#روبیک_های_کنکور_97
#تست_مشترک

تست های مشترک کنکور نظام قدیم و نظام جدید ⁉️

در نگاه اول احتمالا تعجب می کنید که چرا برای شما دهمی ها و یازدهمی ها، که قرار است براساس کتاب های نظام جدید کنکور بدهید، سوالات کنکور نظام قدیم را آوردیم🤔⁉️
🔅اما به این نکته توجه داشته باشید که بیشتر مباحث کتاب های درسی شما، همان مباحث کتاب های نظام قدیم است با کمی تغییر و جابجایی چینش و گاهی جزئیات کمتر و بیشتر!
بنابراین شما می توانید تست های مشترک نظام قدیم و جدید را شناسایی کنید و به بهترین نحو استفاده کنید.
ما در مشاوران آموزش،سال به سال، درس به درس و تست به تست کنکور علوم انسانی را با کتاب های نظام جدید مطابقت می دهیم.
پس با ما همراه باشید و از امروز، هر روز یک تست را با ما بخوانید و روش حل هر تست را به صورت کاملا تخصصی یاد بگیرید.

https://t.me/ensaniha

#روبیک_های_کنکور_97

#تست_جغرافیا

تست جغرافیای کنکور سراسری97
@ensaniha

#روبیک_های_کنکور_97

✅سوال 247 منطق و فلسفه کنکور 97✅

" چر ا مورخان فلسفه ، مشرق زمین را منشا اندیشه ی بشر دانسته اند؟"
1.با آغاز تمدن بشر در مشرق زمین، اندیشه به شکل اسطوره های دینی ظهور کرده است.
2.عوامل سازنده ی تمدن ، از هزاران سال پیش ، در مصر ،بین انهرین و یونان پدیدار شده بود.
3.یونان باستان و به خصوص ایونیا که زادگاه فلسفه بوده، قسمتی از مشرق زمین بوده است.
4.اندیشه های بشر تا قبل از دوران جدید ، به زبان دینی و در قالب رمزی ظهور می کرده است.

🔰یک سوال سهل و ممتنع!
در فلسفه سال سوم در بخش دوم در آغاز فلسفه می گوید بسیاری از تاریخ نگاران فلسفه معتقدند که تانلات بشر پیرامون هستی و آغاز و انجام جهان در ابتدا با باورهای دینی همراه بوده و به زبان رمزی بیان شده است:لذا گفته میشود که سرچشمه اندیشه های رازگونه ی بشر را که رنگ مابعدالطبیعی دارد، باید در میان باورهای دینی مردم مشرق زمین جست و جو کرد.
آیا در این پاراگراف اشاره دقیق به جواب سوال شده است؟ خیر
کما اینکه طراح محترم سوال یک شیطنتی کرده است و آن اینکه از کتاب تاریخ 10 درس چهارم ، مبحث پیدایش تمدن بین النهرین و مصر گزینه 2را طرح کرده است،چرا که یک ذهن طبقه بندی نشده ،تمایز نیافته و دسته بندی نشده ،به یاد دارد که اولین تمدن ها در کجا بوجود آمدند ولی تفسیر و ربط قضایا به یکدیگر کمی کار را سخت میکند.این گزینه صرفا بخاطر غلط اندازی مطرح شده است ،چرا که علاوه بر تاریخ دانش آموز در درس جامعه شناسی 11 و 12 در مبحث "فرهنگ" ازین مبحث چیزهایی خوانده و به یاد دارد. همین طور گزینه 3 که به کل گزینه خارج از رده ای است وشاید طراح قصد مزاح داشته است و وای بر من اگر کسی حتی از خیالش بگذرد که لحظه ای روی آن درنگ کند.
خب دانش آموزی که واو به واو پاراگراف را حفظ کرده است بین گزینه 1و4 باید کدام گزینه را انتخاب کند؟
من معتقدم بالای 90درصد گزینه4 را انتخاب می کنند !!! به کلیدواژه های گزینه و پاراگراف دقت کنید:
اندیشه های بشر،باورهای دینی،رازگونه،رمزی،زبان دینی
خب تبریک میگویم گزینه کاملا اشتباه را انتخاب کردید!!
فلش بک بزنیم به پیدایش فلسفه ،فلسفه ی پیدایش فلسفه ، تقابل با اسطوره ها!!
دانشمندان اغلب اسطوره را به عنوان کوشش هائی ابتدائی برای توضیح پدیده‌های طبیعت وبه عنوان یک دانش بدوی تلقی می‌کنند. فیلسوفان و الهیون گرایش دارند که اسطوره را یک فلسفه یا دین بدوی بدانند. پیش از فلسفه، ادیان مختلفی بودند که به تمام پرسش‌های مردم جواب می‌دادند. این پاسخها و توضیحات دینی سینه به سینه و نسل به نسل انتقال و جریان می‌یافت. در واقع انسان در ابتدای تاریخ سعی می کند با اسطوره به مسائل زندگی اعم از گذشته و حال و آینده اش پاسخ دهد و در طی هزاران سال ،اندیشه به شکل اسطوره های دینی در تار و پود پرسش‌های فلسفی ریشه دوانده بود. فلاسفه یونانی می‌خواستند ثابت کنند که این توضیحات معتبر نیستند و انسان نمی‌تواند به آن‌ها اعتماد داشته باشد.خب این تا این قسمت ماجرا ، چه ارتباطی به مشرق زمین دارد؟
به تاریخ بر می گردیم به پیدایش اولین تمدن ها،تمدن های مشرق زمین،به خدایان و باورها و اسطوره های آنها ،قاعدتا اولین دین ها،اسطوره ها ،داستان ها از اولین تمدن ها نشات گرفته است .به همین خاطر است که مورخان فلسفه ، مشرق زمین را منشا اندیشه ی بشر دانسته اند.

