گزیده ای از متریال تداعی آزاد آنالیزان های در اکستانسیون بر جلسه مورخ ۹۹/۹/۱۶ (۱)

‏ma_ard70
زمانی دکتر کدیور به اعضای انجمن اخطار دادند «از این پس همه آنهائی که انجمن را محیط کشت ژوئی سانس های حقیرشان تلقی کنند و در آنالیزشان هم به این کثافت هایشان نپردازند همه زندگی خفت بارشان را در ملاء عام انجمن “آنالیز” خواهم کرد»...

https://freudianassociation.org/?p=53764

#معجون_صن_هما_فر
#فروید
#لکان
#ژک_الن_میلر
#میترا_کدیور
#میترائیسم
#انجمن_مغان
#آیین_مغان
#تداعی_آزاد
#انجمن_فرویدی
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی
#اتیک
#شرم
#شرم_شناسی
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#فرزام_پروا
#ابسسیونل_نکروفیل
#آنالیزان_در_اکستانسیون
#ژوئی_سانس_های_حقیر
#آنالیز_در_ملاء_عام
#وادی_حیرت
#فلاکت
#گرند_لژ_روزبه
#ژوئی_سانس_فلاکت_بار
#ژوئی_سانس_پرورت
#تاویستوک
#مافیای_روان
#پدرخوانده
#مطلقا_هیچکس_مخالف_عصر_تاریکی_نیست
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#la_honte
#hontologie
#ontologie
#FarzamParva
#Farzam_Parva
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

۲ امرداد سالگرد تعطیلی جلسات آنالیز دکتر میترا کدیور در سال ۹۸

۲ امرداد سالگرد تعطیلی جلسات آنالیز دکتر میترا کدیور در سال ۹۸ را به علت آزار و اذیت ماموران وزارت اطلاعات، گرامی می‌داریم

https://freudianassociation.org/?p=56563

#میترا_کدیور
#فروید #لکان
#مکتب_لکان
#روانکاو #روانکاوی
#آنالیست #آنالیزان #آنالیز
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#مافیا
#وزیر_اطلاعات
#ماموران_وزارت_اطلاعات
#وزارت_اطلاعات_تاویستوکی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

تداعی آنالیزان های در اکستانسیون بر مطلب «۲ امرداد» – ۱

تداعی آنالیزان های در اکستانسیون بر مطلب «۲ امرداد» – ۱
⁧ ⁧shahednaeemi
این بخش از «صن هما فر» ها برام تداعی میشه
« در روانکاوی در اکستانسیون هم – همچون روانکاوی در انتانسیون – Act روانکاو ناخودآگاه را نشانه‌رفته‌است، نه ناخودآگاه جمعی بلکه ناخودآگاه منحصر به فرد تک تک جمعیت احمق‌ها. اگر در اثر این “اکت” روانکاو ناخودآگاهی، برای لحظاتی، بیدار شود و دست بالا را بر روی Ego بگیرد آن آدم برای همان چند لحظه از حماقت خود درآمده و به اندازه همان چند لحظه به روانکاوی نزدیک‌تر شده.»...

https://freudianassociation.org/?p=56597

#میترا_کدیور
#درسنامه
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#فروید #لکان
#روانکاو #روانکاوی
#آنالیست #آنالیزان
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#ناخودآگاه #اشتیاق
#معجون_صن_هما_فر
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#فرزام_پروا
#تاویستوک #مافیا
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#FarzamParva
#Farzam_Parva
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: بررسی مقولات «Resistance» و «Moebius strip» از واژه نامه لکان

جلسه مورخه ۸۱/۱۰/۱۰
از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
۱- Res‏istance
هر مشکلی در جریان کار [آنالیز] که باعث شود شخص نتواند این روند را آنگونه که باید و شاید طی کند مقاومت (Resistance) نام دارد. فروید، آنگونه که در مقاله «ماورای اصل لذت» می بینیم، می گوید: روانکاوی از سه مرحله گذشته است: در ابتدا منحصر به آنالیز تراوشات ناخودآگاه (مثل رؤیا، فراموشی، lapsus ها، بدیهه و…) بوده است و از این طریق سعی می شد به کنه ناخودآگاه دسترسی پیدا شود...

