‍ به مناسبت #جشن_تیرگان :

🖊 #گیتی_پورفاضل:
جشن تیرگان از جشن های بزرگ ایران پس از #نوروز و #مهرگان و #سده است .
جشن های ایرانی با گوهره هستی در آمیخته ودرجان این مردم نشسته اند ؛ ستاره تیشتر اختر باران است ونمار تَرسالی ؛ نباریدن باران در دل باغبانان و کشتکاران هراس می کارد زیرا ایران سرزمین نیمه خشک است از این روی ستاره تیشتر پیوسته بادیواَپوش که دیوخشکسالیست در پیکار می باشد .
#داریوش_بزرگ در نوشته ای که ازخودبه جای گذاشته از اهورامزدا درخواست می کند تا این سرزمین را از دروغ و دشمن و خشک سالی درامان نگهدارد .
https://t.me/GitiPourfazelsArticles
‏

🖊#خدیجه_گلین_مقدم:
در ایران باستان برخلاف اکنون، همواره به دنبال بهانه‌‌ای بودند تا جشن و شادی برپا کنند. آنها دریافته بودند که با نشاط بخشی به جامعه بهتر می‌توان فرهنگ‌های مطلوب را ساخت. جشن‌هایی مانند نوروز، مهرگان، سده، خزان، سوری، آبانگاه (پاسداشت آب و باران) و غیره از جمله جشن هایی هستند که طی هزاره‌ها برجای مانده است.
جشن #تیرگان نیز از جمله جشن های باستانی‌ست که برای پاسداشت #آب در سیزدهم تیرماه برپا می‌شد. این جشن اغلب در طبیعت و در کنار چشمه‌ها و رودها انجام می‌گرفت. گویا پیشینیان ما دریافته بودند که ارزش آب در کشوری به مانند ایران که کم آب است لازم بود از این رو با برگزاری جشن و شادی فرهنگ احترام به آب را در مردم نهادینه می‌کردند. شاید یکی از عللی که ایرانِ کم آب توانست هزاره‌ها دوام بیاورد و تمدن‌ بزرگی را بنیاد نهد همین نگاه مثبت به موضوع آب بوده است.
http://telegram.me/GalyanMoghaddam
‏

🖊#میرمهرداد_میرسنجری:
آیین ناسیونالیستی و محیط زیستی «تیرگان»

جشن‌ها و آیین‌های فرهنگی ایران‌زمین، از جمله تیرگان، با فرهنگ پاسداشت طبیعت و حفاظت محیط زیست ایرانیان نیز گره خورده است.
سه نماد ارزشمند تاریخی و محیط زیستی تیرگان:
۱- #آرش، نماد حماسی ازجان‌گذشتگی وازخودگذشتگی وپرتاب تیرمنجربه پاره پاره شدن بدنش درراه ایران،برای تعیین بیشینه گستره قلمرو ایران درمرزهایش با توران
۲- #دماوند، این بلند ترین چکاد فلات ایران و آسیای غربی و خاورمیانه، یادگار حماسه فداکارانه و جانفشانی آرش کمان‌گیر و نیز خاستگاه پیروزی #کاوه_آهنگر بر #اژی_دهاک و برتخت نشاندن #فریدون_شاه_پیشدادی
۳- #آبریزگان، #آب‌_پاشان یا #سرشوران، اشتهار جشن تیرگان،‌ به خجستگی ایزد باران و ترسالی و برکت و خجستگی این روز برای ایرانیان

بنابراین زیبنده است افزون بر اقدام عملی برای ثبت روز سیزدهم تیرماه و «آیین تیرگان» به عنوان میراث جهانی ایران در یونسکو و همزمان با #روز_ملی_دماوند، تیرگان، به طور رسمی به عنوان روز ملی #یکپارچگی_سرزمینی_و_غیر_قابل_تجزیه_بودن_ایران نیز مصوب شود و همه ساله به طور رسمی پاس داشته شود.
https://t.me/ekotaa
‏

🖊#رامین_پرهام
سرزمين مهر ما، خاك كين شده. خورشيد ما، قمري از اقمار تباهي در منظومه انحطاط؛ گاهشمار ما، سالنامه بزرگداشت هستي و جشن و زيبايي، تقويم تقدس مرگ و سوگ و زشتي شده. تيرگان ما، ذوالقعده؛ آيين آريايي ما، رسم و رسوم اغیار؛ گويي وارونگي ارزشي در كشور ما عادي شده.
خيزشي بايد. بودن و شدني از جنسي دگر. از جنس مهرگان و از جنس تيرگان. از جنس آبان. از تيره نوروز و از تبار ايران. خيزشي بايد.
https://t.me/ParhamRamin
‏

