✍🏼یادداشت‌هایی از #ثریا_قزل‌ایاغ به بهانه نمایشگاه کتاب

ختم کلام این‌که، در این تجربه‌ها کودک ما، ما را‌ در کنار خود می‌خواهد. همان‌طور‌ که ‌در خوردن، خواییدن‌، نشستن و راه رفتن این ما ‌هستیم که تا‌ مرز به استقلال رسیدن با او هستیم، «دستم بگرفت و ‌پا به پا برد تا شیوه راه رفتن آموخت !». در روند‌ خلق لذت خواندن هم باید در کنار او باشیم.

لازمه‌‌ی خلق این لذت، «با هم خواندن» است‌، با هم دیدن، با هم سخن کفتن و با هم‌ لذت بردن. زمان‌ زیادی نمی‌خواهد، اجبار در آن نیست، تنها کشف لحظات مناسب است برای داشتن‌ تجربه‌ای‌‌ مشترک. ‌«کیفیت و لذت» دو ‌‌کلمه رمز است‌؛ انتخاب آثار مناسب ‌که‌ لایق فرزندمان‌ باشد‌ و انتخاب‌ درست زمان‌، هرچند کوتاه و پر از لذت‌، برای یک‌ تجربه به یاد ماندنی!‌ خلق ‌این‌ لحظه‌‌های ‌ماندگار با سپردن او به مهد‌کودک‌ یا مدرسه پایان ‌نمی‌پذیرد، شکل‌ عوض ‌‌می‌کند‌.

ادامه نوشته را در کتابک بخوانید:
https://ketabak.org/684y8
#فرهنگ_کودکی #نمایشگاه_کتاب
🌿
@koodaki_org
@farhangkoodak

🔺یادداشت #ثریا_قزل‌ایاغ درباره‌ی بازی

وقتی با هم‌نسلانم که بعضی از آن‌ها مادربزرگ و پدربزرگ شده‌اند به صحبت می‌نشینیم، اغلب از بی‌انگیزگی و ناشاد ‌بودن نوه‌ها گله دارند و این‌که هیچ چیز آن‌ها را راضی نمی‌کند‌‌، زیاده‌خواهند و شادی‌هایشان‌ زود‌گذر و کوتاه. و این‌که پدران و مادرانشان گرفتار! و ‌می‌رویم به کودکی‌های خودمان که امکانات‌مان اگر صفر نبود، در برابر آن‌چه بچه‌های امروز دارند، نزدیک به صفر بود‌!

از هیچ، برای خودمان همه‌ چیز می‌ساختیم‌. تابستان‌ها نه از اردوهای تابستانی خبری بود‌، نه استخر شنا‌، نه سفر کنار دریا و پارک و زمین‌ بازی‌های آن، حداکثر هفته‌ای یک‌بار سینما بود،‌ آن هم نه فیلم‌های کودکان‌، کتاب و مجله‌ بود‌ و مهمانی‌های خانوادگی و اگر بخت با ما یار بود، یکی دوتا پیک‌نیک دسته جمعی به یکی از ییلاقات نزدیک‌.

باقی‌اش ما بودیم و‌ حیاط خانه و حوض، که نگین‌ آن بود‌ و محبوب‌ترین قسمت‌ خانه، در آفتاب ظهر تابستان برای ما ‌هم دریا بود هم استخر‌...

#یادداشت‌های‌فرهنگ‌کودکی
#فرهنگ_کودکی

👈🏽در کتابک بخوانید
https://ketabak.org/cb9ds
🌿
@koodaki_org
@farhangkoodak

فرزندان ما کشور و فرهنگ خود را نمی شناسند . طبیعتا به داشته های شان ،اهمیت نمی دهند و احساس غرور هم نمی کنند.

کودک ایرانی غرور کودک ژاپنی، هنگام پوشیدن کیمونو یا حس ارزشمند بودن یک دختر هندی در زمان به تن کردن ساری را هرگز نمی فهمد .گذشته ، برای او بوی خوشی نمی دهد.

اگر جایی در آموزش رسمی برای این موضوع مهم، در نظر گرفته نشده ،خودمان باید کاری کنیم.مفهوم "ایران" از خانه و آغوش ما معنا می گیرد.


پیشنهاد：

تصویر پروژه ی "پوشاک اقوام ایرانی" رابا بچه ها ببینیم. این طرح توسط خانم سمانه شهری نژاد در دانشکده ی شریعتی در حال اجراست و عکسهای بیشتری در کانال منبع وجود دارد.

