✅ راهپیمایی ۲۲ بهمن فتوشاپ است؟
✍ احسان محمدی
⛔️ لطفاً اگر فکر می کنید همه شرکت کنندگان در این مراسم برای گرفتن پاداش یا ساندیس آمده بودند یا همه برای کوبیدن مُشت محکم به دهان آمریکا در این مراسم حاضر شده بودند با اندکی مدارا بخوانید:
1⃣ ما می توانیم به گردش فصل ها اصلاً اعتقاد نداشته باشیم اما #زمستان بی اعتنا به باور ما، با یک بغل برف می رود و بهار با عشوه گری از راه می رسد. اینکه در این #راهپیمایی شرکت نکنیم دلیل بر برگزار نشدن آن نیست. امسال هم برگزار شد. گرم، پرشور.
اگر می خواهیم گرفتار یکسویه نگری نشویم، گاهی سرمان را از گوشی ها و لپ تاپ ها بیرون بیاوریم، به خیابان برویم و مردم را در مراسمات مختلف ببینیم.
اینها واقعی تر از اکانت های دروغین، #زامبی های شبکه های مجازی، فحاشان مُزد بگیر و تحلیل های دایی جان ناپلئونی هستند.
واقعی تر از تفسیرهای BBC، گزارش های بیست و سی و افسانه های #کیهان!
2⃣ برخلاف آنچه که بعضی فکر می کنند در راهپیمایی ۲۲ بهمن(دستکم در تهران) فضا یکسره سیاسی نیست. این یک #کارناوال است که هر سال دارد از بار سیاسی آن کم می شود و جنبه های تازه ای پیدا می کند.
برای همین در کنار خیابان هم غرفه آرایشگر سیار هست، هم مشاور ترک اعتیاد، هم عروسک و هم شربت و شیرینی! یک فضای آرام که خانواده ها قدم می زنند، شعار می دهند، بچه ها بادکنک تکان می دهند، دخترها بی هراس از نگاه های شماتت بار روی صورت شان پرچم ایران را نقاشی می کنند.
3⃣ بعضی می گویند حکومت از این راهپیمایی بهره برداری می کند. واقعاً شما خودتان حکومت بودید بهره برداری نمی کردید؟ لذتش را نمی بردید؟ قبول دارم که تقلیل مراسم تا سرحد یک میتینگ سیاسی کج سلیقگی است، قبول دارم که خودم هم وقتی در یک مراسم #ملی شرکت می کنم دوست ندارم مورد سواستفاده یک جریان سیاسی فرصت طلب قرار بگیرم اما ۲۲ بهمن جشن سقوط یک رژیم است، حکومت پیروز حق ندارد پُزش را بدهد؟
4⃣ من نمی توانم بپذیرم همه کسانی که به راهپیمایی ۲۲ بهمن می آیند واقعاً دلشان می خواست #آمریکا نابود شود. حالا ما مردم عادی هیچ! اما مسئولان عزیزی که فرزندانشان در آمریکا زندگی می کنند واقعاً دلشان می خواهد آمریکا نابود بشود؟ یا وقتی شعار نابودی می دهند ته دلشان می گویند: نابود باد آمریکا اما دلبند من چیزیش نشه خدا!
5⃣ در میان شعاردهندگان کسانی هستند که شب قبلش #منوتو نگاه کرده اند، عاشق #دی_کاپریو و #تام_هنکس هستند، ماهواره دارند و تلاش می کنند به اروپا و آمریکا مهاجرت کنند. حتی هر سال با امیدواری در #لاتاری شرکت می کنند.
این تنوع شگفت انگیز رفتاری ما ایرانیان از آن مسائلی است که دنیا آن را نمی فهمد. البته خودمان هم خوب درکش نمی کنیم!
6⃣ هر مردمی به یک روز نیاز دارند. به جایی که کنار هم شعار بدهند، #پرچم کشورشان را تکان بدهند. لذت ببرند که دوشادوش هم هستند. به ویژه بچه هایمان که باید یاد بگیرند به یک سرزمین تعلق دارند. ریشه دارند. راهپیمایی ۲۲ بهمن تا اندازه ای این حس را به آنها می دهد، همانطور که حضورشان در ورزشگاه آزادی وقتی تیم ملی را تشویق می کنند آنها را سرمست می کند.
امیدوارم به درجه ای از تحمل هم برسیم که یک روز ملی داشته باشیم تا با هم مرور که می توانیم مثل هم فکر نکنیم اما مردم یک سرزمین هستیم. ساکنان یک کشتی روی اقیانوس پُر تلاطم خاورمیانه!
7⃣ آرامش و امنیت این مراسم فوق العاده است. یادمان نرود که ما در خاورمیانه زندگی می کنیم و بوی باروت و خون قاطی اکسیژنی است که نفس می کشیم.
برخی از کشورهای اروپایی جشن های کریسمس را به واسطه عملیات تروریستی زامبی های داعش مختصر برگزار کردند. کار نیروهای امنیتی و انتظامی به باورم قابل تحسین است. در راهپیمایی ۲۲ بهمن بسیاری از خانواده ها با بچه هایشان شرکت کردند. در آرامش آمدند، در امنیت رفتند. نه کسی زیر دست و پا ماند، نه ترقه ای ترکید، نه مردم وحشت زده شدند.
7⃣ تنوع جمعیت به شکلی است که نمی توان از روی چهره ها نیت سنجی کرد. طبعا" همه شرکت کنندگان در این مراسم از اوضاع راضی نیستند، چه بسا برخی حتی در اعتراضات خیابانی دو ماه پیش هم شرکت گروه باشند برای همین نمی توان با قاطعیت گفت که همه آنها آماده فداکاری برای آرمان های سیاسی هستند یا دقیقا" یک جور فکر می کنند.
8⃣ با خوش باوری امیدوارم که حاکمیت همانطور که از دیدن سیل جمعیت لذت می برد، اندکی صبوری و مدارایش را برای شنیدن صدای منتقدان بالاتر ببرد و زمینه تجمعات اعتراضی در چارچوب قانون را فراهم آورد.
9⃣ ممکن است شما این نگاه را نپسندید. طبیعی است، ما دو نفر هستیم. #لاله و #لادن هم مثل یکدیگر فکر نمی کردند اما باور کنیم فصل ها می آیند و می روند حتی اگر ما به آنها باور نداشته باشیم.
🔟 ایران! اگر دل تو را شکستند/تو را به بند کینه بستند/چه عاشقان بی نشانی/ که پای درد تو نشستند...
🖋 @ehsanmohammadi95
✍ احسان محمدی
⛔️ لطفاً اگر فکر می کنید همه شرکت کنندگان در این مراسم برای گرفتن پاداش یا ساندیس آمده بودند یا همه برای کوبیدن مُشت محکم به دهان آمریکا در این مراسم حاضر شده بودند با اندکی مدارا بخوانید:
1⃣ ما می توانیم به گردش فصل ها اصلاً اعتقاد نداشته باشیم اما #زمستان بی اعتنا به باور ما، با یک بغل برف می رود و بهار با عشوه گری از راه می رسد. اینکه در این #راهپیمایی شرکت نکنیم دلیل بر برگزار نشدن آن نیست. امسال هم برگزار شد. گرم، پرشور.
اگر می خواهیم گرفتار یکسویه نگری نشویم، گاهی سرمان را از گوشی ها و لپ تاپ ها بیرون بیاوریم، به خیابان برویم و مردم را در مراسمات مختلف ببینیم.
اینها واقعی تر از اکانت های دروغین، #زامبی های شبکه های مجازی، فحاشان مُزد بگیر و تحلیل های دایی جان ناپلئونی هستند.
واقعی تر از تفسیرهای BBC، گزارش های بیست و سی و افسانه های #کیهان!
2⃣ برخلاف آنچه که بعضی فکر می کنند در راهپیمایی ۲۲ بهمن(دستکم در تهران) فضا یکسره سیاسی نیست. این یک #کارناوال است که هر سال دارد از بار سیاسی آن کم می شود و جنبه های تازه ای پیدا می کند.
برای همین در کنار خیابان هم غرفه آرایشگر سیار هست، هم مشاور ترک اعتیاد، هم عروسک و هم شربت و شیرینی! یک فضای آرام که خانواده ها قدم می زنند، شعار می دهند، بچه ها بادکنک تکان می دهند، دخترها بی هراس از نگاه های شماتت بار روی صورت شان پرچم ایران را نقاشی می کنند.
3⃣ بعضی می گویند حکومت از این راهپیمایی بهره برداری می کند. واقعاً شما خودتان حکومت بودید بهره برداری نمی کردید؟ لذتش را نمی بردید؟ قبول دارم که تقلیل مراسم تا سرحد یک میتینگ سیاسی کج سلیقگی است، قبول دارم که خودم هم وقتی در یک مراسم #ملی شرکت می کنم دوست ندارم مورد سواستفاده یک جریان سیاسی فرصت طلب قرار بگیرم اما ۲۲ بهمن جشن سقوط یک رژیم است، حکومت پیروز حق ندارد پُزش را بدهد؟
4⃣ من نمی توانم بپذیرم همه کسانی که به راهپیمایی ۲۲ بهمن می آیند واقعاً دلشان می خواست #آمریکا نابود شود. حالا ما مردم عادی هیچ! اما مسئولان عزیزی که فرزندانشان در آمریکا زندگی می کنند واقعاً دلشان می خواهد آمریکا نابود بشود؟ یا وقتی شعار نابودی می دهند ته دلشان می گویند: نابود باد آمریکا اما دلبند من چیزیش نشه خدا!
5⃣ در میان شعاردهندگان کسانی هستند که شب قبلش #منوتو نگاه کرده اند، عاشق #دی_کاپریو و #تام_هنکس هستند، ماهواره دارند و تلاش می کنند به اروپا و آمریکا مهاجرت کنند. حتی هر سال با امیدواری در #لاتاری شرکت می کنند.
این تنوع شگفت انگیز رفتاری ما ایرانیان از آن مسائلی است که دنیا آن را نمی فهمد. البته خودمان هم خوب درکش نمی کنیم!
6⃣ هر مردمی به یک روز نیاز دارند. به جایی که کنار هم شعار بدهند، #پرچم کشورشان را تکان بدهند. لذت ببرند که دوشادوش هم هستند. به ویژه بچه هایمان که باید یاد بگیرند به یک سرزمین تعلق دارند. ریشه دارند. راهپیمایی ۲۲ بهمن تا اندازه ای این حس را به آنها می دهد، همانطور که حضورشان در ورزشگاه آزادی وقتی تیم ملی را تشویق می کنند آنها را سرمست می کند.
امیدوارم به درجه ای از تحمل هم برسیم که یک روز ملی داشته باشیم تا با هم مرور که می توانیم مثل هم فکر نکنیم اما مردم یک سرزمین هستیم. ساکنان یک کشتی روی اقیانوس پُر تلاطم خاورمیانه!
7⃣ آرامش و امنیت این مراسم فوق العاده است. یادمان نرود که ما در خاورمیانه زندگی می کنیم و بوی باروت و خون قاطی اکسیژنی است که نفس می کشیم.
برخی از کشورهای اروپایی جشن های کریسمس را به واسطه عملیات تروریستی زامبی های داعش مختصر برگزار کردند. کار نیروهای امنیتی و انتظامی به باورم قابل تحسین است. در راهپیمایی ۲۲ بهمن بسیاری از خانواده ها با بچه هایشان شرکت کردند. در آرامش آمدند، در امنیت رفتند. نه کسی زیر دست و پا ماند، نه ترقه ای ترکید، نه مردم وحشت زده شدند.
7⃣ تنوع جمعیت به شکلی است که نمی توان از روی چهره ها نیت سنجی کرد. طبعا" همه شرکت کنندگان در این مراسم از اوضاع راضی نیستند، چه بسا برخی حتی در اعتراضات خیابانی دو ماه پیش هم شرکت گروه باشند برای همین نمی توان با قاطعیت گفت که همه آنها آماده فداکاری برای آرمان های سیاسی هستند یا دقیقا" یک جور فکر می کنند.
