expert_halal_hsa_ru
628 subscribers
51 photos
646 links
Профессиональный взгляд на халяль/харам. Фетвы и экспертные заключения на основании ханафитского мазхаба.

Бот для ваших важных вопросов:
@ExpertHALALruBot
Download Telegram
ЕСЛИ У ВАС НЕПОСЛУШНЫЙ РЕБЕНОК

♦️Вопрос:

У меня есть 3-летний сын, который очень злится, когда его ругают или получает выговор за то, что он сделал что-то не так.
В результате он становится немного агрессивным с окружающими его людьми. Есть ли дуа, которую я могу прочитать?

🔷Ответ:

Исправьте его диету.

Исключите из рациона все виды обработанных пищевых продуктов, прохладительных напитков, конфет, шоколада и т.п.

А Аллах Та’аля знает лучше.
Ответил:
Муфтий Закария Макада
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za

©канал @expert_halal_hsa_ru

#ребенок #воспитание #воспитаниедетей #воспитание_детей #диета #рацион
МАКСИМАЛЬНЫЙ СРОК ГРУДНОГО ВСКАРМЛИВАНИЯ

Вопрос:

Моя 21-месячная дочь очень придирчива к еде.
Иногда она ест только один раз в течение всего дня.
Я хочу продолжать кормить ее грудью и после 2 лет.
Допустимо ли это?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

В принципе, максимальный период грудного вскармливания в нормальных условиях составляет два года [24 лунных месяца].

Это предпочтительный взгляд в ханафитском мазхабе.

Однако если ребенок слаб и отлучение от груди будет иметь неблагоприятные последствия, то можно будет кормить ребенка грудью до 30 месяцев.

Ссылки:
– аль-асль лиль-Шайбани, 10/282;
– Маджмаи аль-Анхур фи Мультака аль-Абхар, 1/375.

А Аллах Та'ала знает лучше
Анас Шарифф Касми
Помощник муфтия
Даруль Ифта
Дурбан, ЮАР
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Десаи
www.askimam.co.za

© канал @expert_halal_hsa_ru

#дети #вскармливание #ребенок #младенец
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ЭКО ХАРАМ?❇️

♦️Вопрос:

Ассаламу алайкум ва рахматулла. Является ли ЭКО харам в Исламе?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

ЭКО – это аббревиатура экстракорпорального оплодотворения, которое представляет собой процесс оплодотворения, при котором яйцеклетка соединяется со спермой вне тела, [а именно] в пробирке. Этот процесс включает в себя мониторинг и стимуляцию овуляторного процесса у женщины, удаление яйцеклетки или яйцеклеток из яичников женщины и оплодотворение их спермой в жидкости в лаборатории.

Правило, касающееся любой формы искусственного оплодотворения, заключается в том, что для этого процесса могут использоваться только сперма мужа и яйцеклетки жены, использование спермы или яйцеклеток третьих лиц является зиной (прелюбодеяние) и серьезным грехом.

Совет Исламской академии фикха подробно рассмотрел различные аспекты и взгляды искусственного оплодотворения, проконсультировавшись по этому поводу с врачами и учеными.
Они пришли к выводу, что существует семь известных способов искусственного оплодотворения, при этом первые пять из них запрещены в соответствии с Шариатом, а последние два допустимы.

1. Оплодотворение происходит между спермой, взятой у мужа, и яйцеклетками, взятой у женщины, которая не является его женой, а затем оплодотворенная яйцеклетка имплантируется в утробу его жены.

2. Оплодотворение происходит между спермой, взятой у мужчины, который не является мужем, и яйцеклетками, взятыми у жены, а затем оплодотворенная яйцеклетка имплантируется в утробу жены.

3. Оплодотворение происходит в пробирке между спермой и яйцеклетками, взятой у супругов, а затем оплодотворенная яйцеклетка имплантируется в матку женщины-добровольца (т.е. суррогатное материнство).

4. Оплодотворение происходит в пробирке между спермой мужчины и яйцеклетками женщины, которые являются незнакомыми друг другу, а затем оплодотворенная яйцеклетка имплантируется в утробу жены другого мужчины.

5. Оплодотворение происходит в пробирке между спермой и яйцеклетками, взятой у супругов, а затем оплодотворенная яйцеклетка имплантируется в утробу другой жены мужа.

6. Сперма мужа и яйцеклетки жены берутся и оплодотворяются в пробирке, а затем оплодотворенная яйцеклетка имплантируется в утробу жены.

7. Искусственное оплодотворение, путем взятия спермы мужа и введения ее в соответствующее место утробы его жены для оплодотворения. [1]

[1] Абдель Хак, Карарат ва Тавсият Маджма’ аль-Фикх аль-Ислами, 30.

