Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siah mansoor🌲)
#جشن_سده در سالنمای رسمی #تاجیکستان ماندگار شد.
فرمانروای(رئیس جمهور) کشور تاجیکستان به مردم این کشور شاد باش گفت.
به همین رُوی در سرتاسر کشور جشن و شادی بر پاست.
شادباش به هم تباران تاجیک.
مهربانی
فرمانروای(رئیس جمهور) کشور تاجیکستان به مردم این کشور شاد باش گفت.
به همین رُوی در سرتاسر کشور جشن و شادی بر پاست.
شادباش به هم تباران تاجیک.
مهربانی
#جشنهای_ایرانی_در_زمستان
✍جشنهای ایرانی، چه جشنهای محلی که بازمانده آیینهای کهن هستند، و چه جشنهای ملی، زیاد هستند و در گذشته بیشتر نیز بوده است. امروزه نیز بسیاری از آنها در بین اقوام ایرانی باقی مانده است. زستان نیز با وجود افسردگی وسرما جشنهای ویژه خود داشته و دارد.
❄️جشن #یلدا
زمستان با جشن یلدا آغاز می شود که شب آغاز زمستان است و دوره زمستان از شب یلدا تا 10 بهمن چله بزرگ، (چهل روز اول زمستان) و پس از آن چله کوچک تا اول اسفند (20 روز) است. (درباره یلدا، نوشتارهای فردا را بخانید.)
❄️جشن #سده
مشهورترین آیین زمستان که هنوز در میان فارسی زبانان تاجیکستان و افغانستان برگزار می گردد، و برخی نواحی ایران، #جشن_سده است.
شامگاه این روز، هنگام جشن بزرگ «سَـدَه/ سده‌سوزی» در چهلمین روزِ پس از «یلدا» (زایش خورشید) و صدمین روز پس از اول آبان. متون کهن جشن سده را در آبان روز از بهمن‌ماه و در «چلّه» زمستان دانسته‌اند که برابر با دهم بهمن‌ماه می‌شود. جشن سده در نواحی گوناگون با نام‌های مختلفی شناخته می‌شود: در خراسان «سَـرِه»، در حوالی اراک «جشن چوپانان»، در خمین «کُـردِه»، در دلیجان «هله هله» و در بدخشان تاجیکستان به نام «خِـرپَـچار» دانسته شده‌است. بتازگی زرتشتیان نیز کوشش می‌کنند تا این جشن را برگزار کنند. در فراهان، سنگسرِ سمنان و جاهایی دیگر، چهار روز پیش و پس از سده را «چاروچار» و سردترین شب‌ها می‌دانند که سده در میانه آن جای گرفته‌است.
❄️جشن #اسفندگان
چون در سالهای اخیر جشن #ولنتاین در اول اسفند زبانزد شده است، شاید زمینه ای برای زنده کردن جشن #اسفندگان نیز فراهم شده باشد که در روز پنجم اسفند، و در ستایش و بزرگداشت سپندارمذ، ایزدبانوی زمین سرسبز و نگهبان زمین برگزار می‌شده و از جمله آداب آن هدیه دادن به زنان و گرامی داشت آنان بوده است و این روز در ادبیات پس از اسلام هم به روز #مردگیران - روز هدیه گرفتن از مرد- شهرت داشته است.
🔥جشن #چهارشنبه_سوری
جشن «چهارشنبه‌سوری/ چارشنبه‌سوری» جشنی در سراسر ایران‌زمین در شبِ آخرین چهارشنبه سال همراه با آتش‌افروزی و پریدن از روی آن برپا می‌شود. این جشن با «آب» نیز در پیوند است و در برخی نقاط، پریدن از روی نهر یا آوردن آب از چشمه توسط دختران و شکستن کوزه‌های آب دیده شده‌است. با توجه به شواهد موجود، احتمال می‌رود که این جشن با جشن «فروردگان» در بیست و ششم اسفند و نیز با خانه‌تکانی پایان سال و پاکیزگی خانه در پیوند باشد.
