"..ويظهر -والله العالم- أنَّ الأئمّة صلوات الله عليهم لم يكونوا يُريدون أنْ تتحوّل الزيارة إلىٰ نوع من النزهة والتفرّج واللهو ممّا يُنافي الغرض من الزيارة الّتي تهدف إلىٰ تذكّر مواقف الحسين صلوات الله عليه وما جرىٰ عليه من مآسٍ ومعاناة، ومعرفة حقّه وتجديد العهد معه للسير علىٰ نهجه وطريقه، فإذا فُرّغت الزيارة من محتواها ومضمونها ذاك، أصبحت أقرب إلىٰ التلهّي منها إلىٰ تحقيق أهداف الزيارة.
وفي رواية عن إمامنا الصادق صلوات الله عليه: إنَّ قومًا إذا زاروا الحُسين بن عليّ حملوا معهم السُّفر فيها الحلاوة والأخبصة وأشباهه، لو زاروا قبورَ أحبائهم ما حملوا ذلك.
وفي روايةٍ أُخرىٰ عن أبي عبد الله صلوات الله عليه: تزورونَ خيرٌ من أنْ لا تزورون، ولا تزورونَ خيرٌ من أنْ تزورون، قلت: قطعت ظهري، قال: تالله إنّ أحدكم يخرج إلىٰ قبر أبيه كئيبًا حزينًا وتأتونه أنتم بالسُّفر؟! كلا.. حتّىٰ تأتونه شعثًا غبرا..".
*السُّفر جمع سفرة،
والأخبصة جمع خبيص أو خبيصة نوع من الحلواء.
#آداب_الزيارة
وفي رواية عن إمامنا الصادق صلوات الله عليه: إنَّ قومًا إذا زاروا الحُسين بن عليّ حملوا معهم السُّفر فيها الحلاوة والأخبصة وأشباهه، لو زاروا قبورَ أحبائهم ما حملوا ذلك.
وفي روايةٍ أُخرىٰ عن أبي عبد الله صلوات الله عليه: تزورونَ خيرٌ من أنْ لا تزورون، ولا تزورونَ خيرٌ من أنْ تزورون، قلت: قطعت ظهري، قال: تالله إنّ أحدكم يخرج إلىٰ قبر أبيه كئيبًا حزينًا وتأتونه أنتم بالسُّفر؟! كلا.. حتّىٰ تأتونه شعثًا غبرا..".
*السُّفر جمع سفرة،
والأخبصة جمع خبيص أو خبيصة نوع من الحلواء.
#آداب_الزيارة