🔵🔴⚪️قدرت مردم از کمیته و سازمان مفاسد اقتصادی و اداراتی بیشتر است

⭕️متن کامل سخنرانی علی اسکندری(دبیر مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران) پیش از خطبه های نماز جمعه #لواسان(۲ از ۳)


🔹یک تلقی ای از قدیم در میان بعضی از ما رخنه کرده مخصوصا در میان خانواده های مذهبی و حزب الهی ها و مسجدی و بسیجی ها جا انداختند که بسیجی خوب و حزب الهی خوب، بسیجی و حزب الهی سر به زیر و ساکت است و گفتند آسه برو آسه بیا که گربه شاخت نزند!

🔸 در صورتی که در نگاه امام و رهبری انقلاب و و از نگاه اسلام ناب محمدی بسیجی خوب و حزب الهی خوب به تعبیر شهید مظلوم بهشتی بسیجی #فضول است و نماز جماعت خوان سر به هوا و نماز جمعه خوان فضول است و معنای فضول و سر به هوا هم دقیقا به همان معناییست که رسول اکرم صلوات الله فرموده اند که «کلکم راع و کلکم مسئول». دائم باید حواست به همه جا باشد. از خونه تا مسجد که میری حواست به ساختمون ها باشه و دائم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر کنی اگر جواب نداد گزارش بده و اگر جواب نداد رسانه ای کن و جبهه درست کن.

🔻ما از اول انقلاب فهمیدیم و تجربه کردیم که جز با دادن نقش واقعی به مردم هیچ کاری را به خوبی نمی توانیم جلو ببریم. هر کاری #مردمی بود ماندگار شد. مثال های بارزش هم #کمیته_امداد و #جهاد_سازندگی است اما هر جا خواستیم خودمان را بر مردم غالب کنیم کاری را پیش نبردیم. اگر در اقتصاد و فرهنگ عقب مانده ایم بخش اعظم آن به همین خاطر است که نقش جدی برای مردم قائل نیستیم.

🔹 اگر میبینیم #صداوسیمای_ملی مان اوضاع خوبی ندارد و افتضاح پشت افتضاح به بار می آورد، دقیقا به این خاطر است که مردم هیچ جایی در این صدا و سیما ندارند و منافع هر گروه و سازمانی و هر دولت و شخصی بر توده ی مردم #مستضعف ارجحیت دارد و فرهنگ یک طبقه ی نوظهور نوکیسه ی تازه به دوران رسیده سلبریتی بر فرهنگ اصیل مردم مستضعف مقدم اند. در اقتصاد هم همینجور است. اگر میخواهیم نظام مالیاتی مان به ثمر برسد باید نقش واقعی به مردم بدهیم. باید مردم #گزارشگر_فساد و #مطالبه_گر باشند و باید #شفافیت، محور اصلی بشود.

🔸جز این راه، هر راهی را برویم اشتباه است. شما امروز می بینید که قانون #رسیدگی_به_اموال_مسئولین ابلاغ شده و میخواهند آن را اجرایی کنند ولی شما اجرای این قانون را به هر نهاد و قوه ای که محول کنید، اگر به مردم در آن نقش ندهید محکوم به شکست است. این قانون معنای واقعی اش این است که #مردم_نا_محرم اند. چرا مردم نباید بدانند که مسئولانشان و نمایندگان شان چه قدر اموال دارند و از کجا آورده اند؟ چرا مردم نباید بدانند که رئیس جمهورشان از خانه ای در زیر پله ی منزل دایی شان تا ویلای شمال شهرشان چه سیری را طی کرده اند؟ اگراین قانون مردمی نشود هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد. لاجرم مخفی کاری از مردم و نادیده گرفتن مردم محکوم به شکست است.

