جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
1.87K subscribers
224 photos
301 videos
71 files
90 links
▫️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله تَذَاکَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ کَمَا یَرِینُ السَّیْفُ جِلَاؤُهَا الْحَدِیثُ.

👤ارتباط با ادمین: @MahdiNaeimi110
Download Telegram
«النهی عن المراء».

▪️[الخصال] الْخَلِیلُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ السَّرَّاجِ عَنْ قُتَیْبَةَ عَنْ قُرْعَةَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُسَیْدٍ عَنْ جَبَلَةَ الْإِفْرِیقِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ: أَنَا زَعِیمٌ بِبَیْتٍ فِی رَبَضِ الْجَنَّةِ وَ بَیْتٍ فِی وَسَطِ الْجَنَّةِ وَ بَیْتٍ فِی أَعْلَی الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَکَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً ... .
▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: من ضامن و کفیل یک خانه در پایین بهشت و یک خانه در مرکز بهشت و یک خانه در بالای بهشتم، برای کسی که #مراء (جدال) را ترک کند، اگر چه حق با او باشد ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 2 ٫ صفحه 128


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


کسانی که می گفتند، طالبان تغییر کرده و به کسی کاری نداره، این کلیپ را با دقت نگاه کنند.
زنان و کودکان شیعه منطقه «پاتو» شهرستان دایکندی که از دست طالبان فرار کرده‌اند و طالبان خانه های آنان را آتش زده و ...

✔️ خیانت دولت افغانستان و عدم دفاع از مردم هزاره‌ و هجوم طالبان و آواره شدن نوامیس شیعه در کوهپایه‌ها...

اللهم عجل لولیک الفرج
#تا_نیایی_گره_از_کار_بشر_وا_نشود ...


🆔 @smyazdani
🆔 @kalemetayebe
▪️[نهج البلاغة] وَ مِنْ کِتَابٍ لَهُ علیه السلام إِلَی زِیَادِ بْنِ أَبِیهِ وَ هُوَ خَلِیفَةُ عَامِلِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَی الْبَصْرَةِ وَ عَبْدُ اللَّهِ یَوْمَئِذٍ عَامِلُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام عَلَیْهَا وَ عَلَی کُوَرِ الْأَهْوَازِ وَ فَارِسَ وَ کِرْمَانَ وَ إِنِّی أُقْسِمُ بِاللَّهِ قَسَماً صَادِقاً لَئِنْ بَلَغَنِی أَنَّکَ خُنْتَ مِنْ فَیْ ءِ الْمُسْلِمِینَ شَیْئاً صَغِیراً أَوْ کَبِیراً لَأَشُدَّنَّ عَلَیْکَ شَدَّةً تَدَعُکَ قَلِیلَ الْوَفْرِ ثَقِیلَ الظَّهْرِ ضَئِیلَ الْأَمْرِ وَ السَّلَامُ.
▪️نامه حضرت أمیرالمؤمنین علیه‌ السلام به زیاد بن أبیه، جانشین فرماندار بصره: همانا من، براستی به خدا سوگند می‌خورم، اگر به من گزارش کنند که در #أموال_عمومی خیانت کردی، کم یا زیاد، چنان بر تو سخت گیرم که کم بهره شده، و #در #هزینه_عیال، #در_مانده و #خوار و #سرگردان_شوی با درود.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 33 ٫ صفحه 490


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی یَعْفُورٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْیَا وَ نُحِبُّ أَنْ نُؤْتَاهَا فَقَالَ تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا قَالَ أَعُودُ بِهَا عَلَی نَفْسِی وَ عِیَالِی وَ أَصِلُ بِهَا وَ أَتَصَدَّقُ بِهَا وَ أَحُجُّ وَ أَعْتَمِرُ فَقَالَ علیه السلام لَیْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْیَا هَذَا طَلَبُ الْآخِرَةِ.
▪️عبد اللّه بن أبى يعفور گوید: مردى به امام صادق عليه السلام گفت: به خدا كه ما دنياطلب هستيم و دوست داريم دنيا به ما داده شود!!. امام عليه السلام فرمودند: دوست دارى با آن چه كنى ؟! گفت: با آن به #خودم و #خانواده_ام #بهره_اى رسانم، #صله_رحم به جا آورم، #صدقه بدهم و #حج و #عمره بگزارم. حضرت فرمود: اين، دنياطلبى نيست؛ اين، #آخرت_طلبى است.

