ХУКМ ФОТО И ВИДЕО ✅
♦️Вопрос:
Допустимо ли делать фотографии и видео в праздничные дни и т.д.?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Прежде всего, нужно знать, что Ислам запрещает делать изображения одушевленных существ (то есть людей и животных). Суровые наказания были упомянуты в хадисах за создание картинок (живых существ).
Подумайте о следующем хадисе:
Абдулла Ибн Масуд (радыйаллаху анху) передает, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Люди, которые получат худшее наказание в глазах Аллаха, будут теми, кто делает картины». (Бухари и Муслим)
Айша (радыйаллаху анха) рассказывает, что однажды Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) вошла (в ее дом), в то время как в доме была занавеска с изображениями.(Увидев это) его лицо изменилось, и он снял занавес. Затем он сказал:
«Людей, которые понесут худшее наказание в день Суда, будут те, кто делает эти картины». (Бухари)
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывает, что слышал, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждый, кто делает картины, будет в Адском огне. Для каждой сделанной им картины будет создано существо. Затем оно (существо) накажет его в Адском огне». (Бухари и Муслим)
Исходя из вышеизложенного, недопустимо делать изображения одушевленных существ.
Что касается фотографирования с помощью фотоаппарата и видеосъемки с помощью видеокамеры, то, по мнению большинства ученых, это недопустимо, поскольку оба эти действия подпадают под создание снимков.
Однако некоторые ученые считают допустимым фотографировать цифровым фотоаппаратом при условии, что фотография не напечатана на бумаге, а также снимать видео с помощью видеокамеры.
По мнению этих ученых, захват изображения на цифровую камеру и захват видео на видеокамеру не подпадают под создание изображений, поскольку эти машины не делают / записывают изображения, они просто записывают цифровые байты данных (в случае цифровой камеры) и электронный видеосигнал (в случае видеокамеры).
Аналогичным образом, фото и видео, отображаемые на экране, не подпадают под определение изображений, как об этом сказано в хадисах, согласно этим ученым.
Однако печать фото на бумаге недопустима даже, по мнению этих ученых, поскольку это подпадает под создание изображений.
Из двух мнении: первое мнение (т.е., что нельзя делать фотографии и снимать видео независимо от того, используется ли цифровая камера / видеокамера или нецифровая камера / видеокамера, и независимо от того, напечатано ли изображение на бумаге). или просто отображается на экране) – более осторожное мнение, особенно учитывая суровое наказание, упомянутое в хадисах.
Такого же мнения придерживается и большинство ученых индо-пакистанского субконтинента.
Выше рассмотрено фотографирование и видеозапись живых существ (людей и животных).
Что касается фотографирования и видеозаписи неодушевленных предметов (таких как деревья, горы, здания, автомобили и т.д.), то это допустимо.
Аллах знает лучше.
Муфтий Файзал Риза
Даруль Ифта, Австралия
www.fatwa.org.au
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #видео #картина
♦️Вопрос:
Допустимо ли делать фотографии и видео в праздничные дни и т.д.?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Прежде всего, нужно знать, что Ислам запрещает делать изображения одушевленных существ (то есть людей и животных). Суровые наказания были упомянуты в хадисах за создание картинок (живых существ).
Подумайте о следующем хадисе:
Абдулла Ибн Масуд (радыйаллаху анху) передает, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Люди, которые получат худшее наказание в глазах Аллаха, будут теми, кто делает картины». (Бухари и Муслим)
Айша (радыйаллаху анха) рассказывает, что однажды Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) вошла (в ее дом), в то время как в доме была занавеска с изображениями.(Увидев это) его лицо изменилось, и он снял занавес. Затем он сказал:
«Людей, которые понесут худшее наказание в день Суда, будут те, кто делает эти картины». (Бухари)
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывает, что слышал, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждый, кто делает картины, будет в Адском огне. Для каждой сделанной им картины будет создано существо. Затем оно (существо) накажет его в Адском огне». (Бухари и Муслим)
Исходя из вышеизложенного, недопустимо делать изображения одушевленных существ.
Что касается фотографирования с помощью фотоаппарата и видеосъемки с помощью видеокамеры, то, по мнению большинства ученых, это недопустимо, поскольку оба эти действия подпадают под создание снимков.
Однако некоторые ученые считают допустимым фотографировать цифровым фотоаппаратом при условии, что фотография не напечатана на бумаге, а также снимать видео с помощью видеокамеры.