از چپ：
لباس اقوام عرب خوزستانی،لر،بلوچ و زرتشتی.

گوناگونی،زیبایی و پوشیدگی وجه مشترک لباسهاست.

اگر به ایرانی بودن خود،افتخار کنیم،فرزندان مان هم با این حس آشنا می شوند.

منبع کانال FIFTAW
#لباس_محلی
#فرهنگ
@farhangkoodak

۲۱۶-داستان‌های شیرین هزار و یک شب


بازخوانی: آرنیکا استرل

مترجم: مهدی طارمی

تصویرسازی: اولگا دوگینا


برداشتی متفاوت، تاثیرگذار و هنرمندانه از قصه‌های کهن «هزار و‌یک‌ شب» برای نسل امروز که از تصویرسازی خاص و چاپ نفیسی برخوردار است.


ناشر: کتاب خروس( واحد کودک و نوجوان نشر نظر)


گروه سنی: هر چند در شناسنامه‌ی اثر، گروه سنی ذکر نشده اما به‌راحتی برای نوجوانان بزرگتر از دوازده سال ها قبل استفاده است و چه بسا ده ساله‌های کتابخوان هم دوستش بدارند. مطالعه‌ی این کتاب را به منظور استفاده در قصه‌گویی، به والدین کودکان کوچکتر توصیه می‌کنم.


«هزار و یک شب» قرن‌های طولانی میان ملت‌ها زندگی کرده و هر کشوری، رنگی از فرهنگ خود را بر آن زده. بحث بر سر زادگاه این اثر شگفت‌انگیز بسیار است. اما صرفنظر از زادگاه، هزار و‌یکشب، آیینه‌ی اندیشه‌ی مردمانیست که با وجود عقیده به جادو و جن و پری، به ذات نیک انسان و هوشمندی او باور داشته‌اند و از خلال روایات عجیب و پیچیده در صدد انتقال مفاهیم انسانی برمی‌آمدند؛ عشق، صداقت، نیکوکاری، امید و سختکوشی از جمله مضامین داستان‌ها هستند.

نسخه‌هی متعددی از این اثر منتشر شده اما جنبه ی هنری کتاب حاضر بسیار برجسته است. مخاطب با ورق زدن آن در باغی از تصاویری تلفیقی از مینیاتورهای ایرانی و نقاشی اروپایی پا می‌گذارد. نوع صفحه‌آرایی نیز با شیوه‌ی رایج و آشنای کتاب تفاوت دارد و دلپذیر است.

مخاطب نوجوان ضمن وارد شدن به دنیای خیالی، سلیقه‌ی هنری خود را با گونه‌ای جدید از تصویرسازی آشنا می‌کند.

همچنین زندگی گذشتگان را با نثری ساده و تمیز اما همراه با واژه‌های قدیمی می‌خواند.

کتاب از قصه‌های داستان شهرزاد، علی‌بابا و چهل دزد بغداد، افسانه‌ی گاو و خر، اسب آبنوسی و پایان داستان شهرزاد تشکیل شده و به‌نظر من، می‌تواند دریچه‌ای برای شناخت فرهنگ ایرانی برای فرزندان ما باشد که حتی شخصیت‌هایی همچون علی‌بابا و سندباد بحری خودمان را از کارتون‌ها می‌شناسند.


#داستانهای_شیرین_هزار_یک‌شب
#کتاب_خروس
#افسانه
#کتاب_نفیس
#مناسب_برای_دوازده_سال_به_بالا
#فرهنگ_ایرانی

@farhangkoodak

تجربه های مادری روزنامه نگار و دخترش. ریحانه قاسم رشیدی هستم .کتاب ٬نمایش کودک و کارگاه های مخصوص بچه ها را معرفی می کنم.متخصص در برپایی کارگاههای فرهنگی برای کودکان و ارایه ی مشاوره ی کتاب برای خانواده ها ، مهدکودکها و مدارس.

ارتباط

@rb1105

انیمیشنی در توصیف جشن «وارداوار» یا جشن آب‌پاشی ارامنه که شباهت‌های فراوانی به جشن«تیرگان» دارد.

