#روبیک_های_کنکور_97
#تست_مشترک
تست های مشترک کنکور نظام قدیم و نظام جدید ⁉️
در نگاه اول احتمالا تعجب می کنید که چرا برای شما دهمی ها و یازدهمی ها، که قرار است براساس کتاب های نظام جدید کنکور بدهید، سوالات کنکور نظام قدیم را آوردیم🤔⁉️
🔅اما به این نکته توجه داشته باشید که بیشتر مباحث کتاب های درسی شما، همان مباحث کتاب های نظام قدیم است با کمی تغییر و جابجایی چینش و گاهی جزئیات کمتر و بیشتر!
بنابراین شما می توانید تست های مشترک نظام قدیم و جدید را شناسایی کنید و به بهترین نحو استفاده کنید.
ما در مشاوران آموزش،سال به سال، درس به درس و تست به تست کنکور علوم انسانی را با کتاب های نظام جدید مطابقت می دهیم.
پس با ما همراه باشید و از امروز، هر روز یک تست را با ما بخوانید و روش حل هر تست را به صورت کاملا تخصصی یاد بگیرید.
https://t.me/ensaniha
#تست_مشترک
تست های مشترک کنکور نظام قدیم و نظام جدید ⁉️
در نگاه اول احتمالا تعجب می کنید که چرا برای شما دهمی ها و یازدهمی ها، که قرار است براساس کتاب های نظام جدید کنکور بدهید، سوالات کنکور نظام قدیم را آوردیم🤔⁉️
🔅اما به این نکته توجه داشته باشید که بیشتر مباحث کتاب های درسی شما، همان مباحث کتاب های نظام قدیم است با کمی تغییر و جابجایی چینش و گاهی جزئیات کمتر و بیشتر!
بنابراین شما می توانید تست های مشترک نظام قدیم و جدید را شناسایی کنید و به بهترین نحو استفاده کنید.
ما در مشاوران آموزش،سال به سال، درس به درس و تست به تست کنکور علوم انسانی را با کتاب های نظام جدید مطابقت می دهیم.
پس با ما همراه باشید و از امروز، هر روز یک تست را با ما بخوانید و روش حل هر تست را به صورت کاملا تخصصی یاد بگیرید.
https://t.me/ensaniha
Telegram
Ensaniha
محلی برای ارتقا دانش رشته علوم انسانی
توسط وحید تمنا
مشاوره و برنامه ریزی:
www.moshaveranpub.ir
اینستاگرام:
https://instagram.com/moshaveraneamozesh
سفارش کتاب:
۰۲۱۶۶۹۷۵۷۲۷
www.moshaveranpub.com
توسط وحید تمنا
مشاوره و برنامه ریزی:
www.moshaveranpub.ir
اینستاگرام:
https://instagram.com/moshaveraneamozesh
سفارش کتاب:
۰۲۱۶۶۹۷۵۷۲۷
www.moshaveranpub.com
#روبیکای_کنکور_97
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 218
این تست یکی از تست های تقریبا حافظه ای کنکور 97 بود که از کتاب جامعه شناسی 1 طراحی شده بود و صورت سوال حاوی 3 مفهومی کلیدی می باشد :
1️⃣چگونگی شکل گیری جهان اجتماعی :
جهان اجتماعی جدید با تغییر در لایه های عمیق یک جهان اجتماعی یعنی ارزش ها و عقاید و برداشته شدن الزام های آن به وجود می آید.
پس👈
گزینه 1 غلط است زیرا تغییرات در لایه های سطحی را مطرح کرده است.
گزینه ی 2 غلط است زیرا تثبیت الزامات یک جهان را عامل پیدایش آن دانسته است.
گزینه ی 3 غلط است زیراشکل گیری یک جهان اجتماعی را صرفا بر اساس اراده ی افراد در نظر می گیرد.
2️⃣موارد الزامی برای ایجاد یک جهان اجتماعی :
ساختن یک جهان اجتماعی جدید نیازمندگسترش معرفت و آگاهی و اراده ی نوین است که گاهی نیز ممکن است جهان موجود اجازه ی بسط آن را ندهد.
