Forwarded from sarzaminjavid سرزمین جاوید 2 (sarzamin javid.com)
لینک های مقاله های #سرزمین_جاوید به مناسبت #بزرگداشت #فردوسی :
#پرونده #بزرگداشت حکیم #فردوسی
http://www.sarzaminjavid.com/Ferdowsi-21
#زنان #شاهنامه اهل بزم ورزم بود ه اند
گفتگوی #امیر_پریزاد با مهربانو #گیتی_پورفاضل
yun.ir/d14zz
تحقیر #فرهنگ ایرانی، #شاهنامه و #تاریخ #ایران_باستان
دکتر #میرمهرداد_میرسنجری
http://www.sarzaminjavid.com/Mirmehrdad-Mirsanjari-3
شاهنامه و #زبان_فارسی هویت فرهنگی و تاریخی ملت است
http://www.sarzaminjavid.com/Ferdowsi-8
شاهنامه فردوسی از میان جامعه رخت بسته است
http://www.sarzaminjavid.com/Ferdowsi-13
شاهنامه با غلط اضافه !
کتابسازیهایی که مردم بیاطلاع آنها را میخرند و میخوانند
yun.ir/mpjyq4
@ekotaa
@paniranist_org
@GitiPourfazelsArticles
@IranbananOfficial ™
#پرونده #بزرگداشت حکیم #فردوسی
http://www.sarzaminjavid.com/Ferdowsi-21
#زنان #شاهنامه اهل بزم ورزم بود ه اند
گفتگوی #امیر_پریزاد با مهربانو #گیتی_پورفاضل
yun.ir/d14zz
تحقیر #فرهنگ ایرانی، #شاهنامه و #تاریخ #ایران_باستان
دکتر #میرمهرداد_میرسنجری
http://www.sarzaminjavid.com/Mirmehrdad-Mirsanjari-3
شاهنامه و #زبان_فارسی هویت فرهنگی و تاریخی ملت است
http://www.sarzaminjavid.com/Ferdowsi-8
شاهنامه فردوسی از میان جامعه رخت بسته است
http://www.sarzaminjavid.com/Ferdowsi-13
شاهنامه با غلط اضافه !
کتابسازیهایی که مردم بیاطلاع آنها را میخرند و میخوانند
yun.ir/mpjyq4
@ekotaa
@paniranist_org
@GitiPourfazelsArticles
@IranbananOfficial ™
جامع ترین سایت آسیب های اجتماعی،محیط زیست و میراث فرهنگی
سی خبر از فردوسی و بزرگداشت او
۲۵ ارديبهشتماه روز بزرگداشت «حكيم ابوالقاسم فردوسی» زادهٔ ۳۱۹ خورشیدی، ۳۲۹ هجری قمری – درگذشتهٔ پیش از ۳۹۷ خورشیدی، ۴۱۱ هجری قمری شاعر و سخنسرای ایرانی و سرایندهٔ شاهنامه است. فردوسی بزرگترين حماسهسرای ايران و يكی از حماسهسرايان بزرگ جهان است.
🇬🇪 ترکی آذری
🔸 در گرجستان به زبانی که مردم آذری صحبت می کنند آذری گفته می شود در ایران گاهی می گوییم زبان آذری و گاهی ترکی Torki.
🔹 کدام واژه برای توصیف این زبان درست تر است؟
🔸 زبانی که مردم در بخشهای وسیعی از ایران و به خصوص در شمال غرب کشور صحبت می کنند از نظر ساختار و دستور زبان ترکی است؛ اما به لحاظ واژگان و دایره لغات با ترکی عثمانی و ترکی استانبولی تفاوت دارد. از نگاه زبان شناسان این زبان ترکی محسوب می شود بعلاوه خود گویشوران هم در ایران اغلب زبانشان را ترکی معرفی می کنند.
🔹 زبان آذری، زبانی ایرانی بود که در دوره اسلامی مردم آذربایجان به آن سخن می گفتند. زبان ترکی که امروزه در آذربایجان صحبت می شود، بسیاری از واژه ها را از این زبان حفظ کرده است، از اینرو زبان مردم آذربایجان ترکی آذری نامیده میشود. این توصیف با هویت گویشوران این زبان هم سازگاری دارد که ایرانی هستند و میراث دار زبان آذری.
🔸 استاد محسن ابوالقاسمی در کتاب «تاریخِ زبانِ فارسی» می نویسد: "در دوره اسلامی در آذربایجان زبانی رایج بوده که آذری نامیده می شده است. بر اثر تسلط اتابکان و ایلخانان و قره قویونلو و آق قویونلو بر آذربایجان، از زبان ترکی و فارسی و آذری زبانی بوجود آمد که «#ترکی_آذری» نامیده می شود. این زبان بتدریج تا زمان #صفویه جای #زبان_آذری را که زبانی ایرانی بوده، گرفت."
🔹 «ترکی آذری» را به اختصار گاهی ترکی و گاهی آذری می گوییم. وقتی به گویشوران این زبان در گرجستان یا سایر کشورهای خارج از #جغرافیای_ ایران صحبت می کنیم، بهتر است زبان آنها را آذری بنامیم؛ زیرا ریشه یا اشتراک آنها با ایران را یادآوری کرده ایم. اما در مورد #مردم_آذربایجان چنین ضرورتی وجود ندارد، زیرا مسلم است که هویت آنها #ایرانی است؛ بنابراین به اختصار می توانیم زبان آنها را #ترکی [و #ترکی_آذری هم] بنامیم.
@gorjnews
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔸 در گرجستان به زبانی که مردم آذری صحبت می کنند آذری گفته می شود در ایران گاهی می گوییم زبان آذری و گاهی ترکی Torki.