https://freudianassociation.org/?p=57959

#فروید #لکان
#میترا_کدیور
#درسنامه
#ناخودآگاه
#روانکاو #روانکاوی
#روانکاوی_لکانی
#مقاومت
#تلقین #استنطاق
#تداعی_آزاد
#آنالیزان
#اشتیاق
#فرهنگ
#غریزه_مرگ
#پایان_روانکاوی
#نوار_موبیوس
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Resistance
#Suggestion
#Transference
#EgoPsychology
#CounterTransference
#Interpretation
#Culture #Ethics
#MoebiusStrip
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

«انتقال» دانش توسط آنالیزان های در اکستانسیون

davoud_vakhteh

چرا تو این پیج و تمام پیج های مربوط به خانم دکتر کمترین مطلبی مربوط به روانکاوی نیست؟ کل پیج ها شده مطالب مربوط به واکسن مطالب نامربوط که تو پیج های دیگه هم میشه دیدشون و … با این نحوه نشر مطلب فقط دارید تو زمین دیگران بازی می‌کنید. دیگرانی که دارن روانکاوی جعلی رو نشر میدن. خر قدر دنبال یک مطلب مرتبط میگردم نیست… اگه هدف نشر مطالب سیاسی آقایون هست حداقل بگید پیج سیاسی انجمن فرویدی هستید. ...

https://freudianassociation.org/?p=58233

#فروید
#لکان
#ژک_الن_میلر
#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#انتقال_دانش
#روانکاوی #روانکاو
#آنالیزان
#ناخودآگاه #سیاست
#جامعه_ایرانی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ناخود آگاه (Unconscious)

جلسه مورخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۱
از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
‏ناخود آگاه (Unconscious) :
۱۳۸۱/۱۱/۲۹
این واژه را قبلا هم مطرح کردیم و گفتیم که قبل از فروید هم وجود داشته منتها فروید به آن یک معنای کاملا جدیدی داده و باعث شده که به قول لکان مهم ترین و منحصربه فرد ترین مفهومی باشد که در روانکاوی هست...

https://freudianassociation.org/?p=58268

#فروید #لکان
#میترا_کدیور
#درسنامه
#روانکاو #روانکاوی
#روانکاوی_لکانی
#ناخودآگاه
#غرایز
#زبان
#تروما
#آنالیز #آنالیزان
#تداعی_آزاد
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Unconscious
#ld #SuperEgo #Ego
#Knowledge
#Connaissance
#Savoir
#Repression
#Unbewusste
#Eccentric
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
تا اینجا چی متوجه شدید؟ من اگر می شد این مقاله را بیست بار در کلاس دوره می کردم. مثل کسانی که کتب مذهبی را مرتب از اول می خوانند و هر بار یک چیز جدید درآن پیدا می کنند. این مقاله هم همینطور است. یعنی هر بار که بخوانید چیز جدیدی در آن پیدا می شود. دلیلش هم این است که چند مطلب توی هم تاب خورده و پیش می روند. و اینکه تا بالاخره به آخر مطلب نرسیده اید متوجه نمی شوید که فروید می خواهد به کجا برسد و چگونه باید دنبالش کنید. واقعاً اینها مطالب بسیار، بسیار بنیادی است و لازم است که به آن عمیقاً توجه کنید. اگر فکر می کنید درست متوجه نشده اید شاید لازم باشد یک بار دیگر مطلب را بخوانید. ...

https://freudianassociation.org/?p=61714

#میترا_کدیور
#درسنامه
#ایران
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی
#آنالیز
#ناخودآگاه
#آنالیست
#آنالیزان
#تروما
#غریزه
#طنز
#تراکم
#رویا
#اصل_لذت
#لذت
#انتقال
#سائق
#غریزه_مرگ
#تکامل
#غریزه_جنسی
#اگو
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Ego
#Sexuality
#instincts
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان

ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
 
فروید چند نکته اساسی را به فاصله چند سطر مطرح کرده که ممکن است به آنها توجه نشده باشد. یک نکته بسیار مهم این است که آنچه را که قبلاً تحت نام War neuroses یا نوروزهای جنگ صحبتش را کردیم در واقع می تواند یک نوروز تروماتیک باشد. چون که در مورد نوروزهای جنگ هم بایستی اول یک conflict در ego وجود داشته باشد تا آن نوروز جنگ بوجود بیاید. ...

https://freudianassociation.org/?p=61718

#میترا_کدیور
#درسنامه
#ایران
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی
#آنالیز
#ناخودآگاه
#آنالیست
#آنالیزان
#تروما
#غریزه
#طنز
#رویا
#اصل_لذت
#سائق
#غریزه_مرگ
#تکامل
#اگو
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Ego
#Sexuality
#instincts
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
در فصل پایانی فروید به مقوله ای باز می گردد که مقاله را با آن آغاز کرد: اجبار به تکرار و حال قصد دارد از طریق دیگری آن را توضیح دهد و مجددا خاطرنشان می سازد که میان ego instincts و Sexual instincts تمایز اساسی وجود دارد و این نکته ای بسیار با اهمیت است. فروید در اینجا تأکید می کند که سائق ایگو به سمت مرگ و سائق جنسی به سمت زندگی تمایل دارد و اینکه این گروه اول ((ego instincts است که حالت محافظه کارانه (conservative) – و حتی می توان گفت یک حالت واپسگرا- دارد و مسئول آن تظاهراتی است ...

https://freudianassociation.org/?p=62084

#میترا_کدیور
#درسنامه
#ایران
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#آنالیست #آنالیزان
#ناخودآگاه
#غریزه_مرگ
#اصل_لذت
#مرگ #زندگی
#نارسیسیم
#غریزه
#فانتاسم
#سائق #اگو
#غرایز_جنسی
#اجبار_به_تکرار
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#instincts
#Ego #Sexuality
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

دوم امرداد سالروز تعطیلی جلسات آنالیز دکتر میترا کدیور در سال ۱۳۹۸ را به یاد می آوریم

sunnyday10987654321
امروز “دوم امرداد سالگرد تعطیلی جلسات آنالیز دکتر میترا کدیور در سال نود و هشت” است. روزی که آه از نهاد همه ی اعضا و دوستداران و مراجعان مرکز روانکاوی برآمد و حالا در سومین سالگرد دوم امرداد صفحه پر شور ایران زیبای انجمن فرویدی ها را داریم. خانم دکتر با وجود تمام این محدودیت های ایجاد شده و” آزار و اذیت ماموران وزارت اطلاعات” با خلوص نیت و مصمم راهشان را ادامه دادند. ناجی ایران تندرست و پیروز باد. 🔥 ...

https://freudianassociation.org/?p=62364

#میترا_کدیور
#فروید #لکان
#مکتب_لکان
#ناجی_ایران
#روانکاو #روانکاوی
#آنالیست #آنالیزان #آنالیز
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#ایران_زیبای_ما
#مافیا #وزیر_اطلاعات
#ماموران_وزارت_اطلاعات
#وزارت_اطلاعات_تاویستوکی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

خطاب به بیشرفهای تاویستوکی

 نمیدانم چه چیزی در مکتب شما مرا اینگونه به سمت خود می کشد…
فقط میدانم که شبیهش را هیچ جای دیگر ندیده ام…استاد نازنینم که آنقدر دلیر و حقیقی میبینمتون که تمام وجودم درخواست پیشروی در شناخت خودم شده...
و اعتمادی ژرف ...

https://freudianassociation.org/?p=62420

#میترا_کدیور
#فروید #لکان
#مکتب_لکان
#ناجی_ایران
#روانکاو #روانکاوی
#آنالیست #آنالیزان #آنالیز
#انجمن_فرویدی
#مرکز_روانکاوی_آفریقا
#مافیا #وزیر_اطلاعات
#ماموران_وزارت_اطلاعات
#خائن #مزدور #بی_شرف #تاویستوک #مافیای_روان
#وزارت_اطلاعات_تاویستوکی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
فروید در همین مقاله به این نکته اشاره می کند که حالا دیگر روند روانکاوی آن مراحل را پشت سر گذاشته و به یک مرحله جدید رسیده است. چون در هیچیک از آن مراحل هدف مورد نظر روانکاوی (خودآگاه کردن ناخودآگاه) تامین نمی شود و به هرحال هسته اصلی ناخودآگاه همچنان به همان صورت باقی می ماند و نمی توان به آن دست یافت. در آن دوران روانکاو انتظار داشت مواد واپس زده شده از طریق روند تداعی آزاد و صحبت های بیمار به خاطر آورده و “خودآگاه” شوند، اما عملاً این اتفاق نمی افتد و فقط بخش اندکی از آن مواد به خودآگاه می رسند و آنالیزان بجای آنکه بخاطر بیاورد، تجربیات گذشته را تکرار می کند. نخستین بار فروید در سال ۱۹۱۴ مقوله “اجبار به تکرار” را مطرح می کند و ازtransference neurosis سخن به میان می آورد (به همان معنایی که در مقاله اخیر بدان می پردازد). تا پیش از این زمان، هرگاه فروید از transference neurosis صحبت می کند، منظورش همان چیزی است که ما امروزه به آن “نوروز” میگوییم.
اما در حوالی سال ۱۹۱۴ فروید این اصلاح را برای اشاره به روند نوروز خاصی به کار می برد که در جریان روانکاوی ایجاد می شود؛ یعنی در جریان انتقال (transference) نوروز جدیدی به وجود می آید که جایگزین نوروز قبلی می شود و بدین ترتیب نوروزی که شخص با آن مراجعه کرده است تغییر شکل می یابد و این تغییر تحت تأثیر روند انتقال روی می دهد...

https://freudianassociation.org/?p=67456

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#ناخودآگاه #غرایز
#آنالیست #آنالیزان
#ژوئی_سانس
#اصل_واقعيت
#اصل_لذت
#نوروز_تروماتیک
#واپس_زنی
#اجبار_به_تکرار
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

از کلاس‌های عرصه فرویدی – مکتب لکان
ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»
فروید چند پاراگراف جلوتر گفت که حالا یک خلاصه ای از تئوری لیبیدو را اینجا مطرح می کنیم (که قسمت عمده اش را خوانده ایم). گفت این تئوری چه تغییراتی کرد، لیبیدو را از کجا شروع کردیم و به کجا رسیدیم. همه اینها را توضیح داد و در اینجا فروید حالا رسیده به این مقوله که بالاخره در یک مقطعی، تئوری روانکاوی سائق های جنسی را در مقابل سائق های Preservation Self (صیانت نفس) قرار داده بود و بعداً رسید به یک جایی که دیگر این Dualism وجود نداشت ولی Dualism دیگری وجود داشت و آن بین Eros (اروس) و تاناتوس بود (و حالا ادامه آن صحبت است). ...

https://freudianassociation.org/?p=67524

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#لیبیدو #غریزه_مرگ
#ناخودآگاه #غرایز
#آنالیست #آنالیزان
#ژوئی_سانس
#نارسیسیسم
#اصل_واقعيت
#اصل_لذت
#نوروز_تروماتیک
#واپس_زنی
#اجبار_به_تکرار
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#CompulsionToRepeat
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه های دکتر کدیور: معرفی بیمار – ادامه درسنامه مقاله «روانکاوی با پایان و روانکاوی بدون پایان» فروید