پس👈
گزینه ی 1 غلط است زیراعامل ایجاد جهان جدید را صرفا در ظرفیت های جدید می داند .
گزینه ی 2 غلط است زیرا ایجاد یک جهان جدید را در گروی رشد عقلانیت در نظر گرفته است.
گزینه ی 3 غلط است زیراارزیابی ارزش ها و آرمان ها را عامل ساخت جهان جدید می داند در حالی که منجر به ایجاد جهان جدید نمی شود.
3️⃣تبدیل یک جهان اجتماعی به جهان دیگر :
وقتی از تبدیل یک جهان به جهان دیگر می گوییم یعنی تغییراتی در لایه های بنیادین و عمیق رخ داده و اصول ثابت و محوری یک جهان اجتماعی عوض شده است.
تبدیل یک جهان به جهان دیگر با هر تغییری رخ نمی دهد و با تغییر در لایه های سطحی مثل هنجار ها و رفتار ها یا ارزیابی ها رخ نمی دهد.
پس پاسخ صحیح گزینه ی 4است !✅
حال این سوال برای شما کنکوری های 98 نیز مفید است از این جهت که 👇🏻👇🏻👇🏻
شما جهان های اجتماعی را در درس 5 و 6 جامعه شناسی دهم خوانده اید و انواع جهان ها و تغییر و تشریح آن ها را به صورت مشخص می دانید.
پس خوب است که از تست هایی که می توانند به شما در درک مفاهیم اساسی کمک کنند بهره ببرید.
#الهام_رضایی
@ensaniha
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 218
این تست یکی از تست های تقریبا حافظه ای کنکور 97 بود که از کتاب جامعه شناسی 1 طراحی شده بود و صورت سوال حاوی 3 مفهومی کلیدی می باشد :
1️⃣چگونگی شکل گیری جهان اجتماعی :
جهان اجتماعی جدید با تغییر در لایه های عمیق یک جهان اجتماعی یعنی ارزش ها و عقاید و برداشته شدن الزام های آن به وجود می آید.
پس👈
گزینه 1 غلط است زیرا تغییرات در لایه های سطحی را مطرح کرده است.
گزینه ی 2 غلط است زیرا تثبیت الزامات یک جهان را عامل پیدایش آن دانسته است.
گزینه ی 3 غلط است زیراشکل گیری یک جهان اجتماعی را صرفا بر اساس اراده ی افراد در نظر می گیرد.
2️⃣موارد الزامی برای ایجاد یک جهان اجتماعی :
ساختن یک جهان اجتماعی جدید نیازمندگسترش معرفت و آگاهی و اراده ی نوین است که گاهی نیز ممکن است جهان موجود اجازه ی بسط آن را ندهد.
پس👈
گزینه ی 1 غلط است زیراعامل ایجاد جهان جدید را صرفا در ظرفیت های جدید می داند .
گزینه ی 2 غلط است زیرا ایجاد یک جهان جدید را در گروی رشد عقلانیت در نظر گرفته است.
گزینه ی 3 غلط است زیراارزیابی ارزش ها و آرمان ها را عامل ساخت جهان جدید می داند در حالی که منجر به ایجاد جهان جدید نمی شود.
3️⃣تبدیل یک جهان اجتماعی به جهان دیگر :
وقتی از تبدیل یک جهان به جهان دیگر می گوییم یعنی تغییراتی در لایه های بنیادین و عمیق رخ داده و اصول ثابت و محوری یک جهان اجتماعی عوض شده است.
تبدیل یک جهان به جهان دیگر با هر تغییری رخ نمی دهد و با تغییر در لایه های سطحی مثل هنجار ها و رفتار ها یا ارزیابی ها رخ نمی دهد.
پس پاسخ صحیح گزینه ی 4است !✅
حال این سوال برای شما کنکوری های 98 نیز مفید است از این جهت که 👇🏻👇🏻👇🏻
شما جهان های اجتماعی را در درس 5 و 6 جامعه شناسی دهم خوانده اید و انواع جهان ها و تغییر و تشریح آن ها را به صورت مشخص می دانید.