🔹 کدام واژه برای توصیف این زبان درست تر است؟
🔸 زبانی که مردم در بخشهای وسیعی از ایران و به خصوص در شمال غرب کشور صحبت می کنند از نظر ساختار و دستور زبان ترکی است؛ اما به لحاظ واژگان و دایره لغات با ترکی عثمانی و ترکی استانبولی تفاوت دارد. از نگاه زبان شناسان این زبان ترکی محسوب می شود بعلاوه خود گویشوران هم در ایران اغلب زبانشان را ترکی معرفی می کنند.
🔹 زبان آذری، زبانی ایرانی بود که در دوره اسلامی مردم آذربایجان به آن سخن می گفتند. زبان ترکی که امروزه در آذربایجان صحبت می شود، بسیاری از واژه ها را از این زبان حفظ کرده است، از اینرو زبان مردم آذربایجان ترکی آذری نامیده میشود. این توصیف با هویت گویشوران این زبان هم سازگاری دارد که ایرانی هستند و میراث دار زبان آذری.
🔸 استاد محسن ابوالقاسمی در کتاب «تاریخِ زبانِ فارسی» می نویسد: "در دوره اسلامی در آذربایجان زبانی رایج بوده که آذری نامیده می شده است. بر اثر تسلط اتابکان و ایلخانان و قره قویونلو و آق قویونلو بر آذربایجان، از زبان ترکی و فارسی و آذری زبانی بوجود آمد که «#ترکی_آذری» نامیده می شود. این زبان بتدریج تا زمان #صفویه جای #زبان_آذری را که زبانی ایرانی بوده، گرفت."
🔹 «ترکی آذری» را به اختصار گاهی ترکی و گاهی آذری می گوییم. وقتی به گویشوران این زبان در گرجستان یا سایر کشورهای خارج از #جغرافیای_ ایران صحبت می کنیم، بهتر است زبان آنها را آذری بنامیم؛ زیرا ریشه یا اشتراک آنها با ایران را یادآوری کرده ایم. اما در مورد #مردم_آذربایجان چنین ضرورتی وجود ندارد، زیرا مسلم است که هویت آنها #ایرانی است؛ بنابراین به اختصار می توانیم زبان آنها را #ترکی [و #ترکی_آذری هم] بنامیم.
@gorjnews
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Forwarded from اتچ بات
🔴🔴🔴 شهر اشغال شده #دربند ایران زمین،
افتخار روسیه و #پوتین در میراث جهانی یونسکو!!!
به یاد #دربند #داغستان ۲۰۰۰ساله ایران زمین که ۲۰۷ سال پس از اشغال #روسیه طی قرارداد ننگین #گلستان، هنوز #زبان_فارسی در آن رایج است.
دژ تاریخی شهر دربند معروف به #نارین_قلعه، مربوط به دوره قباد یکم #ساسانی است و خسروانوشیروان، پسر قباد دستور ساخت این دژ را داد تا مرزهای شمالی ایران را ازحملات اقوام مهاجم مصون دارد.
باروها و دژها و استحکامات دربند، دیوار سنگی بسیار بلندی بوده به طول چهل کیلومتر از کوهستان تا کرانهٔ کاسپین که خط دفاعی بسیار مستحكمی در برابر مهاجمان به شمار می آمد.
برفراز این دیوار با هجده تا بیست متر ارتفاع که از سنگهای بسیار بزرگ ساخته شده، سی برج قرار گرفته بود. دیوار دربند، سه دروازهٔ آهنی داشت که یک دروازهٔ آن به دریا گشوده میشد.
دربند، جنوبی ترین و تنها شهر شیعه نشین روسیه است كه در زمان #فتحعلی_شاه_قاجار براساس معاهده ننگین گلستان با روسیه تزاری به همراه سایر مناطق #داغستان، #شکی ، #گنجه و #قرهباغ، #شیروان، #قبه، #بادکوبه، #گرجستان، محال #شورهگل، #آچوقباشی، #گروزیه ( گروزنی #چچنستان کنونی )، #منگریل و #آبخازستان و بخش هایی از #تالشستان و ... به مساحت ۲۲۰ هزار کیلومتر مربع از خاک ایران و ۱۳۶۰ کیلومتر از کرانه های ایرانی غرب کاسپین جداشده است.
شهر دربند به عنوان یكی از دست نخورده ترین شهرهای باستانی جهان، در سال ۲۰۰۳ میلادی، به نام روسیه در فهرست میراث جهانی یونسكو ثبت شده و توسط پوتین جشن بزرگی به همین مناسبت برپاشده است.
وجود چندین كتیبه فارسی باستان از دوران ساسانیان تا دوران شاه عباس بزرگ صفوی، از جمله اسناد برجای مانده از دوران طولانی حاکمیت تاریخی ایرانیان بر این شهر است...
دکتر #میرمهرداد_میرسنجری،
استادیار دانشگاه و پژوهشگر فرهنگی و ژئوپلیتیک
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial
افتخار روسیه و #پوتین در میراث جهانی یونسکو!!!
به یاد #دربند #داغستان ۲۰۰۰ساله ایران زمین که ۲۰۷ سال پس از اشغال #روسیه طی قرارداد ننگین #گلستان، هنوز #زبان_فارسی در آن رایج است.
دژ تاریخی شهر دربند معروف به #نارین_قلعه، مربوط به دوره قباد یکم #ساسانی است و خسروانوشیروان، پسر قباد دستور ساخت این دژ را داد تا مرزهای شمالی ایران را ازحملات اقوام مهاجم مصون دارد.
باروها و دژها و استحکامات دربند، دیوار سنگی بسیار بلندی بوده به طول چهل کیلومتر از کوهستان تا کرانهٔ کاسپین که خط دفاعی بسیار مستحكمی در برابر مهاجمان به شمار می آمد.
برفراز این دیوار با هجده تا بیست متر ارتفاع که از سنگهای بسیار بزرگ ساخته شده، سی برج قرار گرفته بود. دیوار دربند، سه دروازهٔ آهنی داشت که یک دروازهٔ آن به دریا گشوده میشد.