По мнению этих ученых, захват изображения на цифровую камеру и захват видео на видеокамеру не подпадают под создание изображений, поскольку эти машины не делают / записывают изображения, они просто записывают цифровые байты данных (в случае цифровой камеры) и электронный видеосигнал (в случае видеокамеры).
Аналогичным образом, фото и видео, отображаемые на экране, не подпадают под определение изображений, как об этом сказано в хадисах, согласно этим ученым.
Однако печать фото на бумаге недопустима даже, по мнению этих ученых, поскольку это подпадает под создание изображений.
Из двух мнении: первое мнение (т.е., что нельзя делать фотографии и снимать видео независимо от того, используется ли цифровая камера / видеокамера или нецифровая камера / видеокамера, и независимо от того, напечатано ли изображение на бумаге). или просто отображается на экране) – более осторожное мнение, особенно учитывая суровое наказание, упомянутое в хадисах.
Такого же мнения придерживается и большинство ученых индо-пакистанского субконтинента.
Выше рассмотрено фотографирование и видеозапись живых существ (людей и животных).
Что касается фотографирования и видеозаписи неодушевленных предметов (таких как деревья, горы, здания, автомобили и т.д.), то это допустимо.
Аллах знает лучше.
Муфтий Файзал Риза
Даруль Ифта, Австралия
www.fatwa.org.au
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #видео #картина
МОЖНО ЛИ НОСИТЬ ОДЕЖДУ С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ЛЮДЕЙ? ✅
♦️Вопрос:
Запрещено ли носить рубашку с изображением человека? Что если у человека на рубашке нет глаз?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Носить одежду с лицами людей или животных запрещено.
Но если лицо вычеркнуто, то есть закрыты черты лица, такие как глаза, нос и рот, то такую одежду носить допустимо.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сирадж Десаи
www.askmufti.co.za
©канал @expert_halal_hsa_ru
#картинка #человек #одежда #футболка #рубашка #анимация #люди #фото
♦️Вопрос:
Запрещено ли носить рубашку с изображением человека? Что если у человека на рубашке нет глаз?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Носить одежду с лицами людей или животных запрещено.
Но если лицо вычеркнуто, то есть закрыты черты лица, такие как глаза, нос и рот, то такую одежду носить допустимо.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сирадж Десаи
www.askmufti.co.za
©канал @expert_halal_hsa_ru
#картинка #человек #одежда #футболка #рубашка #анимация #люди #фото
РАЗРЕШЕНО ЛИ МУСУЛЬМАНКАМ ПУБЛИКОВАТЬ СВОИ ФОТОГРАФИИ В СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ? ✅
♦️Вопрос:
Разрешено ли девушкам публиковать свои фото в социальных сетях [текст отред.]?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Женщине запрещено размещать свои фотографии в Интернете, даже если она носит хиджаб, никаб.
Противоположный пол может увидеть такие фотографии, тем самым навлекая грех как на смотрящего, так и на того, кто их разместил.
Одним из наиболее важных аспектов при использовании социальных сетей является контроль взгляда.
Крайне важно воздерживаться от грехов глаз.
Аллах Та’аля говорит в Коране:
«Скажи верующим мужчинам, чтобы опускали взгляд (при виде того, на что им нельзя смотреть)» (Коран, 24:30)
Мужчинам и женщинам в Коране отдельно дано указание контролировать взгляд.
Кроме того, когда дело доходит до социальных сетей, требуется гораздо больше контроля и предосторожностей, чтобы поддерживать хайя (стыд, скромность).
Публикация фото, которых будут просматривать немахарамы, очевидно, противоречит этому.
Хайя – неотъемлемая часть Имана, и об этом сказал Расулюлла (да благословит его Аллах и приветствует):
«Вера имеет семьдесят с лишним ветвей, и скромность – одна из них».
Общеизвестно, что фото в социальных сетях являются средством установления связей и пропаганды аморальных отношений с противоположным полом.
Шариат закрыл все двери для безнравственности, на что указывают множество аятов Корана и хадисы. Есть поговорка: «масло рядом с огнем растает».
Каждый человек знает, что у него есть свои низменные желания и опасность влечения к противоположному полу. И где гарантия, что шайтан не посеет зло в сердца зрителей [подписчикам и т.п.]?
Ислам учит, что любое действие, которое ведет к греху или становится ступенькой к греху, также является греховным и его [также] следует избегать.
