.

🌿༺✾صــیام، سرّی از اسرار الهی✾༻
❖ لطیفۀ پنجم:
ماهِ رمضان؛ آغازِ ترسیم عالم

〰️〰️〰️〰️〰️
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/138
┅─┅─═• 📖🌙 •═─┅─┅


📖 در کتب روایی، مجموعه‌ای از احادیث، مبنی بر این موضوع و مضمون آمده است که اگر حجّت خدا (؏) نباشد، هیچ چیزی نخواهد بود.
مثلاً در کتاب شریف کافی، مرحوم کلینی یک باب با عنوانِ «أنّ الأرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجّة» (یعنی؛ قطعاً زمین خالی از حجّت؏ نیست) باز نموده‌اند.


🔰 به عنوان نمونه؛ حضرت مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

🔻〖لو لا نا لَساخَتِ الأرض بِأهلها〗🔺
✾ اگر ما نباشیم، زمین اهلش را فرو می‌برد.

📚 مشارق الانوار، ص۸۵


🍃۞ علّت شیء، دائماً با شیء است و اگر آنی نباشد، آن شیء وجود نخواهد داشت.
֎⇦ حضرات آل‌الله (علیهم السّلام)؛ علّةُ العللِ مطلقه بوده، و تمام اشیاء، صِرفُ الرّبط به حضرات (؏) می‌باشند. یعنی نه تنها علّت، بلکه شیئیتِ اشیاء؛ حضرات ائمۀ اطهار (؏) هستند.


🌐 ارضِ تعیّنات (یعنی عالم اشارات)؛ از کعبه گسترده شده است. و #دحو و کشیدگی زمین از #کعبه می‌باشد (دحو الارض).

🕋 کعبه‌ای که محلّ تولّد ولیّ و حجّت حقّﷻ، حضرت مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) است.

[در مورد #کعبه؛ اشاراتی در این مقاله شده است❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/45]


🍃۞ تصوّر مکان در قیاس با زمان، به خاطر ابعاد و جِرمِ اَمکِنه، آسان‌تر است.

🔔 البته به اشاره بیان می‌شود که آنچه که در ذهن از مکان تصوّر می‌گردد، مکانیّتِ مکان نیست، بلکه محلّ ظهورِ مکان است. وگرنه؛ لُبّ مکان بیش از تصوّر معمول، از مکان می‌باشد.

⏱ تصوّر زمان از مکان مشکل‌تر است و همین تصوّرِ مشکل، باعث شده است که متکلّمین، زمان را امری موهوم تصوّر کنند. یعنی واقعیّتی برای آن قائل نیستند.

֎⇦ این انکارِ واقعیّت، از لطافت زمان و به چنگِ درکْ نیامدنِ آن است.

🍃۞ عجالتاً بحثمان غور در زمان نیست و مبحثِ #زمان ان شاء الله در مقاله‌ای دیگر بیان خواهد شد.
فقط همین‌قدر که برای مطلبِ فعلی ما به کار می‌آید، به تحلیل، اشاره می‌شود که؛
⌛️☜ زمان؛ روحِ مکان است.


🕋 کعبه؛ نقطۀ #دحو و کشیدگیِ زمین تعیّنات است. و این مبدئیّت مکانی برای ممدود شدن تعیّنات؛
❂☜ از مبدئیّت زمانی است.
یعنی؛
🍃֎⇦ روحِ این #مکان - که محلِّ به اشاره آمدنِ جسمِ حجّت خداوند است -، #زمان است.


🔰 حضرت امام جعفر صادق (علیه السّلام) می‌فرمایند:

⌛️〖إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ السَّنَةَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَ سِتِّينَ يَوْماً
وَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ «فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ»〗🌐

✾ همانا خداوند، سال را سیصد و شصت روز خلق کرد
و آسمان و زمین را «در شش روز» خلق نمود.