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
@farzandan_parsi
✍جشنهای ایرانی، چه جشنهای محلی که بازمانده آیینهای کهن هستند، و چه جشنهای ملی، زیاد هستند و در گذشته بیشتر نیز بوده است. امروزه نیز بسیاری از آنها در بین اقوام ایرانی باقی مانده است. زستان نیز با وجود افسردگی وسرما جشنهای ویژه خود داشته و دارد.
❄️جشن #یلدا
زمستان با جشن یلدا آغاز می شود که شب آغاز زمستان است و دوره زمستان از شب یلدا تا 10 بهمن چله بزرگ، (چهل روز اول زمستان) و پس از آن چله کوچک تا اول اسفند (20 روز) است. (درباره یلدا، نوشتارهای فردا را بخانید.)
❄️جشن #سده
مشهورترین آیین زمستان که هنوز در میان فارسی زبانان تاجیکستان و افغانستان برگزار می گردد، و برخی نواحی ایران، #جشن_سده است.
شامگاه این روز، هنگام جشن بزرگ «سَـدَه/ سده‌سوزی» در چهلمین روزِ پس از «یلدا» (زایش خورشید) و صدمین روز پس از اول آبان. متون کهن جشن سده را در آبان روز از بهمن‌ماه و در «چلّه» زمستان دانسته‌اند که برابر با دهم بهمن‌ماه می‌شود. جشن سده در نواحی گوناگون با نام‌های مختلفی شناخته می‌شود: در خراسان «سَـرِه»، در حوالی اراک «جشن چوپانان»، در خمین «کُـردِه»، در دلیجان «هله هله» و در بدخشان تاجیکستان به نام «خِـرپَـچار» دانسته شده‌است. بتازگی زرتشتیان نیز کوشش می‌کنند تا این جشن را برگزار کنند. در فراهان، سنگسرِ سمنان و جاهایی دیگر، چهار روز پیش و پس از سده را «چاروچار» و سردترین شب‌ها می‌دانند که سده در میانه آن جای گرفته‌است.
❄️جشن #اسفندگان
چون در سالهای اخیر جشن #ولنتاین در اول اسفند زبانزد شده است، شاید زمینه ای برای زنده کردن جشن #اسفندگان نیز فراهم شده باشد که در روز پنجم اسفند، و در ستایش و بزرگداشت سپندارمذ، ایزدبانوی زمین سرسبز و نگهبان زمین برگزار می‌شده و از جمله آداب آن هدیه دادن به زنان و گرامی داشت آنان بوده است و این روز در ادبیات پس از اسلام هم به روز #مردگیران - روز هدیه گرفتن از مرد- شهرت داشته است.
🔥جشن #چهارشنبه_سوری
جشن «چهارشنبه‌سوری/ چارشنبه‌سوری» جشنی در سراسر ایران‌زمین در شبِ آخرین چهارشنبه سال همراه با آتش‌افروزی و پریدن از روی آن برپا می‌شود. این جشن با «آب» نیز در پیوند است و در برخی نقاط، پریدن از روی نهر یا آوردن آب از چشمه توسط دختران و شکستن کوزه‌های آب دیده شده‌است. با توجه به شواهد موجود، احتمال می‌رود که این جشن با جشن «فروردگان» در بیست و ششم اسفند و نیز با خانه‌تکانی پایان سال و پاکیزگی خانه در پیوند باشد.
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (🌲Siahmansoor🌲)
امروز 🧙♀️ ❄🧙♂️ 🌞
🔹 به روز فیروز و فرخ
مهر ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
پنج شنبه ۱۰ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۳۰ ژانویه سال ۲۰۲۰ زایشی
#جشن_سده_خجسته_باد.
@farzandan_parsi
🔥👑🔥👑🔥👑🔥👑🔥👑🔥👑🔥
🔹 به روز فیروز و فرخ
مهر ایزد روز از:
ماه بهمن سال ۳۷۵۷ زرتشتی
🔸برابر با:
پنج شنبه ۱۰ بهمن ماه سال ۱۳۹۸ خورشیدی
🔹۳۰ ژانویه سال ۲۰۲۰ زایشی
#جشن_سده_خجسته_باد.