Только Аллах Та’аля знает лучше.
Ответил:
Мауляна Имран Мугал
Проверил и одобрил:
Муфтий Мохаммед Тосир Миа
Даруль Ифта Бирмингем
www.daruliftabirmingham.co.uk

© канал @expert_halal_hsa_ru

#IVF #эко #искусственноеоплодотворение #искусственное_оплодотворение #invitro #впробирке #семья #дети #ребенок #рождение #бесплодие
НЕСУТ ЛИ РОДИТЕЛИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ?❇️

♦️Вопрос:

Кто-то сказал мне, что, если родители не будут должным образом воспитывать детей, они будут нести ответственность за это, но каждый несет ответственность за себя.
Также, если родители грешны, и если они не учат ребенка о грехе, а он совершает грех, кто-то сказал мне, что родители не будут грешными, если родители напрямую не направляют ребенка к этому конкретному греху, но они будут нести ответственность за то, что не направляют их. Правильно ли это?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

Вы несете ответственность за своих несовершеннолетних детей, чтобы дать им правильное тарбия (воспитание) и пример (талим).
Это ваша обязанность.

Обязанность родителей состоит в том, чтобы направлять детей к правильному, а также запрещать грех.

Просто направляя ребенка только к правильному и не останавливать его от неправильного – это большая ошибка.

А Аллах Та’ала знает лучше
Муфтий Ибрахим Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za

©канал @expert_halal_hsa_ru

#ребенок #родители #мать #отец #воспитание #пример #добро #обязанность #дети
ДОПУСТИМО ЛИ УСЫНОВЛЕНИЕ РЕБЕНКА В ИСЛАМЕ?

♦️Вопрос:

Применяются ли правила пурды [хиджаба], когда человек усыновил ребенка? Также будут ли наследование и другие вопросы такими же, как с биологическим ребенком?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

По Шариату усыновление ребенка допускается [1].

Примите во внимание следующие моменты:

- Ребенок не должен брать фамилию родителей, которые его усыновили. Его родословная должна быть отдельной и не соединяться с родителями. Он должен сохранить имя своего биологического отца, если биологический отец известен [2].

В Коране Аллах Та’аля говорит:
«Называйте их (приемных детей) (по имени) их (настоящими) отцами. Это наиболее справедливо перед Аллахом. А если вы не знаете их отцов, то они — ваши братья по вере и ваши друзья»
(сура «аль-Ахзаб», аят 5)

- Строгое соблюдение хиджаба должно осуществляться по достижении ребенком возраста полового созревания.
Парда [хиджаб] должна быть между матерью и ребенком, если это мальчик, и между отцом и ребенком, если это девочка.

Способ избежать этого – усыновить ребенка в младенчестве, а мать кормит ребенка грудью. При этом они станут приемными родителями, и в парде [хиджаб] не будет необходимости.
Тем не менее, грудное вскармливание все равно не сделает его настоящим сыном, и его родословная по-прежнему будет отдельной. [3]

- Усыновленный ребенок не наследует от приемных родителей. Усыновителям разрешается завещать одну треть своего состояния усыновленному ребенку, если они того пожелают. [4]

Ребенок может быть усыновлен из любой этнической группы.
Когда ребенок станет достаточно взрослым, чтобы понять, его следует мудро проинформировать о реальности вопроса.
Особое внимание следует уделять тому, чтобы приемные родители не причиняли никакого эмоционального вреда усыновленному ребенку при решении таких деликатных вопросов.

Ссылки:
[1], [2] – Кифаят аль-муфтий, 5/276;
[3] – Кифаят аль-муфтий, 5/277;
[4] – Кифаят аль-муфтий, 5/278-279.

А Аллах Та'ала знает лучше.
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Десаи
www.idealwoman.org

© канал @expert_halal_hsa

#ребенок #усыновление #удочерение #приемный_ребенок #приемныйребенок #наследство #наследник
МОЖНО ЛИ ДЕЛАТЬ УЗИ ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОЛА РЕБЕНКА?

♦️Вопрос:

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух, муфтий сахиб!
Можно ли сделать УЗИ беременной мусульманке только с одной целью – узнать пол ребенка?
А после того, как они узнали, например, что ребенок мальчик, можно ли ему покупать одежду и игрушки?

🔷Ответ:

Валейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху,

УЗИ [ультразвуковое исследование, сонография] может проводиться только женщиной-врачом, т.к. в процессе женщина раскрывает части своего тела другому человеку.

Если УЗИ проводится с другой целью и вы затем желаете узнать пол ребенка, то в этом проблем нет.

