✨بخشی از دعاهای صادره در مورد #ماه_رجب از ناحیه مقدسه امام عصر علیه السلام به دست سفیر ایشان جناب حسین بن روح، مشتمل فضائل ائمه اطهار (۲)

🍃من سائل و آرزومند شمایم در آنچه به شما #تفویض شده، به #واسطه شما است که شکستگی پیوند می‌خورد و مریض شفا می یابد و آنچه را رحم‌‌ها می‌افزایند و می‌کاهند.
📕مصباح المتهجد، ج‏۲، ص۸۲۱و۸۲۲

✍️پ.ن:کسانی که #سفراء_اربعه را انکار می‌کنند چاره‌ای ندارند جز اینکه یا این فضائل که به دست آنها از جانب #امام_زمان صادر شده را انکار کنند(که نتیجه اش خروج از ولایت و کفر است)، یا اینکه اوهام شان را کنار بگذارند

✓ بدیهست که نمی‌توانند بگویند که ما فقط متون آنرا می‌پذیریم، چون قبولش دایر مدار ناقلیست که بعنوان سفیر نقلش کرده، وقتی کلاً سفارت را منکر می‌شوید، این کلام موضوعیت ندارد و طبق مبنای شما این ادعیه هم جعلی مثل دیگر توقیعات خواهد بود

✓ این توهم باطل که این ادعیه توسط سفراء از دیگر محدثین ربوده شده و یا از ائمه دیگر روایت شده و سفرا بنام خود ، جا زنی کردند و امثال آن ، مجرد ادعاست.

🔗مرتبط:
➖دعای امام زمان، ولادت امام جواد و امام هادی

#توقیع #وساطت #توسل #سفراء
🔗@eteqadate_shie

✍️نقش روح و اسم امام صادق علیه السلام در نظام امور عالم ، و تکوین کائنات و اشیاء به اسم امیرالمؤمنین علیه السلام

✨امام صادق علیه السلام به جناب داود رقی فرمودند:
🍃ای داود، اگر اسم و روح من نبود رودها جریان نداشت و میوه‌ها نمی‌رسید و درخت‌ها سبز نمی‌شدند.
📙الخرائج و الخرائح، ج۲، ص۶۲۲
📘مناقب الطاهرین، حسن بن علی طبرسی، ج۲، ص۷۰۰

✍️در کتاب الواحده جناب عمار یاسر رضوان الله علیه از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت کرده است:
🍃ای عمار به اسم من تکوین یافته جمیع اشیاء و کائنات، و به اسم من دعا کرده‌اند جمیع پیامبران. منم لوح، منم قلم، منم عرش، منم کرسی، منم آسمان‌های هفتگانه، منم اسماء حسنی، منم کلمات علیا.
📕مشارق أنوار اليقين، ص۲۵۳


✓پ.ن①: مسئله سبز شدن درختان و رسیدن میوه‌ها و جریان رودها و امثال آن از اموری جاری در عالم و همچنین تکوین اشیاء ، هم به خاطر و یُمن وجود اهل بیت علیهم السلام است ، و هم به دست اهل بیت اطهار علیهم السلام که خود اسماء الله الحسنی و اسماء الله تعالی و حقیقت آن هستند جاری می‌گردد و آن حضرات علیهم السلام #واسطه در این امور هستند (ولو با #وساطت دیگر اسباب تحت فرمانشان)، و هم اینکه اصلاً لفظ اسماء نورانی آنهاست که به سبب آنها و یا به خاطر نوشته شدن آنها بر برخی اشیاء است که در این نظام عالم بسیاری از امور رُخ داده است و می‌دهد، مثل ظلمانی و تاریک بودن شب، روشن بودن روز، پایداری آسمان از فرو ریختن به زمین و...، همه این موارد در جای خود امور ثابتی از فضائل اهل بیت علیهم السلام هست و در منافات با هم نیستند که شرح و ارائه مستندات هر کدام بحری از معارف است که مجال و تفصیل بسیاری می‌طلبد که امیدواریم در آینده بخشی از تحقیقات مفصل و ریشه‌ای که در این مسئله داشته‌ایم را خدمت عزیزان انتشار دهیم.