پس خوب است که از تست هایی که می توانند به شما در درک مفاهیم اساسی کمک کنند بهره ببرید.
#الهام_رضایی
@ensaniha
Forwarded from دبیران علوم انسانی
#روبیکای_کنکور_97
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 219
این سوال یک سوال مفهومی و ترکیبی است که در کنکور امسال از کتاب جامعه شناسی 1 نظام قدیم طراحی شده است.
‼️حال چگونه می توانیم از این سوال برای کتاب های نظام جدید استفاده نماییم؟
شما در جامعه شناسی پایه دهم، در درس ششم صفحه 44 اصطلاح "قفس آهنین" را می خوانید .
پس قسمت اول سوال 219 کنکور که گفته شده:
نظام اجتماعی برنامه ریزی شده ای که همۀ ابعاد وجود انسان ها را احاطه می کند؟
در ذهن ما اصطلاح✳️ قفس آهنین را متبادر می کند که یکی از مصادیق جهان متجدد است و افرادی که خواهان تسلط براین جهان هستند را اسیر نظام اجتماعی پیچیده ای می کنند که مثل قفس آهنین همۀ ابعاد وجود آنان را احاطه می کند.
قسمت دوم سوال پرسیده شده :"داوری درباره ی کنش های خوب و بد انسان ها ؟"
که خب واضح است که این مورد یکی از ویژگی های ✳️علوم انسانی و به نوعی از فواید آن است که علوم طبیعی و کسانی که به دنبال اثبات برابری روشی علوم طبیعی با علوم انسانی هستند، ندارند.
مورد بعدی که سوال شده : "جامعه شناسی علمی به دلیل خصلت تجربی خود، نمی تواند داوری ارزشی کند."
این اصطلاح نیز با دو کلمه ما را به جواب صحیح می رساند یکی کلمه علمی و یکی کلمه تجربی !
با توجه به این دو کلمه متوجه می شویم که منظور طراح سوال جامعه شناسی پوزیتیویستی است . حال وقتی می گوید نمی تواند داوری ارزشی کند یعنی دارد یعنی رویکردی است که جامعه شناسی پوزیتیویستی را نقد می کند، آن جامعه شناسی که در نقد جامعه شناسی پوزیتیویستی مطرح می شود و داوری درباره ارزش ها را غیرممکن می داند همان ✳️جامعه شناسی تفهمی است.
پس پاسخ درست این سوال گزینه 1 می باشد.
حال در کتاب جامعه شناسی پایه کنکور مشاوران آموزش در درس 6 و در سوالات 207 . 206 در مورد ویژگی های جهان متجدد می بینید و در مورد قسمت دوم و سوم سوال نیز در جامعه شناسی پایه دوازدهم نیز که به زودی منتشر می شود به صورت مفصل و کامل در مورد سه رویکرد پوزیتیویستی، تفهمی .تفسیری و انتقادی خواهید خواند...
پس.... به ناشر تخصصی خود اعتماد کنید و منتظر تازه های مشاوران آموزش باشید.
#الهام_رضایی
کارشناس ارشد دپارتمان جامعه شناسی
#انتشارات_مشاوران_آموزش
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 219
این سوال یک سوال مفهومی و ترکیبی است که در کنکور امسال از کتاب جامعه شناسی 1 نظام قدیم طراحی شده است.
‼️حال چگونه می توانیم از این سوال برای کتاب های نظام جدید استفاده نماییم؟
شما در جامعه شناسی پایه دهم، در درس ششم صفحه 44 اصطلاح "قفس آهنین" را می خوانید .
پس قسمت اول سوال 219 کنکور که گفته شده:
نظام اجتماعی برنامه ریزی شده ای که همۀ ابعاد وجود انسان ها را احاطه می کند؟
در ذهن ما اصطلاح✳️ قفس آهنین را متبادر می کند که یکی از مصادیق جهان متجدد است و افرادی که خواهان تسلط براین جهان هستند را اسیر نظام اجتماعی پیچیده ای می کنند که مثل قفس آهنین همۀ ابعاد وجود آنان را احاطه می کند.