📚 الکافی ٫ جلد 5 ٫ صفحه 72


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️[الخصال] عَنْ حَمْزَةَ الْعَلَوِیِّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: الشِّیعَةُ ثَلَاثٌ مُحِبٌّ وَادٌّ فَهُوَ مِنَّا وَ مُتَزَیِّنٌ بِنَا وَ نَحْنُ زَیْنٌ لِمَنْ تَزَیَّنَ بِنَا وَ مُسْتَأْکِلٌ بِنَا النَّاسَ وَ مَنِ اسْتَأْکَلَ بِنَا افْتَقَرَ.
▪️معاویة بن وهب گزارش کند که حضرت صادق علیه السلام فرمودند: شیعه بر سه گونه است: دوست خالص ، که او از ماست. کسی که خود را با وابستگی به ما زیور دهد ، ما نیز برای او زینت باشیم. و کسی که به #نام ما از مردم #بخورد و هر کسی که ما را #وسیله #معاش_خویش قرار دهد ، #فقیر شود.

▪️بیان: ... «الاستئکال بهم علیهم السلام» هو أن یجعلوا إظهار موالاتهم و نشر علومهم و أخبارهم وسیلة لتحصیل الرزق و جلب المنافع من الناس فینتج خلاف مطلوبهم و یصیر سببا لفقرهم ... .
▪️توضیح: ... 👈 «خوردن به وسیله آنها»، آن است که اظهار دوستی آنان و پخش علوم و أخبار و روایات آنان را وسیله به دست آوردن #روزی و #جلب #منفعت از مردمان قرار دهد، ولی نتیجه اش عکس شده و همین باعث فقر «مادی ، معنوی» آنها شود 👉 ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 65 ٫ صفحه 153


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️[معانی الأخبار] الْعِجْلِیُّ عَنِ ابْنِ زَکَرِیَّا الْقَطَّانِ عَنِ ابْنِ حَبِیبٍ عَنِ ابْنِ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ مَنِ اسْتَأْکَلَ بِعِلْمِهِ افْتَقَرَ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ فِی شِیعَتِکَ وَ مَوَالِیکَ قَوْماً یَتَحَمَّلُونَ عُلُومَکُمْ وَ یَبُثُّونَهَا فِی شِیعَتِکُمْ فَلَا یَعْدَمُونَ عَلَی ذَلِکَ مِنْهُمُ الْبِرَّ وَ الصِّلَةَ وَ الْإِکْرَامَ فَقَالَ علیه السلام لَیْسَ أُولَئِکَ بِمُسْتَأْکِلِینَ ... .
▪️حمزة بن حمران گوید: شنیدم که امام صادق علیه السلام می‌فرمود: هر کس #علم خود را وسیله #روزی خود سازد، به #فقر دچار گردد. عرض کردم: قربانت گردم ! در میان شیعیان و دوستان شما گروهی هستند که #علومی را که از #شما فرا گرفته اند #میان شیعیان #منتشر می‌سازند ، 👈 شیعیان نیز از #نیکی و #هدیه دادن دریغ ندارند و از #احترام آنان خودداری نمی کنند. امام علیه السلام فرمودند: ایشان #روزی_خورندگان به #وسیله #علم خود #نیستند 👉 ... ‌.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 2 ٫ صفحه 117