🖊#امیر_پریزاد:
جشن تیرگان؛

با نام آرش کمانگیر و جان فدا کردن او برای مرزهای میهن گره خورده است.
جشن تیرگان از بزرگترین جشن‌های #ایران‌_باستان در ستایش و گرا‌میداشت «تیشتَر/ تیر» ستاره باران‌آور در باورهای مردمی، و درخشان‌ترین ستاره آسمان که در نیمه دوم سال و هم‌زمان با افزایش بارندگی‌ها در آسمان سرِ شبی دیده می‌شود. این جشن در کنار آب‌ها، همراه با مراسمی وابسته با آب و آب‌پاشی و آرزوی بارش باران در سالِ پیشِ رو همراه بوده و #گل #بنفشه نماد جشن تیرگان است.
آب پاشان اساسی ترین آیین جشن تیرگان است که در سیزدهم تیر برگزار می شود.
درآغاز جشن پس ازخوردن شیرینی،بندی به نام"تیر و باد"که از ۷ ریسمان به ۷ رنگ گوناگون بافته شده است به دست می بندندو پس از ۹ روز این بندرا باز کرده ودرجای بلندی مانند پشت بام به بادمی سپارند تا آرزوهاوخواسته هایشان راهمچو پیام رسان به همراه ببرداین جشن نشانگر احترام ایرانیان باستان به آب و محیط زیست
همچنان است نشانی از سیستم آبیاری و #آبخوان_داری در مجموعه #تخت_جمشید و #قنات در شهرهای کویری همچون #یزد و #کاشان که شوربختانه قنات نیز مانند "ثبت جهانی شهر یزد" درحال خارج شدن از برند جهانی ست.
https://t.me/iranbananofficial


🎨نقاشی بنفشه ها از :#وانشا_رودبارکی #محیط_زیست #میراث_فرهنگی https://www.instagram.com/vanecha.roudbaraki_official/

‍ قرارداد ۲۵ ساله با چین طبق اصل های ۹، ۷۷، ۷۸، ۸۱، ۱۴۶ و ۱۵۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی هم مردود و غیرقانونی است.
اصل ۱۵۳ قانون اساسی:
هر گونه قرارداد که موجب سلطه بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی؛ فرهنگ؛ ارتش و دیگر شئون کشور گردد ممنوع است.

اصل ۸۱ قانون اساسی:
دادن امتیاز تشکیل شرکتها و موسسات در امور تجارتی و صنعتی و کشاورزی و معادن و خدمات به خارجیان مطلقاً ممنوع است.
Iran Constitution

Article 153 [No Foreign Control]
Any form of agreement resulting in foreign control over the natural resources٫
economy٫ army٫ or culture of the country٫ as well as other aspects of the
national life٫ is forbidden.


Article 81 [Foreign Business]
The granting of concessions to foreigners or the formation of companies or
institutions dealing with commerce٫ industry٫ agriculture٫ service٫ or mineral
extraction٫ is absolutely forbidden.
#قرارداد #جمهوری_اسلامی #چین #قانون_اساسی #ترکمنچای_چینی
#کلاژ #امیر_پریزاد
#Iran #Constitution #China
#amirparizad #collage
aparat.com/sarzaminjavid.com
instagram.com/sarzaminjavidcom

https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

کشف یک پایگاه نظامی 2500 ساله ایران درشمال #اسراییل؛
#اختصاصی سایت #سرزمین_جاوید،دوزبانه

به کوشش #امیر_پریزاد :

باستانشناسان یک پایگاه نظامی 2500 ساله ایران را درشمال اسراییل یافته اند.

ظاهرا این پادگان ایرانی در دشت آکر اردوگاه آمایشی کمبوجیه برای حمله همه جانبه به مصر در 520 پیش از میلاد بوده است. حدود 2500 سال پیش، پادشاه ایران کمبوجیه دوم که در تدارک یورش همه جانبه به مصر بوده، کارزار خودرا در فلسطین پایه گذاری میکند. اکنون باستانشناسان براین باورند که احتمالا اردوگاه واقع در شمال اسراییل جایی که امپراتوری هخامنشی تازش به پادشاهی نیل را ازآن آغاز کرد را یافته اند.

