شعور الاطمئنان عند التوجه إلى الله تعالى في حال التيه والضعف وقلة الحيلة بالافتقار والانكسار والشكاية هو في حد ذاته دليل على وجوده سبحانه وتعالى.
فالإنسان بطبيعة حياته المادية لا يطمئن إلا إذا رأى بعينه أسبابًا تدعوه للاطمئنان.
فحقيقة شعوره بالسكينة والراحة والاطمئنان بفعل شيءِ -الذِكر والتضرع- لا يترتب عليه تولّد نتائج مادية لحظية ملموسة تدفعه للاطمئنان؛ هو من أدلة وجود الله تعالى بلا ريب.
قد يقول قائل: *ولماذا لا تكون هذه الراحة والطمأنينة نتاج الوهم؟! إذ أنه قد صدق بوجود ذات قادرة على فعل كل شيء فلجأ إليها في خياله فاطمأن!*.
قلت: في ذات السؤال تكمن الإجابة!.
فلماذا يحتاج الإنسان إلى وجود شيء يعتقد فيه الكمال أصلًا؟ هذه الحاجة الملحّة في داخله ما مصدرها؟ ما سبب وجودها؟.
إذ أنّ هذا الإنسان يعيش في واقعٍ مادي لا يشاهد فيه سوى المسببات والأسباب والعِلل ويرصد نتائج كل ذلك، فحياته قائمة على وجود سبب مشاهد يؤدي إلى نتيجة مشاهدة؛ فمن أين أتت حاجته إلى اختلاق وجود هكذا ذات -كما تزعم- فضلًا عن تصديق وجودها؟!.
بل إنّ الذي يؤمن بوجود إله -بمختلف دياناتهم- قد يخاف ويتردد حتى وهو يسلك السبل ويأخذ بالأسباب الملموسة ولا يطمئن حتى يرى النتيجة!.
فكيف لكائن بهذا الذكاء وهذا التعقيد ويعيش في هكذا واقع مبني على الرصد والعِلل أن يشعر بالأمان والطمأنينة بفعل شيء لا يجد بفعله نتائج مادية لحظية ملموسة؟!.
لا، وفوق كل هذا هو يشعر بتلك الراحة والطمأنينة وهو يعيش أصعب الظروف وأحلكها!.
فإن لم يكن كل هذا سببه الفطرة المودعة في داخله لتدفعه دفعًا إلى البحث عن من أودعها والاطمئنان بوجوده فما تكون إذن؟!
قد يقول قائل: *ولكن هذا الشعور المزعوم يشعر به حتى أهل الديانات الباطلة! '.
قلت: صحيح، لأنّ الحقيقة واحدة عند الجميع، وجود إله يركنون إليه، وإن اختلفت تصوراتهم عنه، وأما مبحث أيهم الإله الحق فهو أمر مختلف، وهذا لا ينفي وجود الباعث لفعلهم ذلك؛ فطرتهم أو بقاياها.
فسبحان من قال وقوله الصدق: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
والحمد لله رب العالمين.
........
6 - ذو القعدة - 1444 هـ
#اثبتوا_فالحق_جلي
فالإنسان بطبيعة حياته المادية لا يطمئن إلا إذا رأى بعينه أسبابًا تدعوه للاطمئنان.
فحقيقة شعوره بالسكينة والراحة والاطمئنان بفعل شيءِ -الذِكر والتضرع- لا يترتب عليه تولّد نتائج مادية لحظية ملموسة تدفعه للاطمئنان؛ هو من أدلة وجود الله تعالى بلا ريب.
قد يقول قائل: *ولماذا لا تكون هذه الراحة والطمأنينة نتاج الوهم؟! إذ أنه قد صدق بوجود ذات قادرة على فعل كل شيء فلجأ إليها في خياله فاطمأن!*.
قلت: في ذات السؤال تكمن الإجابة!.
فلماذا يحتاج الإنسان إلى وجود شيء يعتقد فيه الكمال أصلًا؟ هذه الحاجة الملحّة في داخله ما مصدرها؟ ما سبب وجودها؟.
إذ أنّ هذا الإنسان يعيش في واقعٍ مادي لا يشاهد فيه سوى المسببات والأسباب والعِلل ويرصد نتائج كل ذلك، فحياته قائمة على وجود سبب مشاهد يؤدي إلى نتيجة مشاهدة؛ فمن أين أتت حاجته إلى اختلاق وجود هكذا ذات -كما تزعم- فضلًا عن تصديق وجودها؟!.
بل إنّ الذي يؤمن بوجود إله -بمختلف دياناتهم- قد يخاف ويتردد حتى وهو يسلك السبل ويأخذ بالأسباب الملموسة ولا يطمئن حتى يرى النتيجة!.