🔹ما قائل به این هستیم که #نماز_جمعه_لواسان باید تبدیل به #الگو شود #امام_جمعه ی این شهر تبدیل به الگو شود . ما شاهدیم که بعضی امام جمعه های دیگر از هر دری سخن میگیوند ولی بیخ گوششان و حتی بعضا در دفاترشان هم فساد وجود دارد ولی صدایی از ایشان نمی آید. امام جمعه هایی که نمازشان مانند روزشان تعطیل است و مخصوص همان روز جمعه و تفریح است. عده ای به تفریح میروند و عده ای هم به نماز جمعه و تفاوت زیادی بین این دو نیست اگر به وظیفه ی اصلی شان نرسند.

🔹 در صورتی که آن اسلامی که ما از امام و رهبری فهمیدیم ذره ای قرابت با این نماز های جمعه و #ستاد_ائمه_جمعه ندارد. آن نماز جمعه طرازی که ما از امامین انقلاب فهمیدیم نمازی است که مخصوص تمام هفت است. امام جمعه ،امام شنبه و یکشنبه و کل هفته است باید نسبت به تمام مسائلی که اطراف و پیرامونش هست موضع داشته باشد و پیگیری کند. یک موقع فلسطین و یمن است ، موقعی برجام و مذاکره با امریکا است و موقعی هم فساد شهرداری و خلاف ساختمانی است که همه ی این ها به هم ربط دارد و باید در کنار هم باشد و به هر بخشی که بی توجهی شود از اصل انقلاب فاصله میگیرد.

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

‍ 🔵🔴⚪️ #اموی زندگی می‌کنند و ادعای #علوی دارند!

🔹 عثمان بن حنیف یکی از فداکارترین اصحاب امیرالمؤمنین(ع) است و خیلی در راه حضرت سختی و عذاب کشید و شکنجه شد. نزدیک‌ترین یارانش به خاطر حضرت به شهادت رسیدند؛ خلاصه در رکاب امیرالمؤمنین(ع) بسیجی پاکاری بود، ولی ما ایشان را به چه چیزی می‌شناسیم؟ به آن نامه شماتت‌آمیزی که حضرت برای او نوشتند.


🔸 یعنی حضرت در مواجهه با آن #یار_فداکار پا در رکابش شنید که ایشان در یک جشن یا مهمانی پرطمطراقی حاضر شد. شما ببینید حضرت چه تعابیری به کار می برند! «وَلاَ أُشَارِكَهُمْ فِي مَكَارِهِ الدَّهْرِ، أَوْ أَكُونَ أُسْوَةً لَهُمْ فِي جُشُوبَةِ(خشونة) الْعَيْش» فَمَا خُلِقْتُ لِيَشْغَلَنِي أَكلُ الطَّيِّبَاتِ، كَالْبَهِيمَةِ الْمَرْبُوطَةِ، هَمُّهَا عَلَفُهَا»


🔹 چقدر امیرالمؤمنین بر خودش سخت می‌گیرد! این تعبیری است که خود امیرالمؤمنین به کار می‌برند. می‌فرمایند اگر من امام شما هستم، من خجالت می‌کشم که با #مردم در مشکلات معیشتی آنها همراه نباشم و مشکلات آنها را نچشم، من به خودم می‌گویم که خداوند تو را یک حیوانی نیافرید که تمام هَمّت علفت باشد.


🔸 امیرالمؤمنین(ع) با خودش با چنین ادبیاتی صحبت می‌کند، یعنی تو اگر رفتی در یک مجلس #اشرافی شرکت کردی که در آن #مستضعفین و محرومین نبودند و یک فضای کاملاً فاصله گرفته با توده مردم داشت باید چنین حسی به تو دست بدهد که داری #حیوان می‌شوی.

#وحید‌جلیلی

#جنگ_فقروغنا
#سرمایه_داری
#سانسور_۲۹تیر


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️اگر معدن آغاز به کار کرد نماز جمعه را تعطیل می کنم!

