From: Толстой
507 subscribers
2 photos
16 links
Лев Толстой как хипстер, любитель ЗОЖ, тусовщик, прокрастинатор и оппозиционер.

В письмах великого писателя — его повседневная жизнь, отношения с семьей, склоки, дружба и самокопание.

Выходит при участии Музея Толстого и издания Системный Блокъ @sysblok
Download Telegram
#как_жить #средний_путь #живу_дурно_в_богатстве

📩 Новиков Адриан Петрович
🗓 8 января 1910
📍 Ясная Поляна

Рад был узнать про вас. Все мы живем не так, как считаем по совести нужным.

Все выбираем, по мере своих духовных сил и телесных слабостей, средний путь, более или менее близкий к тому, к[оторый] считаем настоящим. Но важно то, чтобы знать, в чем верный путь и в чем я отступаю от него, а не оправдывать себя, как вы это делаете в своем письме.

Земледельческая работа все-таки самая лучшая и для души полезная, и если вы ее бросили, то сделали это не по рассуждению, а по своей слабости. Так и надо знать.
Постарайтесь приучить своего приемного сына к этой лучшей жизни.

Я живу дурно, в богатстве, хотя сам ничего не имею, но с теми, кто живут в богатстве. Духовно, слава богу, хоть понемногу, но все-таки кое-как подвигаюсь и смерти не боюсь и не желаю.

Желаю вам всего истинно хорошего, т. е. духовного совершенствования. Посылаю вам книги Н[а] к[аждый] д[ень]. Читайте, меня вспоминайте.
Любящий вас Лев Толстой.

📒 Адриан Петрович Новиков (1865—1930) — крестьянин с. Боровкова Тульской губ., знакомый Толстого. Автор рукописи «Записки лакея», где описана его жизнь, начиная с 14-летнего возраста (см. т. 58).

👤 #Адриан_Петрович_Новиков

Том 81, письмо 24
#ответ_Рокфеллеру #живу_дурно_в_богатстве

📩 Буланже Павел Александрович
🗓 13 января 1903
📍 Ясная Поляна

Вчера был очень слаб и не успел написать вам, дорогой Павел Александрович. На вопросы, обращенные ко мне об отношении богатства к христианству, имею ответить следующее: не говоря об евангельском учении, богатство просто само по себе, по здравому смыслу, не совместимо с вполне доброю жизнью. [...] человек не должен заботиться о завтрашнем дне, не должен собирать сокровища на земле, не должен поступать как богач, засыпавший полные житницы, должен быть скорее Лазарем, чем богачом притчи, что блаженны нищие, что горе богатым, что нельзя служить богу и мамоне, что просящему дай и не требуй назад, и многое другое. Так это выясняется из общего духа учения, в разговоре же с богатым юношей истина эта выражена так точно и несомненно, что, казалось бы, не может быть перетолкована. Сказано: «если хочешь быть совершен, раздай всё имение и тогда приходи ко мне».

Лжетолкователи, как за последнюю свою надежду оправдания богатых, хватаются за выражение: «если хочешь быть совершен», но слова «если хочешь быть совершен», значат: «если хочешь быть моим учеником, так как всё учение в том, чтобы быть совершенным, как отец небесный». Другая же попытка оправдания, основанная на словах «невозможное людям возможно богу», точно так же не основательна, так как слова эти никак не доказывают того, что бог может сделать то, что и богатый человек спасется, но только то, что кажущаяся невозможной отдача человеком своего состояния делается возможной, когда в душе этого человека проснется живущий в нем бог.
Слова же 21-го стиха о том, что богатому невозможно войти в царство божие, окончательно и бесповоротно объясняют основную мысль всей беседы.

Мне очень совестно писать такие труизмы и доказывать то, что для всякого искренно-религиозного человека, верующего или всё равно не верующего в боговдохновенность евангелия, не подлежит ни малейшему сомнению.
Вот всё, что я имел сказать на обращенный через вас ко мне вопрос.
Лев Толстой.

📒 Печатается по копировальной книге № 5, лл. 94—95, подлинник написан и датирован рукой X. Н. Абрикосова, подпись собственноручная. Опубликовано почти полностью, без указания даты, как письмо к Джону Рокфеллеру (якобы в ответ на его обращение), в октябре 1907 г., в нескольких столичных газетах («Речь», «Русское слово» и др.).
По поводу опубликованного в печати телеграфного ответа Толстого Стеду (см. письмо № 2) Буланже от имени корреспондента газеты «Daily News» в письме от 9 января 1903 г. просил Толстого подробнее развить свою мысль.

👤 #Павел_Александрович_Буланже

Том 74, письмо 10
В письмах великого писателя — повседневная жизнь, отношения с женой и детьми, склоки и дружба с коллегами-литераторами, протесты в адрес правительства.

Ниже мы собрали самые интересные теги на текущий момент — получилось что-то вроде оглавления. Список будет пополняться!

Творчество
#зачем_я_пишу
#книжный_бизнес
#рецензент_Толстой

Жизнь
#дайте_денег
#Толстой_ЗОЖ
#как_жить
#Толстой_против
#зеркало_русской_революции
#живу_дурно_в_богатстве
#советую_не_унывать
#по_ту_сторону_анафемы
#Толстой_в_быту
#вопросы_образования

Семья
#Толстой_женатый
#Толстой_холостой
#брачные_советы_Толстого
#заветы_детям
#жена_опять_читает_мой_дневник

Персоналии
#Толстой_против_Тургенева
#Толстой_и_Фет
#знаменитые_современники
#Татьяна_Львовна_СухотинаТолстая — дочь Л. Н. Толстого.
#Кузминская_Татьяна_Александровна — свояченица Л. Н. Толстого, сестра С. А. Толстой (в девичестве Берс).
#Софья_Андреевна_Толстая — жена Л. Н. Толстого.
#Валерия_Владимировна_Арсеньева — девушка, на которой Л. Н. Толстой собирался жениться.
#Сергей_Николаевич_Толстой — брат Л. Н. Толстого.
#Афанасий_Афанасьевич_Фет — друг и сосед Л. Н. Толстого, русский поэт.
#Николай_Николаевич_Страхов — критик и писатель, автор критических работ о Л. Н. Толстом.
#Мария_Львовна_Толстая — дочь Л. Н. Толстого.
#живу_дурно_в_богатстве #невыносимо

📩 Чертков Владимир Григорьевич
🗓 27 марта 1884
📍 Москва

<...> «У нас случилось ужасное: в нашем номере жила прачка. Ей 22 года. Она не могла работать — платить за ночлег было нечем. Хозяйка выгнала ее. Она была больна и не ела до сыта давно. Она не уходила. Позвали городового. Он вывел ее. «Куда же», она говорит, «мне итти?» Он говорить: — «околевай где хочешь, а без денег жить нельзя». <...> Вечером ей итти некуда, она пошла назад к хозяйке, но не дошла до квартиры, упала в воротах и умерла». <...>

Дома блюдо осетрины, пятое, найдено не свежим. Разговор мой перед людьми мне близкими об этом встречается недоумением — зачем говорить, если нельзя поправить. Вот когда я молюсь: Боже мой, научи меня, как мне быть, как мне жить, чтобы жизнь моя не была мне гнусной. <...>

👤 #Владимир_Григорьевич_Чертков

Том 85, письмо 10