فكيف لكائن بهذا الذكاء وهذا التعقيد ويعيش في هكذا واقع مبني على الرصد والعِلل أن يشعر بالأمان والطمأنينة بفعل شيء لا يجد بفعله نتائج مادية لحظية ملموسة؟!.
لا، وفوق كل هذا هو يشعر بتلك الراحة والطمأنينة وهو يعيش أصعب الظروف وأحلكها!.
فإن لم يكن كل هذا سببه الفطرة المودعة في داخله لتدفعه دفعًا إلى البحث عن من أودعها والاطمئنان بوجوده فما تكون إذن؟!
قد يقول قائل: *ولكن هذا الشعور المزعوم يشعر به حتى أهل الديانات الباطلة! '.
قلت: صحيح، لأنّ الحقيقة واحدة عند الجميع، وجود إله يركنون إليه، وإن اختلفت تصوراتهم عنه، وأما مبحث أيهم الإله الحق فهو أمر مختلف، وهذا لا ينفي وجود الباعث لفعلهم ذلك؛ فطرتهم أو بقاياها.
فسبحان من قال وقوله الصدق: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
والحمد لله رب العالمين.
........
6 - ذو القعدة - 1444 هـ
#اثبتوا_فالحق_جلي
يبقى "عار" تخلّف الأمة تيكتولوجيًا وعدم وصولها إلى القمر ذريتة تشنيع حتى تصل منتخباتهم إلى كأس العالم أو يحصل فرد من نفس قوميتهم على جائزة في أتفه المجالات كالتمثيل والغناء والرياضة.
فقه الأولويات بامتياز!.
فقه الأولويات بامتياز!.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
العفوية يا جماعة 😂
حفظ الله الشيخ وليد السعيدان.
حفظ الله الشيخ وليد السعيدان.
يقشعر بدني تعظيمًا وإجلالًا لرب البرية جل في علاه حين أذكر أنّ هذه السماوات السبع بما فيهن يضعهنّ سبحانه وتعالى على إصبعٍ واحدٍ من أصابعه، فكيف إذن بعظمة يده؛ بل كيف هي عظمته هو تبارك وتعالى!.
الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر.
الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر.
أَبُو عُمَيْر - عِمْرَان الزُبَيْدي
يقشعر بدني تعظيمًا وإجلالًا لرب البرية جل في علاه حين أذكر أنّ هذه السماوات السبع بما فيهن يضعهنّ سبحانه وتعالى على إصبعٍ واحدٍ من أصابعه، فكيف إذن بعظمة يده؛ بل كيف هي عظمته هو تبارك وتعالى!. الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر.
جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الأحْبَارِ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنَّا نَجِدُ: أنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ علَى إصْبَعٍ، والأرَضِينَ علَى إصْبَعٍ، والشَّجَرَ علَى إصْبَعٍ، والمَاءَ والثَّرَى علَى إصْبَعٍ، وسَائِرَ الخَلَائِقِ علَى إصْبَعٍ، فيَقولُ: أنَا المَلِكُ، فَضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الحَبْرِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]
رواه البخاري
رواه البخاري
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
شرح مبسط لعملية التدرج في تدوين السنة وأسباب ذلك 👇
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
خطورة فكرتي مركزية الوطن ومركزية الأنثى على ثوابتنا 👇
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
إسقاط صورة الرجل الخارق على الأمة الاسلامية 👇
خذها قاعدة في التعامل مع الآثار:
إذا رأيت أثرًا تتابع عليه واحتج به عدد من أئمة السلف؛ فلا تنظر إلى سنده حتى ولو كان ظاهره ضعيفًا.
ولا تلتفت لمن يضعفه ويرده من المعاصرين خاصة؛ فمن احتج بتلك الآثار وتتابع عليها هم أهل الفن والصنعة ومن قعّد قواعدها.
واعلم أنّه لو لم يكن لذلك الأثر شاهد أو عاضد على متنه لما احتجّوا به، علمه من علمه وجهله من جهله.
إذا رأيت أثرًا تتابع عليه واحتج به عدد من أئمة السلف؛ فلا تنظر إلى سنده حتى ولو كان ظاهره ضعيفًا.
ولا تلتفت لمن يضعفه ويرده من المعاصرين خاصة؛ فمن احتج بتلك الآثار وتتابع عليها هم أهل الفن والصنعة ومن قعّد قواعدها.
واعلم أنّه لو لم يكن لذلك الأثر شاهد أو عاضد على متنه لما احتجّوا به، علمه من علمه وجهله من جهله.