⭕️اقدام انقلابی امام جمعه جوشقان قالی؛ حضور بین #مردم‌متحصن و معترض به افتتاح #معدن جوشقان قالی که مشرف به منازل، باغات، و جاده منطقه گردشگری کیاب جوشقان می باشد و اعلام تعطیلی هر چه سریعتر پروژه این معدن.

🔸حجت الاسلام سلیمانی: اگر معدن آغاز به کار کرد #نماز_جمعه را تعطیل می کنم!

🔻مشروح این خبر را در لینک زیر بخوانید👇

http://yon.ir/xMCrG

#اقدام_انقلابی
#مردم
#امام_جمعه_مردمی

@edalatkhahi

🔵🔴⚪️ #مردم شدن #بیچاره، #قوه هنوز بیکاره


♦️تجمع دانشجویان، طلاب، کارگران و اقشار مختلف مردم در اعتراض به فجایع رخ داده در #خصوصی_سازی مقابل ساختمان #قوه_قضاییه



#میاییم_برای_مستضعفین
#فریاد_بوذریم


@edalatkhahi

🔵🔴⚪️ دانشجوی #عدالتخواه چگونه باید باشد؟ (2)


⭕️ #فعال، نه منفعل
🔺تشکل دانشجویی اگر بخواهد تابع شرایط پیش آمده در جامعه، به کُنش بپردازد قطعاً مجموعه ای منفعل و تجسم خمیرمایه ای خواهد بود که شرایط جامعه با میدان سازی و بازی دادن به آنها، در میدان ترسیمی خود، هرگونه استفاده (بخوانید بهره کشی) را به نفع خویش خواهد کرد. نهایت امر، جریان دانشجویی نه تنها توان #گفتمان_سازی خود را از دست میدهد، بلکه علائمی از استقلال فکری و عملی را نمی توان در آن دید.


⭕️ نماینده #جمهوریت:
🔺«جمهوریت»، اصل تغییر ناپذیر و از شعائر انقلاب اسلامی بود. در این سی و اندی سال، بارها این اصل هدف هجوم افراد و جریانات گوناگونی بوده است که با بهانه های مختلف ولی اندیشه ای مشابه، قصد حذف یا به حاشیه راندن این اصل مهم را داشته اند. جماعتی که طالب قدرت و زور بوده و هیچگاه درد و رنج مستضعفین (همان #ولی_نعمتان_انقلاب) را نه چِشیده و نه فهمیده اند. جماعتی که زَر اندوزیِ شان روی اربابان نظام #کاپیتالیستی شان را سفید کرده!
عیناً همان جماعتی اند که با ورق زدن تاریخ مشاهده خواهید کرد همیشه از سر ناچاری و مصلحت، در مقام شعار دَم از «#مردم» زده اند و به وقت نیاز بر علیه همین «#جمهور» شوریده اند.
همان راحت طلبانی که «جمهوریت» از ابتدای نهضت، خواری بوده در چشم شان!!!

⭕️ #مطالبه_گر_و_مسئول
🔺مطالبه گری که نُقل هر محفل دانشجویی است و در لفظ غریب نیست! اما در میدان عمل که می رسیم، اندکی هم پیدا نمی شوند تا تکلیف دفاع از #حقوق (فردی و اجتماعی) کسی را به عهده گیرند!

🔹دانشجوی #عدالتخواه چه در محیط دانشگاه و چه در محیط شهر و استان نباید نسبت به #مطالبه و #حقوق بر حق و تضییع شده ای کوتاهی کند.
لیک از مبانی عملی دفاتر عدالت خواه دانشجویی خواهد بود که: سکوت ناشی از #مصلحت_اندیشی و ملاحظه ی افراد و گروه ها (با هر عنوان و ظواهری) به هیچ عنوان نپذیرفته و خود را موظف به ورود در هر #سطحی می داند.

ادامه دارد...

✍🏻 #محمدحسین_صبوری (دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی)


@edalatkhahi

🔴🔵⚪️بخشی از نشریه #دو_کلمه_حرف_حساب| عدالت باز ها عدالت خواه نیستند!

