اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
6.81K subscribers
13.8K photos
3.99K videos
229 files
13.1K links
پویش مردمی حمایت از تشکیل «اکوتا»
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
‌‌‏🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Download Telegram
Forwarded from عاشقان ایران
👈بی توجهی به #ملی_گرایی_ایرانی،
هم ما را سوزاند، هم همسایگان مان را👉

#اختصاصی_کانال
#ماریا_بهمن_پور

@LoversofIRAN


⬅️ در ۴ دهه بی توجهی دولت های ایران به گسترش و تبلیغ گفتمان #ملی_گرایی_ناب_ایرانی که اندیشه ی میهنی میانه رو و انسانی ست، نه تنها پتانسیل های رشد ناشی از همگرایی ملت ایران از دست رفته است بلکه حتا مردمان همسایگی #باختری و #خاوری ایران نیز بجای آنکه رو به سوی خانه و مادر راستین خود، #ایران_عزیز، آورند به دامان بیگانه رفته اند و سرنوشتشان جز خون و تباهی و رنج نشده! و بی شک این رنج، استحقاق مردمی که روزگاری از ما بودند و با ما، نیست؛ از افغانستان گرفته تا اقلیم کردستان و...

از دید نگارنده، امروز هم مانند سده ها و هزاره های پیش، تنها راه پایدار رهایی همه ی ایرانی تباران خاور تا باختر پهن کوه ایران از رنج و ضعف، همانا آهنگ #وطن_واقعی کردن است و سوارشدن بر کشتی ایران که چون نوح، نجات بخش است. نمونه کنونی آن اقلیم #کردستان، دولت های ایران در بیش از یک دهه از سقوط #صدام_بعثی فرصت طلایی و تکرارنشدنی را از دست دادند، با عدم هوشمندی نسبت به پتانسیل بالای ملیت ایرانی(زبان کردی که از شاخه زبانهای ایرانی ست و آیین و رسوم ایرانی و حتا تاریخ مشترک کردها با ایران) که در نهاد کردهای عراق از درازای تاریخ ایران زمین تا امروز برجای مانده بود و میتوانست عامل مهم همبستگی شان با ایران باشد.

دولت های ایرانی بجای ایجاد جاذبه کافی مبتنی بر واقعیتهای جامعه کردهای عراق برای روی آوردن آنها به ایران، در سال های پس از صدام، تمرکزشان را بر سیاست های #مذهبی (شیعه گرایی) در عراق گذاشتند که حتا گاهی خودش سبب واگرایی به ویژه در بین #سنی مذهبهای کرد شده است. اکنون چنان شده که در این یورش فراگیر و تبلیغات شبانه روزی #تجزیه_طلبان عراق برای ملت سازی دروغین در این منطقه، شاهد رشد نامبارک #ناسیونالیسم_قومی تندرو حول محور #ملت_کرد هستیم که دیگر حتا در شعار هم خود را ایرانی نمیداند و آشکارا بر تبل اختلاف با ایران می کوبد چون قرار است اقلیم کردستان یار غار اسراییل شود!

واقعیت اینست که مذهب #شیعه یک عنصر مهم فرهنگ ایرانی ویژه کشور ماست که پرچم پادشاهی #صفویه را بردوش دارد و باید یکی از نمادهای ملی گرایی باشد اما تنها درمناطق شیعه نشین خاورمیانه. حتا در خود ایران هم با توجه به تفاوت های شیعه وسنی، و وجود شهروندان ارمنی،یهودی، زرتشتی و آشوری، و حتا شمار شیعیانی که مقید مذهبی نیستند هم نمیتوان عنصرمذهب را به عنوان یک پارامتر همیشگی وحدت بخش دانست. اما نکته مهم آنست که همه این شهروندان همگی ایرانی اند و نماد یکپارچگی و همبستگی همه آنها ایرانی بودن است. پس بهترین راه بسیج پتانسیل همه ایرانیان برای بقای ایران، تبلیغ ملی گرایی به عنوان فصل مشترک فرهنگی و عامل بزرگ وحدت بخش ایرانیان از هر دین و آیینی از تریبون های رسمی کشور بایدباشد.

با سرکوب #ملی_گرایی_ایرانی، ما تنها خود نسوختیم، بلکه پاره های جداشده از ایران را نیز سوزانده، از #تاجیکستان و #ازبکستان و #افغانستان گرفته تا #اقلیم_کردستان_عراق و... !
تاجیکستان و ازبکستان و افغانستان که تا دیروز ملک طلق #روسیه بودند، امروز در کنار روسیه، بین بیگانگان نورسیده تقسیم شده اند. تاجیکستان به #عربستان رسیده، ازبکستان سهم #ترکیه شده و افغانستان هم به #آمریکا. اقلیم کردستان هم که از چنگال صدام بعث رها شد، امروز گوشت قربانی آمریکا و اسراییل شده!