دربند، جنوبی ترین و تنها شهر شیعه نشین روسیه است كه در زمان #فتحعلی_شاه_قاجار براساس معاهده ننگین گلستان با روسیه تزاری به همراه سایر مناطق #داغستان، #شکی ، #گنجه و #قرهباغ، #شیروان، #قبه، #بادکوبه، #گرجستان، محال #شورهگل، #آچوقباشی، #گروزیه ( گروزنی #چچنستان کنونی )، #منگریل و #آبخازستان و بخش هایی از #تالشستان و ... به مساحت ۲۲۰ هزار کیلومتر مربع از خاک ایران و ۱۳۶۰ کیلومتر از کرانه های ایرانی غرب کاسپین جداشده است.
شهر دربند به عنوان یكی از دست نخورده ترین شهرهای باستانی جهان، در سال ۲۰۰۳ میلادی، به نام روسیه در فهرست میراث جهانی یونسكو ثبت شده و توسط پوتین جشن بزرگی به همین مناسبت برپاشده است.
وجود چندین كتیبه فارسی باستان از دوران ساسانیان تا دوران شاه عباس بزرگ صفوی، از جمله اسناد برجای مانده از دوران طولانی حاکمیت تاریخی ایرانیان بر این شهر است...
دکتر #میرمهرداد_میرسنجری،
استادیار دانشگاه و پژوهشگر فرهنگی و ژئوپلیتیک
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#تتو #هنرمندان مشهور،به #زبان_فارسی روی بدن ایشان :
#شعر ی که #امبر_هرد روی بدنش تتو کرده.
"ای شیرین نفس کوچک بیهوده غبار گلرنگ
مرگ در پی توبه هولناکی دوان است
ببین چگونه پوشش گل سرخ روییده
یک لحظه میبوید و به یک وزش ؟؟؟"
#خیام
#برد_پیت :
از کفر و ز اسلام برون صحرائیست
ما را به میان آن فضا سودائیست
عارف چو بدان رسید سر را بنهد
نه کفر و نه اسلام و نه آنجا جائیست
#مولوی
#آنجلینا_جولی
ماورای باورهای ما ماورای بودن و نبودن های ما، آنجا دشتی است فراتر از همه تصورات راست و چپ، تو را آنجا خواهم دید.
#لورنزو_پلگرینی، بازیکن آ اس رم، «به خودت ایمان داشته باش»
#ادبیات #ادبیات_فارسی #کلاژ #امیر_پریزاد
#OmarKhayyam #Rumi #AmberHeard #BradPitt #AngelinaJolie #LorenzoPellegrini
#Iran #AmirParizad #collage
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial
#شعر ی که #امبر_هرد روی بدنش تتو کرده.
"ای شیرین نفس کوچک بیهوده غبار گلرنگ
مرگ در پی توبه هولناکی دوان است
ببین چگونه پوشش گل سرخ روییده
یک لحظه میبوید و به یک وزش ؟؟؟"
#خیام
#برد_پیت :
از کفر و ز اسلام برون صحرائیست
ما را به میان آن فضا سودائیست
عارف چو بدان رسید سر را بنهد
نه کفر و نه اسلام و نه آنجا جائیست
#مولوی
#آنجلینا_جولی
ماورای باورهای ما ماورای بودن و نبودن های ما، آنجا دشتی است فراتر از همه تصورات راست و چپ، تو را آنجا خواهم دید.
#لورنزو_پلگرینی، بازیکن آ اس رم، «به خودت ایمان داشته باش»
#ادبیات #ادبیات_فارسی #کلاژ #امیر_پریزاد
#OmarKhayyam #Rumi #AmberHeard #BradPitt #AngelinaJolie #LorenzoPellegrini
#Iran #AmirParizad #collage
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial
Telegram
attach 📎
🔴🔴🔴 آقای ایرج شهین باهر شهردار تبریز، با #زبان_ملی_فارسی مشکل دارید؟!
نمی دانید، فارسی، میراث مشترک ملی همه #ملت_ایران از جمله آذربایجانی هاست، نه طبق تحریف واگرایان زبانی قومی، ویژه یک قوم موهوم و نا پیدا به نام فارس؟! 👇👇
شهرداری شهری که بزرگترین آرامگاه شاعران پارسیسرای فلات ایران (مقبرهالشعرای تبریز) در آن قرار دارد، بر روی زبان ملی شمشیر دشمنی کشیده است
✅ وحید بهمن/ در روز روشن نام رسمی و ثبت شده «روز ملی شعر و ادب پارسی» را تحریف میکنند.
🔸 زبان پارسی، زبان فراقومی، ملی و پیوند دهندهی ملت ایران در طول ۱۲۰۰ سال گذشته بوده است.
🆔 @Ir_Bahman
🌺🌹🌸
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
نمی دانید، فارسی، میراث مشترک ملی همه #ملت_ایران از جمله آذربایجانی هاست، نه طبق تحریف واگرایان زبانی قومی، ویژه یک قوم موهوم و نا پیدا به نام فارس؟! 👇👇
شهرداری شهری که بزرگترین آرامگاه شاعران پارسیسرای فلات ایران (مقبرهالشعرای تبریز) در آن قرار دارد، بر روی زبان ملی شمشیر دشمنی کشیده است
✅ وحید بهمن/ در روز روشن نام رسمی و ثبت شده «روز ملی شعر و ادب پارسی» را تحریف میکنند.
🔸 زبان پارسی، زبان فراقومی، ملی و پیوند دهندهی ملت ایران در طول ۱۲۰۰ سال گذشته بوده است.
🆔 @Ir_Bahman
🌺🌹🌸
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🇦🇫 نظر یک #هموطن_فرهنگی ما از #هرات، درباره سفر #عبدالله_عبدالله به پاکستان👇👇👇
🔖 حاشیههای قشنگ سفر داکتر عبدالله به پاکستان:
🔺 سخنرانی درست و حسابشده؛
🔺 نمایش قدرت و عظمت #زبان_فارسی؛
🔺 اعتراف پاکستان بر قهرمانی قهرمان ملی؛
🔺 تکرار شاه بیت #دیوان_حافظ در رسانههای پرتیراژ #پاکستان!.