♦️در زمانی که با توجه به شرایط جامعه #عدالتخواهی رونق گرفته است وحرکت های عدالتخواهانه از سوی مردم مورد قبول واقع می شود، دکان عدالتخواهی برخی ها داغ شده واز این فضا برای رسیدن به قدرت ومنفعت های خود استفاده می کنند.

🔺این #عدالت_باز های
چپ وراست سیاسی تا بهاری ها امروز از این فضا بهره می برند.
ولی جریان #عدالتخواه_انقلابی نباید بگذارند که عدالت باز های منفعت طلب وبرخی #انقلابی_نما ها برای کسب قدرت, پرچم عدالتخواهی را بلند کنند که نه این عدالتخواهی هایشان برای #مردم است نه مبنای معرفتی که باید شاخصه های #ولایت، #معنویت و عقلانیت را داشته باشد.

🔺جریان اصیل عدالتخواه با حفظ ماهیت ومحتوای انقلابی ورجوع به کلام وراه #امام_خمینی(ره) وبا مبنای اسلامی از دل مردم می جوشد برای مردم کار می کند این جریان نه نخ نمای سیاه نمایی ها می شود ونه پیرو سفید نمایی های ماله کش گونه بلکه با دیدن نقاط ضعف و قوت و با نگاه اصلاح گرایانه و #امید_بخش بودن به مسائل ورود پیدا می کند و به دنبال حل مسئله برای مردم است.

🔺جریان اصیل عدالتخواهی باید با حفظ #هویت خود وعدم قرار گرفتن در ذیل جریان های سیاسی قبیله گرای اصلاح طلب واصولگرا در سکوی #مطالبه_گری مطالبات مردمی قرارمطالبه وفضای #تبعیض، #فقر، #اشرافیت و#فساد را بهم بریزد وامنیت روانی مفسدین را تبدیل به امنیت روانی عمومی مردم کند.

🔺عدالتخواهی های ظالمانه تا عدالتخواهی بچه گانه ای که به دنبال بالا رفتن فالوور و #جلوه_فروشی_فردی است مسئله شان نه مردم است نه پیگیری آرمان های انقلاب بلکه این عدالت باز های منفعت طلب برای رسیدن به قدرت می باشند که در نتیجه شاهد استحاله شدن آرمان های انقلاب، فشار بیشتر برروی مردم و رواج فساد، تبعیض واشرافیت هستیم.

📝 #علیرضا_محمدی دبیر انجمن اسلامی عدالتخواه سبزوار

@edalatkhahi

🔴🔵⚪️بخشی از نشریه #فریاد،مجمع دانشجویان عدالتخواه فرهنگیان کرمان| چرا باید عدالتخواه باشیم؟

🔺تحقق #عدالت_اجتماعی همواره فوری ترین هدف تشکیل نظام های #اسلامی و حتی #غیر_اسلامی بوده است چرا که تحقق عدالت باعث ظهور و تحقق سایر ارزش ها و آرمان های جوامع بشری می شود. ‌

🔺فوری ترین هدف تشکیل نظام اسلامی،#استقرار_عدالت_اجتماعی است. قیام پیامبران خدا و نزول کتاب و میزان الهی،برای همین بود که مردم ازفشار #ظلم و #تبعیض و تحمیل نجات یافته،در سایه #قسط و #عدل زندگی کنند و در پرتو آن نظام عادلانه به کمالات انسانی نایل آیند.

🔺دعوت به نظام اسلامی،منهای اعتقاد راسخ و عملی پیگیر در راه عدالت اجتماعی،دعوتی ناقص،بلکه غلط و دروغ است و هر نظامی هرچند با آرایش اسلامی اگر تامین #قسط و عدل ونجات ضعفا و محرومین در سر لوحه ی برنامه های آن نباشد غیر اسلامی و منافقانه است.

