💥سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه-نشست هشتم
▫️موضوع:آسیبشناسی رویکردهای #حدیث_پژوهی جریان #سلفی_گری_ایرانی باتأکیدبرمؤلفه #غلو
▫️سخنران: دکترسیدعلیرضا #حسینی
📌دریافت صوت:
https://goo.gl/9wwt7A
▫️موضوع:آسیبشناسی رویکردهای #حدیث_پژوهی جریان #سلفی_گری_ایرانی باتأکیدبرمؤلفه #غلو
▫️سخنران: دکترسیدعلیرضا #حسینی
📌دریافت صوت:
https://goo.gl/9wwt7A
کلام امامیه
💥سومین مدرسه تابستانی کلام امامیه-نشست هشتم ▫️موضوع:آسیبشناسی رویکردهای #حدیث_پژوهی جریان #سلفی_گری_ایرانی باتأکیدبرمؤلفه #غلو ▫️سخنران: دکترسیدعلیرضا #حسینی 📌دریافت صوت: https://goo.gl/9wwt7A
🔸🔶 خلاصهای از مباحث ارائه شده از سوی دکتر سید علیرضا #حسینی 🔸🔶
▫️در مجموعه #حدیث_پژوهی با دو نگاه عمده مواجه هستیم:
1) گروهی که اعتقاد دارند میشود و باید معارف را از مجموعه احادیثی که در دست داریم بگیریم.
2) گروهی که به شدت با مجموعه پیش روی ما (احادیث امامیه) با تردید نگاه میکند و حتی به مرز انکار آن هم میرسد.
▫️احادیث بسیار زیادی از راویان ضعیف و متهم به غلو نقل شده است. وجود روایات پرشمار از راویان متهم به #غلو، یکی از مهمترین دستاویزهای قرآنیون است.
قرآنیون برای حکم به غالی بودن و دروغگو بودن شخصی از راویان باید به منابع کهن رجوع کنند و نگاشتههای نخستین را اعتبار سنجی و مشخص کنند که متعلق به کدام دوره تاریخ و چه شرایطی است و باید توجه کنند که این اظهار نظرها در یک نظام اعتبار سنجی و پارادایم خاص بیان شدهاند و باید مورد بررسی قرار گیرند و دامنه سلبی و ایجابی این اصطلاحات مورد تحدید قرار گیرد.
▫️ما با دو نظام اعتبار سنجی مواجه هستیم:
1) متأخرین: مهمترین عامل برای اعتبار سنجی یک نقل، سلسله روات یا سند آن است و آنچه به سنجش سند یاری میکند داوریهای اعتبار سنجی آثار متقدمین است.
2) متقدمین: یک نظام اعتبار سنجی وجود دارد که راویان «یکی» از مؤلفههای اعتبار سنجی در آن است.
▫️راویان در میراث حدیثی شیعه به سه دسته تقسیم میشوند:
1) راویان توثیق شده
2) راویان تضعیف شده
3) راویانی که در کتب رجالی توصیف نشدهاند.
▫️راویانی که مورد داوری آثار کهن اعتبار سنجی قرار گرفتهاند، همگی دارای آثار و تصنیفات بودهاند. در نظام متقدمین صاحبان اثر موضوع داوری رجالی هستند. این نظام اعتبار سنجی، سابقه تاریخی در پیشینه تاریخ حدیث شیعه در دوره حضور داشته و برخاسته از مدیریت فرهنگی امامین صادقین است و بر اساس آموزههای ایشان، این نظام شکل یافته است.
▫️نقش مدیریت فرهنگی اهل بیت در سنت انتقال احادیث:
1) گفتمان ترغیب به دانش آموزی و علم آموزی
2) دستور به نگارش یافتههای دین شناختی
3) در انتشار کتب یک فرآیند چند مرحلهای تعریف شده است: استنساخ، سماع و قرائت.
▫️نتایج مدیریت فرهنگی اهل بیت
1) افزایش توان دین ورزی شیعیان بر پایه مکتوبات.
2) ایمن سازی فرآیند انتقال میراث حدیثی شیعه.
3) رقم خوردن مفهومی ویژه از #وثاقت و #ضعف (بر اساس محتوای آثار حدیث)
4) بروز روش ویژه برای اعتبار سنجی احادیث (تحلیل محتوایی)
5) امکان پاسخگویی به نیازهای فرهنگی نو پیدا بر اساس منابع مکتوب موجود.
6) پیدایش نقش دوگانه راویان در نقل احادیث شیعه (مصنف و ناقل)
7) امکان دوباره اندیشی و با چالش کشیدن داوریهای پیشین
▫️در نظام اعتبارسنجی متقدمین، راوی ضعیف کسی است که به منفردات وی عمل و اعتنا نمیشود؛ نه اینکه تمام میراث حدیثی او کنار گذاشته شود.
