💠 هرچه ما را لقب نهند، آنیم!
#سعدی
🇮🇷 🇹🇯 🇦🇫 🇦🇲 🇺🇿 🇬🇪 🇵🇰 🇹🇲 🇦🇿 🇰🇬 🇰🇿
🔹 در دوران استیلای حکومت‌های ترک در ایران، به ایرانی‌تباران پارسی‌گوی #تاجیک می‌گفتند. در متون نظم و نثر نیز غالباً ترک و تاجیک به هم عطف شده‌اند، مانند عرب و عجم، چنانکه #بیهقی و #سعدی نیز خود را در قیاس با ترکان، تاجیک خوانده‌اند، که این بیت سعدی از معروف‌ترین‌هاست:
شاید که به پادشه بگویند
ترک تو بریخت خون تاجیک!
🔸 در دوران حملهء مغول به ایران، حکومت منطقهء کرمان (۶۲۰ق) در دست ایلچیان #قراختایی بود که توانسته بودند با سر سپردگی به امیران مغول، منطقهٔ کرمان را (که خود پیشتر اشغال کرده بودند)؛ از آسیب لشکر مغول در امان دارند! آن هم نه به دلایل متمدّنانه، بلکه به خاطر اینکه نَسَبشان به ترکستان ماوراء‌النهر می‌رسید و خودشان یک پا مهاجم بودند وگرنه در کرمان چه می‌کردند؟...!
🔹 تردید دارم اما به نظرم در تاریخ کرمان اثر #احمدعلی‌خان_وزیری به عبارت #تاجیکان_کرمان برخوردم، ابتدا گمان کردم منظور «تاجیکان ساکن کرمان» است، اما در توضیحات خواندم که در زمان حکمرانی همین قراختائیان، به لشکریانی که سلاح بر زمین می‌نهادند و پی سوادآموزی می‌رفتند و به امور دیوانی مشغول می‌شدند نیز عنوان #تاجیک می‌دادند.
🔸 ظاهراً این نامگذاری نه بر اساس #نژاد و #قومیّت بلکه به دلیل طبقهٔ اجتماعی تعیین شده بود، چون امور مملکتی یا دست #ترکان_لشکری بود یا #تاجیکان_دفتری؛ به همین قیاس بعید نیست اگر #دبیری به صف ارتش می‌پیوست نیز به ردهٔ ترکان وارد می‌شد..
🔹 نهایت اینکه در آن ولایت به تدریج بر تعداد آنهایی که از وزارت جنگ به وزارت فرهنگ انتقالی گرفته بودند افزوده شد و جماعت تاجیکان کرمان را تشکیل دادند. همین قصه را برای #تاجیکان_جیرفت نیز نقل کرده است.
🔸 اکنون را نمی‌دانم، اما به خاطرم رسید در دوران خدمت سربازی، چون به نسبت امروز تعداد باسواد‌ها کمتر بودند؛ ما دیپلم‌وظیفه‌ها از رزم و نگهبانی معاف بودیم. شاید این #معاف_از_رزم بودن ما ادامه همان سنت باشد و این یعنی اهل قلم را با جنگ چه کار؟!
#حسن_قریبی
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
@ekotaa
@ekotaa
T.me/ekvta
#سعدی
🇮🇷 🇹🇯 🇦🇫 🇦🇲 🇺🇿 🇬🇪 🇵🇰 🇹🇲 🇦🇿 🇰🇬 🇰🇿
🔹 در دوران استیلای حکومت‌های ترک در ایران، به ایرانی‌تباران پارسی‌گوی #تاجیک می‌گفتند. در متون نظم و نثر نیز غالباً ترک و تاجیک به هم عطف شده‌اند، مانند عرب و عجم، چنانکه #بیهقی و #سعدی نیز خود را در قیاس با ترکان، تاجیک خوانده‌اند، که این بیت سعدی از معروف‌ترین‌هاست:
شاید که به پادشه بگویند
ترک تو بریخت خون تاجیک!
🔸 در دوران حملهء مغول به ایران، حکومت منطقهء کرمان (۶۲۰ق) در دست ایلچیان #قراختایی بود که توانسته بودند با سر سپردگی به امیران مغول، منطقهٔ کرمان را (که خود پیشتر اشغال کرده بودند)؛ از آسیب لشکر مغول در امان دارند! آن هم نه به دلایل متمدّنانه، بلکه به خاطر اینکه نَسَبشان به ترکستان ماوراء‌النهر می‌رسید و خودشان یک پا مهاجم بودند وگرنه در کرمان چه می‌کردند؟...!
🔹 تردید دارم اما به نظرم در تاریخ کرمان اثر #احمدعلی‌خان_وزیری به عبارت #تاجیکان_کرمان برخوردم، ابتدا گمان کردم منظور «تاجیکان ساکن کرمان» است، اما در توضیحات خواندم که در زمان حکمرانی همین قراختائیان، به لشکریانی که سلاح بر زمین می‌نهادند و پی سوادآموزی می‌رفتند و به امور دیوانی مشغول می‌شدند نیز عنوان #تاجیک می‌دادند.
🔸 ظاهراً این نامگذاری نه بر اساس #نژاد و #قومیّت بلکه به دلیل طبقهٔ اجتماعی تعیین شده بود، چون امور مملکتی یا دست #ترکان_لشکری بود یا #تاجیکان_دفتری؛ به همین قیاس بعید نیست اگر #دبیری به صف ارتش می‌پیوست نیز به ردهٔ ترکان وارد می‌شد..
🔹 نهایت اینکه در آن ولایت به تدریج بر تعداد آنهایی که از وزارت جنگ به وزارت فرهنگ انتقالی گرفته بودند افزوده شد و جماعت تاجیکان کرمان را تشکیل دادند. همین قصه را برای #تاجیکان_جیرفت نیز نقل کرده است.
🔸 اکنون را نمی‌دانم، اما به خاطرم رسید در دوران خدمت سربازی، چون به نسبت امروز تعداد باسواد‌ها کمتر بودند؛ ما دیپلم‌وظیفه‌ها از رزم و نگهبانی معاف بودیم. شاید این #معاف_از_رزم بودن ما ادامه همان سنت باشد و این یعنی اهل قلم را با جنگ چه کار؟!
#حسن_قریبی
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
@ekotaa
@ekotaa
T.me/ekvta