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️[کتاب من لا یحضره الفقیه] التَّفْلِیسِیُّ عَنِ السَّمَنْدِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: أَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَی دَاوُدَ علیه السلام أَنَّکَ نِعْمَ الْعَبْدُ لَوْ لَا أَنَّکَ تَأْکُلُ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ وَ لَا تَعْمَلُ بِیَدِکَ شَیْئاً ... .
▪️از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: #خداوند تبارک و تعالی به حضرت #داوود علیه السلام وحی نمود: 👈 تو بنده خوبی هستی #جز اینکه از #بیت_المال استفاده می‌کنی و با #دست #خود #کار انجام نمیدهی 👉 ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 14 ٫ صفحه 13


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️[کامل الزیارات] أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُکَیْرٍ قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَوْ نُبِشَ قَبْرُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام هَلْ کَانَ یُصَابُ فِی قَبْرِهِ شَیْءٌ فَقَالَ یَا ابْنَ بُکَیْرٍ مَا أَعْظَمَ مَسَائِلَکَ إِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام ... إِنَّهُ لَعَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ مُتَعَلِّقٌ بِهِ ... إِنَّهُ لَیَنْظُرُ إِلَی مَنْ یَبْکِیهِ فَیَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ یَسْأَلُ أَبَاهُ الِاسْتِغْفَارَ لَهُ وَ یَقُولُ أَیُّهَا الْبَاکِی لَوْ عَلِمْتَ مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَکَ لَفَرِحْتَ أَکْثَرَ مِمَّا حَزِنْتَ وَ إِنَّهُ لَیَسْتَغْفِرُ لَهُ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ خَطِیئَةٍ.

▪️از عبد اللّه بن بکیر نقل می‌کند که گفت: من با امام جعفر صادق علیه السّلام حج به جا آوردم و به آن حضرت گفتم: یا ابن رسول اللّه! اگر قبر امام حسین علیه السّلام شکافته شود، آیا چیزی از بدن مقدس اش در آن پیدا می‌شود ؟! فرمودند: ای پسر بکیر! عجب پرسش بزرگی کردی! امام حسین علیه السّلام ... در طرف راست عرش است ... به #افرادی که برایش #گریه می‌کنند #نظر #مرحمت دارد و برای آنان #طلب_مغفرت می‌نماید و از #پدرش #تقاضا می‌کند برای ایشان طلب آمرزش کند. امام حسین به گریه کننده خود می‌گوید: اگر می‌دانستی خدا چه ثواب‌هایی برای تو آماده کرده است، فرح و خوشحالی تو از غم و اندوه تو بیشتر می‌شد. امام حسین علیه السلام برای تمام گناه و خطاهای وی استغفار خواهد کرد.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 44 ٫ صفحه 292


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تهذیب

نقـل خـــاطـره‌ای از مـرحـــوم
آقا #شیخ_مرتضی_حائری_یزدی
▪️مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَوْصَانِی جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِالْمَرْأَةِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی طَلَاقُهَا إِلَّا مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ.
▪️امام صادق علیه‌ السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل نمودند که فرمودند: جبرئيل پيوسته من را درباره #زن سفارش مى كرد، تا جايى كه گمان بردم #طلاق او جايز نيست مگر در صورت ثابت شدن فحشاء.