قسمت دوم سوال پرسیده شده :"داوری درباره ی کنش های خوب و بد انسان ها ؟"
که خب واضح است که این مورد یکی از ویژگی های ✳️علوم انسانی و به نوعی از فواید آن است که علوم طبیعی و کسانی که به دنبال اثبات برابری روشی علوم طبیعی با علوم انسانی هستند، ندارند.
مورد بعدی که سوال شده : "جامعه شناسی علمی به دلیل خصلت تجربی خود، نمی تواند داوری ارزشی کند."
این اصطلاح نیز با دو کلمه ما را به جواب صحیح می رساند یکی کلمه علمی و یکی کلمه تجربی !
با توجه به این دو کلمه متوجه می شویم که منظور طراح سوال جامعه شناسی پوزیتیویستی است . حال وقتی می گوید نمی تواند داوری ارزشی کند یعنی دارد یعنی رویکردی است که جامعه شناسی پوزیتیویستی را نقد می کند، آن جامعه شناسی که در نقد جامعه شناسی پوزیتیویستی مطرح می شود و داوری درباره ارزش ها را غیرممکن می داند همان ✳️جامعه شناسی تفهمی است.
پس پاسخ درست این سوال گزینه 1 می باشد.
حال در کتاب جامعه شناسی پایه کنکور مشاوران آموزش در درس 6 و در سوالات 207 . 206 در مورد ویژگی های جهان متجدد می بینید و در مورد قسمت دوم و سوم سوال نیز در جامعه شناسی پایه دوازدهم نیز که به زودی منتشر می شود به صورت مفصل و کامل در مورد سه رویکرد پوزیتیویستی، تفهمی .تفسیری و انتقادی خواهید خواند...
پس.... به ناشر تخصصی خود اعتماد کنید و منتظر تازه های مشاوران آموزش باشید.
#الهام_رضایی
کارشناس ارشد دپارتمان جامعه شناسی
#انتشارات_مشاوران_آموزش
#روبیک_های_کنکور_97
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 217
این تست یکی از تست های مفهومی کنکور 97 بود، طی یک بررسی تطبیقی بین کنکور های 5 سال اخیر، در کنکور 94(سوال 216) یک نمونه از این نمودار طراحی سوال شده بود که البته متفاوت تر بود. پس این سوال می تواند یکی از مباحث مهم کنکوری باشد.
قبل از حل این سوال 3 نکته را باید بدانید :
1️⃣در این مدل سوالات مفهومی، مخصوصا از پدیده های جدید در حوزه ی جامعه شناسی به عنوان گزینه های پاسخ استفاده می شود که مخاطب را تاحدی گیج می کند. مثل 👈متاثر شدن از خبر آتش سوزی کشتی سانچی در این سوال.
2️⃣در جامعه شناسی ما با اصطلاحات و مفاهیم سر و کار داریم که در بیشتر موارد یک مفهوم با چند اصطلاح شناسایی می شود.برای مثال در این تست👈
عینی =محسوس =بیرونی است .
ذهنی= نا محسوس =درونی است.
کلان=پدیده های وسیع از لحاظ اندازه و دامنه.
خرد= پدیده های جزئی تر از لحاظ اندازه و دامنه.
3️⃣نکته ی دیگر اینکه برای پاسخ به این تست شما باید ارتباط بین کنش های انسانی، کنش های اجتماعی و پدیده های اجتماعی را دریابید.
( برای فهم ارتباط بین این مفاهیم، به عکس 👆🏻بالا رجوع کنید)
خب حال با این تعاریف پاسخ تست 217:
✅گزینۀ 4 می شود.
📌اعتماد اجتماعی : ذهنی وکلان یا نامحسوس و کلان است.یعنی هم می تواند "ج"باشد و هم "د".
پس👈گزینه ی 1 رد می شود.
📌مراقبت از اموال عمومی : عینی و کلان است، یعنی "ب".
پس👈 گزینه ی 2 نیز رد می شود.و اعتماد اجتماعی هم که دو گزینه درست بود، می شود "د".
📌متاثر شدن از خبر آتش سوزی کشتی سانچی : ذهنی و کلان است که باز بین گزینه ی 3 و 4 شک داریم.