Однако информация, предоставленная после УЗИ в отношении пола ребенка, в некоторых случаях была довольно неточной. Это также по опыту других людей.

Поэтому мы не советуем делать УЗИ только для того, чтобы узнать пол ребенка.

Хотя нет никаких проблем с покупкой одежды и игрушек для ребенка до рождения, можно приобрести одежду нейтрального или унисекс цвета, которую ребенок будет носить в течение первых нескольких дней, после чего можно приобрести одежду и игрушки в соответствии с требованиями к полу ребенка.

А Аллах Та’ала знает лучше
Вассалям
(Муфтий) Исмаил Муса
www.fatwaa.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#узи #ребенок #младенец #пол #полребенка #пол_ребенка
МОЖНО ЛИ УПОТРЕБЛЯТЬ ПЛАЦЕНТУ В ВИДЕ ТАБЛЕТОК?

♦️Вопрос:

Можно ли заморозить плаценту и съесть ее или превратить в таблетки, а затем употребить?

🔷Ответ:

Это недопустимо.

Плаценту следует закопать.

Ссылки:
- Маракиль фалях, 527;
- аль-Фатава аль-Хиндия, 5/358;
- Фатх аль-Кадир, 6/425;
- Шарх ас-Сияр аль-Кабир, 1/92;
- аль-Хидая, 3/46;
- Канз уль-амаль, 18320;
- Файд аль-кадир, 5/198.

А Аллах Та'аля знает лучше.
Ответил:
Муфтий Закария Макада
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Саледжи (Isipingo Beach)

©канал @expert_halal_hsa_ru

#плацента #ребенок #младенец
КОМУ ПРИНАДЛЕЖАТ ПОДАРКИ, ПОДАРЕННЫЕ ДЕТЯМ ?

♦️Вопрос:

Кто является владельцем подарков, подаренных детям ?

🔷Ответ:

В случае подарков, вручаемых несовершеннолетним [балига], применяются следующие правила:

1. Если подарок был передан родителям ребенка для «использования ребенком», [то] подарок принадлежит родителям.
В этом случае родители могут использовать его по своему усмотрению.
Тем не менее, родители должны использовать его с пользой для ребенка.

2. Если подарок был передан ребенку как подарок [лично ему, то] подарок принадлежит ребенку.
Родители не могут распоряжаться подарком ребенка так, как им хочется.
В этом случае подарок должен быть предназначен исключительно для использования, цели и пользы ребенка.

3. Если подарок бесполезен или не подходит для ребенка, [то] отец (вали) ребенка может купить подарок у ребенка и сделать с ним все, что пожелает.
В этом случае деньги от подарка, купленного у ребенка, должны храниться исключительно для использования, цели и выгоды ребенка.
Деньги также можно инвестировать или использовать на расходы ребенка.
(Шаами, 6/709)

А Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#ребенок #подарок #подарокребенку #родители
МОЖНО ЛИ КОРМИТЬ РЕБЕНКА В СОСТОЯНИИ ДЖАНАБА?

♦️Вопрос:

Ассалам уа алейкум! Может ли мать [в состоянии джанаба] кормить своего ребенка, или она должна принять ванну (гусль)?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

Мать может покормить грудью своего ребенка в состоянии нечистоты (джанаба), но лучше сначала принять ванну.

Аллах (Субхана Ва Та’аля) знает лучше.
Даруль Ифта
(Фетва: 433/433 = М / 1429)
Даруль Улюм
www.darulifta-deoband.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#ребенок #младенец #мать #мама
РЕБЕНОК ОТ НЕЗАКОННЫХ ОТНОШЕНИЙ

♦️Вопрос:

Ассаляму Алайкум, [у одного человека] были незаконные любовные отношения с [женщиной], и у него родился ребенок. Каково решение в отношении этого ребенка? Должен ли он содержать этого ребенка <…>?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

Ребенок, рожденный в результате незаконных отношений по Исламу, является незаконнорожденным. Такой ребенок не будет отнесен к биологическому отцу и не будет носить фамилию отца. [1] [2]

Незаконнорожденный ребенок приписывается только матери [если она незамужем] и несет полную ответственность за содержание ребенка. [1] [2]

Если биологический отец поддерживает своего незаконнорожденного ребенка и использует это для воспитания ребенка в соответствии с исламской моралью и образованием, это будет выражением хорошего характера и поведения.