8⃣ با خوش باوری امیدوارم که حاکمیت همانطور که از دیدن سیل جمعیت لذت می برد، اندکی صبوری و مدارایش را برای شنیدن صدای منتقدان بالاتر ببرد و زمینه تجمعات اعتراضی در چارچوب قانون را فراهم آورد.
9⃣ ممکن است شما این نگاه را نپسندید. طبیعی است، ما دو نفر هستیم. #لاله و #لادن هم مثل یکدیگر فکر نمی کردند اما باور کنیم فصل ها می آیند و می روند حتی اگر ما به آنها باور نداشته باشیم.
🔟 ایران! اگر دل تو را شکستند/تو را به بند کینه بستند/چه عاشقان بی نشانی/ که پای درد تو نشستند...
🖋 @ehsanmohammadi95
💥جشن بگیریم اما به این جنگ خیابانی خاتمه بدهیم
✍️ #احسان_محمدی
💥 اگر اتفاقی که به اسم #چهارشنبه_سوری این چند سال در خیابان‌ها رخ می‌دهد واقعاً یک جشن ایرانی است ترجیح می‌دهم نژادم برگردد به یکی از قبایل #آفریقایی که هنوز با نیزه برای کُشتن حیوانات وحشی و خوردن گوشت خام گندیده‌شان به بیابان می‌روند.
💥 بسیاری از ما، از ترس حمله برخی زامبی‌های خود کوروش پندار که گمان می‌کنند خود #خشایارشاه با سُرنگ خون پاک آریایی را در رگ‌های پدربزرگان شان تزریق کرده ساکت می‌شویم وگرنه باید فریاد بزنیم این اتفاقی که در چهارشنبه سوری رخ می‌دهد اسمش #جشن و #سور نیست، #جنگ_خیابانی است.
💥 آنچه در این چند سال در چهارشنبه سوری شاهدش هستیم پرتاب نارنجک‌ها و بمب‌های دست ساز، شکستن شیشه‌ها، آتش گرفتن ماشین‌ها، وحشت زن‌ها و بچه‌های خردسال، دست و پاهای سیاه و سوخته، چهره‌های جزغاله شده و جنازه‌های دوداندود است، این چه نسبتی با #گفتار_نیک، #پندار_نیک و #کردار نیک دارد که می‌گویم راه و روش ایرانیان باستان بوده؟
💥 دست برداریم از این چاپلوسی مداوم، از این وحشت که مبادا بگویند: نباید رسم‌های #ملی را نادیده گرفت. این چه رسمی است که جنازه تولید می‌کند؟ چه رسمی است که زن باردار بچه سقط می‌کند؟ چه رسمی است که موقع رد شدن از خیابان باید وحشت کنی که یک بچه دماغو یا جوانکی با شلوار لیز خورده تا زانو با بمب دست‌ساز تو و ماشین‌ات را آتش نزند؟
💥 - آقا! اینها بغض فروخورده مردمی است که سالها توسط حکومت اعتقادات ملی‌شان انکار شده!
قطعاً در طول سالها اقداماتی برای #ایرانی_زدایی و مقابله با علایق ملی ایرانیان صورت گرفته، برای اینکه فرزندان ما ریشه‌های اجدادی‌شان در این خاک قطع شود اما دلیل می‌شود که با بمب و نارنجک به جان هم بیفتیم و همدیگر را قطعه قطعه کنیم؟!
💥 این رفتار و گفتار و کردار شرم‌آور است. از آن تحت هیچ عنوانی دفاع نکنیم. واقعاً این اسمش جشن است؟ سال گذشته در چهارشنبه سوری 16 نفر کشته شدند. دقت کنید! 16 جنازه در جشن تولید کردیم. لابد بعدش هم روی شانه هم زدیم که دست مریزاد که نگذاشتیم رسم نیاکان‌مان به فراموشی سپرده شود! #خسته_نباشی دلاور، #خدا_قوت_پهلوان!
🔥 سالها پیش نوشتم که راه پایان دادن به این جنگ خیابانی نه حمله پلیس به مردم است و نه انکار چهارشنبه‌سوری از سوی حاکمیت. بلکه باید این جشن به رسمیت شناخته شود. خود نهادهای قدرت مثل شهرداری مکان‌های خاصی را برای این جشن مهیا کنند تا مردم جمع شوند، از روی آتش بپرند، بگویند و بخندند و عکس یادگاری‌شان را بگیرند و بروند. اما به شرطی که برخی از خوشحالی مردم، #تحریک نشوند.
💥 هیچ راه دیگری جواب نمی‌دهد. نه آماده باش کامل پلیس و آتش نشانی و اورژانس و نه پخش مکرر فیل های سینمایی هالیوود و نصیحت‌درمانی سلبریتی‌ها! (دردناک است که #پویان برادر نوجوان #ترانه_علیدوستی، در چهارشنبه سوری سال 83 در نتیجه همین بمب افکنی‌های خیابانی جان باخت).
💥 راهی وجود ندارد جز به رسمیت شناختن این جشن و مدیریت آن با کمک مردمی که هر سال میلیون‌ها نفرشان خودجوش برای برگزاری مراسم محرم به خیابان می آیند. برخی از همان نوجوان‌ها و جوانانی که هیات گردانی می‌کنند کسانی هستند که خیابان‌ها را در چهارشنبه سوری به میدان جنگ تبدیل می‌کنند. می‌شود آنها را برای شادمانی هم به میدان آورد.
▪️با کمک مردم به جنگ خیابانی چهارشنبه سوری خاتمه بدهید. اندازه کافی در سال 96 اشک ریختیم. جنازه به خاک سپردیم...
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ #احسان_محمدی
💥 اگر اتفاقی که به اسم #چهارشنبه_سوری این چند سال در خیابان‌ها رخ می‌دهد واقعاً یک جشن ایرانی است ترجیح می‌دهم نژادم برگردد به یکی از قبایل #آفریقایی که هنوز با نیزه برای کُشتن حیوانات وحشی و خوردن گوشت خام گندیده‌شان به بیابان می‌روند.
💥 بسیاری از ما، از ترس حمله برخی زامبی‌های خود کوروش پندار که گمان می‌کنند خود #خشایارشاه با سُرنگ خون پاک آریایی را در رگ‌های پدربزرگان شان تزریق کرده ساکت می‌شویم وگرنه باید فریاد بزنیم این اتفاقی که در چهارشنبه سوری رخ می‌دهد اسمش #جشن و #سور نیست، #جنگ_خیابانی است.
💥 آنچه در این چند سال در چهارشنبه سوری شاهدش هستیم پرتاب نارنجک‌ها و بمب‌های دست ساز، شکستن شیشه‌ها، آتش گرفتن ماشین‌ها، وحشت زن‌ها و بچه‌های خردسال، دست و پاهای سیاه و سوخته، چهره‌های جزغاله شده و جنازه‌های دوداندود است، این چه نسبتی با #گفتار_نیک، #پندار_نیک و #کردار نیک دارد که می‌گویم راه و روش ایرانیان باستان بوده؟
💥 دست برداریم از این چاپلوسی مداوم، از این وحشت که مبادا بگویند: نباید رسم‌های #ملی را نادیده گرفت. این چه رسمی است که جنازه تولید می‌کند؟ چه رسمی است که زن باردار بچه سقط می‌کند؟ چه رسمی است که موقع رد شدن از خیابان باید وحشت کنی که یک بچه دماغو یا جوانکی با شلوار لیز خورده تا زانو با بمب دست‌ساز تو و ماشین‌ات را آتش نزند؟
💥 - آقا! اینها بغض فروخورده مردمی است که سالها توسط حکومت اعتقادات ملی‌شان انکار شده!
قطعاً در طول سالها اقداماتی برای #ایرانی_زدایی و مقابله با علایق ملی ایرانیان صورت گرفته، برای اینکه فرزندان ما ریشه‌های اجدادی‌شان در این خاک قطع شود اما دلیل می‌شود که با بمب و نارنجک به جان هم بیفتیم و همدیگر را قطعه قطعه کنیم؟!
💥 این رفتار و گفتار و کردار شرم‌آور است. از آن تحت هیچ عنوانی دفاع نکنیم. واقعاً این اسمش جشن است؟ سال گذشته در چهارشنبه سوری 16 نفر کشته شدند. دقت کنید! 16 جنازه در جشن تولید کردیم. لابد بعدش هم روی شانه هم زدیم که دست مریزاد که نگذاشتیم رسم نیاکان‌مان به فراموشی سپرده شود! #خسته_نباشی دلاور، #خدا_قوت_پهلوان!
🔥 سالها پیش نوشتم که راه پایان دادن به این جنگ خیابانی نه حمله پلیس به مردم است و نه انکار چهارشنبه‌سوری از سوی حاکمیت. بلکه باید این جشن به رسمیت شناخته شود. خود نهادهای قدرت مثل شهرداری مکان‌های خاصی را برای این جشن مهیا کنند تا مردم جمع شوند، از روی آتش بپرند، بگویند و بخندند و عکس یادگاری‌شان را بگیرند و بروند. اما به شرطی که برخی از خوشحالی مردم، #تحریک نشوند.
💥 هیچ راه دیگری جواب نمی‌دهد. نه آماده باش کامل پلیس و آتش نشانی و اورژانس و نه پخش مکرر فیل های سینمایی هالیوود و نصیحت‌درمانی سلبریتی‌ها! (دردناک است که #پویان برادر نوجوان #ترانه_علیدوستی، در چهارشنبه سوری سال 83 در نتیجه همین بمب افکنی‌های خیابانی جان باخت).
💥 راهی وجود ندارد جز به رسمیت شناختن این جشن و مدیریت آن با کمک مردمی که هر سال میلیون‌ها نفرشان خودجوش برای برگزاری مراسم محرم به خیابان می آیند. برخی از همان نوجوان‌ها و جوانانی که هیات گردانی می‌کنند کسانی هستند که خیابان‌ها را در چهارشنبه سوری به میدان جنگ تبدیل می‌کنند. می‌شود آنها را برای شادمانی هم به میدان آورد.
▪️با کمک مردم به جنگ خیابانی چهارشنبه سوری خاتمه بدهید. اندازه کافی در سال 96 اشک ریختیم. جنازه به خاک سپردیم...
🖋 @ehsanmohammadi95
🔺چرا از سیزده به در بیزارم؟
✍ #احسان_محمدی
1⃣ با شادی مردم موافقم. ما یکی از عبوس ترین کشورهای دنیا هستیم. مملو از رنگ های تیره، پر از بخشنامه های توام با اخم و تخم، مدیرانی که دکترای اشک آوری دارند اما برای لبخند ساختن سیکل هم ندارند. شادمانی، تفریح و لذت حق ماست اما ...
2⃣ سالهاست #سیزده_به_در بیرون نمی روم. امسال به دعوت دوست عزیزی به یک تفرجگاه عمومی رفتیم. مهربانی ها کردند و کنارشان خوش گذشت اما آنچه پیرامونمان دیدم ملغمه عجیبی بود که البته تقریبا" در همه جای کشور تکرار شد:
▪️ترافیک و هدر دادن بنزین
▪️آتش افروختن و سوختن گُله گُله زمین و لکه دار کردن طبیعت
▪️پهن کردن بساط روی چمن هایی که برای کاشت و نگهداشت آنها زحمت کشیده شده بود
▪️خراب شدن گلکاری ها
▪️شکستن شاخه درختان
▪️ریختن زباله در همه جا
▪️صف طویل توالت های خراب و متعفن
▪️شستن ظرف ها با مواد شوینده و جاری شدن آن فاضلاب پای درختان
▪️بساط قلیان
▪️پرتاب شدن توپ والیبال وسط دیگ آش!
▪️پرتاب سبزه های عید روی جاده و کنار خیابان
▪️ بچه هایی که چوب توی هر سوراخی می کردند
▪️و ...
3⃣ _ آقا! این رسم نیاکان ماست و باید به جا بیاوریم!
دقیقا" کجا قید شده که نیاکان ما شاخه درختان را می شکستند، پوشک بچه را توی رودخانه رها می کردند، سفره دلشان! را پای هر دار و درختی باز می کردند و آثار بدبو جا می گذاشتند، زمین را با مشتی زغال سیاه می کردند و ...