📚من لا يحضره الفقيه، ج‏۲، ص۱۷


🍃۞ در تحلیل، و با توجّه به حدیثِ فوق، عرض می‌شود:

🌐☜ خلقِ مکان؛ در ظرفِ زمان است.
و چون خلقت به تنزیل و تدریج، جامۀ «شدن» پوشیده؛ زمان، مقدّم بر مکان خلق شده است. و مکان [به بیانی]، در ظرفِ زمان تکوین یافته است.

🌐 بنابراین؛ خلقِ『 السّمَاوَاتِ وَ الأرْضَ』در ظرفِ حقیقیِ «أيّامٍ» است.

🍃֎⇦ #ظرف_حقیقی این طور است که مظروف، جدایِ از ظرف نیست. بلکه؛ ظهورِ ظرف است. یعنی؛
❂☜ زمان، به مکان، به اشاره می‌آید. و از این رو؛ «مدّت زمان» را با حرکتِ افلاک - که نوعی از مکان است -، می‌سنجند. چرا که زمان، به خودش، در جلالت است.

(این مباحث را در مقالات #قیامت و #ظهور ان شاء الله به تفصیل خواهید خواند.)




︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
✨‌

.

🌿༺✾صــیام، سرّی از اسرار الهی✾༻
❖ لطیفۀ یازدهم:
🌙سیر صائم با منازل قمر
(بخش اوّل)


┅─┅─═• 📖🌙 •═─┅─┅
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/186
┅─┅─═• 📖🌙 •═─┅─┅


🔰 قرآن می‌فرماید:

🔻【يَسْئَلُونَكَ عَنِ «الأهِـلَّــةِ»
قُلْ هِيَ مَواقيتُ لِلنّاسِ وَ الحَجّ ...】🔺

✾ از تو دربارۀ هلال‌ها مى‌پرسند،
بگو: اين‌ها وقت‌ها را براى مردم و براى حجّ، معيّن مى‌كنند.

📘سورۀ بقره، آیۀ ۱۸۹


🌙۞ ماه مبارک رمضان؛ مانندِ تمام ماه‌های سال، ۳۰ روز دارد و در بعضی از روایات بر ۳۰ روز بودنِ آن تأکید شده است. و البته معنا دارد که چرا گاهی ۲۹ روز می‌شود. در چند کلمه کوتاه، مطلب این است که؛

🍃֎ تأکید بر ۳۰ روز بودنِ این ماه در روایات؛
⫸ جلوۀ «مطلق» بودنِ ماهِ مبارک است.

🍃֎ و اینکه گاهی ۲۹ روز می‌شود؛
⫸جلوۀ «مطلق علی الاطلاق» بودنِ ماه مبارک رمضان است.

❂☜ که به قوّتِ #اطلاق؛ در قیدِ ۳۰ روز بودن نمی‌ماند و گاهی ۲۹ روزه می‌گردد و در همان نقطه که ۲۹ روز است، #بالنورانیة؛ ۳۰ روز می‌باشد.

🍃֎⇯⇦ فهم مطلب فوق؛ جز به معرفةٌ بالنّورانیة ممکن نیست. چرا که در عالم حدود؛ اعداد در تبایُنِ از یکدیگر هستند و هرگز یک عدد در همان حالی که هست، نمی‌تواند عدد دیگری باشد.

❂☜ امّا ۳۰ روز بودنِ ماه مبارک رمضان؛ عینیّتِ شخصی است وُ به هر صورتی که ظاهر شود (یعنی؛ اگر ۲۹ روز هم بشود)، ظهورش هم خودش است و از ۳۰ روز بودن ساقط نمی‌شود.

[إن شاء الله رفقای همراه؛ با اشاراتی که در بین مباحث بیان می‌شود، به اهمیّت بحثِ #مطلق_علی_الاطلاق بودنِ ولیّ‌الله (؏) پی برده باشند.]


🌙۞ الغرض؛
«اهلال»؛ به معنای بلند کردنِ صداست.
وقتی گفته می‌شود:

🎶֎⇦ «اَهَلّ المُحْرِم»، یعنی؛ شخصِ مُحْرم، صدایش را به تلبیۀ احرام بلند کرد. که تلبیۀ احرام؛ همان 🔻『 لبّيك اللّهمّ لبّيك لبّيك لا شريك لك لبّيك』🔺 است.

🐑֎⇦ و یا موقع ذبحِ حیوان؛ بایستی به ذکرِ نام خدا، یعنی؛『بسم الله الرّحمن الرّحیم』صدا را بلند کند تا آن ذبح، حلال باشد. وگرنه طبق فرمایشِ قرآن؛ 🔹【 «أُهِــــلَّ» لِغَيْرِ الله】🔹 (ذبحى كه نامِ غير خدا بر آن ياد شده باشد؛ سورۀ انعام، آیۀ ۱۴۵) می‌باشد و حرام است.


🌙֎⇦ و نیز؛ ماه نو را از آن جهت «#هلال» می‌گویند که به هنگامِ پدیدار شدنِ آن؛ مردم در شور و غوغا صدایشان را بلند کرده و به یکدیگر نشان می‌دهند.

🎶۞ در ادامه إن شاء الله معلوم می‌شود که این بلندیِ صدا؛ صرفاً در فعلِ مردم نیست. بلکه صدا؛
🍃֎⇦ نشان از حیات است. و بُلندیِ صدا، نشان از ظهورِ حیات است.
🌙֎⇦ و هلالِ ماه؛ بلندایِ وجودِ مردم است که در عالم اشارات به اشاره می‌آیند.


🔰 قرآن می‌فرماید:

☀️『الشّمْسُ وَ القَمَرُ بِحُسْبان』🌙
✾ خورشيد و ماه، حسابى [معيّن] دارند.
📘 سورۀ الرّحمن، آیۀ ۵


🌙☀️⇯⇦ خورشید و ماه؛ صرفاً کُراتی در مجموعۀ خلقت نیستند. بلکه؛ حقیقت و نور آنها از عرشِ الهی است. و در معرفت به دقائقِ آن بایستی از عرشِ لا إشاره تا عالمِ اشاره را مدّ نظر داشته باشیم.

🔰 حضرت مولیٰ علیّ بن موسیٰ الرّضا (علیهما السّلام) در مورد خورشید و ماه می‌فرمایند:

🔻〖ضَوْؤُهُمَا مِنْ نُورِ عَرْشِهِ‏ وَ حَرُّهُما مِنْ جهنّمَ
فَإذَا كانَتِ القيامةُ عَادَ إلی العَرشِ نُورُهُما
وَ عَادَ إلى النّارِ حَرُّهُما
فَلَا يَكُونُ شَمْسٌ وَ لَا قمر〗🔺

✾ روشنائیِ خورشید و ماه از نورِ عرش خداوندﷻ، و گرمی آنها از آتشِ جهنّم است.
پس چون روز قیامت شود؛ نور آنها به سوی عرش باز می‌گردد.
و گرمی آنها به سویِ آتش برمی‌گردد.
پس هیچ خورشید و ماهی نمی‌باشد.

📚 بحار الأنوار، ج‏۷، ص۱۲۰


🍃❂☜ #قیامت، حقیقتی در عالم است، و نه اینکه صِرفاً یک بُرهۀ زمان باشد.
🌿❂☜ نام قیامت؛ «السّاعة» است. و اسمِ «السّاعة»؛ از «سعه» و فراگیریِ قیامت است.
که «السّاعة»؛
❖⫸ جانِ تمام اشیاء را گرفته است.

🍃֎⇯⇦ پس دقّت بفرمائید که در حدیثِ فوق؛ حقیقتِ خورشید و ماه بیان شده است که چیزی جز ظهورِ نور عرش نیستند، و در نقطۀ ظهور (قیامت)؛
❖⫸🔻〖فَلَا يَكُونُ شَمْسٌ وَ لَا قَمَر〗🔺
یعنی؛ عنوانی و ظهوری و تعیّنی ندارند.