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔖 حاشیههای قشنگ سفر داکتر عبدالله به پاکستان:
🔺 سخنرانی درست و حسابشده؛
🔺 نمایش قدرت و عظمت #زبان_فارسی؛
🔺 اعتراف پاکستان بر قهرمانی قهرمان ملی؛
🔺 تکرار شاه بیت #دیوان_حافظ در رسانههای پرتیراژ #پاکستان!.
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
💠 گستره زبان فارسی
🔖 سکه دو اشرفی طلای ضربشده در راج بریتانیا (هند دوره استعمار مستقیم انگلیس) توسط #کمپانی_هند_شرقی به تاریخ ۱۸۳۵ میلادی
🔹 ـ سمت چپ: یک روی سکه با تصویر ویلیام چهارم، پادشاه وقت #انگلیس
🔸 ـ سمت راست: روی دیگر #سکه با نقشی از #شیر و درخت #نخل به همراه عبارت «دو اشرفی» به زبان و الفبای فارسی
#دو_اشرفی #هند #هندوستان
#زبان_فارسی #الفبای_فارسی #الفبای_پارسی
#ایران #پاکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#وارث_تمدن_ایرانی
#اکوتا
T.me/ekvta
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
🔖 سکه دو اشرفی طلای ضربشده در راج بریتانیا (هند دوره استعمار مستقیم انگلیس) توسط #کمپانی_هند_شرقی به تاریخ ۱۸۳۵ میلادی
🔹 ـ سمت چپ: یک روی سکه با تصویر ویلیام چهارم، پادشاه وقت #انگلیس
🔸 ـ سمت راست: روی دیگر #سکه با نقشی از #شیر و درخت #نخل به همراه عبارت «دو اشرفی» به زبان و الفبای فارسی
#دو_اشرفی #هند #هندوستان
#زبان_فارسی #الفبای_فارسی #الفبای_پارسی
#ایران #پاکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#وارث_تمدن_ایرانی
#اکوتا
T.me/ekvta
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺 پیام استاد محمدرضا شفیعی کدکنی به همایش مجازی بزرگداشت #یعقوب_لیث و آغاز رستاخیز #زبان_فارسی
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔺 پیام استاد ناصر تکمیل همایون به همایش مجازی بزرگداشت #یعقوب_لیث و آغاز رستاخیز #زبان_فارسی
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 پیام استاد لوریس چکناواریان به همایش مجازی بزرگداشت #یعقوب_لیث و آغاز رستاخیز #زبان_فارسی
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پیام استاد فریدون جنیدی به همایش مجازی بزرگداشت #یعقوب_لیث و آغاز رستاخیز #زبان_فارسی
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
دانستنیهای جالب دربارهٔ #زبان_فارسی
حدود ۱۱۰ میلیون نفر از مردم دنیا به زبان فارسی صحبت میکنند. این در حالی است که در ۲۹ کشور جهان، زبان فارسی یکی از زبانهای اصلی آن کشور است!
زبان فارسی توانایی ساخت ۲۲۵ میلیون واژهٔ مستقل دارد؛ این تعداد در میان زبانهای گیتی بیمانند است.
جالبتر اینکه از نظر تنوع واژهها یکی از پرمایهترین زبانهای دنیاست؛ چرا که در کمتر زبانی فرهنگ لغتی همچون فرهنگ دهخدا در ۱۸ جلد یا فرهنگ معین در ۶ جلد دیده میشود.
باعث افتخار است که از ۱۰ شاعر برتر جهان، ۵ تن از آنها فارسیزبان هستند و افتخاری دیگر برای زبان فارسی این است که این زبان از نظر تنوع و شمار ضربالمثل، در میان ۳ زبان اول جهان جای دارد.
@najvayeghalam
www.najvayeghalam.com
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
حدود ۱۱۰ میلیون نفر از مردم دنیا به زبان فارسی صحبت میکنند. این در حالی است که در ۲۹ کشور جهان، زبان فارسی یکی از زبانهای اصلی آن کشور است!
زبان فارسی توانایی ساخت ۲۲۵ میلیون واژهٔ مستقل دارد؛ این تعداد در میان زبانهای گیتی بیمانند است.
جالبتر اینکه از نظر تنوع واژهها یکی از پرمایهترین زبانهای دنیاست؛ چرا که در کمتر زبانی فرهنگ لغتی همچون فرهنگ دهخدا در ۱۸ جلد یا فرهنگ معین در ۶ جلد دیده میشود.
باعث افتخار است که از ۱۰ شاعر برتر جهان، ۵ تن از آنها فارسیزبان هستند و افتخاری دیگر برای زبان فارسی این است که این زبان از نظر تنوع و شمار ضربالمثل، در میان ۳ زبان اول جهان جای دارد.
@najvayeghalam
www.najvayeghalam.com
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Telegram
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
پویش مردمی حمایت از تشکیل «اکوتا»
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
یادداشت بیژن ارژن در حاشیه لایوهای شبانه محمدحسین جعفریان
✅ رساتر از هر رسانه
📝 من در حیرتم از کسانی که ادعای آزادی خواهی دارند و سنگ چگوارا را در آن سوی کره زمین به سینه می زنند چگونه یا سکوت کرده اند یا به انکار شیرین آهن کوه مردی از آنگونه عاشق که شاملو گفت پرداخته اند شیرآهن کوه مردی که چونان پدر قهرمانش دل به غزلیات حافظ داده است و نسبت خویشاوندی با شاهنامه دارد مگر آن زمان که فردوسی نوشت همه جای ایران سرای من است افغانستان و تاجیکستان و ایران یکی نبودند چرا نمی خواهیم بپذیریم که این جنگ بر سر #زبان_پارسی است که این سنگ اندیشان کاه مغز در افغانستان اردو زده اند تا زبان اردو را جایگزین زبان فارسی کنند که افغانستان پل فرهنگی و زبانی بین ایران و تاجیکستان است و اگر این چنین شود دیگر از آن ایران شهر بزرگ جز نامی نخواهد ماند.