📚 الکافی ٫ جلد 5 ٫ صفحه 512


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[المناقب لإبن شهرآشوب] مُخْتَارٌ التَّمَّارُ عَنْ أَبِی مَطَرٍ الْبَصْرِیِّ: أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَرَّ بِأَصْحَابِ التَّمْرِ فَإِذَا هُوَ بِجَارِیَةٍ تَبْکِی فَقَالَ یَا جَارِیَةُ مَا یُبْکِیکِ فَقَالَتْ بَعَثَنِی مَوْلَایَ بِدِرْهَمٍ فَابْتَعْتُ مِنْ هَذَا تَمْراً فَأَتَیْتُهُمْ بِهِ فَلَمْ یَرْضَوْهُ فَلَمَّا أَتَیْتُهُ بِهِ أَبَی أَنْ یَقْبَلَهُ قَالَ یَا عَبْدَ اللَّهِ إِنَّهَا خَادِمٌ وَ لَیْسَ لَهَا أَمْرٌ فَارْدُدْ إِلَیْهَا دِرْهَمَهَا وَ خُذِ التَّمْرَ فَقَامَ إِلَیْهِ الرَّجُلُ فَلَکَزَهُ فَقَالَ النَّاسُ هَذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ فَرَبَا الرَّجُلُ وَ اصْفَرَّ وَ أَخَذَ التَّمْرَ وَ رَدَّ إِلَیْهَا دِرْهَمَهَا ثُمَّ قَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ارْضَ عَنِّی فَقَالَ مَا أَرْضَانِی عَنْکَ إِنْ أَصْلَحْتَ أَمْرَکَ. وَ فِی فَضَائِلِ أَحْمَدَ: إِذَا وَفَیْتَ النَّاسَ حُقُوقَهُمْ.

▪️حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام به خرما فروشان گذر کرد و چشمش به #کنیزکی افتاد که گریه می‌کرد. گفت: ای کنیزک چه چیز تو را به گریه أنداخته است ؟! گفت: سرورم مرا همراه درهمی فرستاد و از این، خرما خریدم و آن را نزد آن‌ها آوردم نپسندیدند. وقتی آن را آوردم از قبولش إمتناع کرد. گفت: ای بنده خدا او خدمتکار است و إختیاری ندارد، درهمش را به او بازگردان و خرما را پس بگیر. مرد به سویش بلند شد و با #مشت به سینه حضرت زد. مردم گفتند این أمیرالمؤمنین است. نفس مرد حبس شد و زرد شد. خرما را گرفت و درهمش را به او پس داد، سپس گفت: ای أمیرالمؤمنین از من راضی باش. گفت: تا کارت إصلاح نشده از تو راضی نمی شوم آن چه مرا از تو راضی می‌کند إصلاح کارت است، و در فضائل أحمد آمده است: وقتی حقوق مردم را ادا کردی.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 41 ٫ صفحه 48


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[الخرائج و الجرائح] رُوِیَ: أَنَّ قَصَّاباً کَانَ یَبِیعُ اللَّحْمَ مِنْ جَارِیَةِ إِنْسَانٍ وَ کَانَ یَحِیفُ عَلَیْهَا فَبَکَتْ وَ خَرَجَتْ فَرَأَتْ عَلِیّاً علیه السلام فَشَکَتْهُ إِلَیْهِ فَمَشَی مَعَهَا نَحْوَهُ وَ دَعَاهُ إِلَی الْإِنْصَافِ فِی حَقِّهَا وَ یَعِظُهُ وَ یَقُولُ لَهُ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ الضَّعِیفُ عِنْدَکَ بِمَنْزِلَةِ الْقَوِیِ فَلَا تَظْلِمِ الْجَارِیَةَ وَ لَمْ یَکُنِ الْقَصَّابُ یَعْرِفُ عَلِیّاً فَرَفَعَ یَدَهُ وَ قَالَ اخْرُجْ أَیُّهَا الرَّجُلُ فَانْصَرَفَ علیه السلام وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ بِشَیْ ءٍ فَقِیلَ لِلْقَصَّابِ هَذَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فَقَطَعَ یَدَهُ وَ أَخَذَهَا وَ خَرَجَ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مُعْتَذِراً فَدَعَا لَهُ علیه السلام فَصَلَحَتْ یَدُهُ.