در انتها سخنی با دبیران محترم فلسفه و منطق دارم ، کتاب درسی کامل نیست شما تکمیل کننده ی آن باشید .خوب میدانم که وقتی که برای این درس در نظر میگیرند در حدی نیست که حتی کفاف خود مطالب درسی را بدهد.به نظرم می توانید بعنوان یکی از راهکارهای حل مساله ی کمبود وقت برای بچه ها طرح های تحقیقاتی بگذارید نه از آن طرح های به شرط نمره و نتیجه کپی کردن صرف! بخشی از درس ها را برای تدریس به بچه ها بسپارید بعنوان مقدمه یا توضیحات اضافه یا یک جمع بندی هر بار از یکی از بچه ها بخواهید بصورت فعال آن قسمت از کلاس را اداره کند.

#کارشناس_ارشد_دپارتمان_فلسفه_منطق_ریحانی
@ensaniha

#روبیک_های_کنکور_97
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 217

این تست یکی از تست های مفهومی کنکور 97 بود، طی یک بررسی تطبیقی بین کنکور های 5 سال اخیر، در کنکور 94(سوال 216) یک نمونه از این نمودار طراحی سوال شده بود که البته متفاوت تر بود. پس این سوال می تواند یکی از مباحث مهم کنکوری باشد.
قبل از حل این سوال 3 نکته را باید بدانید :
1️⃣در این مدل سوالات مفهومی، مخصوصا از پدیده های جدید در حوزه ی جامعه شناسی به عنوان گزینه های پاسخ استفاده می شود که مخاطب را تاحدی گیج می کند. مثل 👈متاثر شدن از خبر آتش سوزی کشتی سانچی در این سوال.
2️⃣در جامعه شناسی ما با اصطلاحات و مفاهیم سر و کار داریم که در بیشتر موارد یک مفهوم با چند اصطلاح شناسایی می شود.برای مثال در این تست👈
عینی =محسوس =بیرونی است .
ذهنی= نا محسوس =درونی است.
کلان=پدیده های وسیع از لحاظ اندازه و دامنه.
خرد= پدیده های جزئی تر از لحاظ اندازه و دامنه.
3️⃣نکته ی دیگر اینکه برای پاسخ به این تست شما باید ارتباط بین کنش های انسانی، کنش های اجتماعی و پدیده های اجتماعی را دریابید.
( برای فهم ارتباط بین این مفاهیم، به عکس 👆🏻بالا رجوع کنید)

خب حال با این تعاریف پاسخ تست 217:
✅گزینۀ 4 می شود.
📌اعتماد اجتماعی : ذهنی وکلان یا نامحسوس و کلان است.یعنی هم می تواند "ج"باشد و هم "د".
پس👈گزینه ی 1 رد می شود.
📌مراقبت از اموال عمومی : عینی و کلان است، یعنی "ب".
پس👈 گزینه ی 2 نیز رد می شود.و اعتماد اجتماعی هم که دو گزینه درست بود، می شود "د".
📌متاثر شدن از خبر آتش سوزی کشتی سانچی : ذهنی و کلان است که باز بین گزینه ی 3 و 4 شک داریم.
📌علاقه به پوشیدن رنگی خاص : می شود خرد و ذهنی، زیرا علاقه نامحسوس است و در حوزه ی پدیده های ذهنی قرار می گیرد.
پس👈 گزینه س 3 هم رد می شود و بنابراین پاسخ صحیح گزینه ی 4️⃣است.

⚠️محتوای این تست در کتاب نظام جدید نیز در درس 4 جامعه شناسی دهم صفحات 30 تا 37 کتاب جامعه شناسی کنکور #هدفدار #مشاوران_آموزش مطرح شده است .
(تست های شماره 124.125.144.145و..)
⚠️در نظام قدیم نیز محتوای این تست در درس 9 جامعه شناسی کنکوری نظام قدیم مشاوران آموزش و در تست های شماره 585.586و.. آورده شده بود.

زیر و بم سوالات کنکور را با ما بیاموزید!😎💪🏻
#الهام_رضایی
@ensaniha