▪️[کتاب من لا یحضره الفقیه] التَّفْلِیسِیُّ عَنِ السَّمَنْدِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: أَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَی دَاوُدَ علیه السلام أَنَّکَ نِعْمَ الْعَبْدُ لَوْ لَا أَنَّکَ تَأْکُلُ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ وَ لَا تَعْمَلُ بِیَدِکَ شَیْئاً ... .
▪️از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: #خداوند تبارک و تعالی به حضرت #داوود علیه السلام وحی نمود: 👈 تو بنده خوبی هستی #جز اینکه از #بیت_المال استفاده می‌کنی و با #دست #خود #کار انجام نمیدهی 👉 ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 14 ٫ صفحه 13

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅ #فضل_الرافضة_و_مدح_التسمیة_بها

▪️[المحاسن] عَنِ ابْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ رَجُلَیْنِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام جُعِلْتُ فِدَاکَ اسْمٌ سُمِّینَا بِهِ اسْتَحَلَّتْ بِهِ الْوُلَاةُ دِمَاءَنَا وَ أَمْوَالَنَا وَ عَذَابَنَا قَالَ وَ مَا هُوَ قَالَ الرَّافِضَةُ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّ سَبْعِینَ رَجُلًا مِنْ عَسْکَرِ فِرْعَوْنَ رَفَضُوا فِرْعَوْنَ فَأَتَوْا مُوسَی علیه السلام فَلَمْ یَکُنْ فِی قَوْمِ مُوسَی أَحَدٌ أَشَدَّ اجْتِهَاداً وَ أَشَدَّ حُبّاً لِهَارُونَ مِنْهُمْ فَسَمَّاهُمْ قَوْمُ مُوسَی الرَّافِضَةَ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی أَنْ أَثْبِتْ لَهُمْ هَذَا الِاسْمَ فِی التَّوْرَاةِ فَإِنِّی نَحَلْتُهُمْ وَ ذَلِکَ اسْمٌ قَدْ نَحَلَکُمُوهُ اللَّهُ.
▪️أبوبصیر روایت کند که به حضرت باقر علیه السلام عرض کردم: 👈 قربان شما شوم ! #نامی روی ما گذاشتند و فرمانداران به آن نام، #خون و #مال و #آزار ما را #مباح دانسته اند. حضرت فرمودند: آن نام چیست ؟! گفتم: #رافضه. حضرت فرمودند: همانا #هفتاد نفر از #لشکر_فرعون او را طرد کردند و نزد حضرت موسی علیه السلام آمدند. در میان قوم موسی هیچ کس از آن هفتاد نفر کوشاتر و نسبت به هارون دوست تر نبود، از این جهت قوم موسی آنها را #رافضه نامیدند و #خداوند به حضرت موسی علیه السلام وحی کرد که این نام را برای آن دسته در تورات ثبت کن، زیرا نامی است که #من به آنها #بخشیدم. بنابراین این اسمی است که #خدا به شما بخشیده است. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 65 ٫ صفحه 97