در ادامه باید بگویم من بیژن دایی چی یا همان بیژن ارژن هرچند با افتخار خود را یک #کرد می دانم که ریشه های نژادیم از سواحل مدیترانه تا دریای خزر کشیده شده است اما هم زمان یک ایرانی هستم که هر پارسی زبانی را اگر در چین هم باشد وجودی از خویش می دانم دیگر اینکه در این روزگاری که دولت و حکومت ها به هر مصلحتی شیوه ای دیگر از اندیشیدن را برگزیده اند روا نیست مردم نیز چونان دولت هایشان باشند
در پایان سلام ها و درود ها بر محمد حسین جعفریان که به تنهایی رسانه ای است رساتر از هر رسانه
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
✅ رساتر از هر رسانه
📝 من در حیرتم از کسانی که ادعای آزادی خواهی دارند و سنگ چگوارا را در آن سوی کره زمین به سینه می زنند چگونه یا سکوت کرده اند یا به انکار شیرین آهن کوه مردی از آنگونه عاشق که شاملو گفت پرداخته اند شیرآهن کوه مردی که چونان پدر قهرمانش دل به غزلیات حافظ داده است و نسبت خویشاوندی با شاهنامه دارد مگر آن زمان که فردوسی نوشت همه جای ایران سرای من است افغانستان و تاجیکستان و ایران یکی نبودند چرا نمی خواهیم بپذیریم که این جنگ بر سر #زبان_پارسی است که این سنگ اندیشان کاه مغز در افغانستان اردو زده اند تا زبان اردو را جایگزین زبان فارسی کنند که افغانستان پل فرهنگی و زبانی بین ایران و تاجیکستان است و اگر این چنین شود دیگر از آن ایران شهر بزرگ جز نامی نخواهد ماند.
در ادامه باید بگویم من بیژن دایی چی یا همان بیژن ارژن هرچند با افتخار خود را یک #کرد می دانم که ریشه های نژادیم از سواحل مدیترانه تا دریای خزر کشیده شده است اما هم زمان یک ایرانی هستم که هر پارسی زبانی را اگر در چین هم باشد وجودی از خویش می دانم دیگر اینکه در این روزگاری که دولت و حکومت ها به هر مصلحتی شیوه ای دیگر از اندیشیدن را برگزیده اند روا نیست مردم نیز چونان دولت هایشان باشند
در پایان سلام ها و درود ها بر محمد حسین جعفریان که به تنهایی رسانه ای است رساتر از هر رسانه
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
🔴 دو دهه پرچالش برای زبان فارسی در حکومتهای کرزی و غنی
#محمدکاظم_کاظمی
شاعر و نویسندۀ افغانستانی
زبان فارسی در افغانستان پیشینهای دیرین دارد. مردم افغانستان در زمانی نه چندان دور، تقریباً به طور عموم فارسیزبان بودهاند. ولی در دو سه قرن اخیر این کشور فارسیزبان با حاکمیتهایی اداره شده است که عمدتاً با این زبان نامهربان بودهاند یا حداقل میتوان گفت که برای رشد و تعالی زبان و ادب فارسی در کشور کار چندانی نکردهاند.
دو دهه اخیر هم به دلایل مختلف از دورانهای پرچالش برای زبان و ادب فارسی در افغانستان بوده است با آسیبها و در کنار آن رویشهایی که ما در این یادداشت به آنها اشاره میکنیم.
۱. حاکمیتهای ناسازگار
حکومتهای افغانستان در ۲۸۰ سال گذشته تقریباً همه پشتون بودهاند اما بعضی از آنها برای تسلط زبان پشتو بر کشور تلاش سیستماتیک داشتهاند و بعضی نیز نداشتهاند. متأسفانه هر دو حاکمیت حامد کرزی و اشرف غنی علاوهبر پشتونبودن، پشتونگرا بودند و به زبان فارسی به چشم یک مزاحم مینگریستند. این دو زمامدار و افراد نزدیک به آنها که حلقههایی از انحصارگری قومی و زبانی را در ارگ ریاست جمهوری میساختند، در این ۲۰ سال کوشیدند که از زبان اداری و رسمی کشور همچنان فارسیزدایی کند.
۲. مؤسسات خارجی
در این ۲۰ سال مؤسسات غیردولتی خارجی (انجیاوها) در افغانستان بسیار فعال بودند و گاهی حتی نقش اینها از دولت پررنگتر بود، هم از نظر بودجه و امکانات و هم از نظر گستردگی فعالیتها و کارمندان. در این مؤسسات دیگر زبان رسمی نه فارسی بود و نه پشتو بلکه انگلیسی بود. رؤسای این مؤسسات غالباً خارجیها بودند و کارمندان محلی آنها هم برای فعالیت در اینها لاجرم باید انگلیسی میدانستند. نامهنگاریهای داخلی و نیز طرح و برنامههای این مؤسسات به زبان انگلیسی بود و این قضیه بسیاری از مردم افغانستان را که مستقیم یا غیرمستقیم با این مؤسسات سر و کار داشتند به زبان انگلیسی عادت داد.
به این صورت، زبان فارسی افغانستان بهناگاه در معرض هجوم بیرویۀ واژگان و اصطلاحات زبان انگلیسی قرار گرفت و بیش از هر زمان دیگر، کلماتی از این زبان را در خود پذیرفت، به طوری که زبان رایج در مؤسسات خارجی، مراکز آموزشی، مراکز رسانهای و حتی ادارات دولتی، گاهی بیش از این که کلمات فارسی در خود داشته باشد، کلمات بیگانه داشت.