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
سال ۸۲-۱۳۸۱
معرفی بیمار
– در «معرفی مورد (case history)» اگر قرار باشد فقط یک کار انجام شود آن عبارت از تشخیص پسیکوز از نوروز است، و این امر به اطلاعات نیاز دارد، که عمدتا از گفته های خود بیمار و نیز وضعیت دوران کودکی وی (شبکه ای که او در آن قرار داشته است، از قبیل خانواده…) به دست می آید.
– برای تشخیص پسیکوز از نوروز باید وجود کاستی (deficit) در بعد سمبولیک محرز شود، که با توجه به تاریخچه بیمار و نیز کلام وی قابل بررسی است. ...

https://freudianassociation.org/?p=67604

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#پسیکوز
#ابسسیونل
#هیستریک
#حسادت
#وسواس
#ناخودآگاه
#آنالیست #آنالیزان
#پایان_روانکاوی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#CaseHistory
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه های دکتر کدیور: معرفی بیمار و ادامه مقاله «ماورای اصل لذت»

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
جلسه مورخ ۸۱/۳/۷
معرفی بیمار و ادامه مقاله “ماورای اصل لذت”
معرفی بیمار
اگر خاطرتان باشد در کتاب دایره المعارف جامع اسلامی من به دنبال کلمه هُجر گشتم و در آن کتاب به معنی هذیان گفتن بود. شاید آن موقع توضیح ندادم که پزشکان اسلامی همه تقریبا همین ملاک را داشتند و برای تشخیص جنون یا مهجور بودن گفتار بیمار را ملاک قرار می دادند یعنی کسی مهجور است که هذیان می گوید. ...

https://freudianassociation.org/?p=67704

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاو #روانکاوی
#پسیکوتیک
#ابسسیونل
#ناخودآگاه
#دانش
#آنالیست #آنالیزان
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Science
#Perception
#Logic
#Chronologic
#Consciousness
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation

درسنامه‌های دکتر کدیور: ادامه مقالۀ «ماورای اصل لذت»

کلاس های عرصه فرویدی – مکتب لکان
۱۳۸۱-۸۲
ادامه مقالۀ “ماورای اصل لذت” فروید
این مطلب که درواقع یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و در طول این مقاله هم در صور مختلف compulsion to repeat را به repression ی که ایگو اعمال می کند نسبت داده بود، که باعث می شود آنچه که می بایست به آگاهی برگردد و در آنالیز گفته شود و به خاطر آورده شود انجام نمی شود و منجر به تکرار می شود، و باعث می شود در آنالیز اجبار به تکرار بروز کند. و اینکه یکبار دیگر جایگاه غریزه مرگ را در ایگو قرار داد، و این موضوعی است که به طور بنیادی همه چیز را زیر و رو می کند، از جمله هر آنچه که بعدها به عنوان ego psychology به وجود آمده و از این کارهایی که به نام روانکاوی انجام می گیرد، که تماماً در خدمت غریزه مرگ، اجبار به تکرار و هر آنچه از غریزه مرگ نشأت می گیرد خواهد شد. و این مطلب اساسی ای بود که به آن توجه کردیم که برای فروید جایگاه اجبار به تکرار و غریزه مرگ در ایگو است.
اینجا فروید مطرح می کند که ممکن است شما سوال کنید که من خودم تا چه حد به این حرفهایی که می زنم اعتقاد دارم. بعد ادامه می دهد که راستش من اعتقاد چندانی ندارم یا اینکه بهتراست بگویم که نمی دانم تا چه حد به آنها اعتقاد دارم. ولی این را مطرح می کند که من نمی فهمم چرا باید این موضوع وارد معرکه شود...

https://freudianassociation.org/?p=67830

#میترا_کدیور
#درسنامه
#فروید #لکان
#انجمن_فرویدی
#روانکاوی #آنالیز
#ناخودآگاه #دانش
#اشراق
#آنالیست #آنالیزان
#غریزه_مرگ
#نوار_موبیوس
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Ego
#Repression
#Sublimation 
#Internet_For_Mitra_Now

@freudianassociation