🔵🔴⚪️11 شهر خوزستان برق ندارد اما چراغ ساختمان های لاکچری تهران خاموش نمی شود| نورعالی مستدام!
#جنگ_فقر_غنا
🔘به کانال قسط (جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
@edalatkhahi
#جنگ_فقر_غنا
🔘به کانال قسط (جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
@edalatkhahi
❇️قسط❇️
🔵🔴⚪️عدالت یعنی همین!
◀️مروری بر مهمترین مواضعِ یکی از نخبگان انقلاب در واکنش به بی عدالتی
@ebteda_ir
🔸«مصداق‌گراها یا ظاهربین‌ها یا جز نگرها یک خانواده کپرنشین را با یک فرد مرفه کنار هم می گذارند و آن را سند بی عدالتی می دانند. شاید به عنوان مطالعه موردی درست باشد اما اعمال حاکمیت را اینگونه نمی سنجند. هیچ موقع جوامع بشری از فقر و غنا خالی نمی شود و در گذشته هم نبوده است. تعرف الاشیا باضدادها همین معنی را می دهد. فقیر هست که غنی را معنا می کند و بلعکس.»
این را یکی از کارشناسانِ شبهه‌زدایِ تراز اولِ منتسب به جبهۀ انقلاب نوشته! خلاصه‌اش این است که:
«اولاً #فقر، کارکرد دارد.
ثانیاً فقر، اجتناب‌ناپذیر است.
پس زیادی نق‌وناله نکنید که چرا فلان‌جا کپرنشین است و بهمان‌جا برجِ عاج‌نشین.»
نمی‌دانم این حرف‌ها واقعاً استنتاج واقعی و طبیعی این برادر است یا صرفاً یک رونویسی منفعلانه از متونِ مدرن. کاش اما رونویسی باشد و باور خودش به عنوان یک #روشنگر و رافعِ شبهات امت حزب‌الله چنین چیزی نباشد. این تلقی از عدالت، آن قدر فاجعه‌بار است که نیازی به تبیین و توضیح ندارد. رویکردِ کارکردگرایانه به مسائل اجتماعی، اساساً برای توجیهِ ضرورت وجود آسیب‌های اجتماعی بنا نهاده شده است. محافظه‌کاریِ مدرن، به همین اندیشه‌ها زنده است. و این اندیشه‌ها را چه نسبتی با انقلاب اسلامی؟!
وقتی امام(ره) از #جنگ_فقر_غنا حرف می زند در واقع دارد با این تلقی‌ها می‌جنگد. آدم درمی‌مانَد که نیروهای انقلاب، چرا با دیدن چند خط نظریۀ فرنگی، چنین عنان از کف می‌دهند و دهانشان آب می‌افتد و وسوسه می‌شوند که با تکیه بر اندیشۀ ضدبشریِ مدرن، از حقانیت انقلاب دفاع کنند!
آیا واقعاً با این اندیشه‌ها(ی شبه‌انقلابی) می‌شود از ریشه‌کنی فقر (آرمان انقلاب) حرف زد؟
بگذریم...
🔸نوشتۀ برادرمان، نکات حیرت‌آور دیگری هم دارد:
«اگر می خواهیم توفیق یک نظام سیاسی در تحقق عدالت اجتماعی را درست بسنجیم باید بدانیم کدام طبقه از سه طبقه: 1- فرودست و تهی دست 2- #طبقه_متوسط 3-طبقه اشراف و مرفهین در کشور آمار اول را دارند. قطعا اگر طبقه متوسط بزرگترین طبقه باشد آن نظام در عدالت اجتماعی توفیق داشته است. وقتی طبقه متوسط بزرگ می شود یعنی آن دوطبقه دیگر در حال کوچک شدن هستندو عدالت یعنی همین.»
عدالت یعنی همین؟! واقعاً؟ به همین سادگی؟!
پس جناب اعلیحضرت همایونی که از جمهوری اسلامی عدالت‌طلب‌تر بوده با این حساب! او که بیشتر از ما طبقۀ متوسط تولید کرده بود!
حیرت‌انگیز است واقعاً. اینها همه نشان می‌دهد که دوستان انقلابیِ دانشگاه‌دیده، نه درس‌های دانشگاه را خوب می‌خوانند، نه صحیفۀ امام را و نه حتی تاریخ انقلاب را.
و مع‌الاسف، کرسی‌های اندیشه‌ورزی و شبهه‌زدایی را هم منحصراً در اختیار دارند...
🔻
https://t.me/dr_a_ganji/2479
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید
@edalatkhahi
🔵🔴⚪️عدالت یعنی همین!