▪️روایت شده که قصابی به کنیز فردی گوشت می‌فروخت و به او ظلم می‌کرد، کنیز گریه کرد و رفت، حضرت علی علیه السلام را دید و به او شکایت کرد، حضرت همراه آن کنیز به سراغش رفت و قصاب را به رعایت إنصاف در حق او دعوت کرد و به او نصیحت می‌کرد و می‌فرمود: باید ضعیف در نظر تو همانند قوی باشد پس بر کنیز ظلم نکن، و قصاب چون علی علیه السلام را نمی شناخت، دستش را بلند کرد و گفت: برو بیرون ای مرد، حضرت علی علیه السلام بازگشت و چیزی نگفت، به قصاب گفته شد: این علی بن ابی طالب علیه السلام است، قصاب #دستش را #قطع کرد، آن را گرفت و برای معذرت خواهی نزد حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام رفت، حضرت علی علیه السلام برای او دعا کرد و دستش بهبود یافت.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 41 ٫ صفحه 203


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️وَ قَالَ صلی الله علیه و آله: الْمُؤْمِنُ یَأْکُلُ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ وَ الْمُنَافِقُ یَأْکُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ.

▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: إنسان با إيمان به ميل و رغبت خانواده اش غذا مى خورد، ولى منافق، ميل و رغبت خود را به خانواده اش تحميل مى كند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 59 ٫ صفحه 291


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️کلما کتب اسم النبی کتب بعده الصلاة علیه و علی آله و السلام و یصلی و یسلم هو بلسانه أیضا. و لا یختصر الصلاة فی الکتاب و لا یسأم من تکریرها و لو وقعت فی السطر مرارا کما یفعل بعض المحرومین المتخلفین من کتابة صلعم أو صلم أو صم أو صلسم أو صله فإن ذلک کله خلاف الأولی و المنصوص بل 👈 قال بعض العلماء إن أول من کتب (ص ل) (ع م) قطعت یده. 👉

📚 منیة المرید ٫ صفحه 346


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[الخصال] الطَّالَقَانِیُّ عَنِ الْجَلُودِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهما السلام یَقُولُ ثَلَاثَةٌ کَانُوا یَکْذِبُونَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَبُو هُرَیْرَةَ وَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ وَ امْرَأَةٌ.

▪️محمد بن عماره گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند:
سه کس به رسول خدا صلی الله علیه و آله دروغ می‌بستند: أبوهریره، أنس بن مالک و یک زن (عایشه).

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 2 ٫ صفحه 217


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️إبْنُ الْمُتَوَکِّلِ، عَنِ السَّعْدَآبَادِیِّ، عَنِ الْبَرْقِیِّ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِی الْجَارُودِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَیُّهَا النَّاسُ! إِنَّ قُدَّامَ مِنْبَرِکُمْ هَذَا أَرْبَعَةُ رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ مِنْهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ وَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الْأَنْصَارِیُّ وَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَیْسٍ الْکِنْدِیُّ وَ خَالِدُ بْنُ یَزِیدَ الْبَجَلِیُّ ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَی أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، فَقَالَ: یَا أَنَسُ! إِنْ کُنْتَ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ، ثُمَّ لَمْ تَشْهَدْ لِیَ الْیَوْمَ بِالْوَلَایَةِ فَلَا أَمَاتَکَ اللَّهُ حَتَّی یَبْتَلِیَکَ بِبَرَصٍ لَا تُغَطِّیهِ الْعِمَامَةُ، .... قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیُّ وَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَیْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ وَ قَدِ ابْتُلِیَ بِبَرَصٍ یُغَطِّیهِ بِالْعِمَامَةِ فَمَا تَسْتُرُهُ ... .
▪️إبن المتوکل به سندی از جابر بن عبد الله انصاری روایت می‌کند که گفت: حضرت علی بن أبی طالب علیه السلام برای ما خطبه ای خواند و نخست خدای را حمد و ثنا گفت و سپس فرمودند: به راستی که جلوی این منبر شما چهار گروه از یاران رسول خدا صلّی الله علیه و آله هستند و از جمله إیشان #أنس_إبن_مالک و براء بن عازب الانصاری و أشعث بن قیس الکندی و خالد بن یزید البجلی هستند. سپس روی به سوی #أنس_إبن_مالک نمود و فرمود: ای أنس! اگر از رسول خدا صلّی الله علیه و آله شنیده ای که فرمودند: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ» و امروز به ولایت من شهادت ندهی، خداوند تو را نمیراند مگر آنکه تو را به #برص (پیسی) مبتلا گرداند که عمامه آنرا نپوشاند .... جابر بن عبد الله الأنصاری گوید: به خدا سوگند که أنس بن مالک را دیدم که به #پیسی مبتلا شده که می‌کوشید آن را با #عمامه #بپوشاند #ولی #پوشیده نمیشد ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 31 ٫ صفحه 447


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️أقول: #أنس_إبن_مالک الأنصاری الخزرجی، کنّاه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أبا حمزة، خدم النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عشر سنین مدّة اقامته بالمدینة و حمل عنه حدیثا کثیرا، فقد حکی أنه روی ألفی حدیث و مائتین و ستة و ثمانین حدیثا، و کان أکثر الصحابة أولادا ... توفّی سنة ثلاث و تسعین بالبصرة خارجها علی نحو فرسخ و نصف و دفن هناک فی موضع یعرف بقصر أنس.

📚 سفینة البحار ٫ جلد 1 ٫ صفحه 179


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[الأمالی للشیخ الطوسی] أَبُو عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَدِیٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: أُهْدِیَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله طَائِرٌ فَوَضَعَ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ ائْتِنِی بِأَحَبِّ خَلْقِکَ إِلَیْکَ یَأْکُلْ مَعِی فَجَاءَ عَلِیٌّ علیه السلام فَدَقَّ الْبَابَ فَقُلْتُ مَنْ ذَا فَقَالَ أَنَا عَلِیٌّ فَقُلْتُ إِنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله عَلَی حَاجَةٍ حَتَّی فَعَلَ ذَلِکَ ثَلَاثاً فَجَاءَ الرَّابِعَةَ فَضَرَبَ الْبَابَ بِرِجْلِهِ فَدَخَلَ فَقَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله مَا حَبَسَکَ قَالَ قَدْ جِئْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله مَا حَمَلَکَ عَلَی ذَلِکَ قَالَ قُلْتُ کُنْتُ أُحِبُّ أَنْ یَکُونَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِی.
▪️#أنس_إبن_مالک گوید: #پرنده_ای به رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله هدیه شد و آن را در مقابل آن حضرت قرار دادند. پس حضرت دعا فرمودند: خداوندا، محبوب ترین مخلوق خود را به سوی من فرست تا با من هم غذا شود، سپس علی علیه السّلام آمد و در زد. گفتم: کیست ؟! گفت: علی هستم! گفتم: پیامبر صَلی الله علیهِ و آله کار دارد. اما او #سه بار این کار را تکرار کرد و بار چهارم در با پا زده وارد خانه شد، پس پیامبر صَلی الله علیهِ و آله فرمودند: چرا دیرآمدی ؟! عرض کرد: سه بار آمدم! پیامبر صَلی الله علیهِ و آله به #أنس_إبن_مالک گفت: چرا چنین کردی ؟! عرض کرد: دوست داشتم مهمان شما مردی از قوم من باشد.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 38 ٫ صفحه 350


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[علل الشرائع] ابْنُ الْوَلِیدِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَیْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ لِأَنَّکَ لَا تَجِدُ رَجُلًا یَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَکِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَکُمْ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّکُمْ تَتَوَلَّوْنَا وَ أَنَّکُمْ مِنْ شِیعَتِنَا.

▪️امام صادق علیه السلام فرمودند: ناصب کسی نیست که با ما خاندان جملگی دشمنی ورزد، چون نمی توانی فردی را پیدا کنی که آشکارا بگوید: «من با محمّد و آل محمّد دشمن هستم»، و لکن #ناصب کسی است که در مقابل شما قد علم کند، در حالی که میداند شما ولایت ما را پذیرفته اید و از پیروان و شیعیان ما هستید.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 69 ٫ صفحه 131


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate