غیرت، قتل، اسلام؟!
🔹 قتل ناموسی در اهواز و تکرار حوادث مشابه، بهانه‌ای است برای #اسلام_ستیزان برای عقده گشایی و حمله به دین اسلام و احکام نورانی آن. طبیعی است، افرادی که منافعشان توسط دینِ استکبارستیزِ اسلام، به خطر افتاده است، از هر اتفاق با ربط و بی ربطی، هیاهویی مجازی ایجاد کنند و ذهن مردم مخصوصاً جوانان را مخدوش و شبهه ناک نمایند.
اما حقیقت چیست؟ آیا علت اساسی وقوع قتل های ناموسی، احکام و عقاید اسلامی است؟ مسلما خیر. اگر اینطور بود این اتفاق تنها در کشورهای اسلامی دیده می‌شد، درحالیکه این پدیده اگر در کشورهای غیراسلامی و حتی لائیک بیشتر از کشورهای اسلامی نباشد، قطعا کمتر نیست. اگرچه پنهانکاری در این نوع از قتل مانع از دستیابی به آمار واقعی است اما در اروپا و علی‌رغم همه‌ی تلاش‌هایی که برای مبارزه با این نوع قتل‌ها شده است، هرساله تعداد زیادی حمله و قتل ناموسی اتفاق می‌افتد. طبق گزارشی، سالانه بیش از سه هزار حمله‌ی ناموسی در بریتانیا اتفاق می‌افتد. این پدیده در فرانسه، ایتالیا، آلبانی و دیگر کشورهای اروپایی نیز مشاهده می شود.
(قضیه‌ی فریتزل؛ پدری که ۲۴سال دخترش را در زیرزمین حبس کرده بود و به او تجاوز میکرد و داستان واتس؛ مردی که از دست همسر حامله‌اش عصبانی شد و او و دو دخترش را کشت از این نوع است)
بنابراین، معرفی کردن، اسلام و احکام نورانی آن به عنوان منشأ این پدیده رایج، کاملاً بی انصافی، و به تعبیر بهتر «ماهی گرفتن از آب گل آلود» است.
🔹پس منشأ این حوادث چیست؟
به نظرم پاسخ واضح است. منشأ سایر انواع قتل چیست؟ افسارگسیختگی در غریزه‌ای از غرایز انسان.
🔹توضیح اینکه حکمت الهی ایجاب می‌کند تا در طبیعت انسان، غرایز مختلفی مانند: خشم، شهوت، مال دوستی، فرزند و خانواده دوستی، وطن پرستی، لذت جویی، حب جاه و مقام، شهرت‌طلبی، نیاز به محبت ورزیدن و محبت نمودن و.... وجود داشته باشد. هرکدام از این غرایز در انسان نباشد، موجودیت و حیات او به خطر می‌افتد. همه‌ی این امیال و خواسته‌ها برای انسان لازم و ضروری است آنچه ناپسند است، زیاده‌روی در پرداختن به آنها و عدم کنترل خواسته‌ها و خلاصه افسارگسیختگی غرایز است. اساساً هنر و بلکه وظیفه‌ی انسان، مدیریت غرایز و تمایلاتی است که به طور طبیعی در وجود آدمی، به ودیعت نهاده شده است.
#غیرت، یکی از این غرایز است که اتفاقا غریزه‌ی مهمی محسوب می‌شود و نقش بی‌بدیلی در حفاظت از اساسی ترین و محوری‌ترین نهاد اجتماعی یعنی #بنیاد_خانواده دارد. این غریزه مانند هر اخلاق دیگری دو طرف افراط و تفریط دارد که هردوی آن ناپسند و مذموم است. به همین دلیل در روایات اهل بیت علیهم السلام هم از زیاده روی آن نهی شده و به عنوان «غیرت مذموم» تعبیر شده و هم از بی توجهی به آن نهی شده است. (حتی گفته می شود یکی از دلایل نهی از مصرف گوشت خوک، خصوصیت غیرت‌زدایی آن است که برگرفته از روحیات این حیوان است)
🔹کوتاه سخن اینکه منشأ قتل‌های ناموسی، مانند سایر انواع قتل، عدم تربیت اخلاقی و زیاده روی در این خلق و خوی طبیعی است. بنابراین با توجه به اینکه هدف اصلی ادیان الهی مخصوصاً اسلام عزیز، راهنمایی برای مدیریت و کنترل غرائز است، نه تنها اسلام نمی‌تواند منشأ وقوع این حوادث باشد، بلکه عدم ایمان یا عمل به دستورات حکیمانه اسلام است سبب وقوع و تکرار جرائم مختلف از جمله قتل است.
به تعبیر دیگر، همانطور که قتل به دلیل مال دوستی، خشم و ... را نمی‌توان به شریعت نسبت داد، ساحت احکام اسلامی از قتل‌های ناموسی نیز پاک و منزه است.