امپراتوری هخامنشی در 580 پیش از میلاد توسط #کوروش_بزرگ و با غلبه بر مادها، لیدی ها و امپراتوری جدید ودرحال گسترش بابل بنیان نهاده شده بود. کمبوجیه دوم پسر کوروش بود و رویای حاکمیت اقلیمی پدرش را دنبال میکرد. ادامه:⬇️
http://www.sarzaminjavid.com/2500-year-old-Persian-Military-Base-in-Northern-Israel

https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

‍ 🔴🔴🔴 بغض #دماوند...؛
دماوند، این #نماد_ملی ایرانیان و مظهر پایداری و استواری تاریخی #ملت_ایران را برای بهره برداری اختصاصی از معادن، وقف نکنید و در معرض نابودی قرار ندهید.

*دکتر #میرمهرداد_میرسنجری، استادیار دانشگاه و پژوهشگر فرهنگی و ژئوپلیتیک

قله دماوند، دوازدهمین قله بلند دنیا و بلندترین قله آتشفشانی آسیا و خاورمیانه است با ارتفاع ۵۶۱۰ متر و به روایتی ۵۶۷۱ متر.
دماوند جدای از اهمیت جغرافیایی از ارزش بسیار تاریخی، فرهنگی و هویتی ، نه تنها برای ملت ایران کنونی بلکه برای همه ایرانی تباران ایران بزرگ فرهنگی برخوردار است و در اساطیر ایران با نام های
دنباوان ، دماوند یا #البرز کوه ذکر شده است.
نام دماوند حتی در #تورات هم آمده و صورت کهن آشوری آن «بیکن» است.
در #بندهش ، این کتاب دوران ساسانیان، این‌چنین آمده: رود هرهز (هراز) در #تپرستان (#مازندران) است و از #کوه_دماوند سرچشمه می‌گیرد.

#دماوند، به عنوان بلند ترین چکاد فلات ایران و آسیای غربی و خاورمیانه، یادگار حماسه فداکارانه و جانفشانی #آرش_کمانگیر و نیز خاستگاه پیروزی #کاوه_آهنگر بر اژی دهاک ( ضخاک ماردوش ) و برتخت نشاندن #فریدون_شاه پیشدادی، در آثار ادبی فارسی ، با این رویدادهای مهم اسطوره ای تاریخی همراه بوده است:
۱- مکانی مقدس در ( بندهش و یشت ها )
۲- محل حکمرانی پادشاهان پیشدادی
۳- پرورشگاه فریدون
۴- زندان ضحاک
۵- آشیانه #سیمرغ
۶- پرورشگاه زال
۷- جایگاه مسمغان

یکی از رویدادهای اساطیری در کوه دماوند، تعیین مرز میان ایران و توران، در روزگار پادشاهی منوچهرشاه پیشدادی در جنگ با افراسیاب تورانی در مازندران بوده است. دو طرف پذیرفتند برای تعیین مرز میان دو کشور، یک داوطلب تیرانداز کمان کش از میان ایرانیان از بالای کوه دماوند، تیری رها کند، تا نقطه محل فرود تیر، مرز میان این دو سرزمین شود.
در این لحظه #آرش_کمانگیر، از سپاهیان لشکر ایران زمین، این جان فشانی بزرگ میهنی را می پذیرد و با تمرکز همه نیرو و توان و جسم و جانش، تیری از چله به طرف کوه «خواتونت» در خاور رها می کند و هم زمان با پاره پاره شدن پیکرش، خودش را فدای ایران می کند...
در اساطیر ایران زمین آمده: تیر آرش از بامداد تا نیمروز در آسمان می رفت و از دشت ها و کوه ها می گذشت تا در کنار رود #جیحون ( امروزه، #آمودریا در مرزهای تاجیکستان، افغانستان، ازبکستان و ترکمنستان) بر تنه درخت گردویی سترگ فرود آمد که آنجا را مرز ایران و توران نامیدند.

ناصرخسرو قبادیانی بلخی در اوایل سفرنامه خود در باب کوه دماوند آورده‌است: «میان ری و آمل کوه دماوند است مانند گنبدی که آن را لواسان گویند». لواسان در زبان پارسی میانه (پهلوی) به معنای تیغه کوهی است که محل طلوع خورشید می‌باشد.
قصیدهٔ دماوندیه ملک‌الشعرای بهار هم دربارهٔ این کوه مشهور است.
وروانشاد احمد کسروی هم دربارهٔ نام‌گذاری دماوند یا دنباوند، نام‌گذاری «نهاوند» و «دماوند» را مرتبط می‌داند.