واقعا" به جای آوردن این مناسک به این شکل امروزی چه ضرورت حیاتی دارد؟! اگر جوجه کباب و چای آتشی بر پا نکنیم دچار عاق #کوروش بزرگ می شویم؟!
آنچه امروز به عنوان مراسم سیزده به در انجام می شود سرسوزنی شباهت به مراسمی ندارند که نیاکان ما انجام می دادند. لباس رنگین می پوشیدند، می رقصیدند، سبزه ها را از خانه می آوردند و در طبیعت می کاشتند، حرمت آب را نگه می داشتند، برای ستایش طبیعت و دعای باران از خانه بیرون می رفتند و ...
4⃣ _ آقا! تقصیر #آخوندهاست. اینقدر فشار آوردن ما بریم بهشت که از اونور جهنم زدیم بیرون! اونا از بس با شادی مردم مخالفت کردند که ما مسیر را گم کردیم.
بی تردید برخی رفتارها در دهه های گذشته در تقابل با #ملی_گرایی صورت گرفته است. شکی وجود ندارد که حاکمیت برای شادی و تفریح ارزان مردم برنامه روشنی ندارد اما واقعا" آخوندها به ما گفتند کیسه زباله را پرتاب کنیم توی رودخانه؟! آخوندها گفتند هر سال در سیزده به در جنگل و مرتع را آتش بزنیم؟! درک این موضوع که زباله را رها نکنیم در هزاره سوم چقدر سخت است که باید این همه کمپین راه بیندازیم که #هموطن_آشغال_نریز!
5⃣ دست از این فرافکنی ها برداریم. این پادشاه لُخت است. ما خودمان بخش بزرگی از مشکلات این کشور هستیم. باور کنیم که حتی گربه هم می فهمد که روی اقدامات بودارش خاک بریزد آن وقت هنوز باید برای عده ای توضیح داد که لطفا" آشغال نریزید. تازه مقاومت می کنند و می گویند شهرداری می آید جمع می کند شما جوش نزن!
6⃣ سیزده به در روز دوستی با طبیعت نیست، روز یورش به طبیعت است! همین الان بروید ببینید چند درخت شکسته، چند تن زباله رها شده، چند لانه پرنده خراب شده، چند جانور دست و پوزه شان توی قوطی کنسرو زخمی شده، چند جا آتش سوزی شده و ... کجای این مراسم با آیین نیاکان ما هم خونی دارد؟
اگر سازمان محیط زیست، سازمان جنگل ها، نیروی انتظامی، هلال احمر، اورژانس، پلیس راه، شهرداری و ... هر سال در خروجی شهرها به مردمی که می روند سیزده به در را جشن بگیرند #جوجه_کباب آماده بدهد هزینه اش به مراتب کمتر از خسارتی است که شیفتگان برپا کردن منقل و آتش افروزان به طبیعت وارد می کنند.
7⃣ _ آقا شما داری به مردم توهین می کنی!
کسی که برای چند سیخ جوجه کباب که ساعتی بعد به #مدفوع تبدیل می شود اینطور به طبیعت خسارت وارد می کند شایسته توهین شنیدن است. حساب آنها که نه تنها به طبیعت صدمه نمی زنند بلکه زباله دیگران را جمع می کنند و زغال نیمه افروخته شان را خاموش می کنند و ... جداست. آنها فرزندان واقعی #ایران هستند اما چرا نمی خواهیم باور کنیم که مثل #چهارشنبه_سوزی، سیزده به در را هم از یک جشن شیرین به یک تجربه تلخ تبدیل کرده ایم؟
8⃣ شما می توانید مخالف باشید اما من از این #سبک برگزاری سیزده به در بیزارم، از هر جشن و مراسمی که اینطور به سرزمینم صدمه وارد کند بیزارم.
به این کشور کمک کنیم. ایران شایسته روزگار بهتری است و ما هم مردمی هستیم که محتاج آموختنیم. محتاج بهتر شدن. با انکار اشتباهات آشکار و مقاومت در مقابل پذیرش خطاهای فرهنگی مان فقط به بیراهه می رویم. به بیراهه....
🖋 @ehsanmohammadi95
✍ #احسان_محمدی
1⃣ با شادی مردم موافقم. ما یکی از عبوس ترین کشورهای دنیا هستیم. مملو از رنگ های تیره، پر از بخشنامه های توام با اخم و تخم، مدیرانی که دکترای اشک آوری دارند اما برای لبخند ساختن سیکل هم ندارند. شادمانی، تفریح و لذت حق ماست اما ...
2⃣ سالهاست #سیزده_به_در بیرون نمی روم. امسال به دعوت دوست عزیزی به یک تفرجگاه عمومی رفتیم. مهربانی ها کردند و کنارشان خوش گذشت اما آنچه پیرامونمان دیدم ملغمه عجیبی بود که البته تقریبا" در همه جای کشور تکرار شد:
▪️ترافیک و هدر دادن بنزین
▪️آتش افروختن و سوختن گُله گُله زمین و لکه دار کردن طبیعت
▪️پهن کردن بساط روی چمن هایی که برای کاشت و نگهداشت آنها زحمت کشیده شده بود
▪️خراب شدن گلکاری ها
▪️شکستن شاخه درختان
▪️ریختن زباله در همه جا
▪️صف طویل توالت های خراب و متعفن
▪️شستن ظرف ها با مواد شوینده و جاری شدن آن فاضلاب پای درختان
▪️بساط قلیان
▪️پرتاب شدن توپ والیبال وسط دیگ آش!
▪️پرتاب سبزه های عید روی جاده و کنار خیابان
▪️ بچه هایی که چوب توی هر سوراخی می کردند
▪️و ...
3⃣ _ آقا! این رسم نیاکان ماست و باید به جا بیاوریم!
دقیقا" کجا قید شده که نیاکان ما شاخه درختان را می شکستند، پوشک بچه را توی رودخانه رها می کردند، سفره دلشان! را پای هر دار و درختی باز می کردند و آثار بدبو جا می گذاشتند، زمین را با مشتی زغال سیاه می کردند و ...
واقعا" به جای آوردن این مناسک به این شکل امروزی چه ضرورت حیاتی دارد؟! اگر جوجه کباب و چای آتشی بر پا نکنیم دچار عاق #کوروش بزرگ می شویم؟!
آنچه امروز به عنوان مراسم سیزده به در انجام می شود سرسوزنی شباهت به مراسمی ندارند که نیاکان ما انجام می دادند. لباس رنگین می پوشیدند، می رقصیدند، سبزه ها را از خانه می آوردند و در طبیعت می کاشتند، حرمت آب را نگه می داشتند، برای ستایش طبیعت و دعای باران از خانه بیرون می رفتند و ...
4⃣ _ آقا! تقصیر #آخوندهاست. اینقدر فشار آوردن ما بریم بهشت که از اونور جهنم زدیم بیرون! اونا از بس با شادی مردم مخالفت کردند که ما مسیر را گم کردیم.
بی تردید برخی رفتارها در دهه های گذشته در تقابل با #ملی_گرایی صورت گرفته است. شکی وجود ندارد که حاکمیت برای شادی و تفریح ارزان مردم برنامه روشنی ندارد اما واقعا" آخوندها به ما گفتند کیسه زباله را پرتاب کنیم توی رودخانه؟! آخوندها گفتند هر سال در سیزده به در جنگل و مرتع را آتش بزنیم؟! درک این موضوع که زباله را رها نکنیم در هزاره سوم چقدر سخت است که باید این همه کمپین راه بیندازیم که #هموطن_آشغال_نریز!
5⃣ دست از این فرافکنی ها برداریم. این پادشاه لُخت است. ما خودمان بخش بزرگی از مشکلات این کشور هستیم. باور کنیم که حتی گربه هم می فهمد که روی اقدامات بودارش خاک بریزد آن وقت هنوز باید برای عده ای توضیح داد که لطفا" آشغال نریزید. تازه مقاومت می کنند و می گویند شهرداری می آید جمع می کند شما جوش نزن!
6⃣ سیزده به در روز دوستی با طبیعت نیست، روز یورش به طبیعت است! همین الان بروید ببینید چند درخت شکسته، چند تن زباله رها شده، چند لانه پرنده خراب شده، چند جانور دست و پوزه شان توی قوطی کنسرو زخمی شده، چند جا آتش سوزی شده و ... کجای این مراسم با آیین نیاکان ما هم خونی دارد؟
اگر سازمان محیط زیست، سازمان جنگل ها، نیروی انتظامی، هلال احمر، اورژانس، پلیس راه، شهرداری و ... هر سال در خروجی شهرها به مردمی که می روند سیزده به در را جشن بگیرند #جوجه_کباب آماده بدهد هزینه اش به مراتب کمتر از خسارتی است که شیفتگان برپا کردن منقل و آتش افروزان به طبیعت وارد می کنند.
7⃣ _ آقا شما داری به مردم توهین می کنی!
کسی که برای چند سیخ جوجه کباب که ساعتی بعد به #مدفوع تبدیل می شود اینطور به طبیعت خسارت وارد می کند شایسته توهین شنیدن است. حساب آنها که نه تنها به طبیعت صدمه نمی زنند بلکه زباله دیگران را جمع می کنند و زغال نیمه افروخته شان را خاموش می کنند و ... جداست. آنها فرزندان واقعی #ایران هستند اما چرا نمی خواهیم باور کنیم که مثل #چهارشنبه_سوزی، سیزده به در را هم از یک جشن شیرین به یک تجربه تلخ تبدیل کرده ایم؟
8⃣ شما می توانید مخالف باشید اما من از این #سبک برگزاری سیزده به در بیزارم، از هر جشن و مراسمی که اینطور به سرزمینم صدمه وارد کند بیزارم.
به این کشور کمک کنیم. ایران شایسته روزگار بهتری است و ما هم مردمی هستیم که محتاج آموختنیم. محتاج بهتر شدن. با انکار اشتباهات آشکار و مقاومت در مقابل پذیرش خطاهای فرهنگی مان فقط به بیراهه می رویم. به بیراهه....
🖋 @ehsanmohammadi95
🔟 نکته در مورد محرم های شگفت انگیز ایرانی
✍️ احسان محمدی
1️⃣ بزرگترین دشمنان هر ایدئولوژی مذهبی یا سیاسی، دوست داران افراطی و اغراق کنندگان آن هستند نه منتقدانش. ظلمی که این دسته به نام عشق در حق واقعه کربلا می کنند، #خلفای_عباسی که حرم امام حسین و یارانش را با خاک یکسان کردند، شخم زدند و بر آن اسب تاختند هم نتوانستند انجام دهند.
2️⃣ دهه محرم در ایران فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی است. هیچ نمونه دیگری چه جشن و چه سوگ را نمی توان مثال زد که این همه بدون بخشنامه و دستور طیف های مختلف مردم را درگیر کند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
اینکه برخی ملامت بار می گویند «حکومت آن را اداره می کند» به نظرم بیشتر اعتراف به قدرت سیستمی است که می تواند چنین مراسم عظیمی را در تمام روستاهای گمنام مدیریت کند نه سرزنش آن!
3️⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده اید شما تصویر روشنی از آن ندارید. به این چند ده نفری که خودنمایی می کنند و به چشم می آیند نگاه نکنید.
میلیون ها نفر در کشور با عشق و ارادت در این مراسم حاضر می شوند. در #آشپزخانه ها دیگ می شویند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام حقیقت این ماجرا نیستند.
4️⃣ «ما ایرانی ها کار جمعی و تیمی بلد نیستیم». محرم این نقد را به چالش می کشد.
تقسیم کار، هماهنگی، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و تیپ و قیافه، فوق العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5️⃣ دین در باور #ایرانیان ریشه دارد. به همین خاطر مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار یک اتفاق نیست. این امر نهادینه است به همین خاطر بسیاری از مردم فارغ از گرایش سیاسی و اینکه چه نظامی حاکم باشد (شاهنشاهی، جمهوری اسلامی و...) در مراسم دینی حضور پیدا می کنند و حتی اگر حاضر نشوند به کارکرد دین باور دارند.
بسیاری از آنها که امروز منتقد برگزاری مراسم محرم به سیاق فعلی هستند، منکر اصل ماجرا نیستند. به پوسته نقد دارند نه هسته.
6️⃣ اگر حکومت پهلوی از نمادهای #ملی و جشن های 2500 ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می کند.
می توان نقدهای اخلاقی به این نگاه وارد کرد اما قدرت و سیاست زبان خودش را دارد.
7️⃣ در چنین مراسم عظیمی طبعاً کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که گمان می کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک ساله شان در ظلم به مردم را می شوید و چه کسانی که از این فرصت برای کسب احترام اجتماعی استفاده می کنند.
در هر حرکت جمعی می توان این کاسبان سیار را مشاهده کرد. آنها اندک هستند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8️⃣ شیک و فانتزی شدن مراسم محرم ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی شخصی مان دارد. به وسایل و دکور داخل خانه تان نگاه کنید، شبیه ده سال پیش هستند؟
آنچه در هیات ها می بینیم نمود بیرونی چیزی است که در داخل خانه ها رخ داده است. یک امر طبیعی. ما بخشی از تغییر سبک زندگی مان را به خیابان برده ایم.
9️⃣ نسل جدید قرائت خود را از دین دارد. جوان ها خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، از سوی نسل قدیم تر نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام.
دین پدیده ای شگفت است، می تواند پوسته اش را عوض کند و البته با اقتصاد رابطه عمیقی دارد.
🔟 به شخصه اعتقاد دارم اگر در طول سال مقابل #ظلم سکوت می کنیم و برای ظالمان کف می زنیم، کلاه خودمان را می چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می دانیم»، به خفت و خواری تن می دهیم، برای یک منفعت جزئی – نه کیسه زر و مُلک ری- پا روی وجدان و حقیقت می گذاریم، توجیه گر فساد هستیم، «سگ دلامونو خورده» و ... سزاوار نفرین کردن #شمر و #خولی و ابن زیاد و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی مثل امام حسینیم!
#محرم
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ احسان محمدی
1️⃣ بزرگترین دشمنان هر ایدئولوژی مذهبی یا سیاسی، دوست داران افراطی و اغراق کنندگان آن هستند نه منتقدانش. ظلمی که این دسته به نام عشق در حق واقعه کربلا می کنند، #خلفای_عباسی که حرم امام حسین و یارانش را با خاک یکسان کردند، شخم زدند و بر آن اسب تاختند هم نتوانستند انجام دهند.
2️⃣ دهه محرم در ایران فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی است. هیچ نمونه دیگری چه جشن و چه سوگ را نمی توان مثال زد که این همه بدون بخشنامه و دستور طیف های مختلف مردم را درگیر کند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
اینکه برخی ملامت بار می گویند «حکومت آن را اداره می کند» به نظرم بیشتر اعتراف به قدرت سیستمی است که می تواند چنین مراسم عظیمی را در تمام روستاهای گمنام مدیریت کند نه سرزنش آن!
3️⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده اید شما تصویر روشنی از آن ندارید. به این چند ده نفری که خودنمایی می کنند و به چشم می آیند نگاه نکنید.
میلیون ها نفر در کشور با عشق و ارادت در این مراسم حاضر می شوند. در #آشپزخانه ها دیگ می شویند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام حقیقت این ماجرا نیستند.
4️⃣ «ما ایرانی ها کار جمعی و تیمی بلد نیستیم». محرم این نقد را به چالش می کشد.
تقسیم کار، هماهنگی، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و تیپ و قیافه، فوق العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5️⃣ دین در باور #ایرانیان ریشه دارد. به همین خاطر مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار یک اتفاق نیست. این امر نهادینه است به همین خاطر بسیاری از مردم فارغ از گرایش سیاسی و اینکه چه نظامی حاکم باشد (شاهنشاهی، جمهوری اسلامی و...) در مراسم دینی حضور پیدا می کنند و حتی اگر حاضر نشوند به کارکرد دین باور دارند.
بسیاری از آنها که امروز منتقد برگزاری مراسم محرم به سیاق فعلی هستند، منکر اصل ماجرا نیستند. به پوسته نقد دارند نه هسته.
6️⃣ اگر حکومت پهلوی از نمادهای #ملی و جشن های 2500 ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می کند.
می توان نقدهای اخلاقی به این نگاه وارد کرد اما قدرت و سیاست زبان خودش را دارد.
7️⃣ در چنین مراسم عظیمی طبعاً کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که گمان می کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک ساله شان در ظلم به مردم را می شوید و چه کسانی که از این فرصت برای کسب احترام اجتماعی استفاده می کنند.
در هر حرکت جمعی می توان این کاسبان سیار را مشاهده کرد. آنها اندک هستند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8️⃣ شیک و فانتزی شدن مراسم محرم ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی شخصی مان دارد. به وسایل و دکور داخل خانه تان نگاه کنید، شبیه ده سال پیش هستند؟
آنچه در هیات ها می بینیم نمود بیرونی چیزی است که در داخل خانه ها رخ داده است. یک امر طبیعی. ما بخشی از تغییر سبک زندگی مان را به خیابان برده ایم.
9️⃣ نسل جدید قرائت خود را از دین دارد. جوان ها خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، از سوی نسل قدیم تر نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام.
دین پدیده ای شگفت است، می تواند پوسته اش را عوض کند و البته با اقتصاد رابطه عمیقی دارد.
🔟 به شخصه اعتقاد دارم اگر در طول سال مقابل #ظلم سکوت می کنیم و برای ظالمان کف می زنیم، کلاه خودمان را می چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می دانیم»، به خفت و خواری تن می دهیم، برای یک منفعت جزئی – نه کیسه زر و مُلک ری- پا روی وجدان و حقیقت می گذاریم، توجیه گر فساد هستیم، «سگ دلامونو خورده» و ... سزاوار نفرین کردن #شمر و #خولی و ابن زیاد و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی مثل امام حسینیم!
#محرم
🖋 @ehsanmohammadi95
🍉 عشق به ایران را فقط در #شب_یلدا خلاصه نکنیم
✍️ احسان‌محمدی
🍉 شب یلدا در ایران جشن گرفته شد. میلیون‌ها ایرانی که دست‌شان به دهان‌شان می‌رسید #هندوانه قاچ کردند و #انار دانه شده خوردند و اگر نتوانستند آجیل و پسته بخرند با چیپس و پفک سر و ته قضیه را سر هم آوردند، #حافظ خواندند یا نخواندند خیلی مهم نیست اما یادشان بود که حتماً عکس بگیرند.
🍉 شبکه‌های مجازی سرشار از عکس‌های مردمی است که دور هم یا تنها لبخند می‌زنند. شادی و رنگ سرخ انار و هندوانه به نظر تم اصلی دیشب بود.
🍉 شاید در طول همه این سالها، هرگز این همه توجه به شب یلدا را شاهد نبودیم. مثل همیشه آدم‌هایِ باهوش حوزه اقتصاد با شناسایی #نیاز جامعه به شادی- ولو اندک و اغراق شده- به آن دامن زدند و انواع اقسام فروش کالا و حراج شب چله و ... را خلق کردند و قطعاً برندگان واقعی این کارناوال خانگی هستند. نوش جان شان!
🍉 وقتی جریانی این همه بزرگ و همگانی شکل می‌گیرد، می‌شود در آن نکته های مختلفی کشف کرد. اینکه جامعه به شادمانی نیاز دارد، به امیدهای اندک برای غلبه بر ناامیدی های بزرگ، به لذت دورهم بودن و چهره به چهره شدن در عصری که عادت کرده‌ایم به دوست داشتن‌های دور و مجازی، به تلاش آدم‌ها برای بقا، برای جنگیدن با روزهای تلخ ...
🍉 شبکه های مجازی هم شانس و فرصت نمایش را به ما داده‌اند. #لذت_دیده_شدن و چیزی که به طعنه به آن شوآف گفته می‌شود. این فقره بار منفی ندارد. لذت مشارکت در یک جشن ملی و به نمایش گذاشتن آن و جلب تحسین عمومی در قالب لایک، خوشایند است و در چنین موضوعاتی کاربران از آن بهره می‌گیرند.
🍉 از سوی دیگر گرچه برخی نوعی مقاومت مدنی در قالب یک جشن اعتراضی غیرهمسو با نگاه رسمی را هم در این شکل مراسم می‌بینند اما به نظر می‌رسد حتی صدا و سیما هم با یک گشاده‌دستی شاید هوشمندانه عمداً به آن دامن زد.(حال مردم خوب نیست، کمی فتیله را پائین بکشید و دل بدهید به دلشان)
🍉 اما صبح که از خانه بیرون زدم، وسط خیابان کیسه زباله منفجر شده‌ای دیدم که پر از پوست انار و هندوانه بود. انگار هم‌وطنی آریایی بعد از به جا آوردن سنت شب یلدا و تمیز کردن خانه آن را از پنجره آپارتمان به خیابان پرتاب کرده بود و باز این تردید به سراغم آمد که آیا واقعاً ما این سرزمین را دوست داریم یا چنان که دکتر محمود سریع القلم می‌گوید #تعلق_سرزمینی داریم؟
🍉 اینکه ایرانیان ریشه‌های باستانی خود را دوست دارند و هر سال نشانه‌هایی از گرایش به سمت #ملی شدن را آشکارتر می کنند امر مبارکی است و در تضاد با دیگر امور نیست اما عشق به سرزمین در پاره کردن شکم هندوانه و دانه کردن انار و سلفی گرفتن است یا مراقبت از آن؟
🍉 چطور می‌شود که میلیون‌ها ایرانی در رثای اهمیت دریای #خزر و #خلیج_فارس حرف می‌زنند و گریبان چاک می‌دهند اما وقتی آنجا می‌روی گونی گونی زباله، بطری خالی نوشابه، پوشک مصرف شده بچه، کیسه پلاستیکی و ... وجود دارد؟
🍉 چطور می‌توانیم ادعا کنیم عاشق آیین ایرانی هستیم و برای روشن نگه داشته چراغ این سرزمین، اعیاد و مناسبت‌هایش را – حتی با فشارهای اقتصادی- برگزار می‌کنیم ولی پوست انار و هندوانه‌های همان جشن را توی خیابان رها می‌کنیم؟
🍉 اینها در تضاد با همدیگر نیست؟ یا ما هنوز اعتقاد داریم فقط «خانه ما، خانه ماست» و خیابان و بیابان و ساحل دریا و جنگل به حکومت تعلق دارد و وظیفه‌اش است آن را تمیز کند؟! به ما چه!
شاید یک کیسه زباله رها شده به نظر سندی کافی برای این ادعا نباشد اما روزانه ده‌ها مورد از این نشانه‌ها را می‌بینیم.
🍉 به این کشور وفادار بمانیم و از آن مراقبت کنیم. وطن دوستی فقط شب یلدای پر و پیمان برگزار کردن و سفره هفت سین چیدن نیست. که هر دو آسان است و میتوان پول داد و شیکترین وسایل را آماده خرید. (حتی انار دانه کرده هم می‌فروختند)
🇮🇷 عشق به میهن یعنی مراقبت از آن، یعنی محافظت از تمام موجودیت آن در مقابل دشمن دانا و البته دوست نادان!
#عصرایران
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ احسان‌محمدی
🍉 شب یلدا در ایران جشن گرفته شد. میلیون‌ها ایرانی که دست‌شان به دهان‌شان می‌رسید #هندوانه قاچ کردند و #انار دانه شده خوردند و اگر نتوانستند آجیل و پسته بخرند با چیپس و پفک سر و ته قضیه را سر هم آوردند، #حافظ خواندند یا نخواندند خیلی مهم نیست اما یادشان بود که حتماً عکس بگیرند.
🍉 شبکه‌های مجازی سرشار از عکس‌های مردمی است که دور هم یا تنها لبخند می‌زنند. شادی و رنگ سرخ انار و هندوانه به نظر تم اصلی دیشب بود.
🍉 شاید در طول همه این سالها، هرگز این همه توجه به شب یلدا را شاهد نبودیم. مثل همیشه آدم‌هایِ باهوش حوزه اقتصاد با شناسایی #نیاز جامعه به شادی- ولو اندک و اغراق شده- به آن دامن زدند و انواع اقسام فروش کالا و حراج شب چله و ... را خلق کردند و قطعاً برندگان واقعی این کارناوال خانگی هستند. نوش جان شان!
🍉 وقتی جریانی این همه بزرگ و همگانی شکل می‌گیرد، می‌شود در آن نکته های مختلفی کشف کرد. اینکه جامعه به شادمانی نیاز دارد، به امیدهای اندک برای غلبه بر ناامیدی های بزرگ، به لذت دورهم بودن و چهره به چهره شدن در عصری که عادت کرده‌ایم به دوست داشتن‌های دور و مجازی، به تلاش آدم‌ها برای بقا، برای جنگیدن با روزهای تلخ ...
🍉 شبکه های مجازی هم شانس و فرصت نمایش را به ما داده‌اند. #لذت_دیده_شدن و چیزی که به طعنه به آن شوآف گفته می‌شود. این فقره بار منفی ندارد. لذت مشارکت در یک جشن ملی و به نمایش گذاشتن آن و جلب تحسین عمومی در قالب لایک، خوشایند است و در چنین موضوعاتی کاربران از آن بهره می‌گیرند.
🍉 از سوی دیگر گرچه برخی نوعی مقاومت مدنی در قالب یک جشن اعتراضی غیرهمسو با نگاه رسمی را هم در این شکل مراسم می‌بینند اما به نظر می‌رسد حتی صدا و سیما هم با یک گشاده‌دستی شاید هوشمندانه عمداً به آن دامن زد.(حال مردم خوب نیست، کمی فتیله را پائین بکشید و دل بدهید به دلشان)
🍉 اما صبح که از خانه بیرون زدم، وسط خیابان کیسه زباله منفجر شده‌ای دیدم که پر از پوست انار و هندوانه بود. انگار هم‌وطنی آریایی بعد از به جا آوردن سنت شب یلدا و تمیز کردن خانه آن را از پنجره آپارتمان به خیابان پرتاب کرده بود و باز این تردید به سراغم آمد که آیا واقعاً ما این سرزمین را دوست داریم یا چنان که دکتر محمود سریع القلم می‌گوید #تعلق_سرزمینی داریم؟
🍉 اینکه ایرانیان ریشه‌های باستانی خود را دوست دارند و هر سال نشانه‌هایی از گرایش به سمت #ملی شدن را آشکارتر می کنند امر مبارکی است و در تضاد با دیگر امور نیست اما عشق به سرزمین در پاره کردن شکم هندوانه و دانه کردن انار و سلفی گرفتن است یا مراقبت از آن؟
🍉 چطور می‌شود که میلیون‌ها ایرانی در رثای اهمیت دریای #خزر و #خلیج_فارس حرف می‌زنند و گریبان چاک می‌دهند اما وقتی آنجا می‌روی گونی گونی زباله، بطری خالی نوشابه، پوشک مصرف شده بچه، کیسه پلاستیکی و ... وجود دارد؟
🍉 چطور می‌توانیم ادعا کنیم عاشق آیین ایرانی هستیم و برای روشن نگه داشته چراغ این سرزمین، اعیاد و مناسبت‌هایش را – حتی با فشارهای اقتصادی- برگزار می‌کنیم ولی پوست انار و هندوانه‌های همان جشن را توی خیابان رها می‌کنیم؟
🍉 اینها در تضاد با همدیگر نیست؟ یا ما هنوز اعتقاد داریم فقط «خانه ما، خانه ماست» و خیابان و بیابان و ساحل دریا و جنگل به حکومت تعلق دارد و وظیفه‌اش است آن را تمیز کند؟! به ما چه!
شاید یک کیسه زباله رها شده به نظر سندی کافی برای این ادعا نباشد اما روزانه ده‌ها مورد از این نشانه‌ها را می‌بینیم.
🍉 به این کشور وفادار بمانیم و از آن مراقبت کنیم. وطن دوستی فقط شب یلدای پر و پیمان برگزار کردن و سفره هفت سین چیدن نیست. که هر دو آسان است و میتوان پول داد و شیکترین وسایل را آماده خرید. (حتی انار دانه کرده هم می‌فروختند)
🇮🇷 عشق به میهن یعنی مراقبت از آن، یعنی محافظت از تمام موجودیت آن در مقابل دشمن دانا و البته دوست نادان!
#عصرایران
🖋 @ehsanmohammadi95
#بازنشر
✅ راهپیمایی ۲۲ بهمن فتوشاپ است؟
✍ احسان محمدی
⛔️ لطفاً اگر فکر می کنید همه شرکت کنندگان در این مراسم برای گرفتن پاداش یا ساندیس آمده بودند یا همه برای کوبیدن مُشت محکم به دهان آمریکا در این مراسم حاضر شده بودند با اندکی مدارا بخوانید:
1⃣ ما می توانیم به گردش فصل ها اصلاً اعتقاد نداشته باشیم اما #زمستان بی اعتنا به باور ما، با یک بغل برف می رود و بهار با عشوه گری از راه می رسد. اینکه در این #راهپیمایی شرکت نکنیم دلیل بر برگزار نشدن آن نیست. امسال هم میلیون ها نفر در آن شرکت کردند.
اگر می خواهیم گرفتار یکسویه نگری نشویم، گاهی سرمان را از گوشی ها و لپ تاپ ها بیرون بیاوریم، به خیابان برویم و مردم را در مراسمات مختلف ببینیم.
اینها واقعی تر از اکانت های دروغین، #زامبی_های شبکه های مجازی، فحاشان مُزد بگیر و تحلیل های دایی جان ناپلئونی هستند.
واقعی تر از تفسیرهای BBC، گزارش های ۲۰:۳۰ و افسانه های #کیهان!
2⃣ برخلاف آنچه که بعضی فکر می کنند در راهپیمایی ۲۲ بهمن(دستکم در تهران) فضا یکسره سیاسی نیست. این یک #کارناوال است که هر سال دارد از بار سیاسی آن کم می شود و جنبه های تازه ای پیدا می کند.
برای همین در کنار خیابان هم غرفه آرایشگر سیار هست، هم مشاور ترک اعتیاد، هم عروسک و هم شربت و شیرینی!
یک فضای آرام که خانواده ها قدم می زنند، شعار می دهند، بچه ها بادکنک تکان می دهند، دخترها بی هراس از نگاه های شماتت بار روی صورت شان پرچم ایران را نقاشی می کنند.
3⃣ بعضی می گویند حکومت از این راهپیمایی بهره برداری می کند. واقعاً شما خودتان حکومت بودید بهره برداری نمی کردید؟ لذتش را نمی بردید؟
قبول دارم که تقلیل مراسم تا سرحد یک میتینگ سیاسی کج سلیقگی است، قبول دارم که خودم هم وقتی در یک مراسم #ملی شرکت می کنم دوست ندارم مورد سواستفاده یک جریان سیاسی فرصت طلب قرار بگیرم اما ۲۲ بهمن جشن سقوط یک رژیم است، حکومت پیروز حق ندارد پُزش را بدهد؟
4⃣ من نمی توانم بپذیرم همه کسانی که به راهپیمایی ۲۲ بهمن می آیند واقعاً دلشان می خواست #آمریکا نابود شود. حالا ما مردم عادی هیچ!
اما مسئولان عزیزی که فرزندانشان در آمریکا زندگی می کنند واقعاً دلشان می خواهد آمریکا نابود بشود؟ یا وقتی شعار نابودی می دهند ته دلشان می گویند: نابود باد آمریکا اما دلبند من چیزیش نشه خدا!
5⃣ در میان شعاردهندگان کسانی هستند که شب قبلش #منوتو نگاه کرده اند، عاشق #دی_کاپریو و #تام_هنکس هستند، ماهواره دارند و تلاش می کنند به اروپا و آمریکا مهاجرت کنند. حتی هر سال با امیدواری در #لاتاری شرکت می کنند.
این تنوع شگفت انگیز رفتاری ما ایرانیان از آن مسائلی است که دنیا آن را نمی فهمد. البته خودمان هم خوب درکش نمی کنیم!
6⃣ هر مردمی به یک روز نیاز دارند. به جایی که کنار هم شعار بدهند، #پرچم کشورشان را تکان بدهند. لذت ببرند که دوشادوش هم هستند. به ویژه بچه هایمان که باید یاد بگیرند به یک سرزمین تعلق دارند. ریشه دارند. راهپیمایی ۲۲ بهمن تا #اندازه_ای این حس را به آنها می دهد، همانطور که حضورشان در ورزشگاه آزادی وقتی تیم ملی را تشویق می کنند آنها را سرمست می کند.
امیدوارم به درجه ای از تحمل هم برسیم که یک روز ملی داشته باشیم تا با هم مرور که می توانیم مثل هم فکر نکنیم اما مردم یک سرزمین هستیم. ساکنان یک کشتی روی اقیانوس پُر تلاطم خاورمیانه!
7⃣ آرامش و امنیت این مراسم فوق العاده است. یادمان نرود که ما در خاورمیانه زندگی می کنیم و بوی باروت و خون قاطی اکسیژنی است که نفس می کشیم.
برخی از کشورهای اروپایی جشن های کریسمس را به واسطه عملیات تروریستی زامبی های داعش مختصر برگزار کردند. کار نیروهای امنیتی و انتظامی به باورم قابل تحسین است.
در راهپیمایی ۲۲ بهمن بسیاری از خانواده ها با بچه هایشان شرکت کردند. در آرامش آمدند، در امنیت رفتند. نه کسی زیر دست و پا ماند، نه ترقه ای ترکید، نه مردم وحشت زده شدند.
7⃣ تنوع جمعیت به شکلی است که نمی توان از روی چهره ها نیت سنجی کرد. طبعا" همه شرکت کنندگان در این مراسم از اوضاع راضی نیستند، چه بسا برخی حتی در اعتراضات خیابانی ۸۸ یا ۹۶ هم شرکت کرده باشند برای همین نمی توان با قاطعیت گفت که همه آنها آماده فداکاری برای آرمان های سیاسی هستند یا دقیقاً یک جور فکر می کنند.
8⃣ با خوش باوری امیدوارم که حاکمیت همانطور که از دیدن سیل جمعیت لذت می برد، اندکی صبوری و مدارایش را برای شنیدن صدای منتقدان بالاتر ببرد و زمینه تجمعات اعتراضی در چارچوب قانون را فراهم آورد.
9⃣ ممکن است شما این نگاه را نپسندید. طبیعی است. #لاله و #لادن هم مثل یکدیگر فکر نمی کردند اما باور کنیم فصل ها می آیند و می روند حتی اگر ما به آنها باور نداشته باشیم.
🔟 ایران! اگر دل تو را شکستند/تو را به بند کینه بستند/چه عاشقان بی نشانی/ که پای درد تو نشستند...
🖋 @ehsanmohammadi95
✅ راهپیمایی ۲۲ بهمن فتوشاپ است؟
✍ احسان محمدی
⛔️ لطفاً اگر فکر می کنید همه شرکت کنندگان در این مراسم برای گرفتن پاداش یا ساندیس آمده بودند یا همه برای کوبیدن مُشت محکم به دهان آمریکا در این مراسم حاضر شده بودند با اندکی مدارا بخوانید:
1⃣ ما می توانیم به گردش فصل ها اصلاً اعتقاد نداشته باشیم اما #زمستان بی اعتنا به باور ما، با یک بغل برف می رود و بهار با عشوه گری از راه می رسد. اینکه در این #راهپیمایی شرکت نکنیم دلیل بر برگزار نشدن آن نیست. امسال هم میلیون ها نفر در آن شرکت کردند.
اگر می خواهیم گرفتار یکسویه نگری نشویم، گاهی سرمان را از گوشی ها و لپ تاپ ها بیرون بیاوریم، به خیابان برویم و مردم را در مراسمات مختلف ببینیم.
اینها واقعی تر از اکانت های دروغین، #زامبی_های شبکه های مجازی، فحاشان مُزد بگیر و تحلیل های دایی جان ناپلئونی هستند.
واقعی تر از تفسیرهای BBC، گزارش های ۲۰:۳۰ و افسانه های #کیهان!
2⃣ برخلاف آنچه که بعضی فکر می کنند در راهپیمایی ۲۲ بهمن(دستکم در تهران) فضا یکسره سیاسی نیست. این یک #کارناوال است که هر سال دارد از بار سیاسی آن کم می شود و جنبه های تازه ای پیدا می کند.
برای همین در کنار خیابان هم غرفه آرایشگر سیار هست، هم مشاور ترک اعتیاد، هم عروسک و هم شربت و شیرینی!
یک فضای آرام که خانواده ها قدم می زنند، شعار می دهند، بچه ها بادکنک تکان می دهند، دخترها بی هراس از نگاه های شماتت بار روی صورت شان پرچم ایران را نقاشی می کنند.
3⃣ بعضی می گویند حکومت از این راهپیمایی بهره برداری می کند. واقعاً شما خودتان حکومت بودید بهره برداری نمی کردید؟ لذتش را نمی بردید؟
قبول دارم که تقلیل مراسم تا سرحد یک میتینگ سیاسی کج سلیقگی است، قبول دارم که خودم هم وقتی در یک مراسم #ملی شرکت می کنم دوست ندارم مورد سواستفاده یک جریان سیاسی فرصت طلب قرار بگیرم اما ۲۲ بهمن جشن سقوط یک رژیم است، حکومت پیروز حق ندارد پُزش را بدهد؟
4⃣ من نمی توانم بپذیرم همه کسانی که به راهپیمایی ۲۲ بهمن می آیند واقعاً دلشان می خواست #آمریکا نابود شود. حالا ما مردم عادی هیچ!
اما مسئولان عزیزی که فرزندانشان در آمریکا زندگی می کنند واقعاً دلشان می خواهد آمریکا نابود بشود؟ یا وقتی شعار نابودی می دهند ته دلشان می گویند: نابود باد آمریکا اما دلبند من چیزیش نشه خدا!
5⃣ در میان شعاردهندگان کسانی هستند که شب قبلش #منوتو نگاه کرده اند، عاشق #دی_کاپریو و #تام_هنکس هستند، ماهواره دارند و تلاش می کنند به اروپا و آمریکا مهاجرت کنند. حتی هر سال با امیدواری در #لاتاری شرکت می کنند.
این تنوع شگفت انگیز رفتاری ما ایرانیان از آن مسائلی است که دنیا آن را نمی فهمد. البته خودمان هم خوب درکش نمی کنیم!
6⃣ هر مردمی به یک روز نیاز دارند. به جایی که کنار هم شعار بدهند، #پرچم کشورشان را تکان بدهند. لذت ببرند که دوشادوش هم هستند. به ویژه بچه هایمان که باید یاد بگیرند به یک سرزمین تعلق دارند. ریشه دارند. راهپیمایی ۲۲ بهمن تا #اندازه_ای این حس را به آنها می دهد، همانطور که حضورشان در ورزشگاه آزادی وقتی تیم ملی را تشویق می کنند آنها را سرمست می کند.
امیدوارم به درجه ای از تحمل هم برسیم که یک روز ملی داشته باشیم تا با هم مرور که می توانیم مثل هم فکر نکنیم اما مردم یک سرزمین هستیم. ساکنان یک کشتی روی اقیانوس پُر تلاطم خاورمیانه!
7⃣ آرامش و امنیت این مراسم فوق العاده است. یادمان نرود که ما در خاورمیانه زندگی می کنیم و بوی باروت و خون قاطی اکسیژنی است که نفس می کشیم.
برخی از کشورهای اروپایی جشن های کریسمس را به واسطه عملیات تروریستی زامبی های داعش مختصر برگزار کردند. کار نیروهای امنیتی و انتظامی به باورم قابل تحسین است.
در راهپیمایی ۲۲ بهمن بسیاری از خانواده ها با بچه هایشان شرکت کردند. در آرامش آمدند، در امنیت رفتند. نه کسی زیر دست و پا ماند، نه ترقه ای ترکید، نه مردم وحشت زده شدند.
7⃣ تنوع جمعیت به شکلی است که نمی توان از روی چهره ها نیت سنجی کرد. طبعا" همه شرکت کنندگان در این مراسم از اوضاع راضی نیستند، چه بسا برخی حتی در اعتراضات خیابانی ۸۸ یا ۹۶ هم شرکت کرده باشند برای همین نمی توان با قاطعیت گفت که همه آنها آماده فداکاری برای آرمان های سیاسی هستند یا دقیقاً یک جور فکر می کنند.
8⃣ با خوش باوری امیدوارم که حاکمیت همانطور که از دیدن سیل جمعیت لذت می برد، اندکی صبوری و مدارایش را برای شنیدن صدای منتقدان بالاتر ببرد و زمینه تجمعات اعتراضی در چارچوب قانون را فراهم آورد.
9⃣ ممکن است شما این نگاه را نپسندید. طبیعی است. #لاله و #لادن هم مثل یکدیگر فکر نمی کردند اما باور کنیم فصل ها می آیند و می روند حتی اگر ما به آنها باور نداشته باشیم.
🔟 ایران! اگر دل تو را شکستند/تو را به بند کینه بستند/چه عاشقان بی نشانی/ که پای درد تو نشستند...
🖋 @ehsanmohammadi95
🔺چرا از ۱۳ به‌در بیزارم؟
✍ #احسان_محمدی
1⃣ با شادی مردم موافقم. ما یکی از عبوس‌ترین کشورهای دنیا هستیم. مملو از رنگ‌های تیره، پر از بخشنامه‌های توام با اخم و تخم، مدیرانی که دکترای اشک‌آوری دارند اما برای لبخند ساختن سیکل هم ندارند. شادمانی، تفریح و لذت حق ماست اما ...
2⃣ امسال سیل نوروز را هم برای بسیار از ایرانیان ترسناک کرد و شاید خیلی‌ها ۱۳به در را در خانه پناه گرفتند اما سالهاست در بیشتر نقاط کشور در ۱۳به در این صحنه‌ها تکرار می‌شود:
▪️ترافیک و هدر دادن بنزین
▪️آتش افروختن و سوختن گُله گُله زمین و لکه دار کردن طبیعت
▪️پهن کردن بساط روی چمن هایی که برای کاشت و نگهداشت آنها زحمت کشیده شده بود
▪️خراب شدن گلکاری ها
▪️شکستن شاخه درختان
▪️ریختن زباله در همه جا
▪️صف طویل توالت های خراب و متعفن
▪️شستن ظرف ها با مواد شوینده و جاری شدن آن فاضلاب پای درختان
▪️بساط قلیان
▪️پرتاب شدن توپ والیبال وسط دیگ آش!
▪️پرتاب سبزه های عید روی جاده و کنار خیابان و آبراهه‌ها
▪️ بچه هایی که چوب توی هر سوراخی می کنند
▪️و ...
3⃣ _ آقا! این رسم نیاکان ماست و باید به جا بیاوریم!
دقیقا" کجا قید شده که نیاکان ما شاخه درختان را می شکستند، پوشک بچه را توی رودخانه رها می کردند، سفره دلشان! را پای هر دار و درختی باز می‌کردند و آثار بدبو جا می گذاشتند، زمین را با مشتی زغال سیاه می‌کردند و ...
واقعا" به جای آوردن این مناسک به این شکل امروزی چه ضرورت حیاتی دارد؟! اگر جوجه کباب و چای آتشی بر پا نکنیم دچار عاق #کوروش بزرگ می شویم؟!
آنچه امروز به عنوان مراسم سیزده به در انجام می شود سرسوزنی شباهت به مراسمی ندارند که نیاکان ما انجام می‌دادند. لباس رنگین می پوشیدند، می‌رقصیدند، سبزه ها را از خانه می‌آوردند و در طبیعت می‌کاشتند، حرمت آب را نگه می‌داشتند، برای ستایش طبیعت و دعای باران از خانه بیرون می‌رفتند و ...
4⃣ _ آقا! تقصیر #آخوندهاست. اینقدر فشار آوردن ما بریم بهشت که از اونور جهنم زدیم بیرون! اونا از بس با شادی مردم مخالفت کردند که ما مسیر را گم کردیم.
بی‌تردید برخی رفتارها در دهه های گذشته در تقابل با #ملی_گرایی صورت گرفته است. شکی وجود ندارد که حاکمیت برای شادی و تفریح ارزان مردم برنامه روشنی ندارد اما واقعاً آخوندها به ما گفتند کیسه زباله را پرتاب کنیم توی رودخانه؟!
آخوندها گفتند هر سال در سیزده به در جنگل و مرتع را آتش بزنیم؟! درک این موضوع که زباله را رها نکنیم در هزاره سوم چقدر سخت است که باید این همه کمپین راه بیندازیم که #هموطن_آشغال_نریز!
5⃣ دست از این فرافکنی‌ها برداریم. این پادشاه لُخت است. ما خودمان بخش بزرگی از مشکلات این کشور هستیم. باور کنیم که حتی گربه هم می‌فهمد که روی اقدامات بودارش خاک بریزد آن وقت هنوز باید برای عده‌ای توضیح داد که لطفا" آشغال نریزید. تازه مقاومت می‌کنند و می گویند شهرداری می آید جمع می کند شما جوش نزن!
6⃣ سیزده به در روز دوستی با طبیعت نیست، روز یورش به طبیعت است! همین الان بروید ببینید چند درخت شکسته، چند تن زباله رها شده، چند لانه پرنده خراب شده، چند جانور دست و پوزه‌شان توی قوطی کنسرو زخمی شده، چند جا آتش سوزی شده و ... کجای این مراسم با آیین نیاکان ما هم‌خونی دارد؟
اگر سازمان محیط‌زیست، سازمان جنگل ها، نیروی انتظامی، هلال احمر، اورژانس، پلیس راه، شهرداری و ... هر سال در خروجی شهرها به مردمی که می‌روند سیزده‌به‌در را جشن بگیرند #جوجه_کباب آماده بدهد هزینه‌اش به مراتب کمتر از خسارتی است که شیفتگان برپا کردن منقل و آتش‌افروزان به طبیعت وارد می کنند.
7⃣ _ آقا شما داری به مردم توهین می‌کنی!
کسی که برای چند سیخ جوجه کباب که ساعتی بعد به #مدفوع تبدیل می‌شود اینطور به طبیعت خسارت وارد می کند شایسته توهین شنیدن است. حساب آنها که نه تنها به طبیعت صدمه نمی‌زنند بلکه زباله دیگران را جمع می‌کنند و زغال نیمه افروخته‌شان را خاموش می‌کنند و ... جداست. آنها فرزندان واقعی #ایران هستند اما چرا نمی‌خواهیم باور کنیم که مثل #چهارشنبه_سوزی، سیزده به در را هم از یک جشن شیرین به یک تجربه تلخ تبدیل کرده‌ایم؟
8⃣ شما می توانید مخالف باشید اما من از این #سبک برگزاری سیزده به در بیزارم، از هر جشن و مراسمی که اینطور به سرزمینم صدمه وارد کند بیزارم.
به این کشور کمک کنیم. ایران شایسته روزگار بهتری است و ما هم مردمی هستیم که محتاج آموختنیم. محتاج بهتر شدن. با انکار اشتباهات آشکار و مقاومت در مقابل پذیرش خطاهای فرهنگی‌مان فقط به بیراهه می‌رویم. به بیراهه....
🖋 @ehsanmohammadi95
✍ #احسان_محمدی
1⃣ با شادی مردم موافقم. ما یکی از عبوس‌ترین کشورهای دنیا هستیم. مملو از رنگ‌های تیره، پر از بخشنامه‌های توام با اخم و تخم، مدیرانی که دکترای اشک‌آوری دارند اما برای لبخند ساختن سیکل هم ندارند. شادمانی، تفریح و لذت حق ماست اما ...
2⃣ امسال سیل نوروز را هم برای بسیار از ایرانیان ترسناک کرد و شاید خیلی‌ها ۱۳به در را در خانه پناه گرفتند اما سالهاست در بیشتر نقاط کشور در ۱۳به در این صحنه‌ها تکرار می‌شود:
▪️ترافیک و هدر دادن بنزین
▪️آتش افروختن و سوختن گُله گُله زمین و لکه دار کردن طبیعت
▪️پهن کردن بساط روی چمن هایی که برای کاشت و نگهداشت آنها زحمت کشیده شده بود
▪️خراب شدن گلکاری ها
▪️شکستن شاخه درختان
▪️ریختن زباله در همه جا
▪️صف طویل توالت های خراب و متعفن
▪️شستن ظرف ها با مواد شوینده و جاری شدن آن فاضلاب پای درختان
▪️بساط قلیان
▪️پرتاب شدن توپ والیبال وسط دیگ آش!
▪️پرتاب سبزه های عید روی جاده و کنار خیابان و آبراهه‌ها
▪️ بچه هایی که چوب توی هر سوراخی می کنند
▪️و ...
3⃣ _ آقا! این رسم نیاکان ماست و باید به جا بیاوریم!
دقیقا" کجا قید شده که نیاکان ما شاخه درختان را می شکستند، پوشک بچه را توی رودخانه رها می کردند، سفره دلشان! را پای هر دار و درختی باز می‌کردند و آثار بدبو جا می گذاشتند، زمین را با مشتی زغال سیاه می‌کردند و ...
واقعا" به جای آوردن این مناسک به این شکل امروزی چه ضرورت حیاتی دارد؟! اگر جوجه کباب و چای آتشی بر پا نکنیم دچار عاق #کوروش بزرگ می شویم؟!
آنچه امروز به عنوان مراسم سیزده به در انجام می شود سرسوزنی شباهت به مراسمی ندارند که نیاکان ما انجام می‌دادند. لباس رنگین می پوشیدند، می‌رقصیدند، سبزه ها را از خانه می‌آوردند و در طبیعت می‌کاشتند، حرمت آب را نگه می‌داشتند، برای ستایش طبیعت و دعای باران از خانه بیرون می‌رفتند و ...
4⃣ _ آقا! تقصیر #آخوندهاست. اینقدر فشار آوردن ما بریم بهشت که از اونور جهنم زدیم بیرون! اونا از بس با شادی مردم مخالفت کردند که ما مسیر را گم کردیم.
بی‌تردید برخی رفتارها در دهه های گذشته در تقابل با #ملی_گرایی صورت گرفته است. شکی وجود ندارد که حاکمیت برای شادی و تفریح ارزان مردم برنامه روشنی ندارد اما واقعاً آخوندها به ما گفتند کیسه زباله را پرتاب کنیم توی رودخانه؟!
آخوندها گفتند هر سال در سیزده به در جنگل و مرتع را آتش بزنیم؟! درک این موضوع که زباله را رها نکنیم در هزاره سوم چقدر سخت است که باید این همه کمپین راه بیندازیم که #هموطن_آشغال_نریز!
5⃣ دست از این فرافکنی‌ها برداریم. این پادشاه لُخت است. ما خودمان بخش بزرگی از مشکلات این کشور هستیم. باور کنیم که حتی گربه هم می‌فهمد که روی اقدامات بودارش خاک بریزد آن وقت هنوز باید برای عده‌ای توضیح داد که لطفا" آشغال نریزید. تازه مقاومت می‌کنند و می گویند شهرداری می آید جمع می کند شما جوش نزن!
6⃣ سیزده به در روز دوستی با طبیعت نیست، روز یورش به طبیعت است! همین الان بروید ببینید چند درخت شکسته، چند تن زباله رها شده، چند لانه پرنده خراب شده، چند جانور دست و پوزه‌شان توی قوطی کنسرو زخمی شده، چند جا آتش سوزی شده و ... کجای این مراسم با آیین نیاکان ما هم‌خونی دارد؟
اگر سازمان محیط‌زیست، سازمان جنگل ها، نیروی انتظامی، هلال احمر، اورژانس، پلیس راه، شهرداری و ... هر سال در خروجی شهرها به مردمی که می‌روند سیزده‌به‌در را جشن بگیرند #جوجه_کباب آماده بدهد هزینه‌اش به مراتب کمتر از خسارتی است که شیفتگان برپا کردن منقل و آتش‌افروزان به طبیعت وارد می کنند.
7⃣ _ آقا شما داری به مردم توهین می‌کنی!
کسی که برای چند سیخ جوجه کباب که ساعتی بعد به #مدفوع تبدیل می‌شود اینطور به طبیعت خسارت وارد می کند شایسته توهین شنیدن است. حساب آنها که نه تنها به طبیعت صدمه نمی‌زنند بلکه زباله دیگران را جمع می‌کنند و زغال نیمه افروخته‌شان را خاموش می‌کنند و ... جداست. آنها فرزندان واقعی #ایران هستند اما چرا نمی‌خواهیم باور کنیم که مثل #چهارشنبه_سوزی، سیزده به در را هم از یک جشن شیرین به یک تجربه تلخ تبدیل کرده‌ایم؟
8⃣ شما می توانید مخالف باشید اما من از این #سبک برگزاری سیزده به در بیزارم، از هر جشن و مراسمی که اینطور به سرزمینم صدمه وارد کند بیزارم.
به این کشور کمک کنیم. ایران شایسته روزگار بهتری است و ما هم مردمی هستیم که محتاج آموختنیم. محتاج بهتر شدن. با انکار اشتباهات آشکار و مقاومت در مقابل پذیرش خطاهای فرهنگی‌مان فقط به بیراهه می‌رویم. به بیراهه....
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
🔟 نکته در مورد محرم های شگفت انگیز ایرانی
✍️ احسان محمدی
1️⃣ بزرگترین دشمنان هر ایدئولوژی مذهبی یا سیاسی، دوست داران افراطی و اغراق کنندگان آن هستند نه منتقدانش. ظلمی که این دسته به نام عشق در حق واقعه کربلا می کنند، #خلفای_عباسی که حرم امام حسین و یارانش را با خاک یکسان کردند، شخم زدند و بر آن اسب تاختند هم نتوانستند انجام دهند.
2️⃣ دهه محرم در ایران فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی است. هیچ نمونه دیگری چه جشن و چه سوگ را نمی توان مثال زد که این همه بدون بخشنامه و دستور طیف های مختلف مردم را درگیر کند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
اینکه برخی ملامت بار می گویند «حکومت آن را اداره می کند» به نظرم بیشتر اعتراف به قدرت سیستمی است که می تواند چنین مراسم عظیمی را در تمام روستاهای گمنام مدیریت کند نه سرزنش آن!
3️⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده اید شما تصویر روشنی از آن ندارید. به این چند ده نفری که خودنمایی می کنند و به چشم می آیند نگاه نکنید.
میلیون ها نفر در کشور با عشق و ارادت در این مراسم حاضر می شوند. در #آشپزخانه ها دیگ می شویند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام حقیقت این ماجرا نیستند.
4️⃣ «ما ایرانی ها کار جمعی و تیمی بلد نیستیم». محرم این نقد را به چالش می کشد.
تقسیم کار، هماهنگی، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و تیپ و قیافه، فوق العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5️⃣ دین در باور #ایرانیان ریشه دارد. به همین خاطر مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار یک اتفاق نیست. این امر نهادینه است به همین خاطر بسیاری از مردم فارغ از گرایش سیاسی و اینکه چه نظامی حاکم باشد (شاهنشاهی، جمهوری اسلامی و...) در مراسم دینی حضور پیدا می کنند و حتی اگر حاضر نشوند به کارکرد دین باور دارند.
بسیاری از آنها که امروز منتقد برگزاری مراسم محرم به سیاق فعلی هستند، منکر اصل ماجرا نیستند. به پوسته نقد دارند نه هسته.
6️⃣ اگر حکومت پهلوی از نمادهای #ملی و جشن های 2500 ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می کند.
می توان نقدهای اخلاقی به این نگاه وارد کرد اما قدرت و سیاست زبان خودش را دارد.
7️⃣ در چنین مراسم عظیمی طبعاً کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که گمان می کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک ساله شان در ظلم به مردم را می شوید و چه کسانی که از این فرصت برای کسب احترام اجتماعی استفاده می کنند.
در هر حرکت جمعی می توان این کاسبان سیار را مشاهده کرد. آنها اندک هستند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8️⃣ شیک و فانتزی شدن مراسم محرم ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی شخصی مان دارد. به وسایل و دکور داخل خانه تان نگاه کنید، شبیه ده سال پیش هستند؟
آنچه در هیات ها می بینیم نمود بیرونی چیزی است که در داخل خانه ها رخ داده است. یک امر طبیعی. ما بخشی از تغییر سبک زندگی مان را به خیابان برده ایم.
9️⃣ نسل جدید قرائت خود را از دین دارد. جوان ها خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، از سوی نسل قدیم تر نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام.
دین پدیده ای شگفت است، می تواند پوسته اش را عوض کند و البته با اقتصاد رابطه عمیقی دارد.
🔟 به شخصه اعتقاد دارم اگر در طول سال مقابل #ظلم سکوت می کنیم و برای ظالمان کف می زنیم، کلاه خودمان را می چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می دانیم»، به خفت و خواری تن می دهیم، برای یک منفعت جزئی – نه کیسه زر و مُلک ری- پا روی وجدان و حقیقت می گذاریم، توجیه گر فساد هستیم، «سگ دلامونو خورده» و ... سزاوار نفرین کردن #شمر و #خولی و ابن زیاد و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی مثل امام حسینیم!
#محرم
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ احسان محمدی
1️⃣ بزرگترین دشمنان هر ایدئولوژی مذهبی یا سیاسی، دوست داران افراطی و اغراق کنندگان آن هستند نه منتقدانش. ظلمی که این دسته به نام عشق در حق واقعه کربلا می کنند، #خلفای_عباسی که حرم امام حسین و یارانش را با خاک یکسان کردند، شخم زدند و بر آن اسب تاختند هم نتوانستند انجام دهند.
2️⃣ دهه محرم در ایران فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی است. هیچ نمونه دیگری چه جشن و چه سوگ را نمی توان مثال زد که این همه بدون بخشنامه و دستور طیف های مختلف مردم را درگیر کند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
اینکه برخی ملامت بار می گویند «حکومت آن را اداره می کند» به نظرم بیشتر اعتراف به قدرت سیستمی است که می تواند چنین مراسم عظیمی را در تمام روستاهای گمنام مدیریت کند نه سرزنش آن!
3️⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده اید شما تصویر روشنی از آن ندارید. به این چند ده نفری که خودنمایی می کنند و به چشم می آیند نگاه نکنید.
میلیون ها نفر در کشور با عشق و ارادت در این مراسم حاضر می شوند. در #آشپزخانه ها دیگ می شویند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام حقیقت این ماجرا نیستند.
4️⃣ «ما ایرانی ها کار جمعی و تیمی بلد نیستیم». محرم این نقد را به چالش می کشد.
تقسیم کار، هماهنگی، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و تیپ و قیافه، فوق العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5️⃣ دین در باور #ایرانیان ریشه دارد. به همین خاطر مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار یک اتفاق نیست. این امر نهادینه است به همین خاطر بسیاری از مردم فارغ از گرایش سیاسی و اینکه چه نظامی حاکم باشد (شاهنشاهی، جمهوری اسلامی و...) در مراسم دینی حضور پیدا می کنند و حتی اگر حاضر نشوند به کارکرد دین باور دارند.
بسیاری از آنها که امروز منتقد برگزاری مراسم محرم به سیاق فعلی هستند، منکر اصل ماجرا نیستند. به پوسته نقد دارند نه هسته.
6️⃣ اگر حکومت پهلوی از نمادهای #ملی و جشن های 2500 ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می کند.
می توان نقدهای اخلاقی به این نگاه وارد کرد اما قدرت و سیاست زبان خودش را دارد.
7️⃣ در چنین مراسم عظیمی طبعاً کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که گمان می کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک ساله شان در ظلم به مردم را می شوید و چه کسانی که از این فرصت برای کسب احترام اجتماعی استفاده می کنند.
در هر حرکت جمعی می توان این کاسبان سیار را مشاهده کرد. آنها اندک هستند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8️⃣ شیک و فانتزی شدن مراسم محرم ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی شخصی مان دارد. به وسایل و دکور داخل خانه تان نگاه کنید، شبیه ده سال پیش هستند؟
آنچه در هیات ها می بینیم نمود بیرونی چیزی است که در داخل خانه ها رخ داده است. یک امر طبیعی. ما بخشی از تغییر سبک زندگی مان را به خیابان برده ایم.
9️⃣ نسل جدید قرائت خود را از دین دارد. جوان ها خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، از سوی نسل قدیم تر نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام.
دین پدیده ای شگفت است، می تواند پوسته اش را عوض کند و البته با اقتصاد رابطه عمیقی دارد.
🔟 به شخصه اعتقاد دارم اگر در طول سال مقابل #ظلم سکوت می کنیم و برای ظالمان کف می زنیم، کلاه خودمان را می چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می دانیم»، به خفت و خواری تن می دهیم، برای یک منفعت جزئی – نه کیسه زر و مُلک ری- پا روی وجدان و حقیقت می گذاریم، توجیه گر فساد هستیم، «سگ دلامونو خورده» و ... سزاوار نفرین کردن #شمر و #خولی و ابن زیاد و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی مثل امام حسینیم!
#محرم
🖋 @ehsanmohammadi95
🏴 ۱۰ درنگ در محرم به سبک ایرانی
✍ احسان محمدی
1⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش.
2⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که اینطور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
3⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید.
میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند.
4⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند.
6⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است.
7⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند.
در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟
آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم.
9⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام!
🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم!
⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد!
🖋 @ehsanmohammadi95
✍ احسان محمدی
1⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش.
2⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که اینطور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
3⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید.
میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند.
4⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند.
6⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است.
7⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند.
در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟
آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم.
9⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام!
🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم!
⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد!
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
🏴 ۱۰ درنگ در محرم به سبک ایرانی
✍ احسان محمدی
1⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش.
2⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که اینطور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
3⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید.
میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند.
4⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند.
6⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است.
7⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند.
در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟
آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم.
9⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام!
🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم!
⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد!
🖋 @ehsanmohammadi95
✍ احسان محمدی
1⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش.
2⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که اینطور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
3⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید.
میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند.
4⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند.
6⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است.
7⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند.
در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟
آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم.
9⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام!
🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم!
⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد!
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
🏴 ۱۰ درنگ در محرم به سبک ایرانی
✍ احسان محمدی
1⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش.
2⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که اینطور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
3⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید.
میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند.
4⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند.
6⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است.
7⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند.
در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟
آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم.
9⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام!
🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم!
⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد!
🖋 @ehsanmohammadi95
✍ احسان محمدی
1⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش.
2⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که اینطور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد.
3⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید.
میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند.
4⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند.
5⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند.
6⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است.
7⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند.
در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند.
8⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟
آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم.
9⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام!
🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم!
⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد!
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
💥جشن بگیریم اما به این جنگ خیابانی خاتمه بدهیم
✍️ #احسان_محمدی
💥 اگر اتفاقی که به اسم #چهارشنبه_سوری این چند سال در خیابان‌ها رخ می‌دهد واقعاً یک جشن ایرانی است ترجیح می‌دهم نژادم برگردد به یکی از قبایل #آفریقایی که هنوز با نیزه برای کُشتن حیوانات وحشی و خوردن گوشت خام گندیده‌شان به بیابان می‌روند.
💥 بسیاری از ما، از ترس حمله برخی زامبی‌های خود #کوروش پندار که گمان می‌کنند خود #خشایارشاه با سُرنگ خون پاک آریایی را در رگ‌های پدربزرگان شان تزریق کرده ساکت می‌شویم وگرنه باید فریاد بزنیم این اتفاقی که در چهارشنبه سوری رخ می‌دهد اسمش #جشن و #سور نیست، #جنگ_خیابانی است.
💥 آنچه در این چند سال در چهارشنبه سوری شاهدش هستیم پرتاب نارنجک‌هت و بمب‌های دست ساز، شکستن شیشه‌ها، آتش گرفتن ماشین‌ها، وحشت زن‌ها و بچه‌های خردسال، دست و پاهای سیاه و سوخته، چهره‌های جزغاله شده و جنازه‌های دوداندود است، این چه نسبتی با #گفتار_نیک، #پندار_نیک و #کردار نیک دارد که می‌گویم راه و روش ایرانیان باستان بوده؟
💥 دست برداریم از این چاپلوسی مداوم، از این وحشت که مبادا بگویند: نباید رسم‌های #ملی را نادیده گرفت. این چه رسمی است که جنازه تولید می‌کند؟ چه رسمی است که زن باردار بچه سقط می‌کند؟ چه رسمی است که موقع رد شدن از خیابان باید وحشت کنی که یک بچه دماغو یا جوانکی با شلوار لیز خورده تا زانو با بمب دست‌ساز تو و ماشین ث‌ات را آتش نزند؟
💥 - آقا! اینها بغض فروخورده مردمی است که سالها توسط حکومت اعتقادات ملی‌شان انکار شده!
قطعاً در طول سالها اقداماتی برای #ایرانی_زدایی و مقابله با علایق ملی ایرانیان صورت گرفته، برای اینکه فرزندان ما ریشه‌های اجدادی‌شان در این خاک قطع شود اما دلیل می‌شود که با بمب و نارنجک به جان هم بیفتیم و همدیگر را قطعه قطعه کنیم؟!
💥 این رفتار و گفتار و کردار شرم‌آور است. از آن تحت هیچ عنوانی دفاع نکنیم. واقعاً این اسمش جشن است؟ سال گذشته در چهارشنبه سوری 16 نفر کشته شدند. دقت کنید! 16 جنازه در جشن تولید کردیم. لابد بعدش هم روی شانه هم زدیم که دست مریزاد که نگذاشتیم رسم نیاکان‌مان به فراموشی سپرده شود! #خسته_نباشی دلاور، #خدا_قوت_پهلوان!
🔥 سالها پیش نوشتم که راه پایان دادن به این جنگ خیابانی نه حمله پلیس به مردم است و نه انکار چهارشنبه‌سوری از سوی حاکمیت. بلکه باید این جشن به رسمیت شناخته شود. خود نهادهای قدرت مثل شهرداری مکان‌های خاصی را برای این جشن مهیا کنند تا مردم جمع شوند، از روی آتش بپرند، بگویند و بخندند و عکس یادگاری‌شان را بگیرند و بروند. اما به شرطی که برخی از خوشحالی مردم، #تحریک نشوند.
💥 هیچ راه دیگری جواب نمی‌دهد. نه آماده باش کامل پلیس و آتش نشانی و اورژانس و نه پخش مکرر فیل های سینمایی هالیوود و نصیحت‌درمانی سلبریتی‌ها! (دردناک است که #پویان برادر نوجوان #ترانه_علیدوستی، در چهارشنبه سوری سال 83 در نتیجه همین بمب افکنی‌های خیابانی جان باخت).
💥 راهی وجود ندارد جز به رسمیت شناختن این جشن و مدیریت آن با کمک مردمی که هر سال میلیون‌ها نفرشان خودجوش برای برگزاری مراسم محرم به خیابان می آیند. برخی از همان نوجوان‌ها و جوانانی که هیات گردانی می‌کنند کسانی هستند که خیابان‌ها را در چهارشنبه سوری به میدان جنگ تبدیل می‌کنند. می‌شود آنها را برای شادمانی هم به میدان آورد.
▪️با کمک مردم به جنگ خیابانی چهارشنبه سوری خاتمه بدهید. اندازه کافی در سال 96 اشک ریختیم. جنازه به خاک سپردیم...
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ #احسان_محمدی
💥 اگر اتفاقی که به اسم #چهارشنبه_سوری این چند سال در خیابان‌ها رخ می‌دهد واقعاً یک جشن ایرانی است ترجیح می‌دهم نژادم برگردد به یکی از قبایل #آفریقایی که هنوز با نیزه برای کُشتن حیوانات وحشی و خوردن گوشت خام گندیده‌شان به بیابان می‌روند.
💥 بسیاری از ما، از ترس حمله برخی زامبی‌های خود #کوروش پندار که گمان می‌کنند خود #خشایارشاه با سُرنگ خون پاک آریایی را در رگ‌های پدربزرگان شان تزریق کرده ساکت می‌شویم وگرنه باید فریاد بزنیم این اتفاقی که در چهارشنبه سوری رخ می‌دهد اسمش #جشن و #سور نیست، #جنگ_خیابانی است.
💥 آنچه در این چند سال در چهارشنبه سوری شاهدش هستیم پرتاب نارنجک‌هت و بمب‌های دست ساز، شکستن شیشه‌ها، آتش گرفتن ماشین‌ها، وحشت زن‌ها و بچه‌های خردسال، دست و پاهای سیاه و سوخته، چهره‌های جزغاله شده و جنازه‌های دوداندود است، این چه نسبتی با #گفتار_نیک، #پندار_نیک و #کردار نیک دارد که می‌گویم راه و روش ایرانیان باستان بوده؟
💥 دست برداریم از این چاپلوسی مداوم، از این وحشت که مبادا بگویند: نباید رسم‌های #ملی را نادیده گرفت. این چه رسمی است که جنازه تولید می‌کند؟ چه رسمی است که زن باردار بچه سقط می‌کند؟ چه رسمی است که موقع رد شدن از خیابان باید وحشت کنی که یک بچه دماغو یا جوانکی با شلوار لیز خورده تا زانو با بمب دست‌ساز تو و ماشین ث‌ات را آتش نزند؟
💥 - آقا! اینها بغض فروخورده مردمی است که سالها توسط حکومت اعتقادات ملی‌شان انکار شده!
قطعاً در طول سالها اقداماتی برای #ایرانی_زدایی و مقابله با علایق ملی ایرانیان صورت گرفته، برای اینکه فرزندان ما ریشه‌های اجدادی‌شان در این خاک قطع شود اما دلیل می‌شود که با بمب و نارنجک به جان هم بیفتیم و همدیگر را قطعه قطعه کنیم؟!
💥 این رفتار و گفتار و کردار شرم‌آور است. از آن تحت هیچ عنوانی دفاع نکنیم. واقعاً این اسمش جشن است؟ سال گذشته در چهارشنبه سوری 16 نفر کشته شدند. دقت کنید! 16 جنازه در جشن تولید کردیم. لابد بعدش هم روی شانه هم زدیم که دست مریزاد که نگذاشتیم رسم نیاکان‌مان به فراموشی سپرده شود! #خسته_نباشی دلاور، #خدا_قوت_پهلوان!
🔥 سالها پیش نوشتم که راه پایان دادن به این جنگ خیابانی نه حمله پلیس به مردم است و نه انکار چهارشنبه‌سوری از سوی حاکمیت. بلکه باید این جشن به رسمیت شناخته شود. خود نهادهای قدرت مثل شهرداری مکان‌های خاصی را برای این جشن مهیا کنند تا مردم جمع شوند، از روی آتش بپرند، بگویند و بخندند و عکس یادگاری‌شان را بگیرند و بروند. اما به شرطی که برخی از خوشحالی مردم، #تحریک نشوند.
💥 هیچ راه دیگری جواب نمی‌دهد. نه آماده باش کامل پلیس و آتش نشانی و اورژانس و نه پخش مکرر فیل های سینمایی هالیوود و نصیحت‌درمانی سلبریتی‌ها! (دردناک است که #پویان برادر نوجوان #ترانه_علیدوستی، در چهارشنبه سوری سال 83 در نتیجه همین بمب افکنی‌های خیابانی جان باخت).
💥 راهی وجود ندارد جز به رسمیت شناختن این جشن و مدیریت آن با کمک مردمی که هر سال میلیون‌ها نفرشان خودجوش برای برگزاری مراسم محرم به خیابان می آیند. برخی از همان نوجوان‌ها و جوانانی که هیات گردانی می‌کنند کسانی هستند که خیابان‌ها را در چهارشنبه سوری به میدان جنگ تبدیل می‌کنند. می‌شود آنها را برای شادمانی هم به میدان آورد.
▪️با کمک مردم به جنگ خیابانی چهارشنبه سوری خاتمه بدهید. اندازه کافی در سال 96 اشک ریختیم. جنازه به خاک سپردیم...
🖋 @ehsanmohammadi95