🔹بله! یک نوع قتل ناموسی در اسلام پذیرفته شده و آن کشته شدن در راه ناموس است. همانطور که در روایتی از امام صادق علیه‌السلام نقل شده:
هر کس در راه دفاع از خانواده‌ی خود کشته شود، شهید است. (وسائل الشیعه، ج۱۱ ص۹۱)
✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم
❄️ @ferdows18 💯
#فردوس‌بهشت‌محلات‌تهران ❄️
🔹 قتل ناموسی در اهواز و تکرار حوادث مشابه، بهانه‌ای است برای #اسلام_ستیزان برای عقده گشایی و حمله به دین اسلام و احکام نورانی آن. طبیعی است، افرادی که منافعشان توسط دینِ استکبارستیزِ اسلام، به خطر افتاده است، از هر اتفاق با ربط و بی ربطی، هیاهویی مجازی ایجاد کنند و ذهن مردم مخصوصاً جوانان را مخدوش و شبهه ناک نمایند.
اما حقیقت چیست؟ آیا علت اساسی وقوع قتل های ناموسی، احکام و عقاید اسلامی است؟ مسلما خیر. اگر اینطور بود این اتفاق تنها در کشورهای اسلامی دیده می‌شد، درحالیکه این پدیده اگر در کشورهای غیراسلامی و حتی لائیک بیشتر از کشورهای اسلامی نباشد، قطعا کمتر نیست. اگرچه پنهانکاری در این نوع از قتل مانع از دستیابی به آمار واقعی است اما در اروپا و علی‌رغم همه‌ی تلاش‌هایی که برای مبارزه با این نوع قتل‌ها شده است، هرساله تعداد زیادی حمله و قتل ناموسی اتفاق می‌افتد. طبق گزارشی، سالانه بیش از سه هزار حمله‌ی ناموسی در بریتانیا اتفاق می‌افتد. این پدیده در فرانسه، ایتالیا، آلبانی و دیگر کشورهای اروپایی نیز مشاهده می شود.
(قضیه‌ی فریتزل؛ پدری که ۲۴سال دخترش را در زیرزمین حبس کرده بود و به او تجاوز میکرد و داستان واتس؛ مردی که از دست همسر حامله‌اش عصبانی شد و او و دو دخترش را کشت از این نوع است)
بنابراین، معرفی کردن، اسلام و احکام نورانی آن به عنوان منشأ این پدیده رایج، کاملاً بی انصافی، و به تعبیر بهتر «ماهی گرفتن از آب گل آلود» است.
🔹پس منشأ این حوادث چیست؟
به نظرم پاسخ واضح است. منشأ سایر انواع قتل چیست؟ افسارگسیختگی در غریزه‌ای از غرایز انسان.
🔹توضیح اینکه حکمت الهی ایجاب می‌کند تا در طبیعت انسان، غرایز مختلفی مانند: خشم، شهوت، مال دوستی، فرزند و خانواده دوستی، وطن پرستی، لذت جویی، حب جاه و مقام، شهرت‌طلبی، نیاز به محبت ورزیدن و محبت نمودن و.... وجود داشته باشد. هرکدام از این غرایز در انسان نباشد، موجودیت و حیات او به خطر می‌افتد. همه‌ی این امیال و خواسته‌ها برای انسان لازم و ضروری است آنچه ناپسند است، زیاده‌روی در پرداختن به آنها و عدم کنترل خواسته‌ها و خلاصه افسارگسیختگی غرایز است. اساساً هنر و بلکه وظیفه‌ی انسان، مدیریت غرایز و تمایلاتی است که به طور طبیعی در وجود آدمی، به ودیعت نهاده شده است.
#غیرت، یکی از این غرایز است که اتفاقا غریزه‌ی مهمی محسوب می‌شود و نقش بی‌بدیلی در حفاظت از اساسی ترین و محوری‌ترین نهاد اجتماعی یعنی #بنیاد_خانواده دارد. این غریزه مانند هر اخلاق دیگری دو طرف افراط و تفریط دارد که هردوی آن ناپسند و مذموم است. به همین دلیل در روایات اهل بیت علیهم السلام هم از زیاده روی آن نهی شده و به عنوان «غیرت مذموم» تعبیر شده و هم از بی توجهی به آن نهی شده است. (حتی گفته می شود یکی از دلایل نهی از مصرف گوشت خوک، خصوصیت غیرت‌زدایی آن است که برگرفته از روحیات این حیوان است)
🔹کوتاه سخن اینکه منشأ قتل‌های ناموسی، مانند سایر انواع قتل، عدم تربیت اخلاقی و زیاده روی در این خلق و خوی طبیعی است. بنابراین با توجه به اینکه هدف اصلی ادیان الهی مخصوصاً اسلام عزیز، راهنمایی برای مدیریت و کنترل غرائز است، نه تنها اسلام نمی‌تواند منشأ وقوع این حوادث باشد، بلکه عدم ایمان یا عمل به دستورات حکیمانه اسلام است سبب وقوع و تکرار جرائم مختلف از جمله قتل است.
به تعبیر دیگر، همانطور که قتل به دلیل مال دوستی، خشم و ... را نمی‌توان به شریعت نسبت داد، ساحت احکام اسلامی از قتل‌های ناموسی نیز پاک و منزه است.
🔹بله! یک نوع قتل ناموسی در اسلام پذیرفته شده و آن کشته شدن در راه ناموس است. همانطور که در روایتی از امام صادق علیه‌السلام نقل شده:
هر کس در راه دفاع از خانواده‌ی خود کشته شود، شهید است. (وسائل الشیعه، ج۱۱ ص۹۱)
✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم
❄️ @ferdows18 💯
#فردوس‌بهشت‌محلات‌تهران ❄️