فیلم نایاب و دیده نشده از قله دماوند که سال ۱۳۳۷ توسط بریتانیایی‌ها از هواپیما گرفته شده است و بخش دوم دماوند از نوک قله؛ویرایش توسط: #امیر_پریزاد

https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

‍ 🔴🔴🔴 بغض #دماوند...؛
دماوند، این #نماد_ملی ایرانیان و مظهر پایداری و استواری تاریخی #ملت_ایران را برای بهره برداری اختصاصی از معادن، وقف نکنید و در معرض نابودی قرار ندهید.

*دکتر #میرمهرداد_میرسنجری، استادیار دانشگاه و پژوهشگر فرهنگی و ژئوپلیتیک

برخلاف برخی افراد دارای شناسنامه ایرانی که کمترین آگاهی و علاقه ای به پیشینه هویت ملی و تاریخی ایرانی ندارند، بسیاری از جهانیان به ارزش های نمادهای ملی ایرانی و از جمله دماوند آگاهند. از جمله «سرگئی ریازانسکی» فضانورد روس که با انتشار عکس دماوند از فضا، توئیت جالبی منتشر کرده که در کولاژ پیوست به همراه جلوه دماوند در مهم ترین نشان شاهنشاهی پهلوی، دورنمای دماوند از رودخانه بابلسر و ... آمده است:
«دماوند مرتفع‌ترین قله ایران و آتش‌فشان آسیاست. دماوند یکی از نمادهای اصلی ایران است و جایگاه ویژه‌ای در آداب و رسوم و اساطیر ایرانی دارد.
بر طبق یکی از همین افسانه‌ها، شخصیت اهریمنی ضحاک در غاری در کوه دماوند به بند کشیده شد.»

مهم ترین عوامل تخریب #محیط_زیست دماوند عبارتند از:
•تغییر کاربری اراضی به بهانه های مختلف
• معدن‌کاوی
• جاده‌کشی
• چرای بیش از حد دام از مراتع
• رها کردن انواع پسماندها
از این روی، انتشار اخبار وقف بخشی از این میراث تاریخی و محیط زیستی ایرانیان، نگرانی ملت ایران را به دنبال داشته است که البته اگر
کوشش های پیگیر دغدغه مندان محیط زیست ایران نبود، شاید دماوند به راحتی و بی سروصدا، صاحب شخصی پیدا می کرد!!
به هر روی به رغم این که از ارتفاع ۴۵۰۰ متر به بالای قله دماوند اثر طبیعی ملی و جزو مناطق تحت حفاظت سازمان حفاظت محیط زیست است، نکته قابل تأمل این است که بر مبنای اطلاعات به دست آمده، اصل وقفنامه ادعایی دماوند محدوده ای کمتر از پنج هکتار بوده!! که اداره ثبت، بر مبنای وقفنامه مورد ادعای سازمان اوقاف، مساحتی بالغ بر ۲۵۰۰ هکتار را به نام اوقاف سند زده است!
بنابراین به نظر می رسد ماجرای دماوند ابعاد گسترده تری از آن چه رسانه ای شده داشته باشد و برخلاف ذوق زدگی شتابزده برخی چهره های همیشه در صحنه رسانه ای درباره بازگشت شبانه زمین های وقفی پلاک اصلی ۶۹-۶۸ نوک قله تا پای کوه وقف شده به سازمان جنگل ها (؟!) و اطمینان دهی سازمان جنگلها در اراضی ملی بودن و متعلق به دولت بودن منطقه ملار در دامنه دماوند، خبرها از ادعاهای ارضی اوقاف بر پلاک های ثبتی دیگری به غیر از ملار حکایت دارد، از جمله دلارستاق...

کوتاه سخن این که اراضی ملی، غیر قابل وقف و متعلق به نسل های حال و آینده ایران زمین است و با توجه به تأکید رهبری در ضرورت پرهیز از کوه خواری، جنگل خواری و طبیعت خواری حتی به بهانه های مختلف، نص صریح و لازم اجرای قانون، ماده يکم تصويب‌نامه قانون ملی شدن جنگل‌های کشورمصوب
دولت محمدرضاشاه پهلوی در تاریخ ۱۳۴۱/۱۰/۲۷ است که می گوید:
از تاريخ تصويب اين تصويب‌نامه قانونی عرضه و اعيانی کليه جنگل‌ها و مراتع و بيشه‌های طبيعی و اراضی جنگلی کشور جزء اموال عمومی محسوب و متعلق به دولت است ولو اين که قبل از اين تاريخ افراد آن را متصرف شده و سند مالکيت گرفته باشند.