☀️֎⇦ چنان که قرآن می‌فرماید:

🔻【 إذَا الشّمْسُ كُوِّرَت‏】🔺
✾ زمانى كه آفتاب؛ در هم پيچيده مى‏شود.
📘 سورۀ تکویر، آیۀ ۱

🌙֎⇦ و نیز می‌فرماید:

🔻【وَ خَسَفَ القَمَرُ】🔺
✾ و ماه؛ تاریک شود.
📘 سورۀ قیامت، آیۀ ۸

🌙☀️֎⇦ و اصلاً عناوین و تعیّنات و تشخّصات؛ در وحدتِ جمعیِ حقّﷻ جمع می‌گردد، چنان که می‌فرماید:

🔻【وَ جُمِعَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ】🔺
✾ و خورشید و ماه؛ جمع می‌گردند.
📘 سورۀ قیامت، آیۀ ۹


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🌙

.

🫥༺•اا۞• لطیفه‌ای از مبعث •۞اا•༻

➖➖〰️
─┅─┅─═✾ 🔆 ✾═─┅─┅─
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده ➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/677
─┅─┅─═✾ 🔆 ✾═─┅─┅─


🌙۞ #ماه؛ ۲۸ منزل دارد (دو جلوهٔ ۱۴ منزلی)؛
🔻چهارده منزل؛ سیر نزولی.
🔺چهارده منزل؛ سیر صعودی.

🍃⇯֎ و امّا؛
سیر، و سِلکِ سالک، با #منازل_القمر مرتبط است.

🌕☜ شب‌های ۱۳و ۱۴ و ۱۵ هر ماه قمری، نقطۀ عطفِ #منازل_القمر است که ماه در آن، «بَدر» است و آینۀ تمام نمایِ خورشید می‌باشد.
و از این رو؛ این شب‌ها را «ایّام البــِـیــْض» (روزهای درخشان) می‌گویند.

🔆 میلادِ شمس الضّحىٰ، «بــَــدر» الدُجىٰ، حضرت مولی الموالی، امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب (علیه افضلُ صلواتِ المصلّـین) در آغازِ ایّام البیض یعنی؛ سیزدهم ماه رجب می‌باشد.

🍃۞ #ماه_رجب؛ #ماه_موت است که در ابتدایِ سیر، با تحقّقِ #لیلة_الرغائب سالک را از «خود» فارغ کرده، و مولایش را برای او محقّق می‌سازد.

[🔔که شرح آن در بیان مقالۀ #لیلة_الرغائب گذشت.
و می‌توانید رجوع بفرمائید به❂☜ https://t.me/ehsannil2/33]

🍃۞ و #موت؛ فانی شدنِ إنّیّتِ اعتباری، در إنّیّت و نفسِ واحد و حقیقی، یعنی نفس حقّ تعالی؛ حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می‌باشد که در زیارت شریفشان، با این انشاء به حضرتشان سلام داده می‌شود:

☀️〖 السَّلَامُ عَلَى نَفْسِ‏ الله تَعَالَى〗☀️
📚 بحار الأنوار، ط -بيروت، ج‏۹۷، ص۳۳۱


🌕۞ الغرض؛ آن که به حقیقتِ ماه رجب (یعنی؛ حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (ع) لبّیک گفت، به میزان و کیفیّتِ لبّیکِ او؛ موتِ اختیاری و ترکِ إنّیّت در او محقّق شده است، و به همین کِیف؛ إنّیّت و نفسِ مطلقه، یعنی؛ حضرت مولی امیرالمؤمنین (ع) را به إنّیّت و نفسِ فانی شدۀ خویش، رؤیت نموده است.
که حضرتِ مولی (ع) می‌فرمایند:

🍂『مَنْ يَمُتْ يَرَنِي』🍃
هر کس بمیرد (منظور؛ موتش برسد و نه فوتش!)، مرا رؤیت می‌کند.
📚الأمالي، للمفيد، ص۷

❂☜ #موت؛ به نفسِ تسلیم شدن در برابر حضراتِ ائمّۀ اطهار (علیهم السّلام)، محقّق می‌شود، که قرآن می‌فرماید:

💎﴿ فلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾💎
🔹موتتان نمی‌رسد إلّا اینکه تسلیمِ حقّﷻ شوید.
📘سورۀ بقره، آیهٔ ‌۱۳۲

▣ #موت؛ آخرین منزلِ دنیا و اوّلین منزلِ آخرت است، چنان که می‌فرمایند:

🔻『الْمَوْتُ؛ أوّلُ مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ وَ آخِرُ مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِ الدُّنْيَا』🔺
موت؛ اوّل منزل از منازل آخرت است و آخر منزل از منازل دنیاست.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۶، ص۱۳۳

❂☜ و #قیامت؛ به نفسِ میّت شدنِ سالک، برای او محقّق می‌گردد، چنان که می‌فرمایند:

🔅『مَنْ مَاتَ فَقَدْ قَامَتْ‏ قِيَامَتُهُ』🔅
هر کس موتش برسد، قیامتش برپا می‌گردد.
📚بحار الأنوار،ج‏۵۸، ص۷

❧⇯⇦ این #رستخیز و قیامت؛ به قیامِ اختیاریِ مؤمن، محقّق گشته، و سالک؛ بدون اینکه به حسبِ ظاهر فوت کرده باشد، منازلِ آخرت و قیامت را طیّ خواهد نمود.

⚠️ اهمیّتِ ماه رجب را دقّت بفرمائید که؛ ائمّۀ اطهار (علیهم السّلام) در ماه رجب سیر مؤمنی را که طالب و راغب باشد، چقدر تسریع می‌نمایند.

🔰 و امّا؛
از اسماء قیامت؛ «#یوم_البعث » (یعنی؛ روزِ برانگیختگی) است.

⏎❂ پس درک کنندۀ #ماه_رجب؛ به قدرِ کیفیّت درکش که تسلیم در برابر حضرات ائمّۀ اطهار (علیهم السّلام) است، میّت می‌شود و به همان قدر؛ «#یوم_البعث» برای او محقّق می‌گردد. و صرفنظر از این #تسلیم و #موت؛ درکِ «یوم البعث»، حاصل نمی‌شود.

♦️حیاتِ قلوب؛ برانگیختگیِ حقیقی است. پس؛
⏎ ❖《#مبعث》؛ حقیقتِ «یوم البعث» است.➣●•

❀《مَبعَث》؛ مصدرِ میمیِ «بعث» است. و «بعث»؛ «برانگیختن» است.

❂☜ 💢 حضرتِ «رحمةً للعالمین» رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله)؛《باعِث مطلق》(یعنی؛ مبعوث کننده) می‌باشند.

▣⇦ پس هر آن کس که إنّیّت و نفسش؛ در نفس خداوند و رسول مطلقِ او (ص)، #فانی شد؛ بعثت حضرت رسول اکرم (ص) را قبول نموده، و درکِ مبعث، اختیاراً برای او محقّق شده است.

🍃⇯֎ و چنین کسی، به نفسِ اقبال به چنین دعوتِ الهی، به حیطۀ صاحبان حیات وارد شده است، چنان که قرآن می‌فرماید:

💎【يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لله وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ «لِما يُحْييكُمْ» ...】💎
اى مؤمنان! نداى خدا و پيامبر را آن‏گاه که شما را به پيامى «حيات‌بخش» می‌خواند، اجابت كنيد ...
📘سورۀ انفال، آیۀ ۲۴



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻

🔆