درسنامه‌های دکتر کدیور: ناخود آگاه (Unconscious)
جلسه مورخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۱
از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ناخود آگاه (Unconscious) :
۱۳۸۱/۱۱/۲۹
این واژه را قبلا هم مطرح کردیم و گفتیم که قبل از فروید هم وجود داشته منتها فروید به آن یک معنای کاملا جدیدی داده و باعث شده که به قول لکان مهم ترین و منحصربه فرد ترین مفهومی باشد که در روانکاوی هست...
https://freudianassociation.org/?p=58268
#فروید #لکان
#میترا_کدیور
#درسنامه
#روانکاو #روانکاوی
#روانکاوی_لکانی
#ناخودآگاه
#غرایز
#زبان
#تروما
#آنالیز #آنالیزان
#تداعی_آزاد
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Unconscious
#ld #SuperEgo #Ego
#Knowledge
#Connaissance
#Savoir
#Repression
#Unbewusste
#Eccentric
#Internet_For_Mitra_Now
@freudianassociation
جلسه مورخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۱
از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ناخود آگاه (Unconscious) :
۱۳۸۱/۱۱/۲۹
این واژه را قبلا هم مطرح کردیم و گفتیم که قبل از فروید هم وجود داشته منتها فروید به آن یک معنای کاملا جدیدی داده و باعث شده که به قول لکان مهم ترین و منحصربه فرد ترین مفهومی باشد که در روانکاوی هست...
https://freudianassociation.org/?p=58268
#فروید #لکان
#میترا_کدیور
#درسنامه
#روانکاو #روانکاوی
#روانکاوی_لکانی
#ناخودآگاه
#غرایز
#زبان
#تروما
#آنالیز #آنالیزان
#تداعی_آزاد
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Unconscious
#ld #SuperEgo #Ego
#Knowledge
#Connaissance
#Savoir
#Repression
#Unbewusste
#Eccentric
#Internet_For_Mitra_Now
@freudianassociation
انجمن فرویدی
درسنامه‌های دکتر کدیور: ناخود آگاه (Unconscious) - انجمن فرویدی
جلسه مورخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۱ از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان ناخود آگاه (Unconscious) : ۱۳۸۱/۱۱/۲۹ این واژه را قبلا هم مطرح کردیم و گفتیم که قبل از فروید هم وجود داشته منتها فروید به آن یک معنای کاملا جدیدی داده و باعث شده که به قول لکان مهم ترین و منحصربه…
درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقالۀ «ماورای اصل لذت»
کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
۱۳۸۱-۸۲
ادامه مقالۀ “ماورای اصل لذت” فروید
این مطلب که درواقع یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و در طول این مقاله هم در صور مختلف compulsion to repeat را به repression ی که ایگو اعمال می کند نسبت داده بود، که باعث می شود آنچه که می بایست به آگاهی برگردد و در آنالیز گفته شود و به خاطر آورده شود انجام نمی شود و منجر به تکرار می شود، و باعث می شود در آنالیز اجبار به تکرار بروز کند. و اینکه یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و این موضوعی است که به طور بنیادی همه چیز را زیر و رو می کند، از جمله هر آنچه که بعدها به عنوان ego psychology به وجود آمده و از این کارهایی که به نام روانکاوی انجام می گیرد، که تماماً در خدمت غریزه مرگ، اجبار به تکرار و هر آنچه از غریزه مرگ نشأت می گیرد خواهد شد. و این مطلب اساسی ای بود که به آن توجه کردیم که برای فروید جایگاه اجبار به تکرار و غریزه مرگ در ایگو است.
اینجا فروید مطرح می کند که ممکن است شما سوال کنید که من خودم تا چه حد به این حرفهایی که می زنم اعتقاد دارم. بعد ادامه می دهد که راستش من اعتقاد چندانی ندارم یا اینکه بهتراست بگویم که نمی دانم تا چه حد به آنها اعتقاد دارم. ولی این را مطرح می کند که من نمی فهمم چرا باید این موضوع وارد معرکه شود...
https://freudianassociation.org/?p=67830
#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی #آنالیز
#ناخودآگاه #دانش
#اشراق
#آنالیست #آنالیزان
#غریزه_مرگ
#نوار_موبیوس
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Ego
#Repression
#Sublimation
#Internet_For_Mitra_Now
@freudianassociation
کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
۱۳۸۱-۸۲
ادامه مقالۀ “ماورای اصل لذت” فروید
این مطلب که درواقع یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و در طول این مقاله هم در صور مختلف compulsion to repeat را به repression ی که ایگو اعمال می کند نسبت داده بود، که باعث می شود آنچه که می بایست به آگاهی برگردد و در آنالیز گفته شود و به خاطر آورده شود انجام نمی شود و منجر به تکرار می شود، و باعث می شود در آنالیز اجبار به تکرار بروز کند. و اینکه یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و این موضوعی است که به طور بنیادی همه چیز را زیر و رو می کند، از جمله هر آنچه که بعدها به عنوان ego psychology به وجود آمده و از این کارهایی که به نام روانکاوی انجام می گیرد، که تماماً در خدمت غریزه مرگ، اجبار به تکرار و هر آنچه از غریزه مرگ نشأت می گیرد خواهد شد. و این مطلب اساسی ای بود که به آن توجه کردیم که برای فروید جایگاه اجبار به تکرار و غریزه مرگ در ایگو است.
اینجا فروید مطرح می کند که ممکن است شما سوال کنید که من خودم تا چه حد به این حرفهایی که می زنم اعتقاد دارم. بعد ادامه می دهد که راستش من اعتقاد چندانی ندارم یا اینکه بهتراست بگویم که نمی دانم تا چه حد به آنها اعتقاد دارم. ولی این را مطرح می کند که من نمی فهمم چرا باید این موضوع وارد معرکه شود...
https://freudianassociation.org/?p=67830
#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی #آنالیز
#ناخودآگاه #دانش
#اشراق
#آنالیست #آنالیزان
#غریزه_مرگ
#نوار_موبیوس
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Ego
#Repression
#Sublimation
#Internet_For_Mitra_Now
@freudianassociation
انجمن فرویدی
درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقالۀ «ماورای اصل لذت» - انجمن فرویدی
کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان ۱۳۸۱-۸۲ ادامه مقالۀ “ماورای اصل لذت” فروید این مطلب که درواقع یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و در طول این مقاله هم در صور مختلف compulsion to repeat را به repression ی که ایگو اعمال می کند نسبت داده بود،…