۳. پایداری فارسیزبانان
طبیعتاً تهاجمهای خواسته و یا ناخواستهای که بر زبان فارسی افغانستان صورت میگرفت مقاومت و پایداری فارسیزبانانی را، که دلبسته به این زبان بودند، در پی داشت. کم کم مسئلۀ زبان برای فارسیزبانان، یک موضوع حیثیتی شد و وقتی احساس کردند که کسانی به عمد میخواهند این زبان را در کشور تضعیف کنند، اینها به مقاومت پرداختند. این مقاومتها به اعتراضهایی در رسانهها و حتی تظاهراتهایی نیز کشیده شد. همچنین بعضی از این فارسیزبانان که در دستگاه دولتی افغانستان هم به هر حال نقش و حضوری داشتند در مقابل کوشیدند که به فارسیگرایی بپردازند، که این قضیه به خصوص در شهر مزارشریف و گاه هرات مشهود است.
۴. رسانهها و فضای مجازی
یکی از چیزهایی که در این دو دهه بسیار به کمک فارسیزبانان افغانستان آمد آزادی رسانهها و نیز گسترش فضای مجازی بود. درست است که بعضی از این رسانههای آزاد، از منظر پخش محتواهای گاه سکولار و حتی دینستیز قابل نقد به نظر میرسند، ولی از نظر اهتمام و توجهی که به حفظ اصالت زبان فارسی داشتند کارشان بسیار قابل تحسین است. مثلاً تلویزیون طلوع، صرفنظر از همه مسائل دیگر، یک پایگاه مهم گسترش زبان فارسی شده بود. در آنجا جمعی از اُدبای برجسته زبان فارسی در نقش نویسنده و ویراستار، در پاکیزگی و سلامت زبان بسیار مؤثر بودند که از این میان نقش مرحوم اعظم رهنورد زریاب بسیار برجسته است. از همین رو، مجریان این تلویزیون و دیگر رسانههایی که در این مسیر حرکت میکردند نیز غالباً از سوی فارسیستیزان مورد انتقاد بودند. همچنین باید به بعضی نشریات از جمله روزنامهی انصاف و روزنامهی هشت صبح اشاره کرد که این اولی حتی سلسله مطالبی برای حفظ اصالت زبان فارسی منتشر میکرد.
خاتمه
ما در ختم یک دورۀ تاریخی هستیم و در حکومت جدید، یعنی امارت طالبان، سیاستها نسبت به زبان فارسی نامعلوم است. قدر مسلم این است که تاکنون چشمانداز خوبی از آینده به چشم نمیآید. امیدواریم که رویهها عوض شود و توان و انرژیای که از هر دو جانب برای کشمکشهای زبانی صرف میشود صرف بهبود و اعتلای هر دو زبان فارسی و پشتو در کشور بشود تا ما از این دایرۀ بستهٔ ستیزه و جدال بر سر زبان رهایی یابیم. ولی به راستی چنین خواهد شد؟ باید منتظر ماند.
متن کامل
زبانورزی
خبرگزاری تسنیم
کانال نویسنده
#زبان_فارسی
#افغانستان
#فارسیستیزی
@PersianPolitics
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagr
#محمدکاظم_کاظمی
شاعر و نویسندۀ افغانستانی
زبان فارسی در افغانستان پیشینهای دیرین دارد. مردم افغانستان در زمانی نه چندان دور، تقریباً به طور عموم فارسیزبان بودهاند. ولی در دو سه قرن اخیر این کشور فارسیزبان با حاکمیتهایی اداره شده است که عمدتاً با این زبان نامهربان بودهاند یا حداقل میتوان گفت که برای رشد و تعالی زبان و ادب فارسی در کشور کار چندانی نکردهاند.
دو دهه اخیر هم به دلایل مختلف از دورانهای پرچالش برای زبان و ادب فارسی در افغانستان بوده است با آسیبها و در کنار آن رویشهایی که ما در این یادداشت به آنها اشاره میکنیم.
۱. حاکمیتهای ناسازگار
حکومتهای افغانستان در ۲۸۰ سال گذشته تقریباً همه پشتون بودهاند اما بعضی از آنها برای تسلط زبان پشتو بر کشور تلاش سیستماتیک داشتهاند و بعضی نیز نداشتهاند. متأسفانه هر دو حاکمیت حامد کرزی و اشرف غنی علاوهبر پشتونبودن، پشتونگرا بودند و به زبان فارسی به چشم یک مزاحم مینگریستند. این دو زمامدار و افراد نزدیک به آنها که حلقههایی از انحصارگری قومی و زبانی را در ارگ ریاست جمهوری میساختند، در این ۲۰ سال کوشیدند که از زبان اداری و رسمی کشور همچنان فارسیزدایی کند.
۲. مؤسسات خارجی
در این ۲۰ سال مؤسسات غیردولتی خارجی (انجیاوها) در افغانستان بسیار فعال بودند و گاهی حتی نقش اینها از دولت پررنگتر بود، هم از نظر بودجه و امکانات و هم از نظر گستردگی فعالیتها و کارمندان. در این مؤسسات دیگر زبان رسمی نه فارسی بود و نه پشتو بلکه انگلیسی بود. رؤسای این مؤسسات غالباً خارجیها بودند و کارمندان محلی آنها هم برای فعالیت در اینها لاجرم باید انگلیسی میدانستند. نامهنگاریهای داخلی و نیز طرح و برنامههای این مؤسسات به زبان انگلیسی بود و این قضیه بسیاری از مردم افغانستان را که مستقیم یا غیرمستقیم با این مؤسسات سر و کار داشتند به زبان انگلیسی عادت داد.
به این صورت، زبان فارسی افغانستان بهناگاه در معرض هجوم بیرویۀ واژگان و اصطلاحات زبان انگلیسی قرار گرفت و بیش از هر زمان دیگر، کلماتی از این زبان را در خود پذیرفت، به طوری که زبان رایج در مؤسسات خارجی، مراکز آموزشی، مراکز رسانهای و حتی ادارات دولتی، گاهی بیش از این که کلمات فارسی در خود داشته باشد، کلمات بیگانه داشت.