@ekalam
▫️در مجموعه #حدیث_پژوهی با دو نگاه عمده مواجه هستیم:
1) گروهی که اعتقاد دارند میشود و باید معارف را از مجموعه احادیثی که در دست داریم بگیریم.
2) گروهی که به شدت با مجموعه پیش روی ما (احادیث امامیه) با تردید نگاه میکند و حتی به مرز انکار آن هم میرسد.
▫️احادیث بسیار زیادی از راویان ضعیف و متهم به غلو نقل شده است. وجود روایات پرشمار از راویان متهم به #غلو، یکی از مهمترین دستاویزهای قرآنیون است.
قرآنیون برای حکم به غالی بودن و دروغگو بودن شخصی از راویان باید به منابع کهن رجوع کنند و نگاشتههای نخستین را اعتبار سنجی و مشخص کنند که متعلق به کدام دوره تاریخ و چه شرایطی است و باید توجه کنند که این اظهار نظرها در یک نظام اعتبار سنجی و پارادایم خاص بیان شدهاند و باید مورد بررسی قرار گیرند و دامنه سلبی و ایجابی این اصطلاحات مورد تحدید قرار گیرد.
▫️ما با دو نظام اعتبار سنجی مواجه هستیم:
1) متأخرین: مهمترین عامل برای اعتبار سنجی یک نقل، سلسله روات یا سند آن است و آنچه به سنجش سند یاری میکند داوریهای اعتبار سنجی آثار متقدمین است.
2) متقدمین: یک نظام اعتبار سنجی وجود دارد که راویان «یکی» از مؤلفههای اعتبار سنجی در آن است.
▫️راویان در میراث حدیثی شیعه به سه دسته تقسیم میشوند:
1) راویان توثیق شده
2) راویان تضعیف شده
3) راویانی که در کتب رجالی توصیف نشدهاند.
▫️راویانی که مورد داوری آثار کهن اعتبار سنجی قرار گرفتهاند، همگی دارای آثار و تصنیفات بودهاند. در نظام متقدمین صاحبان اثر موضوع داوری رجالی هستند. این نظام اعتبار سنجی، سابقه تاریخی در پیشینه تاریخ حدیث شیعه در دوره حضور داشته و برخاسته از مدیریت فرهنگی امامین صادقین است و بر اساس آموزههای ایشان، این نظام شکل یافته است.
▫️نقش مدیریت فرهنگی اهل بیت در سنت انتقال احادیث:
1) گفتمان ترغیب به دانش آموزی و علم آموزی
2) دستور به نگارش یافتههای دین شناختی
3) در انتشار کتب یک فرآیند چند مرحلهای تعریف شده است: استنساخ، سماع و قرائت.
▫️نتایج مدیریت فرهنگی اهل بیت
1) افزایش توان دین ورزی شیعیان بر پایه مکتوبات.
2) ایمن سازی فرآیند انتقال میراث حدیثی شیعه.
3) رقم خوردن مفهومی ویژه از #وثاقت و #ضعف (بر اساس محتوای آثار حدیث)
4) بروز روش ویژه برای اعتبار سنجی احادیث (تحلیل محتوایی)
5) امکان پاسخگویی به نیازهای فرهنگی نو پیدا بر اساس منابع مکتوب موجود.
6) پیدایش نقش دوگانه راویان در نقل احادیث شیعه (مصنف و ناقل)
7) امکان دوباره اندیشی و با چالش کشیدن داوریهای پیشین
▫️در نظام اعتبارسنجی متقدمین، راوی ضعیف کسی است که به منفردات وی عمل و اعتنا نمیشود؛ نه اینکه تمام میراث حدیثی او کنار گذاشته شود.
@ekalam
📚 #معرفی_کتاب: اعتبارسنجی احادیث شیعه؛ زیرساختها، فرایندها، پیامدها
🔻 نویسنده: استاد سید علیرضا #حسینی_شیرازی
🔻 ناشر: انشارات #سمت
📌از دیرباز مسئلهی اعتبار حدیث و ملاکهای آن از مهمترین موضوعات مورد بحث عالمان امامیه بوده است. امروزه نیز رواج دیدگاههایی که با بزرگنمایی مشکلات و آسیبهای حوزه حدیث، فضای کلی حدیث شیعه را بیاعتبار جلوه میدهند، بر اهمیت این مباحث افزوده است.
📌طرفداران این دیدگاهها بر آناند که مشکلات حدیث شیعه، بهویژه مسئلهی جعل و دسّ حدیث از سوی غالیان، چنان تاثیر چشمگیر و پایداری بر میراث حدیثی امامیه گذاشته است که نمی توان به سادگی احادیث را –هرچند از جهت سند پر تکرار باشند- پذیرفت.