این آیین، طی قرن‌ها رنگی از مسیحیت گرفته‌است.
#صلح
#جشن_تیرگان
#فرهنگ_ارامنه

@araxnews
@farhangkoodak

"قصه نیستم که بگویی/نغمه نیستم که بخوانی/صدا نیستم که بشنوی/یا چیزی چنان که ببینی/یا چیزی چنان که بدانی/من درد مشترکم مرا فریاد کن"
21 آذر زادروز مردی از تبار افسانه‌هاست...
@chelcheraghmag

فعالیت شاملو در جمع‌آوری فرهنگ عامیانه، از کتاب کوچه گرفته تا متل‌ها و قصه ها و افسانه‌ها به‌یادماندیست.

دخترای ننه دریا، بارون می‌اد جرجر ، مردی که لب نداشت و عناوین دیگری که به‌خاطر نمی‌آورم می‌توانند زندگی کودکان و بزرگسالان امروز و فردا را پربار کنند.


خروس زری پیرهن پری و دخترای ننه دریا به شکل صوتی در دهه‌ی شصت منتشر شده‌اند.

@farhangkoodak

#احمد_شاملو
#فرهنگ_عامیانه

دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن، نویسنده، شاعر، حقوق‌دان، مترجم و پژوهشگر نامدار سرزمین‌مان دیروز در ۹۷ سالگی در کانادا درگذشت.

استاد اسلامی‌ ندوشن در رشته‌ی حقوق بین‌الملل از پاریس دکترا داشت ولی عمر خود را صرف فرهنگ و ادبیات فارسی کرد.

در میان انبوه نویسندگان معاصر، عنوان استاد مسلم نثر فارسی به وی تعلق می‌یابد. قدرت و تسلط ایشان در زیبا و ساده‌نویسی با سعدی مقایسه می‌شود.

یکی از معروف‌ترین آثار دکتر اسلامی ندوشن مجموعه‌ی چهار جلدی «روزها»ست که سرگذشت‌ و تجربه‌های‌شان را به‌تصویر می‌کشد.

خوشبختانه، بخش‌هایی از فصل درخشان کودکی این کتاب از دهه‌ی شصت در کتاب‌های فارسی مدارس قرار گرفته‌است.

شعر «دخت پری‌وار» استاد اسلامی ندوشن، توسط علیرضا قربانی به‌صورت تصنیفی به‌یادماندنی اجرا شده.

آن دخت پری‌وار که ایران من است
پیدا و نهان بر سر پیمان من است

هم نیست ولی نهفته در جان من است
هم هست ولی دور ز دامان من است

#دکتر_اسلامی_ندوشن
#محمدعلی_اسلامی_ندوشن
#ایران
#فرهنگ_ایرانی
#زبان_فارسی
#نثر
#ایران_شناسی
#روزها
#کتاب
#هویت
#هویت_ایرانی

پانویس: حرف زدن و به‌دنبال آن، نثر نویسی نوجوانان ما بسیار تغییر کرده. می‌شود گفت که به‌دلایل متعدد از جمله نداشتن مطالعه، بسیاری از جوانان نمی‌توانند دو خط - بله فقط دو خط- بنویسند. به‌نظر شما چه باید کرد؟ اجازه داد تا هر جور دوست دارند پیش بروند؟ آیا با این زبان عجیب من درآوردی، امکان درک متقابل از بین نمی‌رود؟
در اینستاگرام کودک و فرهنگ منتظر دیدگاه‌های شما هستم.


@farhangkoodak

خبر خوب خوب خوب؛🥰🥰😍😍

خانم برومند عزیز کلیله و دمنه را به خانه‌های ما می‌آورد.

خیلی خوشحالم که بچه‌ها می‌توانند با این گنجینه‌ی فرهنگی ایران آشنا شوند آنهم با روایت هنرمندی که استاد این رشته است و مسلط به زیر و بم ادبیات و هنر کشور‌مان.