🔺اگر تاملی کوتاه در آیه25 سوره حدید داشته باشیم متوجه خواهیم شد مهم ترین هدف ارسال پیامبران #تحقق_عدالت بوده است،اما نه به دست خودشان بلکه به دست #مردم(لیقوم الناس بالقسط) پس هرانسان مسلمانی باید مطالبه گر و #عدالتخواه باشد و نسبت به اوضاع اطرافش بی تفاوت نباشد چرا که انسان های ظلم پذیر و بی تفاوت به سرنوشت خود و دیگران،گناهشان کم تر ازانسان های ستمگرنیست،عدالتخواهی و بی تفاوت نبودن به مسائل پیرامون همان قیام به قسطی است که در آیه 25 سوره حدید به آن اشاره شده است و هدف ارسال پیامبران نیز اساسا تحقق #عدالت توسط مردم است،#مردمان عدالتخواه و عدالت ساز...

#محمد_جواد_شکری_پور (دبیر مجمع دانشجویان عدالتخواه فرهنگیان کرمان)

@edalatkhahi

🔴🔵⚪️ ما می‌خواهیم یک حکومت الهی باشد موافق میل #مردم، رای مردم، و موافق حکم خدا.

🔺آن چیزی که موافق با اراده خداست موافق میل مردم هم هست. مردم مسلمانند، الهی هستند، وقتی ببینند #عدالت را می‌خواهد اجرا بکند. خدا می‌خواهد عدالت در بین مردم اجرا بشود. خدا می‌خواهد که به حال این ضعفا و طبقه سوم یک فکری بشود نه مثل حالا که همه قدرتها را روی هم گذاشتند، یک عده‌ای می‌خورند تا تُخَمه می‌کنند، یک عده‌ای از گرسنگی ریختند اطراف تهران، و نه آب دارند و نه برق دارند و نه نان دارند و نه چیزی دارند. می‌خواهد عدالت باشد!

📅 امام خمینی(ره) | ۲۱ آبان ۱۳۵۷

@edalatkhahi

🔵⚪🔴 ما مجلسی می خواهیم که ضد تحجر، ظلم، فساد و غرب گرایی باشد

✳ آقای مفتاح در میزگرد انقلاب اسلامی و چالش های پیش رو معطوف به نقش دانشجویی در انتخابات پیش رو بیان کرد:

🔻گاهی اوقات با خودمان فکر می کنیم  که  کشور در یک بن بست و چاله ای گیر کرده است که دیگر از آن بیرون نمی آید و مدام حس نا امیدی را به خود القا می کنیم.

🔻عرصه ی سیاست، عرصه ی #واقعیت ها است، مسیر عبور کشور از دل این واقعیت ها است و از دل این انتخابات می گذرد اگر قرار باشد #حکومت_آرمانی درست کنیم از دل همین واقعیت ها درست می کنیم.

🔻مردم در دوره های مختلف به کسانی رای می دهند که هیچ تخصصی ندارند یا اصلا آن افراد را نمی شناسند تا زمانی که ما نیز مدام مانند دیگران در عرصه ی سیاسی فقط اشکالات را بیان کنیم و مدام نظام را زیر سوال ببریم هیچ اتفاقی نمی افتد باید مسئله را به صورت #شاخص های واقعی، ایجابی وعینی مطرح کنیم. باید #راهکار داده شود نه اینکه فقط اشکال گرفته شود.

🔻ما مجلسی می خواهیم که #ضد تحجر، ظلم، فساد ،غرب گرایی باشد. مجلس باید آزاد اندیش باشد و درآن #شفافیت وجود داشته باشد.

🔻بیشتر چیزهایی که در مجلس تصویب می شوند لوایح هستند نه طرح خیلی کم طرح ها به تصویب می رسند.