@farzandan_parsi
🔥👑🔥👑🔥👑🔥👑🔥👑🔥👑🔥
🔅هنگامی که 🌞خورشید پدید آمد.
🎋آشنایی با جشنهای ایرانی:
چله‌ی بزرگ، چله‌ی کوچک، چارچار، سده، اهمن و بهمن، سیاه بهار و پیرزن.!
واژگان زیبا و دوست‌داشتنی بالا،
واژگانی هستند که برای بزرگان و سالخوردگان
ما بسیار آشنا و با دل و جان آن دلبندان آمیخته شده، ولی برای زمان ما.....
در گذشته، زمستان به چله‌ی بزرگ و چله کوچک بخش‌بندی می‌شد.
چله‌ی بزرگ از "آغاز دی تا دهم بهمن" به اندازه‌ی چهل روز و چله‌ی کوچک از "یازدهم تا پایان بهمن" به اندازه‌ی بیست روز بود و به همین شَوَند(دلیل) با نام چله‌ی کوچک و بزرگ نامیده می‌شد.
فروشُدگاه(غروب) پایانی روز چله‌ی بزرگ، جشن سده برگزار می‌شد.
مردم گرد هم می‌آمدند، شادی می‌کردند،
آتش می‌افروختند و می‌خواندند:
"سده به سده، پنجاه به نوروز"
و این‌گونه آمدن چله‌ی کوچک را جشن می‌گرفتند.
این دو برادر (چله‌ی بزرگ و کوچک)
هشت روز(چهار روز آخر چِله‌ی بزرگ و چهار روز نخست چِله‌ی کوچک) در کنار همدیگر هستند که آن هشت روز را "چارچار" می‌نامند.
پس از "چارچار" نوبت به "اهمن و بهمن"، پسران پیرزن (ننه سرما) می‌رسد که خودی نشان دهند.
دَه روز آغاز اسپند(اسفند) را "اهمن" و ده روز دوم اسپند را "بهمن" می‌گویند.
در این بیست روز شاید به اندازه‌ی بارندگی باشد که این دو برادر به دو چله، کنایی بگویند:
"اهمن وبهمن، آرد كن سد من
روغن بیار ده من
هیزم بکن خرمن
عهده‌ی همه بامن."
تا اینجا بیست روز از اسپند به نام«اهمن و بهمن» نام‌گذاری شده‌اند و می‌ماند ده روز پایان اسپند که پنج روز نخست آن(بیست تا بیست و پنجم) "«سیاه‌بهار»" نام گرفته:
"سیاه بهار شب ببار و روز بکار"
از این سروده پیداست که در این زمان، شب‌ها بارندگی فراوان بود و روزها کشاورزان سرگرم به کِشت‌وکار بودند.
پنج روز پایان اسپند هم "پیرزن" نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری، گاهی آفتابی، گاهی همراه با باد است و گاه از آسمان تغرسه (تگرگ) می‌بارد.
آنها بر این باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده و دانه‌های آن به زمین می‌ريزد.!
فرستنده: #عباس_رضوی.
#فرهنگ_ایران.
#جشن_سده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🎋آشنایی با جشنهای ایرانی:
چله‌ی بزرگ، چله‌ی کوچک، چارچار، سده، اهمن و بهمن، سیاه بهار و پیرزن.!
واژگان زیبا و دوست‌داشتنی بالا،
واژگانی هستند که برای بزرگان و سالخوردگان
ما بسیار آشنا و با دل و جان آن دلبندان آمیخته شده، ولی برای زمان ما.....
در گذشته، زمستان به چله‌ی بزرگ و چله کوچک بخش‌بندی می‌شد.
چله‌ی بزرگ از "آغاز دی تا دهم بهمن" به اندازه‌ی چهل روز و چله‌ی کوچک از "یازدهم تا پایان بهمن" به اندازه‌ی بیست روز بود و به همین شَوَند(دلیل) با نام چله‌ی کوچک و بزرگ نامیده می‌شد.