خوشبختانه هنوز دیر نشده است و میتوان روی تنها راه نجات اقلیم از تهدید تجاوز #ترکیه و مستعمره #اسراییل، #فرانسه و #آمریکا شدن مانور داد و کردها را به حفظ تمامیت ارضی عراق برد تا امنیت و آرامش سرزمینی را حفظ و از کشتار مردم #کرد جلوگیری کنند و راه رشد و توسعه را با استوار کردن پیوندهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی با ایران و دیگرهمسایگان درپیش گیرند. دل به اسراییل، آمریکا و فرانسه سپردن از آغاز تا انجام، تنها طعمه شدن برای فروش سلاح، غارت نفت و منابع دیگر است.

تا فرصتها از دست نرفته باید مردم و مسوولان ایرانی به سوی ملی گرایی ایرانی بازگردند تا ققنوس همایون فال و فرخ حال ما دوباره از خاکستر رنجهای تاریخی مان برخیزد و در آسمان زیبای پهن کوه(فلات)ایران زمین به پرواز در آید. هریک از ما میتواند مغناطیسی قوی از ایران خواهی باشد و موجی از مردم را به دریای #ایراندوستی فراخواند. آنچه مردم مطالبه کنند روزی به گفتمان رسمی دولتمردان تبدیل میشود. قدرت فضای مجازی و نعمت بزرگ دسترسی و انتشار آزاد اطلاعات را نادیده نگیرید و زمان ارزشمند خود را برای آنچه ایران را می سازد بگذرانید.
شاید فردا دیر باشد.

البته باید #منافع_ملی و #حقوق_ملت_ایران در برخورد با همسایگانش را حتما درنظر داشته باشیم و تنها با ساده انگاری درپی اتحاد نباشیم که خود مایه زیان خواهدبود

فر ایران نگهدارتان باد❤️

@LoversofIRAN
خط نیاکان!

🔹اینکه لغت‌نامه‌ها چه تعریفی از #نیاکان آورده‌اند یک بحث است، اما وقتی صحبت از نیاکان می‌شود من شخصاً یاد کاروان قبیله‌های آریایی‌ها می‌افتم... حتی به سختی می‌توانم سربازان خستهء داریوش سوم را جزء نیاکان خود به شمار آورم، حکومت #صفویه و #قاجار که جای خود دارد...
آنچه گفتم بیشتر یک گزارهء عاطفی است تا علمی ...!
آباء، اجداد، اسلاف، پدران، نیا، نیاگان و همه و همه، ذهن آدم را به گوشه‌های ناشناخته تاریخ می‌برد.
«نیاکانتان پهلوانان بدند
ز تخم بزرگان و شاهان بدند».
#فردوسی

قطعاً الف‌ونون در نیاکان، اگرچه به جهت دستوری علامت جمع است، ولی بیشتر افادهء کثرت می‌کند و به قول دهخدا، مثل #پدران علامت #جمع_منطقی است...!
🔹اما بعد...
در تاجیکستان به خط فارسی، خط #عربی‌اساس یا #خط_نیاکان می‌گویند... از چند نفر پرسیدم اولین بار چه کسی اصطلاح نیاکان را جایگزین #فارسی کرد؟
استاد #عبدالنبی_ستارزاده از حافظه گفت: به نظرم خانم #مکرمه_قاسم‌_اوا در سال‌های ۱۹۷۰ بود و البته این یک نام قرادادی بود در دوران #شوروی!
اوایل از این اصطلاح ترکیبی خوشم می‌آمد؛ تا اینکه چندی پیش خانم #رخشانه_عینی (نوهء استاد صدرالدین عینی) دست‌نوشته‌هایی به خط #فارسی از خاله‌اش خانم #خالده_عینی را به دستم سپرد!
با توجه به آنچه در ابتدا گفتم، انصافاً زبانم نمی‌چرخد به خطِّ خانمِ خالده عینی، خطِّ «نیاکان» بگویم!
خود صدر‌الدین عینی_ به جز #امضای بعد از انقلاب بلشویکی‌اش_ یک سطر به خط سیریلیک ندارد و همه‌وقت به فارسی نوشته‌ است آن وقت چطور می‌شود خط دخترش #نیاکانی باشد؟!
تا یادم نرفته بگویم که خانم خالده عینی اوایل سال‌های ١٩٨٠ درگذشت، یعنی۶۰ سال بعد از آن همه تلاش برای محو خط و زبان فارسی در مناطق تاجیک‌نشین!
دوست داشتم بدانم در چه شرایطی این نامگذاری انجام شده است و حکام آن دوره چه مشکلی با نام و نشان #فارسی داشته‌اند؟!
اما به خاطر آوردم در دوران دانشجویی، یک استاد مهربان عربی داشتیم. هر وقت از او سؤالی می‌شد که خودش می‌دانست در امتحان نمی‌آید ... دستش را در هوا تکان می‌داد و می‌گفت: «ولش کنید... در این بحث خُرد نشوید»!