۳. پایداری فارسیزبانان
طبیعتاً تهاجمهای خواسته و یا ناخواستهای که بر زبان فارسی افغانستان صورت میگرفت مقاومت و پایداری فارسیزبانانی را، که دلبسته به این زبان بودند، در پی داشت. کم کم مسئلۀ زبان برای فارسیزبانان، یک موضوع حیثیتی شد و وقتی احساس کردند که کسانی به عمد میخواهند این زبان را در کشور تضعیف کنند، اینها به مقاومت پرداختند. این مقاومتها به اعتراضهایی در رسانهها و حتی تظاهراتهایی نیز کشیده شد. همچنین بعضی از این فارسیزبانان که در دستگاه دولتی افغانستان هم به هر حال نقش و حضوری داشتند در مقابل کوشیدند که به فارسیگرایی بپردازند، که این قضیه به خصوص در شهر مزارشریف و گاه هرات مشهود است.
۴. رسانهها و فضای مجازی
یکی از چیزهایی که در این دو دهه بسیار به کمک فارسیزبانان افغانستان آمد آزادی رسانهها و نیز گسترش فضای مجازی بود. درست است که بعضی از این رسانههای آزاد، از منظر پخش محتواهای گاه سکولار و حتی دینستیز قابل نقد به نظر میرسند، ولی از نظر اهتمام و توجهی که به حفظ اصالت زبان فارسی داشتند کارشان بسیار قابل تحسین است. مثلاً تلویزیون طلوع، صرفنظر از همه مسائل دیگر، یک پایگاه مهم گسترش زبان فارسی شده بود. در آنجا جمعی از اُدبای برجسته زبان فارسی در نقش نویسنده و ویراستار، در پاکیزگی و سلامت زبان بسیار مؤثر بودند که از این میان نقش مرحوم اعظم رهنورد زریاب بسیار برجسته است. از همین رو، مجریان این تلویزیون و دیگر رسانههایی که در این مسیر حرکت میکردند نیز غالباً از سوی فارسیستیزان مورد انتقاد بودند. همچنین باید به بعضی نشریات از جمله روزنامهی انصاف و روزنامهی هشت صبح اشاره کرد که این اولی حتی سلسله مطالبی برای حفظ اصالت زبان فارسی منتشر میکرد.
خاتمه
ما در ختم یک دورۀ تاریخی هستیم و در حکومت جدید، یعنی امارت طالبان، سیاستها نسبت به زبان فارسی نامعلوم است. قدر مسلم این است که تاکنون چشمانداز خوبی از آینده به چشم نمیآید. امیدواریم که رویهها عوض شود و توان و انرژیای که از هر دو جانب برای کشمکشهای زبانی صرف میشود صرف بهبود و اعتلای هر دو زبان فارسی و پشتو در کشور بشود تا ما از این دایرۀ بستهٔ ستیزه و جدال بر سر زبان رهایی یابیم. ولی به راستی چنین خواهد شد؟ باید منتظر ماند.
متن کامل
زبانورزی
خبرگزاری تسنیم
کانال نویسنده
#زبان_فارسی
#افغانستان
#فارسیستیزی
@PersianPolitics
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagr
Telegraph
دو دهه پرچالش برای زبان فارسی در حکومتهای کرزی و غنی
محمدکاظم کاظمی: افغانستان، با ورود به قرن جدید هجری شمسی، در پایان یک دوره تاریخی ایستاده است و اکنون میتوان از جهات مختلف دو دهه گذشته را ارزیابی کرد. یکی از این جهات، وضعیت زبان فارسی است. زبان فارسی در افغانستان پیشینهای دیرین دارد. مردم افغانستان در…
🏴 انا لله و انا الیه راجعون
👈 دکتر آذرتاش آذرنوش، استاد بازنشسته دانشکده الهیات دانشگاه تهران، چهره ماندگار کشور و از مشاهیر برجسته زبان و ادبیات عرب، امروز در سن ۸۴ سالگی درگذشت.
آذرتاش آذرنوش (متولد سال ۱۳۱۶) فراگیری ادبیات عرب را از دانشکده معقول و منقول تهران آغاز کرد و سپس در فرانسه تا دریافت درجه دکتری ادامه داد. سالها در دانشکده الهیات دانشگاه تهران به تدریس عربی اشتغال داشت و به تألیف و ترجمه پرداخت.
🔺آثار او همگی درباره سهم چشمگیر ایرانیان در زبان و ادب عربی بهویژه در قرنهای نخست پس از اسلام است.
از مهمترین آثار او ترجمه بخش مربوط به ایران فتوح البلدان نوشته احمد بن یحیی بلاذری و کتاب موسیقی کبیر ابونصر فارابی است.
آثار تالیفی آذرنوش در حوزه #ایرانشناسی و در پیوند با #زبان_فارسی اهمیت خاص دارد، مانند فرهنگ عربی به فارسی و چالش میان فارسی و عربی و راههای نفوذ فرهنگ ایرانی در عصر جاهلی.
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
👈 دکتر آذرتاش آذرنوش، استاد بازنشسته دانشکده الهیات دانشگاه تهران، چهره ماندگار کشور و از مشاهیر برجسته زبان و ادبیات عرب، امروز در سن ۸۴ سالگی درگذشت.
آذرتاش آذرنوش (متولد سال ۱۳۱۶) فراگیری ادبیات عرب را از دانشکده معقول و منقول تهران آغاز کرد و سپس در فرانسه تا دریافت درجه دکتری ادامه داد. سالها در دانشکده الهیات دانشگاه تهران به تدریس عربی اشتغال داشت و به تألیف و ترجمه پرداخت.
🔺آثار او همگی درباره سهم چشمگیر ایرانیان در زبان و ادب عربی بهویژه در قرنهای نخست پس از اسلام است.
از مهمترین آثار او ترجمه بخش مربوط به ایران فتوح البلدان نوشته احمد بن یحیی بلاذری و کتاب موسیقی کبیر ابونصر فارابی است.