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

▪️[الإرشاد] [الإحتجاج] رُوِیَ أَنَّ بَعْضَ أَحْبَارِ الْیَهُودِ جَاءَ إِلَی أَبِی بَکْرٍ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ خَلِیفَةُ رَسُولِ اللَّهِ عَلَی الْأُمَّة فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّا نَجِدُ فِی التَّوْرَاةِ أَنَّ خُلَفَاءَ الْأَنْبِیَاءِ أَعْلَمُ أُمَمِهِمْ فَخَبِّرْنِی عَنِ اللَّهِ أَیْنَ هُوَ فِی السَّمَاءِ هُوَ أَمْ فِی الْأَرْضِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَکْرٍ فِی السَّمَاءِ عَلَی الْعَرْشِ قَالَ الْیَهُودِیُّ فَأَرَی الْأَرْضَ خَالِیَةً مِنْهُ فَأَرَاهُ عَلَی هَذَا الْقَوْلِ فِی مَکَانٍ دُونَ مَکَانٍ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَکْرٍ هَذَا کَلَامُ الزَّنَادِقَةِ اعْزُبْ عَنِّی وَ إِلَّا قَتَلْتُکَ فَوَلَّی الرَّجُلُ مُتَعَجِّباً یَسْتَهْزِئُ بِالْإِسْلَامِ فَاسْتَقْبَلَهُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقَالَ لَهُ یَا یَهُودِیُّ قَدْ عَرَفْتُ مَا سَأَلْتَ عَنْهُ وَ مَا أُجِبْتَ بِهِ 👈 وَ إِنَّا نَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَیَّنَ الْأَیْنَ فَلَا أَیْنَ لَهُ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ یَحْوِیَهُ مَکَانٌ وَ هُوَ فِی کُلِّ مَکَانٍ بِغَیْرِ مُمَاسَّةٍ وَ لَا مُجَاوَرَةٍ یُحِیطُ عِلْماً بِمَا فِیهَا وَ لَا یَخْلُو شَیْ ءٌ مِنْ تَدْبِیرِهِ تَعَالَی وَ إِنِّی مُخْبِرُکَ بِمَا جَاءَ فِی کِتَابٍ مِنْ کُتُبِکُمْ یُصَدِّقُ بِمَا ذَکَرْتُهُ لَکَ فَإِنْ عَرَفْتَهُ أَ تُؤْمِنُ بِهِ قَالَ الْیَهُودِیُّ نَعَمْ قَالَ أَ لَسْتُمْ تَجِدُونَ فِی بَعْضِ کُتُبِکُمْ أَنَّ مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ کَانَ ذَاتَ یَوْمٍ جَالِساً إِذْ جَاءَهُ مَلَکٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ لَهُ مِنْ أَیْنَ جِئْتَ قَالَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ جَاءَهُ مَلَکٌ مِنَ الْمَغْرِبِ فَقَالَ لَهُ مِنْ أَیْنَ جِئْتَ قَالَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ جَاءَهُ مَلَکٌ آخَرُ فَقَالَ لَهُ مِنْ أَیْنَ جِئْتَ قَالَ قَدْ جِئْتُکَ مِنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ جَاءَهُ مَلَکٌ آخَرُ فَقَالَ مِنْ أَیْنَ جِئْتَ قَالَ قَدْ جِئْتُکَ مِنَ الْأَرْضِ السَّابِعَةِ السُّفْلَی مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ مُوسَی علیه السلام سُبْحَانَ مَنْ لَا یَخْلُو مِنْهُ مَکَانٌ وَ لَا یَکُونُ إِلَی مَکَانٍ أَقْرَبَ مِنْ مَکَانٍ 👉 ... .
▪️برخی از پیشوایان روحانی #یهود نزد #ابوبکر آمده به او گفت: تو جانشین پیامبر این امت هستی ؟! گفت: آری، گفت: ما در تورات دیده ایم که جانشینان پیغمبران دانشمندترین مردمان از امتهای آنان هستند، پس مرا آگاه کن که #خدای تعالی #کجا است ؟! آیا در #آسمان است یا در #زمین ؟! أبوبکر گفت: او در #آسمان و در #عرش است، یهودی گفت: پس بنا بر این #زمین از #وجود #خداوند #خالی است، و بنا به گفته تو در جایی هست و در جایی نیست ؟! أبوبکر گفت: این سخن کافران و زندیقها است از پیش من #دور_شو و گر نه تو را #می‌کشم ! مرد یهودی با شگفت از این سخن أبو بکر دور شد و دین اسلام را به باد #مسخره گرفته بود، پس حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام از مقابل او در آمده فرمودند: ای یهودی دانستم آنچه پرسیده ای و آنچه در پاسخ شنیده ای، ما می‌گوئیم خدای عزّ و جلّ آفریننده جا و مکان است ، پس جایی برای او نیست و بالاتر از این است که جایی او را در بر گیرد، و او در #همه #جا است نه به اینسان که تماس و نزدیکی با مکان داشته باشد، بلکه یعنی #علم او #همه آنچه را در #مکان است #فرا گرفته ، و هیچ چیزی نیست که از #تدبیر او بیرون باشد، و من اکنون تو را آگاه کنم به آنچه در کتابی از کتابهای خود شما است که به صحت آنچه گفتم گواهی دهد، پس اگر آن را شناختی و دانستی که درست است بدان ایمان می‌آوری ؟! یهودی گفت: آری، فرمودند: آیا در برخی از کتابهای شما نیست که روزی موسی بن عمران نشسته بود ناگاه فرشته از سمت مشرق نزد او آمد، موسی بدو فرمود: از کجا آمدی ؟! گفت: از نزد خدای عزّ و جلّ، سپس فرشته دیگری از سمت مغرب آمد موسی بدو فرمود: از کجا آمدی ؟! گفت: از نزد خدای عزّ و جلّ، سپس فرشته دیگری به نزدش آمد، موسی بدو فرمود: از کجا آمدی ؟! گفت: از آسمان هفتم از نزد خدای عزّ و جلّ آمده ام، سپس فرشته دیگری به نزدش آمد، موسی بدو فرمود: از کجا آمدی ؟! گفت: از زمین هفتم از نزد خدای عزّ و جلّ موسی علیه السلام فرمود: منزه است آن خدایی که مکانی از او خالی نشود، و به هیچ جا نزدیک تر از جای دیگر نیست ... .
▫️امام علیه السلام جمله «وَ هُوَ فِی کُلِّ مَکَانٍ» «و او در هر مکانی است» را با جملات بعد تفسیر نمود تا معلوم شود که منظور از آن #احاطۀ با #علم و #تدبیر است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 3 ٫ صفحه 310