به راستی که:
ایران! به خاک خسته تو سوگند
به بغض خفته دماوند
که شوق زنده مانده من
به شادی تو خورده پیوند
#کلاژ #امیر_پریزاد
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

‍ ‍🖊 ‍ امیر پریزاد :

اصرار دارم که #تخریب_آثار_فرهنگی ، عمدی است.
برای همین "سیر تحول تدریجی" یک آثار تاریخی که در همه جای دنیا بعنوان یک گنجینه حفظ می شود اما در #جمهوری_اسلامی بعنوان یک زمین زراعی برای محصولی کم ارزش بکار رفته و در آن کاهو !!! کشت می شود را برایتان مرثیه خوانی می کنم.
درست مانند کشت گوجه فرنگی!!! با استفاده از #سد بلااستفاده!!! #سیوند .
درست مانند تخریب مجسمه بودا در بامیان در ده سال پيش توسط طالبان منفجر شد.
اکنون این میراث بی نظیر ایرانی متعلق به دوران ساسانی دراثر بی مهری و بی توجهی #مودیران_حکومتی ؛ به یک مزرعه کشاورزی!!! مبدل شده است.
اثری تاریخی که می توانست مانند هر اثری در هر کشوری که به نفت وابسته نیست، منبع درآمد مردم آن کشور باشد.
همان گونه که صادرات فرش از ما گرفته شد، به همین نحو نیز،صادرات خاویار ،گردو ،پسته و صنایع معدنی ما نیز به دست توانای مدیران نالایق، به گوشه انزوا کشانیده شد.
هم آن محصولات ارزشمند تر از نفت ما از بین رفت و هم درآمد حاصل از صادرات آن.
در پایان لینک اخباری که نشان می دهد مودیران حکومتی میراث فرهنگی همه از وجود ارزشمند این اثر تاریخی باخبر بوده و نیز از تخریب شان، اما کوچکترین کاری انجام نداده و تنها به تکذیب خبر تخریب،مبادرت کرده اند!
ادامه خبر:⬇️
http://www.sarzaminjavid.com/Qaleh-Iraj

#تخریب_آثار_فرهنگی #تخریب_میراث_فرهنگی #میراث_فرهنگی
#اسپیددژ #قلعه_ایرج #کلاژ #امیر_پریزاد

https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

‍ 🎉 #جشن_شهریورگان
جشن شکوه پایداری و شهریاری
#جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
جشن دلپذیر خودشناسی
گاه رهایی از بیداد ها
هنگام پیوستن به #دادخواهی
تابش شکوفایی، فره ایزدی،بر چهره پارسایان
بر نیک اندیشان روزگار خجسته باد
🔥#شهريورگان خجسته و پيروز باد🔥

☘️واژه ی شهریور در اوستا به گونه ی خشترَه وَئیَه آمده است که به چم شهریاری نیرومند است.جشن شهریورگان در شهریور روز از شهریور ماه برگزار میشود.این روز در گاهشمار کهن،چهارمین روز از ماه شهریور و در گاهشمار کنونی سی ام امرداد ماه است.مردم در این روز گرد هم می آیند و پساز برپایی نیایش همگانی به جشن و پایکوبی می‌پردازند.چند سالی است که برپایه ی اعلام انجمن موبدان،شهریور روز از شهریورماه،#روز_پدر نامیده شده است.

🌿ای امشاسپندان شما همه هم فکر و همگام بخشایش نیک را به ما مردم ارزانی دارید .آیین راستی و پاکی و منش نیک را به ما بیاموزید که عشق و ایمان به خدا در نهادمان افزایش یابد. پروردگارا !
ما با قلبی آکنده ازمهر تورا می پرستیم و خواستاریم به شادی و خوشبختی جاودانی مزدا دست یابیم.
یسناهات51بند 20 🌿

☘️ خشتره وئیریه در زبان پارسي به گونه ي شهریور آمده است. این امشاسپند نماد شهریاری مینویی، توانایی خدایی و پادشاهی بر خود است .
در #اوستا «خْشَتره_وئیریَه» و در پهلوی «شَهرِوَر» و درپارسي «شَهریوَر» است.
بخش نخست این واژه به معناي شهریاری و شهر است و فرديد از شهر، همانا کشور است، چنان‌که سرزمین ایران را، ایرانشهر می‌نامیدند.
بخش دوم این واژه(وئیریه)فرنام است.خشتره‌وئیریه، به معناي آرمان‌شهر یا شهریاری آرمانی یا توانایی مینوی آرمانی است. در اسطوره هاي زرتشتی و ایرانی این امشاسپند نماد شهریاری و فّر و فرمان روایی اهورا مزدا و نگاهبان آسين ها و پاسدار فَر و پیروزی شهریاران دادگر و یاور بینوایان و دستگیر نيازمندان است.