آثار تالیفی آذرنوش در حوزه #ایرانشناسی و در پیوند با #زبان_فارسی اهمیت خاص دارد، مانند فرهنگ عربی به فارسی و چالش میان فارسی و عربی و راههای نفوذ فرهنگ ایرانی در عصر جاهلی.
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
💠 گستره زبان فارسی
🔖 سکه دو اشرفی طلای ضربشده در راج بریتانیا (هند دوره استعمار مستقیم انگلیس) توسط #کمپانی_هند_شرقی به تاریخ ۱۸۳۵ میلادی
🔹 ـ سمت چپ: یک روی سکه با تصویر ویلیام چهارم، پادشاه وقت #انگلیس
🔸 ـ سمت راست: روی دیگر #سکه با نقشی از #شیر و درخت #نخل به همراه عبارت «دو اشرفی» به زبان و الفبای فارسی
#دو_اشرفی #هند #هندوستان
#زبان_فارسی #الفبای_فارسی #الفبای_پارسی
#ایران #پاکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#وارث_تمدن_ایرانی
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
T.me/ekvta
instagram.com/ekvta
🔖 سکه دو اشرفی طلای ضربشده در راج بریتانیا (هند دوره استعمار مستقیم انگلیس) توسط #کمپانی_هند_شرقی به تاریخ ۱۸۳۵ میلادی
🔹 ـ سمت چپ: یک روی سکه با تصویر ویلیام چهارم، پادشاه وقت #انگلیس
🔸 ـ سمت راست: روی دیگر #سکه با نقشی از #شیر و درخت #نخل به همراه عبارت «دو اشرفی» به زبان و الفبای فارسی
#دو_اشرفی #هند #هندوستان
#زبان_فارسی #الفبای_فارسی #الفبای_پارسی
#ایران #پاکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#وارث_تمدن_ایرانی
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
T.me/ekvta
instagram.com/ekvta
💠 گستره زبان فارسی
🔖 سکه دو اشرفی طلای ضربشده در راج بریتانیا (هند دوره استعمار مستقیم انگلیس) توسط #کمپانی_هند_شرقی به تاریخ ۱۸۳۵ میلادی
🔹 ـ سمت چپ: یک روی سکه با تصویر ویلیام چهارم، پادشاه وقت #انگلیس
🔸 ـ سمت راست: روی دیگر #سکه با نقشی از #شیر و درخت #نخل به همراه عبارت «دو اشرفی» به زبان و الفبای فارسی
#دو_اشرفی #هند #هندوستان
#زبان_فارسی #الفبای_فارسی #الفبای_پارسی
#ایران #پاکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#وارث_تمدن_ایرانی
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔖 سکه دو اشرفی طلای ضربشده در راج بریتانیا (هند دوره استعمار مستقیم انگلیس) توسط #کمپانی_هند_شرقی به تاریخ ۱۸۳۵ میلادی
🔹 ـ سمت چپ: یک روی سکه با تصویر ویلیام چهارم، پادشاه وقت #انگلیس
🔸 ـ سمت راست: روی دیگر #سکه با نقشی از #شیر و درخت #نخل به همراه عبارت «دو اشرفی» به زبان و الفبای فارسی
#دو_اشرفی #هند #هندوستان
#زبان_فارسی #الفبای_فارسی #الفبای_پارسی
#ایران #پاکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#وارث_تمدن_ایرانی
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
♦️ تمام قلمرو #زبان_فارسی وطن من است
🔹 ضیا قاسمی، شاعر و داستاننویس افغانستانی در گفتوگو با همشهری: سالها پیش در خبرها خوانده بودم که پدیده استخوانفروشی در افغانستان وجود داشته است، دیدم که این قضیه ظرفیتهای دراماتیک بسیاری برای نوشتن دارد.
🔹 یکی دو تا از کتابهای اخیرم را در کابل منتشر کردم ولی تصمیم گرفتم «وقتی موسی کشته شد» را در ایران منتشر کنم، چون فضای پویاتری در بازار نشر ایران است و نمیخواستم فاصلهام با این بخش از قلمرو زبانیام بیشتر شود.
خبرفوری افغانستان
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
🔹 ضیا قاسمی، شاعر و داستاننویس افغانستانی در گفتوگو با همشهری: سالها پیش در خبرها خوانده بودم که پدیده استخوانفروشی در افغانستان وجود داشته است، دیدم که این قضیه ظرفیتهای دراماتیک بسیاری برای نوشتن دارد.
🔹 یکی دو تا از کتابهای اخیرم را در کابل منتشر کردم ولی تصمیم گرفتم «وقتی موسی کشته شد» را در ایران منتشر کنم، چون فضای پویاتری در بازار نشر ایران است و نمیخواستم فاصلهام با این بخش از قلمرو زبانیام بیشتر شود.
خبرفوری افغانستان
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ استاد دکتر #سجاد_آیدنلو ادیب و دانشمند فرهیختۀ آذربایجانی در برنامهای که در سال جاری به مناسبت #روز_فردوسی در #ارومیه برگزار شد، علّت ملّی بودنِ #زبان_فارسی را شرح میدهد. این روزها که #قند_پارسی -این نخ تسبیحِ #وحدت_ملی ِ طبیعی و تاریخی در ایران- نقل محافل است، مراجعه به این سخنان ضرورت پیدا میکند. @Ir_Azarmehr
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
instagram.com/ekvta
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
instagram.com/ekvta
🔴 بگفته کارشناسان پانترک و پانعرب #زبان_فارسی عامل اصلی قتلهای ناموسی و اعدامها است !!!
🔷 خداوند شما را از ما نگیرد تا همچنان مایه خنده و تفریح ملت باشید !
@iranzamin777
کانال
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
instagram.com/ekvta
🔷 خداوند شما را از ما نگیرد تا همچنان مایه خنده و تفریح ملت باشید !
@iranzamin777
کانال
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
instagram.com/ekvta