✓پ.ن②: کتاب الواحدة یکی از کتاب‌های بسیار ارزنده‌ای مشتمل بر روایات در باب فضائل اهل بیت علیهم السلام، تواریخ و سیره اهل بیت اطهار علیهم السلام و امثال آن بوده است که در مستندات و شواهد موجود هم به محمد بن جمهور العمي نسبت داده شده و هم به فرزندان او از جمله حسن بن محمد بن جمهور نسبت داده شده است ، که دلائل در اثبات ثقه بودن این دو بزرگوار که از خواص اصحاب معصومین علیهم السلام بوده اند در نزد ما زیاد است. و این کتاب شریف و نورانی نزد بسیاری از علمای شیعه مثل فضل بن حسن طبرسی ، سید بن طاووس، استرآبادی صاحب تأویل الآیات و علمای شهر حله از جمله مرحوم حسن بن سلیمان حلی و حافظ رجب برسی حلی ، و حتی برخی علمای متأخر موجود بوده است، ولی متأسفانه امروزه این کتاب شریف در دسترس نیست ، به مدد مولانا امیرالمؤمنین علیه السلام حتی طبق تحقیقات و بررسی‌های دقیق کشف کردیم که برخی خطبه ها و یا احادیثی که مرحوم حافظ رجب برسی، اسناد و مصدر آن را اساساً در کتاب مشارق انوار الیقین ذکر نکرده است ، در این کتاب شریف که مولفش از اصحاب ائمه علیهم السلام هستند ( از سالها قبل) موجود بوده است و برخی علماء شیعه که این کتاب در نزدشان موجود بوده به وجود آن خطبه‌ها اشاره کرده‌اند که تفصیل و بیان این مسائل مجال دیگری می‌طلبد.

⚡️فلذا عزیزان دنبال کننده این را از ما داشته باشند، اینکه گاهی #مقصره و یا برخی افراد کم اطلاع از روی جهالت تصور و ادعا می‌کنند حافظ رجب برسی متفرد به نقل برخی از روایات و خطبه‌ها هست و یا اینکه جعل کننده این روایات است، هم از جهت نکته فوق الذکر و هم از جهات علمی دیگر که به برخی از آنها قبلاً اشاره شده است ، ریشه در حماقت و جهالت بی حد و حصر این جماعت نا آشنا با میراث روایی و تصنیفات حدیثی شیعی دارد. 🙂

🔗مطلب مرتبط:
➖أسماء الحسنى‏ چه کسانی هستند؟!

#فضائل_امام_صادق #فضائل_مولا #امناء_الهی #خالقیت #رازقیت #خلق #اسماء_الله #اسماء_الحسنی
🔗@eteqadate_shie

‌✍️ وساطت امیر المومنین علیه السلام در قبض ارواح


🪴 جناب جابر بن یزید جعفی رضوان الله تعالی علیه از امام باقر علیه السلام از امیر المؤمنین علیه السلام نقل میکند که ایشان در یکی خطبه هایشان فرمودند:


✨ أَنَا قَابِضُ اَلأَروَاح.

✨ وَ بَأسُ اَللَّهِ اَلَّذِي لاَ يَرُدُّهُ عَنِ اَلقَومِ اَلمُجرِمِينَ.

⚡️ منم قبض کننده ارواح (گیرنده جانها).

⚡️ و منم عذاب و غضب شديدِ خداوند كه در وقت مقرّر از مجرمان فرو گذاشته نخواهد شد. (اشاره به آيه وَ لاٰ يُرَدُّ بَأْسُهُ‌ عَنِ‌ اَلْقَوْمِ‌ اَلْمُجْرِمِينَ‌ ، انعام / ۱۴۷)

📚 معانی الأخبار ، شیخ ابن بابویه ، ص ۵۸


🔻نکات:

🟡 بدیهیست مُجرد اینکه شخصی در جنگ و قتال با سلاحی افرادی را به قتل برساند ، بخاطر اینکه موجب مرگ آنها شده است او را قابض ارواح نمیگویند و عرفاً و اصطلاحاً چنین تعبیری بسیار بعید و غریب است!!

🌱 بلکه قابض الأرواح عرفاً و اصطلاحاً به کسی اطلاق میشود مستقیماً که شخص او حقیقتاً گیرنده جان ها و قبض کننده روح ها باشد و جریان چنین فعلی به دست او باشد.

🌱 و یا اسبابی دیگر (ملک الموت و اعوانش) تحت اذن و به امر او فعل قبض روح را انجام دهند و فعل آن اسباب نیز به او نسبت داده شود و به هر صورت مدخلیتش در آن فعل به نحوی ثابت باشد.