☘️شهریور به چم «شهریاری و نیرومندی اهورایی» و در جهان مادی پاسبان فلزات است. شهریاری اهورایی از هنجار هستی برمی‌خیزد و همه‌ی جهان را دربر می‌گیرد.

☘️در اوستا از شهريور كشور جاوداني #اهورامزدا، سرزمين انوشه و بهشت برين نام برده شده ، همان جاييست كه خود اهورا و ايزدان مى باشد . كه آدمي چنان در راستي و اشايي و براي شادي ديگران و آباداني كوشا باشد و در مهرباني زندگاني كند كه پس از مرگ در اين جايگاه ، روان و فر به شايستگى باشد
#ايرانيان در اين روز به #آتشكده مى روند ستايش و نيايش ويژه ايي بر پا مى دارند و در آتشكده ، چوب هاي خوش بو و اسپند و بر آتش مى گذارند و بوي خوش و گرما آدمي را به مهماني نيايش زيبايي به سوي اهورامزدا مى كشاند .

واژه شهریور، در اوستا به صورت «خْشَتره وَئیریَه» آمده است که شهریاری نیرومند و مینوی معنی می دهد، در گاهشماری ترادادی(سنتی) سی روزه زرتشتیان، چهارمین روز در هر ماه شهریور فرا می رسد، آن روز جشن شهریورگان است.
بی گمان چنین جشنی در #ایران_باستان گرامی داشته شده است، اکنون نیز #زرتشتیان به باور ترادادی خود همانند جشن های دیگر ماهیانه در بسیاری از شهرها و روستاها، بهدینان در مکان های همگانی و تالارها گردهم می آیند، نیایش همگانی برپا می دارند، سخنرانان به اهمیت جایگاه سروری و شهریاری در همبودگاه(جامعه) مردمی اشاره می کنند، سپس با برنامه های شاد و سرگرم کننده، جشن شهریورگان را به پایان می برند.

🔵 «شهریور»، به چمار «شهریاری آرمانی»، در گات‌ها (سرودهای زرتشت) یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای نو یکی از امشاسپندان است و او را مینوی جوانمردی نیز خوانده‌اند.
🔵در گاه‌شماری ایرانی، ششمین ماه سال و چهارمین روز از هر ماه «شهریور» نام دارد، از این‌روی در روز شهریور از شهریور ماه یا چهارم شهریورماه «جشن شهریورگان» را برپا می‌کنیم.
🔵 جشن شهریورگان پیوندی نیز با استوره‌ نبرد نخستین انسان (کیومرث)، با اهریمن دارد. در این استوره، کیومرث با یاری امشاسپند شهریور بر اهریمن پیروز شده و دوران پیروزی و شهریاری بشر بر زمین آغاز می شود.
🔵در اندرز نامه «آذرپاد مهر اسپندان» نیز آمده است :
« در شهریور روز شاد باش زیرا که شادی ویژه مردمانی ست که شهریار گزیده خوب داشته باشند.»
#ابوریحان_بیرونی همچنین روایت می کند که:
«در شهریورگان آتش های بزرگ می افروختند و عبادت خدا و ستایش او را زیاد می‌کردند و برای خوردن و دیگر شادمانی‌ها به گرد هم جمع می‌شدند».

🌿 در نسک(کتاب) پهلوی «بُندَهِش»، آنجا که «درباره چگونگی گیاهان» سخن به میان می‌آید، از میان گل‌ها، «شاه اِسپَرغم» گل ویژه شهریور شناخته شده است و شاه اِسپَرغم همان Ocimum Basilicum یا ریحان یا نازبو است.