@hassangharibi

#اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
T.me/CUIIC
مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی:

۱۰ مناسبت جدید به تقویم کشور اضافه شد

۶ فروردین سالروز ولادت #زرتشت نیز ثبت شد.🌷

روز ششم از ماه فروردینِ گاهشماری ایرانی زادروز زرتشت، خورداد یا هودرو نام دارد. در این روز به باور جدید زرتشتیان ایران (و نه زرتشتیان هند) پیامبر ایرانی از مادر زاده شده‌است. 
روز ششم فروردین که (خرداد روز) است و متعلق به فرشته مقدس خرداد است بزرگترین جشن ایرانیان باستان بود زیرا بنابر عقاید زرتشتیان، زرتشت در چنین روزی متولد شد و باز در چنین روزی به پیامبری برگزیده شده است.
زرتشتیان ایران این عید را جشن (هفدرو) می گویند. پارسیان هندوستان این روز را به نام خرداد سال جشن می گیرند و دسته دسته به آدریان ها جهت نیایش رو می آورند.

همچنین هشت امرداد سالروز ولادت #سهروردی و فلسفه خسروانی؛ و چهار امرداد بنام سالروز بزرگداشت استقرار سلسله #صفویه (دولت ملی ایران) به تقویم رسمی کشور افزوده شد.
@iran_khouzestan
اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی

@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🇬🇪 ترکی آذری

🔸 در گرجستان به زبانی که مردم آذری صحبت می کنند آذری گفته می شود در ایران گاهی می گوییم زبان آذری و گاهی ترکی Torki.

🔹 کدام واژه برای توصیف این زبان درست تر است؟
🔸 زبانی که مردم در بخش‌های وسیعی از ایران و به خصوص در شمال غرب کشور صحبت می کنند از نظر ساختار و دستور زبان ترکی است؛ اما به لحاظ واژگان و دایره لغات با ترکی عثمانی و ترکی استانبولی تفاوت دارد. از نگاه زبان شناسان این زبان ترکی محسوب می شود بعلاوه خود گویشوران هم در ایران اغلب زبانشان را ترکی معرفی می کنند.

🔹 زبان آذری، زبانی ایرانی بود که در دوره اسلامی مردم آذربایجان به آن سخن می گفتند. زبان ترکی که امروزه در آذربایجان صحبت می شود، بسیاری از واژه ها را از این زبان حفظ کرده است، از اینرو زبان مردم آذربایجان ترکی آذری نامیده می‌شود. این توصیف با هویت گویشوران این زبان هم سازگاری دارد که ایرانی هستند و میراث دار زبان آذری.

🔸 استاد محسن ابوالقاسمی در کتاب «تاریخِ زبانِ فارسی» می نویسد: "در دوره اسلامی در آذربایجان زبانی رایج بوده که آذری نامیده می شده است. بر اثر تسلط اتابکان و ایلخانان و قره قویونلو و آق قویونلو بر آذربایجان، از زبان ترکی و فارسی و آذری زبانی بوجود آمد که «#ترکی_آذری» نامیده می شود. این زبان بتدریج تا زمان #صفویه جای #زبان_آذری را که زبانی ایرانی بوده، گرفت."

🔹 «ترکی آذری» را به اختصار گاهی ترکی و گاهی آذری می گوییم. وقتی به گویشوران این زبان در گرجستان یا سایر کشورهای خارج از #جغرافیای_ ایران صحبت می کنیم، بهتر است زبان آنها را آذری بنامیم؛ زیرا ریشه یا اشتراک آنها با ایران را یادآوری کرده ایم. اما در مورد #مردم_آذربایجان چنین ضرورتی وجود ندارد، زیرا مسلم است که هویت آنها #ایرانی است؛ بنابراین به اختصار می توانیم زبان آنها را #ترکی#ترکی_آذری هم] بنامیم.
@gorjnews
کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
💠 عمارت #چهل_ستون_قزوین، معروف به #عمارت #کلاه_فرنگی بنایی است در شهر #قزوین.

این بنا که تنها #کوشک باقی‌مانده از مجموعه کاخ‌های سلطنتی روزگار شاه #تهماسب است، در مرکز شهر قزوین و در میدان آزادی (سبزه میدان) قرار دارد و در دوره #صفویه و زمانی که قزوین #پایتخت بود، به کلاه فرنگی مشهور بود.
IranAncient
کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی

T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
.