📌استواری ارزیابی اعتبار حدیث تنها بر ارزیابی سند، آن هم بر پایه توثیق و تضعیفهای مندرج در نگاشتههای رجالی، دیدگاهی مشهور است اما بر اساس تتبع تاریخی نمیتوان آن را دیدگاه عالمان متقدم امامیه دانست. برای دریافت روش اعتبار احادیث نزد قدما باید کتب آنها را در چهارچوبهای مد نظر مولفان آن بازخوانی کرد و نمیتوان اصطلاحات و تعابیر مورد استفادهی آنان را با مبنایی که پس از آنها از سوی #مدرسه_حله تبیین شده تطبیق داد.
📌کتاب حاضر تلاشی است برای ارائهی منظومهای سازمان یافته در پاسخ به مسائل حوزهی #اعتبارسنجی حدیث امامیه. برخی از مهم ترین مطالبی که در کتاب به آنها پرداخته شده عبارت اند از: #منبع_شناسی علم #رجال شیعه؛ بازخوانی مفاهیم کلیدی علم رجال چون وثاقت، ضعف و #غلو و عوامل و زمینههای پدید آمدن هریک از آنها؛ توجه به پدیدهی استثنا در روایات کتب حدیثی؛ توجه به نقش محوری تألیفات حدیثی و تفکیک میان نقش تبعی و استقلالی راویان.
📌پیام اصلی این کتاب بازشناسی پایهها و مولفههای مبنایی اعتبار سنجی «قرینه محور» در برابر مبنای اعتبار سنجی«راوی محور» کنونی است.
📌این نوشتار در چهار بخش و سه ضمیمه تنظیم شده است:
▫️بخش نخست: حدیث و چالشهای فراروی در دوران معاصر
▫️بخش دوم: نگاشتههای کهن اعتبار سنجی و رجالی شیعی
▫️بخش سوم: دانشیان رجال و داوری راویان صاحب اثر
▫️بخش چهارم: واقعیتهای حاکم بر فرایند اعتبار سنجی حدیث از عصر حضور تا زمان پیدایش نگاشته های اعتبار سنجی
▫️ضمیمه یک: بازخوانی گزارش دسّ و تحریف غالیان در پرتوی کارکرد فرهنگی نهاد امامت
▫️ضمیمه دو: بازخوانی میراث امامتی سه تن از راویان متهم به غلو
▫️ضمیمه سه: تعارض جرح و تعدیل یا ناسازگاری توثیق و تضعیف
📌کتاب «اعتبارسنجی احادیث شیعه؛ زیرساختها، فرایندها، پیامدها» تألیف استاد سید علیرضا #حسینی از سوی انتشارات سمت و با همکاری مؤسسه علمی فرهنگی امام هادی، به زبان فارسی، در قطع وزیزی، در 700 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1397 چاپ شده است.
👈🏻 سفارش کتاب: @ekalam_ir
📌 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
📎 متن پنجاه صفحهی ابتدایی این کتاب در پیوست این پست قابل مطالعه است.
#تاریخ_حدیث
@ekalam
🔻 نویسنده: استاد سید علیرضا #حسینی_شیرازی
🔻 ناشر: انشارات #سمت
📌از دیرباز مسئلهی اعتبار حدیث و ملاکهای آن از مهمترین موضوعات مورد بحث عالمان امامیه بوده است. امروزه نیز رواج دیدگاههایی که با بزرگنمایی مشکلات و آسیبهای حوزه حدیث، فضای کلی حدیث شیعه را بیاعتبار جلوه میدهند، بر اهمیت این مباحث افزوده است.
📌طرفداران این دیدگاهها بر آناند که مشکلات حدیث شیعه، بهویژه مسئلهی جعل و دسّ حدیث از سوی غالیان، چنان تاثیر چشمگیر و پایداری بر میراث حدیثی امامیه گذاشته است که نمی توان به سادگی احادیث را –هرچند از جهت سند پر تکرار باشند- پذیرفت.
📌استواری ارزیابی اعتبار حدیث تنها بر ارزیابی سند، آن هم بر پایه توثیق و تضعیفهای مندرج در نگاشتههای رجالی، دیدگاهی مشهور است اما بر اساس تتبع تاریخی نمیتوان آن را دیدگاه عالمان متقدم امامیه دانست. برای دریافت روش اعتبار احادیث نزد قدما باید کتب آنها را در چهارچوبهای مد نظر مولفان آن بازخوانی کرد و نمیتوان اصطلاحات و تعابیر مورد استفادهی آنان را با مبنایی که پس از آنها از سوی #مدرسه_حله تبیین شده تطبیق داد.