پژوهش: موبد #کورش_نیکنام ویرایش و گردآوری: #امیر_پریزاد
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

‍ #UntashNapirisha
Untash-Napirisha was king of Elam (in present-day southwest Iran) during the Middle Elamite period, circa 1300 BCE. He was the son of the previous Elamite king, Humban-Numena. He was named after #Napirisha, an Elamite deity.
He founded and built extensively a new city, Dur-Untash, 40 km SE of Susa, modern Chogha Zanbil. He built extensively in this city, and its main temple, the famous Ziggurat, still stands there. Although construction in this religious city complex abruptly ended after Untash-Napirisha's death, the site was not abandoned, but continued to be occupied until it was destroyed by the Assyrian king Ashurbanipal in 640 BC.
Untash Napirirsha also left numerous building inscriptions for more than 50 temples and buildings, either built or renovated during his reign, in Chogha Zanbil, Susa, Choga Gotvand and other places.
A later Elamite letter from Berlin Pergamon Museum (VAT17020) mentions that he married to “the daughter of Burna-buriash (a Babylonian king) and she bore him a son (and the future Elamite king) Kidin-hudurdish (Hutran)". If this was the Babylonian king Burna-Buriash II, then the reign of Untash-Napirisha could be dated ca 1340–1300 BC. However, some scholars consider a different model for the synchronism between Kassite dynasty in Babylone and the Elamite kings, and suggest that the mentioned Burna-buriash was a later prince, and that the reign of Untash-Napirisha could be dated ca. 1275–1240 BC; see, for example The Berlin Letter, Middle Elamite Chronology and Sutruk-Nahhunte I’s Genealogy.
Napir-Asu was an Elamite queen around 1225 BC. And the wife of Untasch-Napirischa. It is best known from a 1.29 m high bronze statue, which was found in Susa in 1903 and is considered a major work of Elamite art. The head of the work is lost. It shows the queen in a long robe with her hands on her stomach. The figure is now in the Louvre. From a letter it is known that Untash-Napirischa was married to a Babylonian princess, a daughter of Burna-buriaš II. However, it is uncertain whether this is Napir-Asu.
نخستین #حلقه #ازدواج جهان،که مربوط به 3260 سال پیش است متعلق به ملكه "ناپیرآسو" همسر "اونتاش ناپریشا" پادشاه #ایلام است.
تندیس #ناپیرآسو یکی از آثار به جا مانده از تمدن عیلام است. ملکه ناپیرآسو همسر اونتاش ناپیریشا پادشاه عیلام می‌باشد. قدمت اثر به ۱۲۵۰ سال پیش از میلاد باز می‌گردد. این تندیس که با لایه‌ای از مس و طلا روی قالب برنزی ساخته شده، حدود ۱۳۰ سانتی‌متر ارتفاع، ۷۰ سانتی‌متر عرض و ۱۷۵۰ کیلوگرم وزن دارد.
این تندیس نه تنها اثری هنری بلکه نقطه اوجی در هنر ریخته گری مفرغ است که حضور صنعتگرانی فوق العاده ماهر و چیره دست را در سرزمین عیلام نشان می دهد. این مجسمه بزرگ ترین اثر فلزی متعلق به شرق باستان است که حتی در مصر، بابل و آناتولی هم نظیر آن دیده نشده است. این تندیس اثر هنری بسیار با اهمیتی است که به قصد بزرگداشت و تکریم شهبانوی عیلامی ساخته شده و در واقع ارزش و اعتبار زن را در تمدن باستانی عیلامی نشان می دهد
روی دامن حاشیه‌دار این مجسمه، نام ملکه و خدایان بزرگ شوش به خط میخی عیلامی حک شده‌است. در دست چپ ملکه انگشتری وجود دارد که احتمالاً حلقه عروسی او می‌باشد.به گفته برخی از باستان شناسان، این حلقه نخستین حلقه ی ازدواج در جهان میباشد که متعلق به عیلامیان باستان است. تندیس ناپیرآسو در موزه لوور نگهداری می‌شود. تندیس توسط ژاکوب دو مورگان، باستان‌شناس فرانسوی، در سال ۱۹۰۳ کشف گردید. بر حاشیه دامن این تندیس و از زبان ملکه چنین آمده‌است:
من ناپیرآسو همسر اونتاش ناپیریشا هستم. هر کس که بخواهد مجسمهٔ مرا تصرف کند، هر کس که بخواهد آن را درهم بشکند، هر کس که این کتیبه را خراب کند یا نام مرا پاک کند، باشد که مورد غضب خدایان اینشوشیناک، نپ ایریشا و کیریریشا قرار گیرد و نام و نسلش از میان برداشته شود.
در هیچ یک از تمدن‌های هخامنشی، بابلی و آشوری ساختن تندیس زنان رایج نبوده ولی در تمدن ایلامی پیکرۀ عظیم ملکه نپیر ـ آسو7، زن اونتش ـ‌ نپیریش، سازنده و بانی پرستشگاه «چُغا زنبیل» را می‌یابیم که سر آن مفقود شده است. در این مجسمه ملکه نپیر ـ آسو با متانت در حالت احترام و بندگی به خدایانِ زمان دست روی دستش گذاشته و ایستاده است.
تحقیق و ویرایش از #امیر_پریزاد
@ekotaa
@iranbananofficial

