.


🏴༺ زندانی برای رهایی! ༻


🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/72
┅─┅─═✾🔘✾═─┅─┅


🔲 ‌『 أَنَّ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِن 』 🔲
همانا دنیا زندان مؤمن است. ⇩

📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج۲، ص۲۵۰

این جهان، زندان و ما زندانیـان
حُفره کن زندان و خود را وارَهان


°•❁🔳🔲🔳❁•°


❃ رِندان عالم، زندان بودنِ عالَم را زود یافته، و به آن دل نمی‌بندند.

🔰 حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله می‌فرمایند:

✖️『اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَة حَرَامٌ عَلَى أهل الله』►
دنيا و آخرت؛ بر اهل خدا حرام است.
📚نهج الفصاحة، ص۴۸۷

⇦ 🍃 اهل الله از اینکه دل به عوالم ندادند، هیچ‌گاه پا به عالم اشارات ننهادند.

🔔 و امّا بعد…
«بعد» می‌گویم چون حساب امامِ اهل الله، حضرت موسی ابن جعفر (علیهما السلام)؛ حسابِ الله تعالی است. و اهلُ الله؛ به اتّصال به حضرت موسی ابن جعفر (علیهما السلام) «اهل الله» هستند و ایشان با احدی قیاس نمی‌شوند.
📜 پس آنچه می‌خوانید اظهارِ درماندگی و شوریدگی به این ساحت الهی است…

༺𒆳

🌿۞ حضرات آل‌الله (علیهم السلام) در نقطۀ اشارۀ اسم بودن؛ «#اسماء_الحسنی» می‌باشند، و #اسم_مستأثره؛ ایشانند که تمام اسماء الهی، در پیِ این اسم است و دوام و بقایِ آن اسم؛ به فنای در أسماء الحُسنی است.

☀️ #اسماء_الحسنی؛ وجود است و حیثیتِ وجودی دارد و این‌طور نیست که صِرفاً یک لفظ باشد.

🔆 که از حقیقتِ وجود و معنا، تا ظاهرِ اسم و لفظ، این حقیقت؛ کشیده و مَمدود است.

از این رو ، نام هر یک از حضرات آل‌الله (علیهم السلام) و به دنبال ایشان انبیاء و اولیاء الهی (علیهم السلام)؛ شرفِ وجودیِ خودِ ایشان را دارد و مَسّ نامِ مبارکشان، بی طهارت حرام است.

🍃۞ به همین قوّت و حضور؛
🗞 اسامی سراسرْ نورِ حضرات (علیهم السلام)، مُبَیّنِ حقیقتِ عالم است.
هر اشاره از آنان که وجودشان هادی است، سراسرْ هدایت است و دالّ بر حقیقتِ مدلول هستی، یعنی؛ حضرت حقّ جلّ جلاله و عظم شأنه.

🔍 بنابراین با محبّت و معرفت به آل‌الله (علیهم السلام)؛ دقّت در نام‌های مقدّس و نورانی‌شان نیز، فَصلِ از دنیا و وصلِ به عُقبیٰ‌ست.

❣️و امّا با این مقدّمه؛
دل؛ یکدله کن و قدمی همراه بیا…

•✦✧✧✦•🦋•✦✧✧✦•

✿۞ همان طور که عرض شد که تمام اسماء، در پیِ اسمِ مستأثره و حُسنیٰ، جلوه‌گرند؛ اسماء و نام‌هایِ متبرّکه انبیاء و اولیاء الهی (علیهم السلام) نیز فانی در اسماء حضرات آل‌الله (علیهم السلام) و در پیِ ایشان است.

پس چون نامِ مبارکِ حضرت امام کاظم (علیه السلام)؛『 موسیٰ』است، حضرت موسایِ نبی (علیه السلام) مفتخر به این اسم هستند. پس مراقب باش که سر رشته و بنیان و اصلِ خیر و خوبی را رها نکنی و گرفتار زمان و مکان نشوی.
که در عالم نور؛ زمان و مکان دخیل نیست، و همه؛ مندکّ و فانی در حقیقتِ #دهر بوده، و بلکه در #سرمد؛ فانی‌اند.

[⚠️ برای شرحِ #زمان، #دهر و #سرمد؛
رجوع بفرمائید به❂☜ https://t.me/ehsannil2/348]

🍃۞ پس گرفتار زمان نشویم تا لطیفه‌ای به لطف خدا بیان شود ...


🔶 وجه تسمیۀ نامِ 『 موسیٰ』 چیست؟

🔷 در بابِ «أسماء الأنبیاء» (علیهم السلام) در کتاب معانی الأخبار، مرحوم شیخ صدوق این حدیث شریف را در خصوص وجه تسمیۀ نام مبارکِ 『 موسیٰ』 برای حضرت موسایِ نبی (علیه السلام) می‌آورد:

▼【 مَعْنَى مُوسَى؛
💧 أنَّهُ الْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ مِنَ الْبَحْرِ بَيْنَ الْمَاءِ وَ الشَّجَرِ وَ هُوَ فِي التَّابُوتِ وَ بِلُغَةِ الْقِبْطِ الْمَأْخُوذِ مِنَ الْمَاءِ وَ الشَّجَرِ يُقَالُ لَهُ مُوسَى 🌳
لِأَنَّ الْمَاءَ مُو وَ الشَّجَرَ سَى فَسَمَّوْهُ مُوسَى لِذَلِك】▲

معنای 『 موسیٰ』؛
همانا ایشان گرفته شدۀ از دریا، بین آب و درخت توسّط خاندان فرعون هستند، در حالی که ایشان در جعبه‌اى بودند. و به زبان قِبطى؛ [موسیٰ]
❂☜ گرفته شده از آب و درخت می‌باشد که برای همین به ایشان 『موسیٰ』می‌گویند.
💧🌳 که آب را «مو» و درخت را «سى» نامند، پس برای همین 《موسیٰ》 نامیده شدند.

📚معاني الأخبار، ص۴۹




︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
◾️