🔻در هر شهر بزرگی که تعداد نمایندگان زیاد باشد قاعدتا نمی شود شناخت کاملی نسبت به کاندید ها بدست آورد و برهمان اساس باید تحقیقمان را بر یک سری از افراد خاص محدود کنیم که بیشتر مد نظر ما هستند.

🔻نماینده حق ندارد در مجلس نظر شخصی خود را در نظر بگیرد بلکه باید نظر موکلین خود را که همان #مردم باشند نیز در نظر بگیرد این زمانی صورت می گیرد که ما #نظارت بر کار نمایندگان خود داشته باشیم و از کار هایشان مطلع باشیم.

🔻باید شورای نگهبان و تشخیص مصلحت نظام یک سری #شاخص ها و #معیار های مشخص در رابطه با اینکه بر چه اساسی کاندید های نمایندگی را رد می کنند ارائه دهند و بگویند فلان نماینده بر اساس #فساد_اخلاقی یا #فساد_مالی رد صلاحیت شده است.

🔻به مجلس گفته شد که باید آرای خود را شفاف سازی کند و آن هم در جواب گفت ما مشکلی نداریم ما شفاف سازی می کنیم ولی شورای نگهبان هم شفاف سازی کند، مجلس خبرگان هم شفاف سازی کند. این حرف یعنی اینکه ما نمی خواهیم شفاف سازی کنیم.

#ما_باید_قوی_شویم

🌐 @Edalatkhahi

🔵🔴⚪️ چرا امام گفت جمهوری اسلامی؟!

🔸 #امام، پس از زنداني شدن در 15 خرداد 42، حق داشتن #كتاب در سلول را نداشت. بعد از مدتي كه به ايشان اجازه مطالعه می‌دهند، ايشان دو كتاب را پيغام می‌دهند كه برايشان بفرستند. يكي #مستدرك_الوسايل است و دومی #تاريخ_مشروطه كسروي، كه امام بعدها نيز از اين كتاب ذكري مي‌كند.

🔹 امام با آسيب‌شناسی نهضت‌های ديني و نوع رهبري ديني قيام‌های قبلي؛ به اينجا رسید كه برای حفظ و استمرار پیروزی‌ها باید یک رابطه دو طرفه، مستمر و رسمی بین نظام دینی و حضور مردم تعریف شود.

🔸 در طي دو دهه گذشته، غلبه بحث‌های صرفاً فلسفی و نظری، در تبيين يا دفاع از حكومت دينی، باعث لاغر شدن رويكرد تاريخي در فهم و تبيين جمهوري اسلامي شده است.

🔹 در قرن نوزده میلادی در #سودان، #نهضت_متمهدین با نیروهایی مخلص، فداکار و متدین به رهبری #مهدی_سودانی وارد صحنه می‌شوند. بعضی گفتند او خودش را به عنوان زمينه‌ساز #نهضت_حضرت_مهدی(عج) معرفی کرد و بعضی گفته‌اند كه خودش را مهدی موعود معرفی كرد. شعارها کاملاً دینی بود، در یک روز چند هزار #انگلیسی را می‌کشند و حكومت ديني تأسيس مي‌كنند ولي بعد از گذشت چند سال، انگلیسی‌ها دوباره برمی‌گردند.

🔸 در #ليبي يك نهضت كاملاً دينی به رهبری #سنوسی‌ها شكل می‌گيرد و به تأسيس حكومت ديني به رهبري يك عالم دينی می‌انجامد اما فرجام خوشی پيدا نمی‌كند و از سازش با غربی‌ها سر در می‌آورد.

🔹در #مصر، کودتایی می‌شود که اسم آن را انقلاب گذاشتند. #نجيب و بعد #ناصر، زمام امور را دست می‌گیرند. ناصر، علمدار مبارزه با #اسرائیل می‌شود و بسيار هم محبوب است. ناصر می‌میرد و نفر بعدی #انور‌سادات است، درست 180 درجه برعکس ناصر. او کسی است که با اسرائیلی‌ها ائتلاف می‌کند، در حالي كه مردم همان مردم‌اند اما حق قانوني براي مشاركت ندارند!