و اما خبر رسمی:
.
مرضیه برومند با «شهرک کلیله و دمنه» به فیلم‌نت می آید
.
پس از یک پیش تولید طولانی مدت و بیش از یکسال تلاش گروه سازنده، سرانجام بزرگترین سریال عروسکی ساخت ایران با بیشتر از پنجاه شخصیت جدید، در بخش خصوصی تولید و آماده پخش شد.
.
سریال عروسکی «شهرک کلیله و دمنه» به کارگردانی مرضیه برومند و تهیه کنندگی سید مصطفی احمدی از جمعه ۳۰ اردیبهشت به صورت اختصاصی در پلتفرم فیلم‌نت منتشر می شود.
.
آزاده مویدی‌فرد، امیرحسین صدیق،‌ مسعود کرامتی، مریم سعادت، ژاله صامتی، امیر میرآقا، لیلی رشیدی، فریبا جدیکار، بهزاد عمرانی، نادر برهانی مرند، فرزاد حسنی، محمد عسگری، بهادر مالکی، رامین ناصرنصیر، محمدرضا مالکی، یوسف بختیاری، مهدی شاه‌پیری، سارا اقبال، آذین رئوف، علیرضا ناصحی، مهیار مجیب، نازی خاتمی، آنالی شکوری، سعید موسوی راضی، آزاده اسماعیل‌خانی، مرجان پورغلامحسین و مرضیه برومند گویندگان این سریال هستند.
.
علی اعتصامی‌‌فر، نگار شهبازی، علی پاکدست، پیمان فاطمی، مرجان نامور، هانی حسینی و محمد اعلمی بازی‌دهندگان عروسک‌های «شهرک کلیله و دمنه» هستند.
.
جزئیات بیشتر از سریال «شهرک کلیله و دمنه» در خبرهای بعدی منتشر می‌شود.
.
.
@filmnet.official
@filmnetnews
@marziehbaroumand
@kelile_demne

.
.
.
#فیلم_نت #شهرک_کلیله_و_دمنه #مرضیه_برومند
#سریال_عروسکی#هویت#فرهنگ#فرهنگ_ایرانی #باشگاه_کتابخوانی_کودک_و_فرهنگ

ببخشید که نتوانستم فیلم را بفرستم. بگذارید پای نت فوق ضعیف. در صفحه‌ی اصلی ببینید و مثل من کیف کنید از صحبتهای خانم برومند

@farhangkoodak

زندگی گاهی جایزه‌های پیش‌بینی‌نشده‌ای می‌دهد.😍😍

✳️دیروز برای خرید کتاب‌های دیگری به انقلاب رفته بودم که این اثر را پشت شیشه‌ی انتشارات محبوبم -توس- دیدم.

اثری متعلق به دهه‌ی بیست اما بسیار تازه و پر از مطالبی که در هیچ کتابی حتی آثار کریستن‌سن معروف نمی‌توان پیدا کرد.

این کتاب، فرهنگ ساسانی و سده‌های نخست دوران اسلامی را بررسی می‌کند و تداوم فرهنگی ایران را به اثبات می‌رساند.

✳️ من هنوز نتوانسته‌ام درست و‌ حسابی بخوانمش اما برداشتم از تورق سریع این است: فرهنگ اسلامی عربی خیلی خیلی بیشتر از آنچه که به‌نظر می‌رسد وامدار ایرانشهر عزیز ماست.

و یک نکته‌ی جالب دیگر، نویسنده‌ی کتاب آقای دکتر محمد محمدی ملایری استاد دانشگاه آمریکایی بیروت و دانشگاه تهران بوده‌اند. کسی که هرگز نامی از ایشان نشنیده‌بودم.

✳️ نثر اثر با وجود گذر نزدیک به هشتاد سال، بسیار روان است و کتاب که در دهه‌ی هفتاد چاپ شده، تمیز و زیبا.

امیدوارم دوستداران فرهنگ ایران از خواندن این کتاب جیبی لذت ببرند.

#ریحانه_قاسم‌رشیدی
#فرهنگ_ایرانی
#انتشارات_توس
#کتاب_بزرگسال
#کتاب_برای_همه


@farhangkoodak

https://www.instagram.com/reel/C4JBa2hI-jc/?igsh=MTc4MmM1YmI2Ng==


ننه فاطمه از دبی به موزه‌ی عروسک‌های اوز آمده تا قصه‌ی قدیمی دامون گربه را برای بچه‌ها بگوید.

موزه‌ها در دنیای امروز، دیگر محل نگهداری اشیا قدیمی نیستند. مکانی‌اند برای انتقال فرهنگ و تمام تجربه‌های نسل‌ها.

اگر دوست دارید در شادی بچه‌های اوز فارس شریک شوید، این پست را ببینید.


#قصه
#موزه
#صلح
#فرهنگ
#قصه‌گویی
#موزه‌ی_عروسک‌های_اوز

@farhangkoodak

بر قله‌ی کوه‌های بلند، آهو بچه می‌زاید
شکارچی بره‌آهو را زخمی می‌کند

برو، برو من هم دنبالت بیایم
من را مثل دستمال همراهت ببر

کاش درختی بودم و در راه می‌ایستادم
و بر سر راه تو سایه می‌انداختم

#تصنیف
#تصنیف_آذری
#عاشقانه
#ثمین_قربانی
#فرهنگ
#ایران
#آذربایجان


من صاحبنظر موسیقی آذری نیستم اما نمادها و اشارات این قطعه، همه در فرهنگ و طبیعت آذربایجان ریشه دارد.
و حدس می‌زنم باید قطعه‌ای قدیمی باشد.