فروشُدگاه(غروب) پایانی روز چله‌ی بزرگ، جشن سده برگزار می‌شد.
مردم گرد هم می‌آمدند، شادی می‌کردند،
آتش می‌افروختند و می‌خواندند:
"سده به سده، پنجاه به نوروز"
و این‌گونه آمدن چله‌ی کوچک را جشن می‌گرفتند.
این دو برادر (چله‌ی بزرگ و کوچک)
هشت روز(چهار روز آخر چِله‌ی بزرگ و چهار روز نخست چِله‌ی کوچک) در کنار همدیگر هستند که آن هشت روز را "چارچار" می‌نامند.
پس از "چارچار" نوبت به "اهمن و بهمن"، پسران پیرزن (ننه سرما) می‌رسد که خودی نشان دهند.
دَه روز آغاز اسپند(اسفند) را "اهمن" و ده روز دوم اسپند را "بهمن" می‌گویند.
در این بیست روز شاید به اندازه‌ی بارندگی باشد که این دو برادر به دو چله، کنایی بگویند:
"اهمن وبهمن، آرد كن سد من
روغن بیار ده من
هیزم بکن خرمن
عهده‌ی همه بامن."
تا اینجا بیست روز از اسپند به نام«اهمن و بهمن» نام‌گذاری شده‌اند و می‌ماند ده روز پایان اسپند که پنج روز نخست آن(بیست تا بیست و پنجم) "«سیاه‌بهار»" نام گرفته:
"سیاه بهار شب ببار و روز بکار"
از این سروده پیداست که در این زمان، شب‌ها بارندگی فراوان بود و روزها کشاورزان سرگرم به کِشت‌وکار بودند.
پنج روز پایان اسپند هم "پیرزن" نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری، گاهی آفتابی، گاهی همراه با باد است و گاه از آسمان تغرسه (تگرگ) می‌بارد.
آنها بر این باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده و دانه‌های آن به زمین می‌ريزد.!
فرستنده: #عباس_رضوی.
#فرهنگ_ایران.
#جشن_سده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🌾 🦁 🍏 🍇
🍎 🌾 🌻
🔷 امرووز؛ 🔆 🕊 🔆
🟣 به☀️روز پیرووز و فرخ رووز:
«{#مهر_ایزد.}» از🌖ماه 🪣#بهمن؛
به سال ۳۷۶۰ فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🟡 برابر با🌞رووز #دوشنبه: #مه_شید:
به☀️رووز ۱۰ 🪣 #بهمن 🌖 ماه.
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با🌞رووز #دوشنبه:
#مه_شید: ۱۰ #بهمن 🌖 ماه.
به سال ۱۴۰۱🌞خوورشیدی.
۱۴۰۱ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🔴 برابر با🌞 رووز MONDAY:
🌞رووز 29 🌖 ماه #JANurI.
🌲2023 ⛪️ترسایی.🌲
2023 / 01 / 29
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🌳 🌞 🔥#جشن_سده.
🌞رووز مهر، رووز 🌎#زمین.
💙#مهر را می‌ستاییم که فرمانروای دل است.
ای یار بیا تا که غزل نوش کنیم
آوای خوش چـکاوكان گوش کنیم
برخیز که خورشید طلوع کرد بمهر
هر نکته به جز عشق فراموش کنیم.
🥀گل#نیلوفرآبی و #همیشه_بهار
نماد مهرایزد است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🍎 🌾 🌻
🔷 امرووز؛ 🔆 🕊 🔆
🟣 به☀️روز پیرووز و فرخ رووز:
«{#مهر_ایزد.}» از🌖ماه 🪣#بهمن؛
به سال ۳۷۶۰ فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۰ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🟡 برابر با🌞رووز #دوشنبه: #مه_شید:
به☀️رووز ۱۰ 🪣 #بهمن 🌖 ماه.
به سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۱ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با🌞رووز #دوشنبه:
#مه_شید: ۱۰ #بهمن 🌖 ماه.
به سال ۱۴۰۱🌞خوورشیدی.
۱۴۰۱ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🔴 برابر با🌞 رووز MONDAY:
🌞رووز 29 🌖 ماه #JANurI.
🌲2023 ⛪️ترسایی.🌲
2023 / 01 / 29
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🌳 🌞 🔥#جشن_سده.
🌞رووز مهر، رووز 🌎#زمین.
💙#مهر را می‌ستاییم که فرمانروای دل است.
ای یار بیا تا که غزل نوش کنیم
آوای خوش چـکاوكان گوش کنیم
برخیز که خورشید طلوع کرد بمهر
هر نکته به جز عشق فراموش کنیم.
🥀گل#نیلوفرآبی و #همیشه_بهار
نماد مهرایزد است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🌾 🦁 🍏 🍇
🍎 🌾 🌻
🔷 امرووز؛ 🔆 🕊 🔆
🟣 به☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
«{#مهر_وهومن.}» از🌖ماہ 🪣#بهمن؛
بہ سال ۳۷۶۱ فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۱ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🟡 برابر با🌞رووز #سه‌شنبہ: #بهرام_شید:
به☀️رووز ۱۰ 🪣 #بهمن 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با🌞رووز #سه‌شنبه:
#بهرام_شید: ۱۰ 🪣#بهمن 🌖ماه.
بہ سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🔴 برابر با🌞 رووز TUESDAY:
🌞رووز 29 🌖 ماہ #JANurI.
🌲2024 ⛪️ترسایی.🌲
2024 / 01 / 29
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🌳 🌞 🔥#جشن_سده؛
سدہ یڪے از جشن‌هاے آیینے ایرانیان ست ڪہ هر سال بہ رووز مهر از ماہ بهمن و با آتش‌افرووزے بہ هنگام ایوار برگزار می‌شود.
🌞رووز مهر، رووز 🌎#زمین.
💙#مهر را می‌ستاییم ڪہ فرمانرواے دل است.
اے یار بیا تا ڪہ غزل نوش ڪنیم
آواے خوش چـڪاوكان گوش ڪنیم
برخیز ڪہ خورشید طلوع ڪرد بمهر
هر نڪتہ بہ جز عشق فراموش ڪنیم.
🥀گل#نیلوفرآبے و #همیشه_بهار
نماد مهرایزد است.
🪣نماد بهمن ماہ سال ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🍎 🌾 🌻
🔷 امرووز؛ 🔆 🕊 🔆
🟣 به☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
«{#مهر_وهومن.}» از🌖ماہ 🪣#بهمن؛
بہ سال ۳۷۶۱ فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۱ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🟡 برابر با🌞رووز #سه‌شنبہ: #بهرام_شید:
به☀️رووز ۱۰ 🪣 #بهمن 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با🌞رووز #سه‌شنبه:
#بهرام_شید: ۱۰ 🪣#بهمن 🌖ماه.
بہ سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۱۱ / ۱۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🔴 برابر با🌞 رووز TUESDAY:
🌞رووز 29 🌖 ماہ #JANurI.
🌲2024 ⛪️ترسایی.🌲
2024 / 01 / 29
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🌳 🌞 🔥#جشن_سده؛
سدہ یڪے از جشن‌هاے آیینے ایرانیان ست ڪہ هر سال بہ رووز مهر از ماہ بهمن و با آتش‌افرووزے بہ هنگام ایوار برگزار می‌شود.
🌞رووز مهر، رووز 🌎#زمین.
💙#مهر را می‌ستاییم ڪہ فرمانرواے دل است.
اے یار بیا تا ڪہ غزل نوش ڪنیم
آواے خوش چـڪاوكان گوش ڪنیم
برخیز ڪہ خورشید طلوع ڪرد بمهر
هر نڪتہ بہ جز عشق فراموش ڪنیم.
🥀گل#نیلوفرآبے و #همیشه_بهار
نماد مهرایزد است.
🪣نماد بهمن ماہ سال ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