⚡️ نظر جناب مجلسی در معنای روایت معانی الأخبار این است که به اذن و امر امام علیه السلام این فعل قبض روح انجام میشود و به احتمال اول که وجه ضعف آن ذکر شد ، اعتنائی نکرده است:

✨ أنا قابض الأرواح:
۱- أی أقتلها فأصیر سببا لقبضها
۲- أو أحضر عند قبضها و یکون بإذنی.
۳- و یحتمل الحقیقة و الأوسط أظهر.

✨ أنا قابض الأرواح:
۱- یعنی آن‌ها را به قتل می‌رسانم و سبب قبض روح آن‌ها می‌شوم.
۲- یا اینکه هنگام قبض روحشان حضور دارم و این کار به امر و اذن من اجرا می‌شود.
۳- احتمال معنی حقیقی را دارد ، ولکن برداشت میانی ظاهر تر (مناسبتر) است.

📚 بحار الأنوار ، ج ۳۵ ، ص ۴۹


🔺 فلذا قول دوم و سوم أرجح است و جناب مجلسی هم به آنها اشاره کرده است و دومین (میانی) آنرا پذیرفته است. و قول دوم و سوم در منافات با یکدیگر نیست ، بلکه در راستای یکدیگر است و تفاوتی ندارد امیرالمؤمنین علیه السلام مستقیماً قابض ارواح باشد یا ملائکه و اسبابی به امر ایشان این فعل را انجام دهند.


🍂 ولی در چندین جلد قبل تر در مبحث نفی غلو با استشهاد به آیه ای در بیان معنا و تفسیر آن می گوید که دلالت دارد بر اینکه نسبت دادن فعل اماته (میراندن و گرفتن جانها) به غیر خداوند جایز نیست و شرک است:


🌿 - قُلِ اللَّهُ خالِقُ کُلِّ شَیْءٍ - یدل علی عدم جواز نسبة الخلق إلی الأنبیاء و الأئمة علیهم السلام ، و قوله تعالی - هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ مَنْ یَفْعَلُ مِنْ ذلِکُمْ مِنْ شَیْءٍ - یدل علی عدم جواز نسبة الخلق و الرزق و الإماتة و الإحیاء إلی غیره سبحانه و أنه شرک.

🌿 - قُلِ اللَّهُ خالِقُ کُلِّ شَیْءٍ - دلالت می‌کند که نسبت دادن خلقت به انبیاء و ائمه علیهم السلام جایز نیست ، و همچنین آیه - هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ مَنْ یَفْعَلُ مِنْ ذلِکُمْ مِنْ شَیْءٍ - دلیل است بر عدم جواز نسبت دادن خلق و روزی دادن و میراندن و زنده کردن به غیر خدا ، و دلالت بر این دارد که این شرک است.

📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۲۶۲


❗️حضرت علامه! کدام فرمایش شما را قبول کنیم؟ آیا اعتقاد به اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام و ائمه طاهرین علیهم السلام واسطه و سبب در اماته و قبض ارواح هستند ، قول صحیحی است؟ کما اینکه در شرح روایتی از معانی الأخبار قائل به این معنا هستید. یا اینکه از نظر جناب تان چنین اعتقادی کفر و شرک و باطل است؟! آنطور که در جلد ۲۵ ، اوایل باب نفی الغلو بیان کرده اید.

‼️ مکرراً مشاهده می شود که منکرین وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور عالم اقاویل و‌‌ کلمات جناب مجلسی را همچون وحی مُنزل به دست می گیرند و با حالتی ولیجه پرستانه بر سر قائلین به فضائل اهل بیت علیهم السلام می کوبند ، این پست صرفاً به این جهت ارسال شد تا واضح گردد که ایشان در این زمینه فرمایشات ثابتی ندارد و برخی کلمات ایشان در آثار شان مؤید وجوه و ابعادی از وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور عالم است و از این نوع تناقضات و پارادوکس ها در مبحث مذکور در کلام و بیانات ایشان بسیار است که فعلاً به همین یک نمونه صرفاً جهت آگاهی بیشتر مخاطبین اشاره شد.

#وساطت #اسباب #سبب #واسطه #قبض_ارواح #قبض_روح #قابض_الأرواح #اماته #مجلسی #قائلین_به_وساطت

💫 @nour_al_anvar