📌کتاب حاضر تلاشی است برای ارائهی منظومهای سازمان یافته در پاسخ به مسائل حوزهی #اعتبارسنجی حدیث امامیه. برخی از مهم ترین مطالبی که در کتاب به آنها پرداخته شده عبارت اند از: #منبع_شناسی علم #رجال شیعه؛ بازخوانی مفاهیم کلیدی علم رجال چون وثاقت، ضعف و #غلو و عوامل و زمینههای پدید آمدن هریک از آنها؛ توجه به پدیدهی استثنا در روایات کتب حدیثی؛ توجه به نقش محوری تألیفات حدیثی و تفکیک میان نقش تبعی و استقلالی راویان.
📌پیام اصلی این کتاب بازشناسی پایهها و مولفههای مبنایی اعتبار سنجی «قرینه محور» در برابر مبنای اعتبار سنجی«راوی محور» کنونی است.
📌این نوشتار در چهار بخش و سه ضمیمه تنظیم شده است:
▫️بخش نخست: حدیث و چالشهای فراروی در دوران معاصر
▫️بخش دوم: نگاشتههای کهن اعتبار سنجی و رجالی شیعی
▫️بخش سوم: دانشیان رجال و داوری راویان صاحب اثر
▫️بخش چهارم: واقعیتهای حاکم بر فرایند اعتبار سنجی حدیث از عصر حضور تا زمان پیدایش نگاشته های اعتبار سنجی
▫️ضمیمه یک: بازخوانی گزارش دسّ و تحریف غالیان در پرتوی کارکرد فرهنگی نهاد امامت
▫️ضمیمه دو: بازخوانی میراث امامتی سه تن از راویان متهم به غلو
▫️ضمیمه سه: تعارض جرح و تعدیل یا ناسازگاری توثیق و تضعیف
📌کتاب «اعتبارسنجی احادیث شیعه؛ زیرساختها، فرایندها، پیامدها» تألیف استاد سید علیرضا #حسینی از سوی انتشارات سمت و با همکاری مؤسسه علمی فرهنگی امام هادی، به زبان فارسی، در قطع وزیزی، در 700 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1397 چاپ شده است.
👈🏻 سفارش کتاب: @ekalam_ir
📌 مشاهدهی مطلب در سایت
👥 عضویت در کانال
📎 متن پنجاه صفحهی ابتدایی این کتاب در پیوست این پست قابل مطالعه است.
#تاریخ_حدیث
@ekalam
🔸 #نشست_علمی: قرآن، #باطن_گرایی و #غلو: تأملی در شکل گیری «تفسیر باطن» در تاریخ متقدم شیعه
🎤 سخنران: دکتر سید محمدهادی #گرامی
📆 تاریخ برگزاری: 1397/10/02
🔈 دریافت صوت جلسه
📌 goo.gl/HWQCZx
👥 عضویت در کانال
#تاریخ_کلام
@ekalam
🎤 سخنران: دکتر سید محمدهادی #گرامی
📆 تاریخ برگزاری: 1397/10/02
🔈 دریافت صوت جلسه
📌 goo.gl/HWQCZx
👥 عضویت در کانال
#تاریخ_کلام
@ekalam
✨ #نشست_علمی: تحلیل و ارزیابی تبیین های تاریخی - کلامی ناظر به متهمان به غلو (درآمدی بر نظریه غلو سیاسی)
🎤 ارائه دهنده: دکتر محمد #غفوری_نژاد
▪️ناقد: حجة الاسلام و المسلمین سید محمدکاظم #طباطبایی
▪️دبیر علمی: دکتر محمدحسین #منتظری
📅 تاریخ برگزاری: خرداد 1397
📍 برگزارکننده: #مرکز_تخصصی_آخوند_خراسانی
▫️ مشخصات: 1 جلسه | صوت
🌐 مشاهده نشست علمی
ekalam.ir/meetings/29
🌀پشتیبانی کانال و سایت: @ekalam_ir
👥 عضویت در کانال
#غلو #تاریخ_حدیث #رجال #علوم_حدیث
@ekalam
🎤 ارائه دهنده: دکتر محمد #غفوری_نژاد
▪️ناقد: حجة الاسلام و المسلمین سید محمدکاظم #طباطبایی
▪️دبیر علمی: دکتر محمدحسین #منتظری
📅 تاریخ برگزاری: خرداد 1397
📍 برگزارکننده: #مرکز_تخصصی_آخوند_خراسانی
▫️ مشخصات: 1 جلسه | صوت
🌐 مشاهده نشست علمی
ekalam.ir/meetings/29
🌀پشتیبانی کانال و سایت: @ekalam_ir
👥 عضویت در کانال
#غلو #تاریخ_حدیث #رجال #علوم_حدیث
@ekalam