‍ 🦁‍ The #lion is a relic of Darband city.

#Derbent is an ancient city. So ancient that everyone breaks their spears: either two thousand years, or five, and each date has its own arguments. Derbent - "Closed door" in Persian - blocks with its walls the passage from the Caspian steppes to Azerbaijan and Iran.

Although Lezgins, Kumyks and Rutuls live around the city, the old city itself is historically Azerbaijani. Azerbaijanis live here, build their mosques, own all the business. Derbent is the only Shiite city in #Russia.

The Another symbol is a small brick with a bas-relief above the door. A lion with a sword, the sun rises from behind him. This is the old emblem of the #Shah's power in Iran. How many years have passed since the city was Persian? The city changed owners several times in the XVII-XVIII, the Russian Empire finally asserted its power in 1813. And this little brick still adorns the mosque. It is refurbished and highlighted with paint - an important historical artifact.
#Iran #AmirParizad #collage
شیر یکی از نمادهای باقی مانده در شهر #دربند است

دربند شهری باستانی است. آن قدر باستانی که که بسیاری (برسرقدمت آن) اختلاف دارند. هم دوهزار و هم پنج هزار سال، هر تاریخ استدلال های خود را دارد.
دربند به معنای حائل و مانع (در متن انگلیسی به معنای دربسته) با دیوارهایش، گذرگاه از دشت های شمال #کاسپین تا درون مرزهای #شاهنشاهی ایران را برای دشمنان متجاوز مسدود می کرد.
اگرچه Lezgins ، Kumyks و Rutuls در اطراف شهر زندگی می کنند ، اما در این شهر قدیمی از نظر تاریخی آذری زبان های ایرانی تبار در اینجا زندگی می کنند ، مساجد خود را می سازند و صاحب همه مشاغل هستند. دربنت تنها شهر شیعه نشین در #روسیه است.


نماد دیگر یک آجر کوچک با نقش برجسته بالای در است. شیر با شمشیر ، خورشید از پشت سر او طلوع می کند. این نشان قدیمی قدرت #شاه در #ایران است. چند سال از ایرانی بودن این شهر گذشته است؟ این شهر در XVII-XVIII چندین بار صاحب خود را تغییر داد ، سرانجام امپراتوری روسیه در سال 1813 قدرت خود را اعلام کرد. و این آجر کوچک هنوز مسجد را زینت می دهد. این اثر با رنگ نوسازی و برجسته شده است - یک اثر مهم تاریخی.
تحقیق و #کلاژ از #امیر_پریزاد
https://t.me/paniranist_org
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial

‍ ‍ #تتو #هنرمندان مشهور،به #زبان_فارسی روی بدن ایشان :

#شعر ی که #امبر_هرد روی بدنش تتو کرده.

"ای شیرین نفس کوچک بیهوده غبار گلرنگ
مرگ در پی توبه هولناکی دوان است
ببین چگونه پوشش گل سرخ روییده
یک لحظه میبوید و به یک وزش ؟؟؟"
#خیام

#برد_پیت :

از کفر و ز اسلام برون صحرائیست
ما را به میان آن فضا سودائیست
عارف چو بدان رسید سر را بنهد
نه کفر و نه اسلام و نه آنجا جائیست
#مولوی

#آنجلینا_جولی
ماورای باورهای ما ماورای بودن و نبودن های ما، آنجا دشتی است فراتر از همه تصورات راست و چپ، تو را آنجا خواهم دید.

#لورنزو_پلگرینی، بازیکن آ اس رم، «به خودت ایمان داشته باش»
#ادبیات #ادبیات_فارسی #کلاژ #امیر_پریزاد

#OmarKhayyam #Rumi #AmberHeard #BradPitt #AngelinaJolie #LorenzoPellegrini
#Iran #AmirParizad #collage

https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial