ВОЙНА НЕ ИСЧЕЗАЕТ

То, что книги Светланы Алексиевич разрывают душу, — это не новость. Но как же совершенно по-новому сегодня читается «У войны не женское лицо». Раньше казалось — это книга о том, какой ужасной была Вторая мировая война, что она делала с женщинами, да и с мужчинами тоже, через какие невыносимые муки проходили люди на войне,

Конечно, об этом.

Но сегодня читаешь и думаешь о том, что происходит сейчас на войне, что будет потом с теми, кто вернется с войны даже без возможности утешать себя тем, что они сражались за правое дело…

Одна из героинь Алексиевич с некоторым удивлением рассказывает, как она общалась с итальянцами, а те спрашивали ее, не посещала ли она психолога, и интересовались, какие ей снятся сны. Действительно, зачем идти к психологу, вернувшись с войны?

Книга Алексиевич — о том, что чувствуют люди, когда в первый раз убивают. Как одни рвутся на передовую, чтобы отомстить — и убивать, убивать, убивать тех, кто убил их любимых. А другие вытаскивают из-под обстрела раненых немцев или неожиданно для самих себя кормят немецких детей. О том, как идут в бой, не жалея себя, искренние комсомолки — даже те, у кого близкие в ГУЛАГе. И о том, как целое поколение искренне верило, что есть вещи, важнее человеческой жизни.

Это книга не о той войне, где Великий Стратег в ставке, покуривая трубочку, отдает приказ — и танки тут же идут в атаку, и враги оказываются повержены. Это война, где люди мучаются и страдают, ненавидят и любят…

А еще эта книга о том, как они затем годами и десятилетиями не могут забыть войну — и видят ее во сне снова и снова, и вспоминают глаза убитого немца или гору отрезанных рук и ног в госпитале, и не могут видеть красный цвет и носить красные кофточки, и не едят куриное мясо, потому что оно слишком похоже на человеческое…

Оторваться от этой книги невозможно, — здесь описаны такие судьбы и такие события, которые не придумаешь ни в каком романе, ни в каком, самом залихватском сериале. Девочка, отправляющаяся на войну в босоножках, женская колонна, оставляющая за собой кровавые красные следы, потому что у многих из тех, кто здесь шагает, — месячные. Женщина, засыпанная во время бомбежки, которая, как только ее откапывают, начинает искать партбилет и военный билет — она знает, что эти бумажки важнее всего. Невероятное количество военных специальностей, освоенных женщинами — от медсестры и повара до артиллериста, пехотинца, летчика.

Среди героинь этой книги есть те, кто вспоминают войну каждый день, и те, кто пытаются ее забыть, те, кто живут счастливой семейной жизнью, и те, кто остались совершенно одинокими, да еще вдобавок оказались после войны опозоренными и униженными. Есть те, кто на войне были полны ненависти, и те, кто смогли сохранить любовь к людям.

Когда читаешь книгу Алексиевич, то перед тобой открывается совершенно новая война — не та, которую так тщательно конструировала и продолжает конструировать власть. Война людей, война, которая не просто убивает, она еще и корежит жизни всех, кто к ней прикасается.

И поэтому — это книга не только о прошлом, но и о будущем. Это предсказание о том, что произойдет с нашим поколением, когда закончится сегодняшняя война. Да и вообще с любым поколением, которому окажется суждено пройти через войну.

Мы все будем расплачиваться за нее еще очень долго.

#эйдельман_книги

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ПОЧЕМУ Я СОГЛАСНА С ИЛЬЕЙ ЯШИНЫМ

Я понимаю, что мне надо написать пост и отозваться на заявление, записанное Ильей Яшиным в тюрьме. Не знаю, получится ли — пока что сижу и плачу.

Плачу от радости, что в России есть такие люди, как Илья, от ужаса при мысли о том, какая ему выпала судьба, и еще от того, что согласна с каждым его словом, а он говорит очень страшные и печальные вещи.

О том, что ответственность за безнаказанность Путина и за войну лежит на нас, россиянах, но и на западных политиках, продолжавших мило общаться с тираном, пока тот громил оппозицию и лез в соседние страны. На тех, кто продавал режиму слезоточивый газ для разгона митингов и покупал нефть. Почему покупал? Покупает. И финансирует войну. До сих пор.

Как замечательно Илья говорит о тех россиянах, которые не молчат, не поддаются, не уступают — и которых, похоже, просто не замечают на Западе. О ТЫСЯЧАХ людей, которых незаслуженно записывают в ряды рабов, палачей, садистов.

Чего только за последние полтора надо я не слышала и не читала о россиянах.

Уже после начала большой войны, одна «оппозиционная» дама объясняла мне, что россияне думают только о своих кредитных картах. А когда у моей подруги-учительницы в Германии отобрали машину, на которой она, скопив наконец денег, ехала в гости к дочери, то ей ехидно объяснили, что машину вернут, когда закончится война и с России снимут санкции.

В то время, когда она безуспешно пыталась выцарапать свою машину из рук немецкой таможни, в новостях сыпались сообщения об очередных женах, любовницах, детях людей, непосредственно организующих войну или близких к Путину — и при этом гуляющих по Куршавелю, Парижу, Лондону.

Приходит сообщение о том, что финский банк вывел деньги Ротенберга в Европу — и я вспоминаю моего выпускника, которому финны не хотели отдавать его деньги, заработанные абсолютно честным трудом даже не в российской, а в иностранной компании.

Я уж не говорю об эстонском премьере, с точки зрения которой поездки в Европу россиян — не право, а привилегия, а вот бизнес ее мужа в России, очевидно, право...

Мне так больно, когда я вижу на Западе те двойные стандарты, которые в моем представлении абсолютно противоречат европейским ценностям.

Впрочем, я утешаю себя тем, как много я знаю людей в Европе, которые не поддаются пропаганде ни с одной стороны, знают, что коллективная ответственность не приемлема и поддерживают нормальных, хороших, свободных людей в любой стране, по обе стороны фронта.

А еще, также, как Илья, я знаю множество россиян, которые продолжают бороться с режимом, которые, рискуя своей свободой, помогают украинским беженцам, поддерживают политзаключенных и делают еще много прекрасных дел.

Я очень хочу, чтобы их смелость и благородство оценили по достоинству в родной стране, и чтобы весь мир узнал, что такие люди есть и их много.

Много таких, как Илья Яшин, кому я в очередной раз выражаю свое восхищение и желаю как можно скорее оказаться на свободе и начать строить счастливую Россию будущего.


ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ЗЛО НЕ ТОРЖЕСТВУЕТ ВЕЧНО

Множество молодых ребят и девушек с горящими глазами верили, что если на Советский Союз нападут враги (а они, конечно, должны напасть), то война закончится очень быстро «малой кровью на чужой территории». И поэтому, услышав 22 июня 1941 года о нападении Германии, они были уверены, что война вот-вот закончится — еще бы, ведь советская страна намного сильнее всех остальных.

Есть много удивительных воспоминаний о том, как вчерашние школьники, а иногда и просто школьники, рвались в военкомат, прибавляли себе годы и очень спешили — неужели разгром фашистских захватчиков закончится без их участия?

А потом они попадали в ад.

В ад бесконечного отступления лета 1941, в морозный ад битвы под Москвой, в жаркий и пыльныЙ ад харьковского котла. И это было совсем непохоже на ту войну, о которой им так долго рассказывали.

Увы, если бы они спросили жителей Польши и Норвегии, Франции и Англии, Египта и Ливии, то поняли бы, что война, вообще-то, идет уже почти два года и конца ей не видно.

1941 — 42 годы — это как раз то время, когда конца войны не видно. Его не видно в блокадном Ленинграде и в захваченном Киеве, не видно в Лондоне под бомбежками и в осажденном Тобруке в Африке, не видно в Сингапуре и Гонконге, куда приходят японские солдаты, не видно в нейтральной Португалии, где сотни людей безнадежно ждут американской визы…

Это ощущение бесконечности войны, нескончаемого ужаса и зла — увы, как хорошо оно нам знакомо. Мне так легко сегодня представить тот липкий ужас и отчаяние, которые охватывали людей в 41-42-м при мысли о том, что с наступающим, торжествующим злом бороться бесполезно, что оно расползается по планете и скоро зальет ее полностью.

Но сегодня мы знаем, что зло было побеждено — с огромным трудом и невероятной ценой, но было. Война закончилась, те кто уцелели, вернулись домой и начали создавать для себя новую жизнь. Получилось не у всех, но такая возможность все-таки была.

Что ж, для того я и записываю лекцию про Вторую мировую в 1941-42, чтобы взглянуть на те далекие годы, когда война все разрасталась и разрасталась, засасывала в свою воронку миллионы людей — и напомнить, что это торжество зла не продлилось вечно.

Потому что так не бывает — зло можно остановить.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

С ДНЕМ УЧИТЕЛЯ

В «Разговорах о важном» в преддверии Дня Учителя, хорошо бы поговорить о месте учителя в обществе.

Знаменитые слова Ленина о том, что народный учитель «должен у нас быть поставлен на такую высоту», на которой он никогда не стоял в буржуазном обществе, — всегда выглядели насмешкой. Учителя — замученные огромным количеством часов, ничтожными зарплатами, помыкаемые начальством — где она, эта высота?

Обидно, что и общество идет на поводу у государства. Государство воспринимает учителей как неодушевленные предметы, которые можно вывозить на проправительственные митинги или заставлять голосовать так как надо, а общество представляет себе коллективную тупую «Марьиванну» и упорно повторяет, что это учителя фальсифицируют выборы, — ага, вот только учителя...

И сколько при этом сохраняется в российских школах, интересных, думающих учителей — это просто удивительно. Сколько мотивированных учителей, сколько тех, кто замечательно работает.

А могли бы они работать еще лучше, если бы образование было организовано по-другому. Если бы не надо было ради более или менее человеческой зарплаты брать тридцать часов в неделю. Если бы классы были меньше и можно было заниматься каждым учеником.

И если бы начальники всех мастей оставили учителей в покое.

Вы знаете, что в Финляндии, чье образование сегодня считается лучшим, еще в 90-е года отменили любые школьные инспекции. Просто взяли и отменили. И теперь государство иногда проводит выборочные проверки, но в основном школы опираются на самопроверки. И проверки эти — не основа для поощрений и наказаний или создания рейтинга школ, а просто стимул для развития. И государство там доверяет учителям и администрации и дает им возможность самим решать многие вопросы школьной жизни -например, определять бюджет или выбирать методику или учебник.

«Ой, у нас это невозможно! Да у нас Марьиванна такое учинит... Да у нас директора такое устроят...» А вы пробовали? Может, Марьиванна, наоборот, начнет творчески работать, а директора, может, и устроят, но как иначе им научиться нормально руководить, если они и дальше будут стонать под прессом многочисленных начальников и начальничков?

Если учителя получат свободу, то смогут научиться и большей ответственности, а если им будут четко определены стандарты, в рамках которых они должны действовать, но при этом дана возможность преподавать так, как они считают нужным, то можно будет добиться очень многого.

Если главным критерием станет не количество стобалльников или победителей олимпиад, а атмосфера в школе, количество подростков, которые стремятся проводить время не в подворотне, а в школе, где они получают возможности развития — каждый на своем уровне, и не важно, насколько этот уровень высок, если в школах будут формироваться человеческие, а не людоедские отношения, — то это будет огромным шагом по пути изменения всего российского общества.

Сделать все это трудно, но возможно. И возможно именно потому, что даже в сегодняшней ужасающей обстановке в российских школах работает множество чудесных учителей.

А что о школе и учителях думают дети, можно выяснить. Но не спрашивать в лоб — «А какие учителя тебе нравятся», а, например, организовать ролевую игру, где будут «двоечник», «троечник», «отличник» и «учитель». А потом обсудить — правильно ли учитель реагировал на ситуацию? Или о посмотреть отрывки из фильмов — старых — «Доживем до понедельника» или «Ключ без права передачи», новых ( о ужас! из «клеветнического» сериала «Школа»), или «We don’t need no education» из фильма «Стена». И спросить детей, что они думают. Можно будет услышать много интересного.

Я с радостью поздравляю своих коллег — знакомых и незнакомых — с Днем учителя, и желаю им выдержки, стойкости и доброты. Пусть и вам, и вашим ученикам в школе будет хорошо!


ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Друзья! Стартовал мой европейский тур с новой лекцией «Добро победит зло?». В некоторых городах билеты уже раскуплены, но где-то еще их можно успеть приобрести :)

Подробная информация и билеты тут

До встречи!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

🟡 «Новой газете» нужна ваша помощь!

Несмотря ни на что, мы продолжаем работать. И работать здесь — в России. И работаем мы только благодаря вам, наши уважаемые читатели.

Государство лишило нас права на профессиональную деятельность, отняв регистрации СМИ на все печатные издания, заблокировав сайт, отвадив рекламодателей и добивая штрафами.

🔹 Но сайт работает, мы выпускаем «Ту самую «Новую газету» и малым тиражом (больше не позволяет закон), и в ПДФ-формате.

🔹 Работает наш телеграм-канал @novaya_pishet

🔹 Выходят почтовые рассылки.

🔹 На YouTube-канале «НО. Медиа из России» можно посмотреть репортажи и документальные фильмы, а достойные люди становятся гостями студии, чтобы иметь возможность встретиться с вами.

👉 Эти две недели на YouTube-канале «НО. Медиа из России» — марафон в помощь «Новой газете». Нам очень нужны Соучастники, которые бы помогли по мере возможности своими донатами. Перечислить нам деньги просто и, самое главное, безопасно.

Сделать это можно здесь: https://supportnovaya.club

- Мое вступительное слово на Пятом «Форуме свободной России»:

- Больше всего мне не нравится в российской оппозиции - постоянные извинения за слово “российская”. Вот эта вот навязанная виктимность в стиле “ну извините, что мы русские”.

Для меня настоящий фашизм, это записывать всех русских в фашисты. Когда мне говорят, утверждают постоянно, что у русских есть генетический сбой, что русские какие-то неправильные изначально гены, что давлеющая мета-историческая реальность над Россией сделала их всех негодяями, подлецами, гадами, рабами, не способными ни к чему, я начинаю беситься просто, потому что ну это что, это расовая теория, как это трактовать вообще? О чем мы говорим?

И, к сожалению, мне показалось, что российского оппозиции навязали вот этот извинительный тон слегка. Знаете в чем для меня это проявляется? В хорошей дрессировке по поводу “Слава Украине! Героям слава!” Все так вздрагивают слегка и потом такие “конечно, героям слава!” А нас никто не слышит, не видит, не фиксирует? А вдруг мы не скажем и что тогда? Уже не пустят в этот зал больше никогда? Нас записали, что я не успел вовремя вскочить и произнести “Героям Слава!”
Вы не обязаны этого делать вообще-то, с моей точки зрения. Вы можете это делать, но вы не обязаны. Мне эта дрессировка не нравится. Это чисто украинская история - “Героям слава!” Это жест солидарности, которые многие в мире произносят, но вы не обязаны этого делать, мне кажется. Это раз.

Горевать над тяжелой кармой России - это часть российской культуры. Но, простите, у России есть немного и других достижений.

Ну что, мы никогда не видели в истории России альтернативы, другой России? Мы и сейчас ее видим, мы присутствуем на форуме альтернативной России.

Если б не было никого, тогда можно было бы сказать в какой-то очень тяжелой исторической фазе находится Россия. А где находятся все люди, присутствующие здесь или сочувствующие нам? А когда мы смотрели на Францию времен 1943 года, например, где была Франция? Половина согласилась жить при Вишистском режиме, половина сидела под оккупацией и можно было долго горевать, что Франция уже не та, где времена Наполеона, где времена святых королей,...

Франция погибла навеки. Но сидел где-нибудь в Британии Де Голль со своими 200 человеками и вполне потом оказалась “Свободная Франция”, альтернативная Франция, оказалось, что Франция вполне способна скинуть все это и стать другой.

Что больше всего поражает в диктаторских режимах, которые кажутся вечными? То, что они исчезают в течении суток. Как ГКЧП - трое суток и нет Советского Союза. 9 миллионов силовиков и нету Советского союза. Взял и исчез. Режим Чаушеску, который казался вечным, пропал за неделю. Чаушеску пропал за три дня. Это все может рухнуть в любой момент.

И доля рациональных и иррациональных причин никем не может быть установлена.
Мы не знаем всегда - почему и как падают режимы. Когда он начнет падать и упадет, возникает вопрос об управляемости процессом. А управляемость процессом - это всегда субъект. А кто субъект, если не будет форума альтернативной России, “Форума Свободной России”, РДК, Легиона “Свобода России”? Кто субъект изменений, кто субъект подхвата падающего знамени?

Поэтому, такая унтерофицерска вдова, которая сама себя высекла, с вечной извинительной позой на два градуса довернутой это то, что меня бесит. Я считаю, что российская оппозиция должна стать в полный рост, говорить прямо с развернутыми глазами, ни за что не извиняться.

Наоборот, вы герои, друзья! С моей точки зрения вы герои - выступать против путинского режима в таких условиях в России и за пределами России - надо быть людьми с очень крепким стержнем внутри и очень любить Россию, и очень любить свободу. За что извиняться?

Нужно сказать нет навязываемой логике безнадежности России, стилю: ну вот есть что-то в наших генах, даже в самых лучших из нас, что если за нами не досмотреть слегка, это обязательно сделает нас через пять лет кровавыми диктаторами, кто бы не пришел к власти. С какой стати? Чаадаева же не сделало, правильно...?

ОТВЛЕЧЕМСЯ НА СКАЗКУ

Если честно, то я с большим трудом представляю себе, что такое манга, — знаю, что это какие-то японские комиксы, популярные во многих странах, целый мир — совершенно мне непонятный и неизвестный.

И вдруг я начала смотреть сериал, снятый, как выяснилось позже, по невероятно популярной серии манга — «Капли бога». Впрочем, надо объяснить все с самого начала.

Изначально «Капли бога» были совершенно японской историей. Брат и сестра Юко и Син Кибаяси придумали длинную историю о том, как два молодых человека, претендующих на огромное наследство знаменитого винного критика — прежде всего на его бесценный винный погреб — должны пройти через множество испытаний, чтобы доказать свое знание мира вина. Они отправляются в дальний путь в поисках «Двенадцати апостолов» — двенадцати удивительных вин, и тринадцатого, самого поразительного, тех самых загадочных «капель бога».

«Капли бога» приобрели невероятную популярность, очевидно, и потому, что описывали увлекательную историю с явно сказочным сюжетом, и из-за типично японского осмысления «свадьбы» между вином и пищей, и, конечно же, из-за того, что читатели оказывались погруженными в совершенно новый для многих из них мир вина.

Потом по «Каплям бога» сняли сериал — но его я пока что только собираюсь посмотреть. Потому что я знакомлюсь с этой длинной историей, если можно так сказать, «с конца». Уже со второго, американо-франко-японского сериала.

В нем главного героя из японского юноши превратили в молодую французскую девушку, а его изначальное нежелание пить вино сделали ее физиологической особенностью. Камиль живет во Франции, не желает вспоминать о своем отце, всю жизнь занимающимся вином и уже давно живущим в Японии. Когда-то отец значил для нее невероятно много, но теперь ее отторжение настолько сильно, что от одной единственной капли вина у нее начинается сильнейшее кровотечение.

Но вот Камиль приходится лететь в Японию к умирающему отцу. Приземлившись, она узнает, что отец уже скончался, и ей предстоит оспаривать его огромное наследство в борьбе с молодым японцем — как кажется, любимым учеником отца.

Сюжет разворачивающейся истории невероятно прост, и я не буду его спойлерить. Впрочем, следить за борьбой Камиль Леже и Иссеи Томине очень увлекательно. Но главное совершенно не в этом. Здесь все крутится вокруг вина, вокруг культуры, связанной с его производством и… Хотела написать «с его потреблением» — и остановилась. Нет, конечно же, не с банальным потреблением, а с наслаждением вином, с осознанием его прекрасных качеств, его красоты и изысканности.

Как же красиво показано в «Каплях бога» вино — виноделы, природа, виноградники, бокалы, в которые льется божественный напиток. Герои вдыхают аромат очередного невероятно редкого вина, и тебе уже кажется, что ты тоже наслаждаешься этим запахом, включающим множество неожиданных компонентов — от фруктов и ягод до глины. И следишь за тем, как Камиль погружается в этот мир, волшебным образом учится жить в нем, ощущает красоту вина — будь то в японском ресторане, на французской винодельне или в итальянской деревне.

Здесь все показано так красиво, как и должно быть в сказке — волшебные места, где колдуны-умельцы создают свои загадочные напитки, а проходящая инициацию героиня приобщается к ним.

Эта история, как и полагается сказке, не имеет никакого отношения к реальной жизни — или же, наоборот, имеет, но только на каком-то особом, сказочном уровне.

И, конечно же, как и полагается в сказке, здесь все заканчивается хорошо. А вино становится волшебным способом оценить красоту и радость жизни и преодолеть одиночество.

#эйдельман_фильмы

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Всем привет!

У меня для вас супер новости! Александр Панчин наконец-то возвращается на ютьюб. Обещает выпуски каждую неделю.

Саша — прекрасный биолог и популяризатор науки. В частности, он занимается тем, что развенчивает мифы и борется с мракобесием.

Первый выпуск посвящён любимой теме автора — гомеопатии. Отличный повод отправить ссылку на видео тем вашим знакомым, кто увлекается таким псевдолечением; -)

А дальше Саша обещает выпуски про астрологию, соционику, «хьюман дизайн» и еще про много-много других псевдонаучных идей.

У меня достаточно знакомых, с которыми я собираюсь делиться этими роликами!

Обязательно подпишитесь на канал Александра Панчина и следите за обновлениями!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Друзья, я с отличными новостями!

Помните, 3 и 5 марта 2023 года на моем выступлении в Лондоне мы с вами собирали деньги на фиброгастроскоп и электрокоагулятор для больницы в Виннице? Это оборудование используется в медицине катастроф для диагностирования и быстрой остановки внутренних кровотечений.

Потом мы продолжили сбор у меня в соцсетях, и нам всем вместе удалось собрать £5145 для Russian Democratic Society, которое и занималось закупкой и доставкой этого оборудования в клинику в Виннице.

А недавно из больницы прислали фотографии! Все приборы доехали, доктора счастливы и передают спасибо :) какое счастье. Спасибо большое еще раз всем моим зрителям и читателям!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

В кино есть такой прием - параллельный монтаж. Он хорошо и давно известен всем зрителям. Когда на экране параллельно происходят два (или больше) события. Такой монтаж позволяет выявить внутренний смысл происходящего. И поднять эмоциональный градус.

Вот, например - заполненный сановными холуями зал клуба «Валдай» (происходит это в Сочи). Выступает Путин. С лоснящимся от самодовольства лицом он сообщает, что «СВО» идет по плану. Он явно лжет и путается в показаниях - называет цифру потерь украинской бронетехники в десять раз меньшую, чем сам же (!) называл в выступлении предыдущем. Но это никого из сидящих в зале не смущает, они внимают. Путин снова говорит о самобытной российской цивилизации. О том, что «цивилизация - это прежде всего люди, а не территории».

А параллельно зритель видит и совсем другую картину. Мирное украинское село. Маленькое, расположенное вдали от возможных военных целей. Обычное село, где живут мирные люди - около 300 человек. Именно сюда прилетает грозная, сделанная за миллионы нефтегазовых долларов, российская ракета «Искандер».

Ракета попадает в село Гроза Харьковской области в тот самый момент, когда в тамошнем кафе проходят поминки. Рядом с кафе - магазин. Обычная сельская лавочка с самым необходимым.
Самый центр сельской жизни - кафе и магазин. Именно их и поражает «высокоточная» ракета представителей той самой «цивилизации», для которой «важнее всего люди».

Погибают … 51 человек. Каждый шестой (!) житель села...

Человеческое горе, которое невозможно передать словами. По крайней мере, цензурными.

А на экране снова заседание клуба «Валдай».

«Перед нами стоит задача строительства нового мира», - заключает свои размышления довольный собой президент РФ.

А мы все хорошо знаем, какой именно мир он хочет построить.
Вот он, этот мир - на фотографиях.

Друзья! Уже скоро, в конце октября, я прилетаю в Лондон с выступлением. Но помимо проведения лекции я планирую принять участие в интересном мероприятии — в творческом лагере на русском языке для подростков от 12 до 16 лет. Этот лагерь будет проходить с 23 по 26 октября 2023 г. в Лондоне. Здесь у детей будет возможность попробовать найти себя через театр, кино и журналистику, поработать с мыслями, чувствами и воображением, исследовать свои эмоции и внутренний мир.

Сейчас есть прекрасная возможность получить 50% скидку на путевку в лагерь — для этого надо принять участие в конкурсе творческих работ. Присылайте свои ассоциации с названием лагеря (Bittersweet) в любом жанре (маленькое эссе, тикток, комикс и т. д.) на адрес mishkanlondon@gmail.com до 15 октября. Жюри выберет трех победителей, каждый из которых получит скидку 50%.

До встречи в Лондоне!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

НИКТО НЕ ЗАБЫТ? НИЧТО НЕ ЗАБЫТО?

Ольга Михайловна Фрейденберг, выдающийся филолог-античник, в течение всей блокады оставалась в Ленинграде. В своем дневнике она называет жизнь в окруженном городе не блокадой, а осадой.

Осадой города, осадой человека.

Фрейденберг с ужасающей безжалостностью, превосходящей откровенность других многочисленных блокадных дневников, фиксировала то, что происходило и с ней, и с другими людьми. В трагедии города она винила и Гитлера, и Сталина, а адскую рутину блокадных дней считала просто высокой концентрацией обычной советской жизни.

Может быть, поэтому ее дневники все еще полностью не опубликованы? Может быть, поэтому после войны был разгромлен потрясающий Музей обороны Ленинграда? Может быть, поэтому блокаду превратили в идеологический штамп, в «священную корову», которую нельзя свободно обсуждать, может быть поэтому вся правда о блокаде все еще не сказана, а настоящие воспоминания о ней загнаны в тень, оттеснены официальными разговорами о «героизме советских людей».

Телеканал «Дождь» посмел задать вопрос — просто задать вопрос, не давая своего ответа: надо ли было такой страшной ценой оборонять город? Результатом стала ужасающая травля, чуть не закончившаяся полным разгромом «Дождя».

Алексей Красовский снял интересный фильм «Праздник», действие которого разворачивается в «сытом» доме в осажденном городе. Травля режиссера началась еще до завершения съемок, в это же время ему стали поступать угрозы. В результате он даже не стал пытаться получить прокатное удостоверение и просто выложил фильм на своем YouTube-канале.

Сколько можно? Как долго еще мы будем прикрываться фразой «Никто не забыт и ничто не забыто», давно выхолощенной и потерявшей тот смысл, который вкладывала в нее Ольга Берггольц? Как долго еще мы будем позволять власти спекулировать на ужасающих мучениях сотен тысяч людей?

Можно ли понять историю Второй Мировой войны без истории блокады? Можно ли понять человека без истории блокады?

Именно поэтому в цикле лекций об истории войны мы выделили отдельную лекцию о блокаде. Без этого никак нельзя.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КАК У НАС С ПСИХИЧЕСКИМ ЗДОРОВЬЕМ?

Очень характерная вещь — Разговоры о важном на наступающей неделе посвящены Всемирному дню психического здоровья, но методичка не предлагают проводить беседу о тех, кто страдает психическими заболеваниями.

Действительно, зачем? Стигма она и есть стигма, ее никто не отменял. Поэтому обсуждать будут вопрос о том, как СОХРАНИТЬ психическое здоровье. Вопрос невероятно важный в наше депрессивное время, но все-таки неприятный привкус остается: о самых уязвимых и стигматизированных в очередной раз забыли.

Другая тема, предлагаемая для обсуждения, — борьба с буллингом. Не сомневаюсь, что в классах будет сказано много правильных и хороших слов о недопустимости травли кого бы то ни было.

Но очень хотелось бы, чтобы они не оказались очередной проповедью, пролетающей мимо школьников. Для профилактики буллинга существует множество методик — стоит, например, посмотреть их на сайте проекта Травле.Нет. А учителям, безусловно, послушать лекции Людмилы Петрановской.

Но только очень хотелось бы, чтобы этот разговор оказался вписан в более широкую перспективу. Потому что и буллинг, и проблема сохранения психического здоровья — это не просто неприятные стороны школьной жизни, о которых можно забыть, перейдя во взрослую жизнь.

Все это — звенья той страшной цепи, которая охватывает всю нашу жизнь. В ней есть домашнее насилие и дедовщина в армии, жестокость медсестер и врачей и ад ПНИ. А заканчивается она принятием войны и Бучей.

Между школьными проблемами и военными преступлениями — огромная пропасть, но основа у них одна — невероятно высокий уровень приемлемого насилия в нашей стране. Поэтому борьба с буллингом и решение психологических проблем — это одновременно и борьба с войной.

А о Всемирном дне психического здоровья тоже неплохо помнить: у нашей страны — тяжелые неврозы, которые теперь еще осложняются очередным военным посттравматическим синдромом.

Надо лечиться.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ

ВОЙНА ИЛИ МИР?

Смотрю на кадры удара Израиля по сектору Газа и испытываю кровожадное злорадство — давай, Цахал, врежь еще этим ублюдкам, тем, кто уже захватил в плен — нет, на самом деле просто похитил несколько сотен мирных людей, кто выпустил по Израилю уже сотни ракет (интересно, кто им их поставляет?).

Вообще-то, желание мести — это ужасное чувство. Это такое чувство, которое я совершенно не хочу испытывать. Но испытываю. Потому что невозможно читать, как захватывают кибуцы, невозможно видеть в соцсетях фотографии молодых, улыбающихся юношей и девушек, которые сейчас неизвестно где и неизвестно, что испытывают, невозможно думать о том, как сейчас множество моих друзей и знакомых сидят в бомбоубежищах.

Но не менее ужасно читать рассуждения ясноглазых леваков о том, что Израиль-то, агрессор, что Израиль угнетает палестинцев — мол, так ему и надо. Я, вообще-то, сторонник решения всех вопросов мирным путем, и мне далеко не всегда понятна и близка политика Израиля по отношению к палестинцам. Но что-то сегодня рассуждения о том, что «израильская военщина известна всему свету» — выглядят как-то уж совсем дико.

Сегодня одна из самых омерзительных террористических организаций напала на мирных людей, члены этой организации уже убили, искалечили, захватили в плен сотни людей. Ну вот сейчас «все брошу и пойду покупать велосипед» — сейчас самое время рассуждать об израильской агрессии. Сейчас людей, вообще-то, спасать надо. И надо остановить террористов.

Все эти миролюбивые, «ясноглазые» рассуждения возникли не сегодня. Бороться за мир, справедливость и нормальную жизнь для всех людей, в любом государстве — дело очень хорошее. Несколько месяцев назад я прочитала радостный пост одного моего выпускника о том, как много людей пришло в Берлине на демонстрацию с требованием немедленного заключения мира в Украине.

Минуточку... Я тоже за мир в Украине — а Донецк, Луганск, Крым и другие оккупированные земли, значит, пусть остаются Путину — лишь бы не было войны? Стоит ли хоть один город, хоть один дом того, чтобы ради них погибали люди? Если так поставить вопрос, то ответ, наверное, нет. Но если подумать, что заключение мира сейчас, на условиях захватчика, может, и остановит военные действия, но только на время, а потом, когда захватчик переведет дух, они возобновятся с новой силой, — то тогда это уже не борьба за мир, а «умиротворение агрессора», и порочность этой политики уже была блистательно продемонстрирована всему миру перед Второй мировой войной.