📌علاقه به پوشیدن رنگی خاص : می شود خرد و ذهنی، زیرا علاقه نامحسوس است و در حوزه ی پدیده های ذهنی قرار می گیرد.
پس👈 گزینه س 3 هم رد می شود و بنابراین پاسخ صحیح گزینه ی 4️⃣است.
⚠️محتوای این تست در کتاب نظام جدید نیز در درس 4 جامعه شناسی دهم صفحات 30 تا 37 کتاب جامعه شناسی کنکور #هدفدار #مشاوران_آموزش مطرح شده است .
(تست های شماره 124.125.144.145و..)
⚠️در نظام قدیم نیز محتوای این تست در درس 9 جامعه شناسی کنکوری نظام قدیم مشاوران آموزش و در تست های شماره 585.586و.. آورده شده بود.
زیر و بم سوالات کنکور را با ما بیاموزید!😎💪🏻
#الهام_رضایی
@ensaniha
#تست_مشترک
#جامعه_شناسی
✅تست شماره 217
این تست یکی از تست های مفهومی کنکور 97 بود، طی یک بررسی تطبیقی بین کنکور های 5 سال اخیر، در کنکور 94(سوال 216) یک نمونه از این نمودار طراحی سوال شده بود که البته متفاوت تر بود. پس این سوال می تواند یکی از مباحث مهم کنکوری باشد.
قبل از حل این سوال 3 نکته را باید بدانید :
1️⃣در این مدل سوالات مفهومی، مخصوصا از پدیده های جدید در حوزه ی جامعه شناسی به عنوان گزینه های پاسخ استفاده می شود که مخاطب را تاحدی گیج می کند. مثل 👈متاثر شدن از خبر آتش سوزی کشتی سانچی در این سوال.
2️⃣در جامعه شناسی ما با اصطلاحات و مفاهیم سر و کار داریم که در بیشتر موارد یک مفهوم با چند اصطلاح شناسایی می شود.برای مثال در این تست👈
عینی =محسوس =بیرونی است .
ذهنی= نا محسوس =درونی است.
کلان=پدیده های وسیع از لحاظ اندازه و دامنه.
خرد= پدیده های جزئی تر از لحاظ اندازه و دامنه.
3️⃣نکته ی دیگر اینکه برای پاسخ به این تست شما باید ارتباط بین کنش های انسانی، کنش های اجتماعی و پدیده های اجتماعی را دریابید.
( برای فهم ارتباط بین این مفاهیم، به عکس 👆🏻بالا رجوع کنید)
خب حال با این تعاریف پاسخ تست 217:
✅گزینۀ 4 می شود.
📌اعتماد اجتماعی : ذهنی وکلان یا نامحسوس و کلان است.یعنی هم می تواند "ج"باشد و هم "د".
پس👈گزینه ی 1 رد می شود.
📌مراقبت از اموال عمومی : عینی و کلان است، یعنی "ب".
پس👈 گزینه ی 2 نیز رد می شود.و اعتماد اجتماعی هم که دو گزینه درست بود، می شود "د".
📌متاثر شدن از خبر آتش سوزی کشتی سانچی : ذهنی و کلان است که باز بین گزینه ی 3 و 4 شک داریم.
📌علاقه به پوشیدن رنگی خاص : می شود خرد و ذهنی، زیرا علاقه نامحسوس است و در حوزه ی پدیده های ذهنی قرار می گیرد.
پس👈 گزینه س 3 هم رد می شود و بنابراین پاسخ صحیح گزینه ی 4️⃣است.
⚠️محتوای این تست در کتاب نظام جدید نیز در درس 4 جامعه شناسی دهم صفحات 30 تا 37 کتاب جامعه شناسی کنکور #هدفدار #مشاوران_آموزش مطرح شده است .
(تست های شماره 124.125.144.145و..)
⚠️در نظام قدیم نیز محتوای این تست در درس 9 جامعه شناسی کنکوری نظام قدیم مشاوران آموزش و در تست های شماره 585.586و.. آورده شده بود.
زیر و بم سوالات کنکور را با ما بیاموزید!😎💪🏻
#الهام_رضایی
@ensaniha