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅ سر غيبت معلوم نيست و فقط خدا مي‌داند.

▪️[إکمال الدین] [علل الشرائع] ابْنُ عُبْدُوسٍ عَنْ أَبِی قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهما السلام یَقُولُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً لَا بُدَّ مِنْهَا یَرْتَابُ فِیهَا کُلُّ مُبْطِلٍ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ لِأَمْرٍ لَمْ یُؤْذَنْ لَنَا فِی کَشْفِهِ لَکُمْ قُلْتُ فَمَا وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ فَقَالَ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَاتِ مَنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ إِنَّ وَجْهَ الْحِکْمَةِ فِی ذَلِکَ لَا یَنْکَشِفُ إِلَّا بَعْدَ ظُهُورِهِ کَمَا لَا یَنْکَشِفُ وَجْهُ الْحِکْمَةِ لَمَّا أَتَاهُ الْخَضِرُ علیه السلام مِنْ خَرْقِ السَّفِینَةِ وَ قَتْلِ الْغُلَامِ وَ إِقَامَةِ الْجِدَارِ لِمُوسَی علیه السلام إِلَّا وَقْتَ افْتِرَاقِهِمَا یَا ابْنَ الْفَضْلِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنَ اللَّهِ وَ غَیْبٌ مِنْ غَیْبِ اللَّهِ وَ مَتَی عَلِمْنَا أَنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَکِیمٌ صَدَّقْنَا بِأَنَّ أَفْعَالَهُ کُلَّهَا حِکْمَةٌ وَ إِنْ کَانَ وَجْهُهَا غَیْرَ مُنْکَشِفٍ لَنَا.

▪️عبدالله بن فضل هاشمي گويد از امام صادق جعفر بن محمّد عليهم السلام شنيدم كه مي‌فرمودند: همانا صاحب اين أمر را غيبتي است كه ناچار از آن است. و هر باطل جويي، در آن، به شكّ مي‌افتد. گفتم: فدايت شوم! براي چه ؟! فرمودند: به جهت أمري كه به ما إجازه نداده اند آن را بر شما آشكار سازيم. عرض كردم: 👈 چه #حكمتي در #غيبت او است ؟! فرمودند: حكمت غيبت او، همان حكمتي است كه در غيبت حجّت‌هاي إلهي پيش از او بوده است. #وجه حكمت غيبت او #بعد از #ظهورش آشكار گردد، همچنان كه وجه حكمت كارهاي حضرت خضر عليه السلام از شكستن كشتي و كشتن پسر بچه و به پا داشتن ديوار بر موسي عليه السلام روشن نبود تا آن كه وقت جدايي فرا رسيد. اي پسر فضل! اين، امري از امور الهي و سرّي از اسرار خدا و غيبي از غيب‌هاي پروردگار است و #چون #دانستيم كه #خداوند عزّوجلّ #حكيم است، #تصديق #مي‌كنيم كه #تمام #كارهاي_او #حكيمانه است هر چند #وجه و #علت آن براي ما #آشكار نباشد. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 52 ٫ صفحه 91

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅ تباین ذاتی خالق و مخلوق

▪️[التوحید] مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ أَبِی الْمَغْرَاءِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: 👈 إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وَ خَلْقَهُ خِلْوٌ مِنْهُ 👉 وَ کُلُّ مَا وَقَعَ عَلَیْهِ اسْمُ شَیْءٍ فَهُوَ مَخْلُوقٌ مَا خَلَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
▪️امام باقر علیه السلام فرمودند: #خداوند متعال #خالی از #خلق خویش، و خلق او خالی از وجود خداوندند، و هر چیز که نام شیء بر آن توان نهاد مخلوق است به جز خداوند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 3 ٫ صفحه 321

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

▪️[التوحید] [عیون أخبار الرضا علیه السلام] ابْنُ عِصَامٍ عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنِ الْعَلَّانِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَخِیهِ عَبْدِ الْعَزِیزِ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا عَلِیَّ بْنَ مُوسَی علیهما السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا یَنْسَی وَ لَا یَسْهُو وَ إِنَّمَا یَنْسَی وَ یَسْهُو الْمَخْلُوقُ الْمُحْدَثُ أَ لَا تَسْمَعُهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ وَ ما کانَ رَبُّکَ نَسِیًّا وَ إِنَّمَا یُجَازِی مَنْ نَسِیَهُ وَ نَسِیَ لِقَاءَ یَوْمِهِ بِأَنْ یُنْسِیَهُمْ أَنْفُسَهُمْ کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ وَ قَالَ تَعَالَی فَالْیَوْمَ نَنْساهُمْ کَما نَسُوا لِقاءَ یَوْمِهِمْ هذا أَیْ 👈 نَتْرُکُهُمْ کَمَا تَرَکُوا الِاسْتِعْدَادَ لِلِقَاءِ یَوْمِهِمْ هَذَا. 👉
▪️راوی گوید: از امام رضا علیه السّلام در باره این آیه سؤال کردم: «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ» «خدا را فراموش کردند، پس #خداوند آنها را #فراموش کرد.» حضرت فرمودند: خداوند نه سهو می‌کند و نه #چیزی را #فراموش می‌نماید، بلکه سهو و نسیان مربوط به مخلوق محدَث است، آیا به این آیه برخورد نکرده ای: «وَ ما کانَ رَبُّکَ نَسِیًّا» «و پروردگارت هرگز فراموشکار نبوده است.» بلکه معنی آیه تنها چنین است که خداوند، کسانی را که او و قیامت را فراموش کرده اند این گونه جزاء می‌دهد که خودشان را از یاد خودشان می‌برد، همان طور که در جای دیگر فرموده: «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ» «و چون کسانی مباشید که خدا را فراموش کردند و او نیز آنان را دچار #خودفراموشی کرد آنان همان نافرمانانند.» 👈 و نیز می‌فرماید: «فَالْیَوْمَ نَنْساهُمْ کَما نَسُوا لِقاءَ یَوْمِهِمْ هذا» [اعراف / ۵۱] «پس همان گونه که آنان دیدار امروز خود را از فراموش کردند، ما هم امروز آنان را فراموش میکنیم.» یعنی #رهایشان و #ترکشان می‌کنیم همان طور که آنها، از آماده شدن برای چنین روزی طفره می‌رفتند و این کار را ترک کرده بودند. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 4 ٫ صفحه 64

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✅ احتجاجات حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام با شخص مدعی #تناقض در #قرآن

▪️از أبومَعمَر سَعدانی روایت شده است که: مردی خدمت حضرت امام علی بن ابی طالب علیه السلام رسید و عرض کرد: ای أمیر مؤمنان ! من در کتاب نازل شده خداوند شک کرده ام. حضرت علیه السلام به او فرمود: ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ ! چگونه در کتاب نازل شده خداوند شک کرده ای ؟! عرض کرد: بدان سبب که دیده‌ام آیات کتاب خدا یکدیگر را تکذیب می‌کنند، چگونه در آن شک نکنم ؟! حضرت علیه السلام فرمودند: آیات کتاب خدا یکدیگر را تصدیق می‌کنند و هرگز تکذیب نمی کنند، امّا #خردی قسمت تو نشده است که از آن بهره جویی. حال بگو آنچه را که در کتاب خداوند عزّ و جلّ بدان شک کرده ای.
آن مرد عرض کرد: یافته‌ام که خداوند می‌فرماید: «فَالْیَوْمَ نَنسَاهُمْ کَمَا نَسُواْ لِقَاء یَوْمِهِمْ هَذَا» [اعراف/۵۱] «پس همان گونه که آنان دیدار امروز خود را از یاد بردند، #ما نیز امروز آنان را #فراموش میکنیم»
و نیز خداوند فرموده: «نَسُوا اللهَ فَنَسِیَهُم» «خدا را فراموش کردند، پس #خداوند نیز #فراموششان کرد»
و نیز خداوند فرموده: «وَ مَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا» «و #پروردگارت هرگز #فراموشکار نبوده است»
یک بار خبر می‌دهد که #فراموش #می‌کند و بار دیگر خبر می‌دهد که #فراموش #نمیکند ؛ چگونه این ممکن است ای امیر مؤمنان ؟! ...
حضرت امام علی علیه السلام فرمودند: ...
کلام حق تعالی: «نَسُواْ اللّهَ فَنَسِیَهُمْ» «خدا را فراموش کردند، پس #خداوند نیز #فراموششان کرد» تنها به این معناست که آنان خدا را در سرای دنیا فراموش کردند و در راه فرمانبری از او عمل نکردند، پس #خداوند نیز در #آخرت #فراموششان کرد #یعنی #چیزی از #پاداش خود #برایشان قرار نداد و #این_گونه آنان از #خیر #فراموش شدند.
همچنین است تفسیر کلام خداوند عزّ و جلّ: «فَالْیَوْمَ نَنسَاهُمْ کَمَا نَسُواْ لِقَاء یَوْمِهِمْ هَذَا» [اعراف/۵۱] «پس همان گونه که آنان دیدار امروز خود را از یاد بردند، #ما نیز امروز آنان را #فراموش میکنیم» منظور از #فراموشی این است که #آنان را #پاداش #نداده، آن گونه که دوستان خود را پاداش داده است. دوستان خود همان کسانی هستند که چون در سرای دنیا به او و رسولش ایمان آوردند، فرمان بردند و خدا را یاد کردند و در غیب از او ترسیدند.
و امّا کلام حق تعالی: «وَمَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا» «و #پروردگارت هرگز #فراموشکار نبوده است» یعنی پروردگار ما تبارک و تعالی والا مرتبه و بزرگ است و کسی نیست که فراموش کند و غفلت ورزد، بلکه او به یاد دارنده و داناست.
#عرب درباره فراموشی می‌گوید: فلان کس را #فراموش کردیم ؛ یعنی او در #حق آنان #نیکی #نکرد و با نیکی از آنان یاد نکرد.
حال آنچه را خداوند عزّ و جلّ ذکر کرده است، فهمیدی ؟! عرض کرد: بله، مرا گشایش حاصل کردی و خدایت گشایش حاصل کند، گره ای از من گشودی و خداوند پاداشت را بزرگ دارد ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 90 ٫ صفحه 132

