🍀

💫 «منزل» را دقیق شوید!
که سلمان (ع) فرمود "مَنْزِلِي" و نفرمود "بیتی" که بیتِ سلمان (ع) همان بیت الله است چرا که او "مِنّا اهل البیت؏" است.

👈 سلمانِ محمّدی(ص)، در وحدتِ منازلِ ایمانی("مَنْزِلِي")، منزل به منزلِ درجاتِ ایمان و سلوکِ خلائق را ترسیم میکند.
سلمان (ع) که در درجۀ عاشرۀ ایمان است؛ به فنای در آل الله (ع)، با ده روز در منزل بودن ("بِعَشَرَةِ أَيَّام")، مُثبِت منازل دهگانۀ آن برای خلائق است.
او را به جلوۀ 《محمّدی (ص) بودن》 نظر کنید، نه به نحو استقلال.
إن شاء الله دقیق باشید و از قیاسِ حضرت سلمان محمّدی(ع) [که "مِنّا اهل البیت؏" است] با دیگر افراد بر حذر باشید. که ائمۀ اطهار(ع) فرمودند 🔻《لا یُقاس بنا احدٌ》🔺 (احدی با ما قیاس کرده نمی‌شود/ 📚معانی الاخبار ص 179).

بعد از ده روز که منزل به منزل، درجاتِ عاشرۀ ایمان ترسیم شد، سلمان محمّدی(ص) از منزل خود خارج می‌شود ("خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِي") و به ملاقات حقیقتِ ایمان یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) می‌رود که 🔸"عَلِيٌّ؏ هُوَ الْإِيمَانُ"🔸 (📚بصائر الدرجات، ج‏1، ص: 77).

ملاقاتِ سلمان محمّدی (ص) با #حقیقت_ایمان ؛ ملاقاتِ خود با خود است و عالمیان در مرتبۀ عاشرۀ ایمان، با این ملاقات، به حقیقت ایمان و لُبُّ اللُبّ آن، یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) نائِل می‌شوند.

💢 طی منازل ایمان؛ موت، و کنده شدن از خود است. انیّتِ اعتباری که نباشد؛ ایمان، حاضر است و جلوه‌گر.
به نفسِ هر مرتبه‌ای از موت، رؤیتِ نفس الله تعالی (نفسِ واحده) یعنی حضرت مولی امیرالمومنین(ع) روزی می‌گردد که فرمودند 🔅"مَن یَمُت یَرَنی"🔅 (هرکس موتش برسد، مرا رؤیت میکند /📚الأمالي للمفيد، ص: 7) و قیامتش برپا می‌شود که فرمودند 🔅"مَنْ مَاتَ فَقَدْ قَامَتْ‏ قِيَامَتُهُ"🔅 (هرکس موتش برسد، قیامتش برپا می‌گردد/📚بحار الأنوار،ج‏58، ص: 7).


🔻➁❖ اشارۀ دوّم ➣●•
در این هنگام حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) به حضرت سلمان(ع) می‌فرمایند :

👈🔳"جَفَوْتَنَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ص‏)"🔳
بعد از حضرت رسول اکرم (ص) تو به ما جفا کردی.

این عبارتی است که مستمسکِ کوته‌معرفتان قرار گرفته و تَجرّیِ کرده و به سلمانِ آل الله(ع) جسارت نمودند!
در حالیکه ؛
این عتاب، در نهایتِ محبّت و یگانگی محبّ و محبوب است و به نفسِ «يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ» (آیۀ 54 مائده).

و این #جفا ، جفایِ محبّ است و نه جفایِ مبغض. و سرّ و لطیفه‌ها دارد. چیزی از آنرا بخوانید:

"جَفَوْتَنَا"؛ از ریشۀ "جفو" است.
"جفو" به معنای کنار رفتن و دور شدن است که "تجافی" از همین ریشه است و قرآن در تعریف اهل ایمان می‌فرماید:

💎【 «تَتَجافى»‏ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُون‏】💎
از بسترهاى خواب [براى عبادت شب‏] پهلو تهی می‌كنند و پروردگارشان را با خوف و رجا می‌خوانند و از آنچه روزيشان كرده‏‌ايم انفاق می‌کنند.
(سجده 16)

︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2  کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

  ༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
⬇
.