🔸 امام اين #تجربيات_تاريخی را مد نظر داشت و در تأسيس #جمهوری_اسلامی صرفاً نگاه فلسفی و نظری نداشت و بي‌اعتنايی به تجربيات تاريخی امت اسلامي و غرق شدن در مباحث انتزاعی و نظری را افتخار نمی‌دانست.

🔹 از همان روزهای اول نهضت، امام تجربه عميقي نسبت به رفتارهای #توده و #نخبگان پيدا كرد. امام می‌ديد بسياری نخبگانِ عالم و فاضلي كه بايد علي‌القاعده حرف و آرمان امام را بهتر از ديگران می‌فهميدند چگونه او را تنها گذاشتند و حتي به مقابله و مانع‌تراشی در راه نهضت او پرداختند و به قول #شهيد_آيت_الله_سعيدي، آن جماعت نخبگاني همه "بلا استثناء!" او را تنها گذاشتند و در همان حال توده‌هايی كه شايد با نظر استخفاف به آن‌ها نگاه مي‌شد، مردانه تا پاي جان به ميدان آمدند و از كارگران فصلي آذربايجاني در #پيشوای_ورامين تا #طيب_حاج_رضايی در ميدان بار تهران خود را فداي امام كردند.
امام؛ زخمِ خنجر نخبگان و طعم شيرين خلوص و وفاداري توده‌ها و جمهور مردم را در عمق جان خود داشت و جمهوريت را تثبيت كرد تا پاسخی درخور به وفاداري اثبات شده اين ملت كه آنها را بهتر از امت اسلامی در دوره پيامبر و اميرالمؤمنين می‌دانست داده باشد.

🔸 #ولایت_فقیه، در تثبیت خود، مدیون جمهوریت نظام است. در واقع خدمتی که جمهوریت و رویکرد حکیمانه امام در انتخاب دقیق یک چنین نظامی برای ساختار نظام اسلامی انجام داد، به تثبیت رهبری دینی در جامعه انجامیده است. امام با آن نگاه تاریخی‌اش به اینجا رسیده بود که اگر انقلاب‌ها بخواهند ادامه پیدا کنند، لازمه‌اش حضور واقعی مردم در صحنه و ارتباط تنگاتنگ و همیشگی آن‌ها با رهبری دینی در اداره نظام است.
برنامه نداشتن براي حفظ #حضور منظم و قانوني #مردم در صحنه و واگذاري تمام مسئوليت و اختيارات حكومت به #رهبري و اتكاي صرف به محبوبيت و مشروعيت دينی يا انقلابی او، فرجام‌های تلخی را برای بعضي از قيام‌های اسلامی معاصر رقم زده بود .

🔹 بايد مشاركت واقعی مردم در انجام تكليف #امر_به_معروف و #نهي_از_منكر و دخالت در سرنوشت جامعه اسلامي نهادينه و تثبيت می‌شد و تضمين‌های قانوني لازم را پيدا می‌كرد تا با بالا گرفتن رقابت‌هایِ خواص براي امتيازگيري از رهبری؛ ظرفيت‌های ديگري برای مقابله با زياده‌خواهی‌های خواص و انحرافات و ترفندهايشان در اختيار رهبری باشد، وگرنه نخبگان و خواصِ اهل حق در همين انقلاب هم نشان دادند كه براي منحرف كردن نظام و تغيير ماهيتش و تنها گذاشتن و زير فشار قرار دادن رهبری، استعداد و آمادگی بسيار شگرفی دارند.

🔻 برش‌هایی از جزوه 《مهجوریت جمهوریت نظام‌》
‌
#وحید_جلیلی

برای دانلود جزوه به لینک زیر مراجعه کنید:‌

http://jalili-vahid.ir/?p=798

@edalatkhahi