Следовательно, публикация своих фото или фото других женщин в социальных сетях, таких как Facebook, Snapchat и Instagram, запрещено.
А Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Аршад Али
Даруль Ифта,
Джамия Мадинатуль Улюм (Тринидад)
www.fatwa-tt.com / www.jaamia.net
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #женщина #мусульманка #инстаграм
♦️Вопрос:
Разрешено ли девушкам публиковать свои фото в социальных сетях [текст отред.]?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Женщине запрещено размещать свои фотографии в Интернете, даже если она носит хиджаб, никаб.
Противоположный пол может увидеть такие фотографии, тем самым навлекая грех как на смотрящего, так и на того, кто их разместил.
Одним из наиболее важных аспектов при использовании социальных сетей является контроль взгляда.
Крайне важно воздерживаться от грехов глаз.
Аллах Та’аля говорит в Коране:
«Скажи верующим мужчинам, чтобы опускали взгляд (при виде того, на что им нельзя смотреть)» (Коран, 24:30)
Мужчинам и женщинам в Коране отдельно дано указание контролировать взгляд.
Кроме того, когда дело доходит до социальных сетей, требуется гораздо больше контроля и предосторожностей, чтобы поддерживать хайя (стыд, скромность).
Публикация фото, которых будут просматривать немахарамы, очевидно, противоречит этому.
Хайя – неотъемлемая часть Имана, и об этом сказал Расулюлла (да благословит его Аллах и приветствует):
«Вера имеет семьдесят с лишним ветвей, и скромность – одна из них».
Общеизвестно, что фото в социальных сетях являются средством установления связей и пропаганды аморальных отношений с противоположным полом.
Шариат закрыл все двери для безнравственности, на что указывают множество аятов Корана и хадисы. Есть поговорка: «масло рядом с огнем растает».
Каждый человек знает, что у него есть свои низменные желания и опасность влечения к противоположному полу. И где гарантия, что шайтан не посеет зло в сердца зрителей [подписчикам и т.п.]?
Ислам учит, что любое действие, которое ведет к греху или становится ступенькой к греху, также является греховным и его [также] следует избегать.
Следовательно, публикация своих фото или фото других женщин в социальных сетях, таких как Facebook, Snapchat и Instagram, запрещено.
А Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Аршад Али
Даруль Ифта,
Джамия Мадинатуль Улюм (Тринидад)
www.fatwa-tt.com / www.jaamia.net
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #женщина #мусульманка #инстаграм
ДОПУСТИМ ЛИ БИЗНЕС ПЕЧАТИ НА ОДЕЖДЕ? ✅
♦️Вопрос:
Я занимаюсь печатью футболок. Я покупаю простые футболки, печатаю на них и продаю их школам, колледжам, больницам, отелям, владельцам малого бизнеса и т.д. Могу ли я напечатать футболки с изображением людей, героев мультфильмов, мобильных телефонов, символов, зданий, логотипов, лозунгов, слоганов, названий компаний, деревьев, растений и цветов?
🔷Ответ:
Разрешено заниматься бизнесом по продаже футболок, если напечатанные футболки не содержат анимации.
Поэтому в запрашиваемой ситуации вам будет разрешено печатать футболки с мобильными телефонами, символикой, зданиями, логотипами, слоганами, лозунгами, логотипами, названиями компаний, деревьями, растениями и цветами, если они не содержат недопустимых элементов.
Следовательно, вам будет запрещено печатать футболки с изображением людей или анимированных персонажей мультфильмов.
Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #рисунок #анимации #печать
♦️Вопрос:
Я занимаюсь печатью футболок. Я покупаю простые футболки, печатаю на них и продаю их школам, колледжам, больницам, отелям, владельцам малого бизнеса и т.д. Могу ли я напечатать футболки с изображением людей, героев мультфильмов, мобильных телефонов, символов, зданий, логотипов, лозунгов, слоганов, названий компаний, деревьев, растений и цветов?
🔷Ответ:
Разрешено заниматься бизнесом по продаже футболок, если напечатанные футболки не содержат анимации.
Поэтому в запрашиваемой ситуации вам будет разрешено печатать футболки с мобильными телефонами, символикой, зданиями, логотипами, слоганами, лозунгами, логотипами, названиями компаний, деревьями, растениями и цветами, если они не содержат недопустимых элементов.
Следовательно, вам будет запрещено печатать футболки с изображением людей или анимированных персонажей мультфильмов.
Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #рисунок #анимации #печать