.
🌱
⊰᯽⊱┈──╌▼

✅ توضیح کلمۀ «ماهیّة»: 🔻

🔹 #ما در «ماهیّة» به تعبیری؛ «ما»ی استفهام است که برای سؤال از چیستی و کیفیّت بوده، و با فرمایشِ امام جعفر صادق (ع) که؛ «مَائِيَّةٌ؛ 📚الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۱، ص۸۴» نیز انشاء شده است. که حضرت (ع)؛ معنایِ آن را «كَيْفِيَّةٌ» بیان فرمودند.

🔹 هاء «ماهیّة»؛ بدل از همزۀ «مَائِيَّةٌ» است، و کلّ کلمۀ «مائیة»؛ مصدرِ جعلی برای «ما»ی استفهامیه از کیفیّت است. پس؛ «مَائِيَّةٌ»؛ نفسِ «چیستی» است، و نه اینکه صرفاً سؤالی که دنبالِ پاسخِ حدّی برای «چیستی» باشد.
[إن شاء الله طائرِ این لطیفۀ مهمّ، به آشیانِ جانِ اهلِ این دقائق که گمشده‌های حقیقی در این خصوص دارند؛ بنشیند 🤲🏻]🔺

⊰᯽⊱┈──╌▲

💢 مختصراً بیان می‌شود:
«ماهیّت»؛ چیزی در کنار وجود نیست. بلکه چیستیِ وجود است. یعنی چیزی که از وجود، انتِزاع می‌گردد.
[💭#انتزاع یعنی؛ چیزی و مفهومی که از یک شیء در ذهن تصوّر شود.]

♦️بنابراین؛
لطیفۀ «زوجیّت» [زوجیّتِ وجود و ماهیت]؛
❂☜ جانِ عالَم است.

🍃⇯֎ و در نتیجه؛
«کُم» در «أنفُسکُم» [در آیه‌ی 💎﴿وَ مِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ «أَنْفُسِكُمْ» أَزْوَاجًا؛ روم، ۲۱﴾💎]؛
❂☜ نه به تعیّن مرد است، و نه به تعیّنِ زن.
بلکه مخاطب؛ #حقیقی است، و آن مخاطب؛
❂☜ همان واسطۀ مطلقه و نفس واحده [💎﴿خَلَقَكُمْ مِنْ «نَفْسٍ وَاحِدَةٍ»؛ نساء، ۱﴾💎] است که زن و مرد را با تمامِ تفاوت‌ها و تمایزاتشان به عین شخصیِ خود، #جامع است.

❂☜ که اوست «جامِعُ الشَتّات» (📚البلد الأمين و الدرع الحصين، ص۳۳۸).
و تفاوت‌ها؛ در وجود او، و به عینِ او، معنا می‌شود. و اوست که سبعِ سماوات و أرض را در هم پیچیده است؛

💎﴿الّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى‏ في‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى‏ مِنْ فُطُورٍ؟﴾💎
🔹 همان كه هفت آسمان را بالاى هم بيافريد. در آفرينش [آن خداى‏ِ] هستى‌بخش؛ هيچ‌گونه تفاوت و اختلافى نمى‏‌بينى. پس چشم بگردان، آيا خلل و نقصانى مى‏‌بينى؟
📘ملک، ۳

🌿۞ و امّا؛
اگر با او، و به او، و در او، سیر کنی؛
❂☜『أُولِوا الْأَلْبابِ』می‌باشی، و با لُبّ هستی سر و کار داری. پس در نتیجه؛ خواهی یافت که اختلاف‌ها؛ اختلاف و آمد و شدِ خود اوست، که قرآن می‌فرماید؛

💎﴿إِنَّ في‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ﴾💎
🔹 به راستى در آفرينش آسمان‏ها و زمين و آمد و شدِ شب و روز؛ براى خردمندان نشانه‌‏هايى است.
📘 آل‌عمران، ۱۹۰

🌿۞ و نیز؛ #متقین هستند که مُدْرکِ این حقیقت می‌باشند؛

💎﴿إنَّ في‏ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما خَلَقَ الله فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ﴾💎
🔹به راستى در آمد و شدِ شب و روز، و آنچه خدا در آسمان‏ها و زمين آفريده؛ براى اهل تقوا نشانه‌‏هايى است.
📘یونس؏، ۶


🌿۞ و «أُولِوا الْأَلْباب» و «متّقین» خواهند یافت که؛

💎﴿كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً﴾💎
🔹 همۀ مردم اُمّتی یگانه و واحد بودند.
📘بقره، ۲۱۳

🍃⇯֎ امّتِ واحد؛ ولی نه واحدِ عددی و حدّی! بلکه آن واحدِ حقیقی‌ای که در حدِ خلوت نمانده، و تا نهایتِ دوئیّت و کثرت و زوجیّت آمده، و باز واحد است و أحد است و وحدانیّت است.
پس ⤥

💎 ﴿وَ لَوْ شاءَ الله لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ في‏ ما آتاكُمْ﴾💎
🔹و اگر خدا می‌خواست، همه‌ی شما را امّت واحدی قرار می‌داد؛ ولیکن خدا می‌خواهد شما را در آنچه به شما بخشیده بیازماید.
📘 مائده، ۴۸

🌿۞ و یا اینکه می‌فرماید؛

💎 ﴿وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَ لا يَزالُونَ مُخْتَلِفين‏﴾💎
🔹اگر پروردگار تو مى‏‌خواست؛ قطعاً همه‌ی مردم را امّت واحدى قرار مى‏‌داد، در حالى كه پيوسته در اختلافند.
📘هود؏، ۱۱۸

🌿۞ ولیکن؛

💎﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَميعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فيهِ تَخْتَلِفُونَ﴾💎
🔹پس در کارهای نیک سبقت گیرید، که بازگشت همه به سوی خداست، و شما را به [حقیقتِ] آنچه که در آن اختلاف می‌نمایید؛ آگاه خواهد ساخت.
📘مائده، دنباله‌ی آیه‌ی ۴۸

⊰᯽⊱┈──╌▲



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•֎👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻֎•༻
🌱
.