режиссёром Фёдором Суховым, художественным руководителем театра «На набережной»

Я считаю, что любая семья, которая возвращает имя погибшего в репрессиях или погибшего во время Великой Отечественной войны, скажет за это благодарное слово, потому что им может не хватать связи с живым человеком. Ведь для верующих, для тех, кто ощущает себя пред Богом, и это молитвенное перечисление имён будет пред Богом. А для тех, кто не пред Богом… У меня постоянное ощущение присутствия своего отца, который три года назад ушёл. Причём оно стало проявляться через три года сильнее. Его образ мышления, его поступки, его отношение к людям… Я вдруг начинаю ощущать, что я в его пространстве в гостях, а не он у меня в гостях, в моей памяти. Поэтому для меня это не просто перечисление имён, это создание некоего пространства, которое длится.

Интервью полностью опубликовано на сайте: https://gazetakifa.ru/pepel-istrebljonnyh-ljudej-stuchit-v-mojo-serdce/

- - - - - - - - - -

❤️ Мы предлагаем нашим читателям принять участие в Молитве памяти 30 октября любым способом:
🌱помолиться у себя в храме,
🌱предложить после панихиды прочитать имена жертв репрессий,
🌱при необходимости - найти эти имена и предложить прихожанам вместе вспомнить родных и близких,
🌱устроить молитву памяти у себя дома, на работе, с друзьями.
❤️ Пусть этот день будет оживлением памяти для большего числа людей. Пусть Господь вместе с нами вспомнит каждого человека, чье имя прозвучит.

Напишите о своем участии в Молитве памяти у себя в соцсетях с хештегами:
#молитвапамяти #30октября #жертвырепрессий

«Россия сегодня – Голгофа».
Выдержки из воспоминаний, размышлений и стихи Юрия Куранова

«Мне было пять лет, когда среди ночи я проснулся в тревоге и с внезапным чувством обречённости. Я ещё не знал, что чувство это останется в сердце моём на долгие десятилетия… Какой-то странный звук оцепенил всё пространство вокруг меня, он шёл из-за дверей… Казалось, множество каких-то змей заполонили квартиру и ползли по столу, по потолку, по стенам… Мне стало страшно, но я не заплакал. Но кто-то почувствовал, что мне страшно, он осторожно приоткрыл дверь и прошёл в комнату. «Спи, Юрочка, спи», – сказал он, приблизившись к моей кроватке. Это был не змеиный, но вполне человеческий голос, и я понял, что это тётя Тоня, младшая сестра моего отца. – Мне страшно, – сказал я. – Ничего, успокойся, это ошибка. Всё скоро кончится, – прошептала она. – Что кончится? – спросил я. – Обыск, – растерянно ответила она. – Я хочу к папе, – сказал я. – К папе нельзя, – сказала тётя Тоня. – Почему? – У нас обыск. Вой стеклянно звенел по квартире поверх змеиного шелеста. – Это кто так? – спросил я. – Это Полкан, – ответила тётя Тоня. – А что с ним? – Он плачет».

Продолжение на сайте GazetaKifa.RU: https://gazetakifa.ru/rossija-segodnja-golgofa/

- - - - - -
Мы предлагаем нашим читателям принять участие в Молитве памяти 30 октября любым способом:
• помолиться у себя в храме,
• предложить после панихиды прочитать имена жертв репрессий,
• при необходимости - найти эти имена и предложить прихожанам вместе вспомнить родных и близких,
• устроить молитву памяти у себя дома, на работе, с друзьями.
Пусть этот день будет оживлением памяти для большего числа людей. Пусть Господь вместе с нами вспомнит каждого человека, чье имя прозвучит.

Напишите о своем участии в Молитве памяти у себя в соцсетях с хештегами:
#молитвапамяти #30октября #жертвырепрессий