◀️مروری بر مهمترین مواضعِ یکی از نخبگان انقلاب در واکنش به بی عدالتی
@ebteda_ir
🔸«مصداق‌گراها یا ظاهربین‌ها یا جز نگرها یک خانواده کپرنشین را با یک فرد مرفه کنار هم می گذارند و آن را سند بی عدالتی می دانند. شاید به عنوان مطالعه موردی درست باشد اما اعمال حاکمیت را اینگونه نمی سنجند. هیچ موقع جوامع بشری از فقر و غنا خالی نمی شود و در گذشته هم نبوده است. تعرف الاشیا باضدادها همین معنی را می دهد. فقیر هست که غنی را معنا می کند و بلعکس.»
این را یکی از کارشناسانِ شبهه‌زدایِ تراز اولِ منتسب به جبهۀ انقلاب نوشته! خلاصه‌اش این است که:
«اولاً #فقر، کارکرد دارد.
ثانیاً فقر، اجتناب‌ناپذیر است.
پس زیادی نق‌وناله نکنید که چرا فلان‌جا کپرنشین است و بهمان‌جا برجِ عاج‌نشین.»
نمی‌دانم این حرف‌ها واقعاً استنتاج واقعی و طبیعی این برادر است یا صرفاً یک رونویسی منفعلانه از متونِ مدرن. کاش اما رونویسی باشد و باور خودش به عنوان یک #روشنگر و رافعِ شبهات امت حزب‌الله چنین چیزی نباشد. این تلقی از عدالت، آن قدر فاجعه‌بار است که نیازی به تبیین و توضیح ندارد. رویکردِ کارکردگرایانه به مسائل اجتماعی، اساساً برای توجیهِ ضرورت وجود آسیب‌های اجتماعی بنا نهاده شده است. محافظه‌کاریِ مدرن، به همین اندیشه‌ها زنده است. و این اندیشه‌ها را چه نسبتی با انقلاب اسلامی؟!
وقتی امام(ره) از #جنگ_فقر_غنا حرف می زند در واقع دارد با این تلقی‌ها می‌جنگد. آدم درمی‌مانَد که نیروهای انقلاب، چرا با دیدن چند خط نظریۀ فرنگی، چنین عنان از کف می‌دهند و دهانشان آب می‌افتد و وسوسه می‌شوند که با تکیه بر اندیشۀ ضدبشریِ مدرن، از حقانیت انقلاب دفاع کنند!
آیا واقعاً با این اندیشه‌ها(ی شبه‌انقلابی) می‌شود از ریشه‌کنی فقر (آرمان انقلاب) حرف زد؟
بگذریم...
🔸نوشتۀ برادرمان، نکات حیرت‌آور دیگری هم دارد:
«اگر می خواهیم توفیق یک نظام سیاسی در تحقق عدالت اجتماعی را درست بسنجیم باید بدانیم کدام طبقه از سه طبقه: 1- فرودست و تهی دست 2- #طبقه_متوسط 3-طبقه اشراف و مرفهین در کشور آمار اول را دارند. قطعا اگر طبقه متوسط بزرگترین طبقه باشد آن نظام در عدالت اجتماعی توفیق داشته است. وقتی طبقه متوسط بزرگ می شود یعنی آن دوطبقه دیگر در حال کوچک شدن هستندو عدالت یعنی همین.»
عدالت یعنی همین؟! واقعاً؟ به همین سادگی؟!
پس جناب اعلیحضرت همایونی که از جمهوری اسلامی عدالت‌طلب‌تر بوده با این حساب! او که بیشتر از ما طبقۀ متوسط تولید کرده بود!
حیرت‌انگیز است واقعاً. اینها همه نشان می‌دهد که دوستان انقلابیِ دانشگاه‌دیده، نه درس‌های دانشگاه را خوب می‌خوانند، نه صحیفۀ امام را و نه حتی تاریخ انقلاب را.
و مع‌الاسف، کرسی‌های اندیشه‌ورزی و شبهه‌زدایی را هم منحصراً در اختیار دارند...
🔻
https://t.me/dr_a_ganji/2479
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید
@edalatkhahi
Telegram
عبدالله گنجی | جهاد تبیین
جمهوری اسلامی ایران در تحقق عدالت اجتماعی چه کرده است؟
تحقق عدالت اجتماعی مهمترین برگ برنده حکومتهاست و سند درست عمل کردن آنها. اما مهمترین شاخصی که عدالت اجتماعی را در سطح کلان با آن می سنجند چیست؟
مصداق گراها یا ظاهر بین ها یا جز نگرها یک خانواده کپر…
تحقق عدالت اجتماعی مهمترین برگ برنده حکومتهاست و سند درست عمل کردن آنها. اما مهمترین شاخصی که عدالت اجتماعی را در سطح کلان با آن می سنجند چیست؟
مصداق گراها یا ظاهر بین ها یا جز نگرها یک خانواده کپر…