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

▪️[ثَوَابُ الْأَعْمَالِ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ الْکَرْخِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: ... وَ إِنِّی لَأُحِبُّ لِلرَّجُلِ مِنْکُمُ الْمُؤْمِنِ إِذَا قَامَ فِی صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ أَنْ یُقْبِلَ بِقَلْبِهِ إِلَی اللَّهِ وَ لَا یَشْغَلَ قَلْبَهُ بِأَمْرِ الدُّنْیَا فَلَیْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ یُقْبِلُ بِقَلْبِهِ فِی صَلَاتِهِ إِلَی اللَّهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَیْهِ بِوَجْهِهِ وَ أَقْبَلَ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَیْهِ بِالْمَحَبَّةِ لَهُ بَعْدَ حُبِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِیَّاهُ.
▪️إبراهیم کرخی از امام صادق علیه السلام روایت کرد: شنیدم که می‌فرمایند: ... من برای مرد مؤمن از میان شما #دوست دارم که چون در #نماز فریضه می‌ایستد با #قلبش به خدا روی کند و قلبش را به #أمور_دنیا مشغول نسازد، و هیچ مؤمنی نیست که در نماز با قلبش به خدا روی کند مگر اینکه #خداوند نیز به سمت او #روی می‌گرداند، و بعد از اینکه خداوند او را دوست داشت، #دلهای_مؤمنان را به همراه محبت به او، به سوی او معطوف می‌گرداند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 81 ٫ صفحه 240

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

▪️[الکافی] عَنِ الْعِدَّةِ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ قَالَ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَی اللَّهِ قَالَ أَنْفَعُ النَّاسِ لِلنَّاسِ.

▪️امام صادق علیه السلام می‌فرمودند: از رسول خدا پرسش شد که #محبوب_ترین مردم در #درگاه #خداوند کیست ؟! حضرت فرمودند: با نفع ترین مردم برای مردم.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 71 ٫ صفحه 339

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

▪️[کتاب من لا یحضره الفقیه] التَّفْلِیسِیُّ عَنِ السَّمَنْدِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: أَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَی دَاوُدَ علیه السلام أَنَّکَ نِعْمَ الْعَبْدُ لَوْ لَا أَنَّکَ تَأْکُلُ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ وَ لَا تَعْمَلُ بِیَدِکَ شَیْئاً ... .
▪️از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: #خداوند تبارک و تعالی به حضرت #داوود علیه السلام وحی نمود: 👈 تو بنده خوبی هستی #جز اینکه از #بیت_المال استفاده می‌کنی و با #دست #خود #کار انجام نمیدهی 👉 ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 14 ٫ صفحه 13

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