❤️آهو و زایش او نماد عشق پاک و معصومانه است و شکارچی، شاید با تیر عشق او را زخمی می‌کند.
❤️دستمالی که در متن اشاره‌شده؛ در قدیم که دستمال کاغذی نبود، افراد دستمالی پارچه‌ای همراه داشتند و اغلب دخترها روی آن گلدوزی می‌کردند و به‌عنوان یادگاری به معشوق- نامزد و همسر- می‌دادند.





جمعه‌تان پر از عشق.
ادبیات و موسیقی و هنر پر از تصاویر آرمانی عشق است. باید با نوجوانان درمورد فاصله‌اش با واقعیت، گفتگو کنیم.
#نوجوان

@farhangkoodak

با تشکر از دوست عزیزم، فاطمه جان که در ترجمه‌ی متن کمکم کردند.

«امیرارسلان نامدار» یکی از قصه‌های عامیانه‌ی دوران قاجار است که برای سرگرمی خاقان شهید ساخته و پرداخته‌شده، از دیوارهای قطور اندرونی کاخ گلستان گذشته و در طهران و سایر مناطق ایران رواج یافته.

🌿شاید قصه‌ی پر آب و تاب و پر از جادو و عشق و حادثه‌ی آن را ندانیم اما الفاظی مثل مادر فولادزره را در محاورات روزمره شنیده‌ایم. او یکی از قهرمان‌های قصه است.

😍به‌نظر می‌رسد، نقیب‌الممالک با نگاهی به دوران سلجوقی و زندگی ملکشاه و پدرش و جنگ‌های صلیبی این اثر را ساخته و چنان‌که در خاطرات تاریخی آمده، فخرالدوله، دختر پادشاه، از پشت در نیمه‌باز خوابگاه، آن را مکتوب کرده.

این فخرالدوله خانم، عمه‌ی فخرالدوله‌ی معروف و بانی مسجد خیابان فخرآباد تهران است.


🦋در دهه‌ی پنجاه و شصت، هنوز توجه ویژه‌ای به این نوع قصه‌های ایرانی وجود داشت. به‌یاد دارم که همین قصه در ماهنامه‌ی وزین #دانستینها به‌شکل کمیک‌استریپ دنباله‌دار منتشر می‌شد و من تمام ماه را در انتظار انتشار قسمت بعد می‌ماندم.


و بماند از حسی که در زمان شنیدن این نوارقصه، در هشت‌سالگی تجربه کردم. دنیای تازه‌ای بود دیدنی و شنیدنی و خیال‌کردنی.


این جمله‌ی راوی، هنوز می‌بردم به چهار دهه پیش: «و اما راویان اخبار و طوطیان شکرشکن شیرین‌گفتار و صرافان سر بازار معانی، چنین روایت کرده‌اند که….»

🌹قصه‌ی امیرارسلان و این گونه‌ی ادبی که شباهت زیادی به #هزار_و_یکشب دارد، با ادبیات مدرن بسیار متفاوت است. به‌نظر من، حافظه‌ی جمعی ما ایرانیان، با این‌نوع داستان‌ها انس دارد. امیدوارم شما و فرزندان‌تان هم از شنیدنش لذت ببرید.

🍁تذکر: در زمان قدیم، هیچ محدودیتی برای شنیدن این قصه‌ها وجود نداشت و مادرها حتی بچه‌های سه‌چهار ساله‌ را با چنین روایت‌هایی می‌خواباندند اما الان از اثرات منفی احتمالی قصه‌های ترسناک آگاهیم. به‌نظر من، اگر کودکی ترس از موجودات خیالی ندارد از یازده‌دوازده‌سالگی به بالا از می‌تواند از شنیدنش لذت ببرد.🙏🏻🙏🏻🙏🏻


این که فرزندان دوران اینترنت، چقدر از آن خوششان بیاید، ماجراییست به قول قدیمی‌ها علی‌حده، جداگانه.😅


‌ #امیرارسلان_نامدار
#قصه
#قصه‌های_عامیانه
#فرهنگ_عامه
#ناصرالدین_شاه
#ریحانه_قاسم‌رشیدی


@farhangkoodak