Я хочу, чтобы были установлены мирные отношения между Израилем и палестинцами. Я хочу, чтобы Россия и Украина перестали воевать.

Но есть простейшее правило. Болезнь нельзя лечить, пока не остановлен кризис. Это печально, это неприятно, мне это совсем не нравится, но это так. Сначала надо выгнать террористов и захватчиков, разгромить их, заставить вернуть всех пленных и заложников.

После этого надо начинать переговоры. Это тоже нелегко, неприятно, психологически тяжело. Но, вообще-то, другого пути нет. За последние дни Хамас отбросил возможность мирного решения израильско-палестинского конфликта на много лет. Ответ Израиля, который, надеюсь, будет мощным, отбросит эту возможность еще надолго. Пока что Хамас добился очень важной вещи — тысячи людей жаждут мести. Точно так же, увы, мести жаждут и тысячи людей с другой стороны. С этим сегодня ничего не поделать.

Но потом все равно придется договариваться. Израилю и Палестине, России и Украине, Армении и Азербайджану. Иначе никак не получится. А ясноглазые миротворцы пусть помолчат. Ну хотя бы немного.


ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ

Сегодня много ездила в машине и слушала немецкое радио. В числе прочего была рубрика «Поп-музыка и культура», и в ней неожиданно тоже говорили про происходящее в Израиле, причем в контексте, который мне кажется очень важным для всех, включая тех, кто вовсе не слушает музыку.

А именно обозреватель рубрики рассказала, что в немецкой клубной среде наблюдается хоровое молчание по поводу творящегося кошмара. Почему? А потому, что представители этой культуры – традиционно левые, поддерживают Палестину и терпеть не могут Израиль. Причем неважно, что делают обе стороны: Израиль всегда плохой и насильник, а Палестина – безвинная жертва. Это так называемое черно-белое мышление, очень характерное для людей в принципе. Потому что так проще: когда картина мира ясная и определенная, намного легче предсказывать, что нужно делать, чтобы сохранять благополучие. Очень удобная схема, но в современном мире с его нюансами и противоречиями приводящая к огромным искажениям и потере объективного взгляда.

Второй момент – принадлежность к социуму, еще одна крайне важная для людей вещь. У нас нет ни мощных клыков, ни острых зубов, ни крыльев, ни особой ловкости или силы. Честно сказать, люди – довольно неуклюжие и слабые создания. Мы выжили только благодаря мозгу и социуму (ну еще прямохождению и отставленному большому пальцу на руке, но это неразрывно связано с мозгом), и мы очень дорожим нашим местом в нем. Даже анархисты и нигилисты – для них важно место в их анархистской и нигилистской тусовках.

То же самое с тусовкой клубной. Хочешь быть своим в ней – поддерживай Палестину. Даже когда выбежавшие оттуда террористы убили 260 таких же как ты клубных тусовщиков, женскую часть которых еще и предварительно изнасиловав. Террористы убили не только посетителей фестиваля Nova, но в норме мы куда больше сочувствуем тем, кого считаем своими, на чьем месте можем так или иначе представить себя. Разумеется, фото и видео с фестиваля ужасают немецких приверженцев клубной музыки не меньше остальных. Но выразить сочувствие жертвам-евреям и обвинить палестинцев-террористов – значит пойти против тусовки. А это страшно, особенно если ты относительно известен и целиком зависишь от одобрения или неодобрения публики.

В итоге абсолютное зло не осуждается или осуждается с немедленной оговоркой, что Израиль сам виноват в том, что произошло. При этом факт, что никакие причины не могут оправдать массовый террор против мирных жителей соседней страны, – террор ради террора, без намерения убить каких-нибудь генералов или больших чиновников, а только ради запугивания, намеренно жестокий и кровавый, – деликатно опускается.

Вот так и выходит, что люди одобряют – или как минимум публично не осуждают – даже самые чудовищные преступления по, казалось бы, незначащим причинам. Ведь общее понимание добра и зла и принципов гуманизма – оно же куда важнее. Но так могут рассуждать только люди, плохо знающие, как устроена человеческая природа. Гуманизм и добро – это, конечно, хорошо, но принадлежность к социуму и желание сохранять свою картину мира – куда важнее и оправданнее с точки зрения благополучия. И это я не осуждаю Homo sapiens, я просто рассказываю, как обстоят дела. Всегда полезно понимать, как что устроен, чтобы потом не удивляться, не ужасаться и не разочаровываться. Если исходно очаровываться – будет меньше поводов для печали.