Ссылки:
[1] аль-Фатава аль-Хиндия, 4/127;
Бадаи ас-Санаи, 5/362;
Фатава Даруль Улюм (26.12);
Фатава Хаккания (4/562);
Радд аль-Мухтар, 3/550;
[2]
Фатава Даруль Улюм (28.12);
Радд аль-Мухтар, 3/196;

А Аллах Та'аля знает лучше.
Муфтий Сафуан ибн Мауляна Ахмед ибн Ибрахим
Даруль Ифта
Лимбе, Малави
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Десаи
www.daruliftaamw.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#незаконорожденный #ребенок #харамотношения
КОГДА НАЧИНАЕТСЯ ВОСПИТАНИЕ РЕБЕНКА?

♦️Вопрос:

Ассаляму алейкум. Начинается ли тарбия [воспитание] ребенка, как только мать узнает, что она беременна? Если да, то, как начать тарбия ребенка в утробе матери?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

Перед рождением следует обратиться к Аллаху и сделать дуа за благополучные роды и нормального ребенка.
Мать должна заниматься зикром и Кораном и искать помощи и благословений Аллаха.
Награда для женщины, которая переносит роды, велика, поэтому следует просить Аллаха о полной доле вознаграждения и делать это осознанно и ради Аллаха. [1] .

Мать избирается Аллахом для создания и воспитания будущих рабов Аллаха, будущих алимов или героев, учителей или лидеров: будущей уммы.
Матери Пророков (алейхим ассалям), великих ученых и благочестивых людей также прошли через трудности родов, чтобы выносить таких великих личностей.

Точно так же намерение во время родов должно заключаться в том, чтобы родить таких детей, которые станут такими великими мусульманами и достоянием для мусульманской уммы.

Это будет отличной инвестицией для матери.

Временная боль незначительна по сравнению с долгосрочными благами в этом мире и в будущем.
Тарбия и воспитание ребенка начинается, когда ребенок еще находится в утробе матери.
Это связано с мыслями, которые она несет в те дни, с помощью чувств, которые она испытывает, с помощью книг, которые она читает, по типу компании, которую она поддерживает, и по тому, что она слышит.
Также во время беременности следует избегать чтения дурных книг, иметь дурные мысли, дурные намерения, практиковать вредные привычки и совершать греховные поступки, иначе есть опасения, что это зло может повлиять на будущее ребенка позже. Все это может повлиять на будущее ребенка, потому что нервная система матери влияет на все системы ребенка.

Помните, что ребенок находится в утробе матери и что на ребенка влияет все, что она думает, чувствует, читает и слушает. Желательно, чтобы мать находилась в хорошей компании, читала хорошие книги (Коран следует читать в изобилии) и была в таких местах, где она слышит слова Аллаха и о Его религии.
Человек всегда должен оставаться спокойным и счастливым, и ему не следует позволять чрезмерно беспокоиться и позволять горевать.
Мысли, которые вы создаете внутри себя, повлияют на то, какой характер будет у ребенка. Если вам грустно и несчастно, ребенок пострадает в равной степени.

Поэтому помните, что окружающая среда до рождения ребенка так же важна, как и среда, в которой он родился.

Во время беременности соблюдайте крайнюю осторожность при употреблении халяль.
Пища, превращенная в кровь, становится пищей для ребенка. Халяль пища порождает Нур и Баракат, в то время как харам пища порождает тьму и зло со злыми последствиями.

В дни беременности следует читать в изобилии Ибадат, Навафиль и дуа для защиты от бедствий. Следующие дуа и суры можно читать в изобилии во время беременности: [2]

«А’узу би-калимати Лляхи таммати мин шарри ма халяк»
[Я ищу убежища в Совершенных Словах Аллаха от зла того, что Он создал].

«Хасбуна Аллаху уа Ни’маль уакиль»
[Нам достаточно Аллаха, и Он – лучший хранитель]

[также читайте] «
Аятуль Курси», суру «Ясин», суру «Марьям» и суру «Юсуф».

Ссылки:
[1] «аль-Муватта», (2/81);
[2] «Воспитание детей», Мауляна Муса Ахмад Олгар.

А Аллах Та'аля знает лучше
Муфтий Аршад Али
www.fatwa-tt.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#ребенок #воспитание #беременность
КТО СЧИТАЕТСЯ СИРОТОЙ В ИСЛАМЕ?

♦️Вопрос:

Кто является сиротой в Исламе и до какого возраста?

🔷Ответ:

Ребенок (не балиг), чей отец скончался, считается сиротой до тех пор, пока он/она не достигнет возраста зрелости (балиг).

Сайидина Али (радыйаллаху анху) передает, что он запомнил как Расулюлла (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Нет сиротства после полового созревания…» (Абу Дауд)

Если скончается только мать ребенка, ребенок не будет считаться сиротой. (Джами-уль-Фатава, 1/361)

А Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#сирота #дети #ребенок #семья