ХУКМ ФОТО И ВИДЕО ✅
♦️Вопрос:
Допустимо ли делать фотографии и видео в праздничные дни и т.д.?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Прежде всего, нужно знать, что Ислам запрещает делать изображения одушевленных существ (то есть людей и животных). Суровые наказания были упомянуты в хадисах за создание картинок (живых существ).
Подумайте о следующем хадисе:
Абдулла Ибн Масуд (радыйаллаху анху) передает, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Люди, которые получат худшее наказание в глазах Аллаха, будут теми, кто делает картины». (Бухари и Муслим)
Айша (радыйаллаху анха) рассказывает, что однажды Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) вошла (в ее дом), в то время как в доме была занавеска с изображениями.(Увидев это) его лицо изменилось, и он снял занавес. Затем он сказал:
«Людей, которые понесут худшее наказание в день Суда, будут те, кто делает эти картины». (Бухари)
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывает, что слышал, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждый, кто делает картины, будет в Адском огне. Для каждой сделанной им картины будет создано существо. Затем оно (существо) накажет его в Адском огне». (Бухари и Муслим)
Исходя из вышеизложенного, недопустимо делать изображения одушевленных существ.
Что касается фотографирования с помощью фотоаппарата и видеосъемки с помощью видеокамеры, то, по мнению большинства ученых, это недопустимо, поскольку оба эти действия подпадают под создание снимков.
Однако некоторые ученые считают допустимым фотографировать цифровым фотоаппаратом при условии, что фотография не напечатана на бумаге, а также снимать видео с помощью видеокамеры.
По мнению этих ученых, захват изображения на цифровую камеру и захват видео на видеокамеру не подпадают под создание изображений, поскольку эти машины не делают / записывают изображения, они просто записывают цифровые байты данных (в случае цифровой камеры) и электронный видеосигнал (в случае видеокамеры).
Аналогичным образом, фото и видео, отображаемые на экране, не подпадают под определение изображений, как об этом сказано в хадисах, согласно этим ученым.
Однако печать фото на бумаге недопустима даже, по мнению этих ученых, поскольку это подпадает под создание изображений.
Из двух мнении: первое мнение (т.е., что нельзя делать фотографии и снимать видео независимо от того, используется ли цифровая камера / видеокамера или нецифровая камера / видеокамера, и независимо от того, напечатано ли изображение на бумаге). или просто отображается на экране) – более осторожное мнение, особенно учитывая суровое наказание, упомянутое в хадисах.
Такого же мнения придерживается и большинство ученых индо-пакистанского субконтинента.
Выше рассмотрено фотографирование и видеозапись живых существ (людей и животных).
Что касается фотографирования и видеозаписи неодушевленных предметов (таких как деревья, горы, здания, автомобили и т.д.), то это допустимо.
Аллах знает лучше.
Муфтий Файзал Риза
Даруль Ифта, Австралия
www.fatwa.org.au
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #видео #картина
♦️Вопрос:
Допустимо ли делать фотографии и видео в праздничные дни и т.д.?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Прежде всего, нужно знать, что Ислам запрещает делать изображения одушевленных существ (то есть людей и животных). Суровые наказания были упомянуты в хадисах за создание картинок (живых существ).
Подумайте о следующем хадисе:
Абдулла Ибн Масуд (радыйаллаху анху) передает, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Люди, которые получат худшее наказание в глазах Аллаха, будут теми, кто делает картины». (Бухари и Муслим)
Айша (радыйаллаху анха) рассказывает, что однажды Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) вошла (в ее дом), в то время как в доме была занавеска с изображениями.(Увидев это) его лицо изменилось, и он снял занавес. Затем он сказал:
«Людей, которые понесут худшее наказание в день Суда, будут те, кто делает эти картины». (Бухари)
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывает, что слышал, как Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждый, кто делает картины, будет в Адском огне. Для каждой сделанной им картины будет создано существо. Затем оно (существо) накажет его в Адском огне». (Бухари и Муслим)
Исходя из вышеизложенного, недопустимо делать изображения одушевленных существ.
Что касается фотографирования с помощью фотоаппарата и видеосъемки с помощью видеокамеры, то, по мнению большинства ученых, это недопустимо, поскольку оба эти действия подпадают под создание снимков.
Однако некоторые ученые считают допустимым фотографировать цифровым фотоаппаратом при условии, что фотография не напечатана на бумаге, а также снимать видео с помощью видеокамеры.
По мнению этих ученых, захват изображения на цифровую камеру и захват видео на видеокамеру не подпадают под создание изображений, поскольку эти машины не делают / записывают изображения, они просто записывают цифровые байты данных (в случае цифровой камеры) и электронный видеосигнал (в случае видеокамеры).
Аналогичным образом, фото и видео, отображаемые на экране, не подпадают под определение изображений, как об этом сказано в хадисах, согласно этим ученым.
Однако печать фото на бумаге недопустима даже, по мнению этих ученых, поскольку это подпадает под создание изображений.
Из двух мнении: первое мнение (т.е., что нельзя делать фотографии и снимать видео независимо от того, используется ли цифровая камера / видеокамера или нецифровая камера / видеокамера, и независимо от того, напечатано ли изображение на бумаге). или просто отображается на экране) – более осторожное мнение, особенно учитывая суровое наказание, упомянутое в хадисах.
Такого же мнения придерживается и большинство ученых индо-пакистанского субконтинента.
Выше рассмотрено фотографирование и видеозапись живых существ (людей и животных).
Что касается фотографирования и видеозаписи неодушевленных предметов (таких как деревья, горы, здания, автомобили и т.д.), то это допустимо.
Аллах знает лучше.
Муфтий Файзал Риза
Даруль Ифта, Австралия
www.fatwa.org.au
©канал @expert_halal_hsa_ru
#фото #видео #картина