🔵🔴⚪️ اعلام حمایت بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان کرمان از #پیاده_روی_اعتراضی_طلاب_و_روحانیون بروجردی در راستای #مبارزه_با_فساد

بسم الله الرحمن الرحیم

💠 امام خمینی(ره):
عدالت را #اجرا کنید،عدالت را برای دیگران نخواهید، خودتان هم بخواهید. در رفتار #عدالت داشته باشید، در گفتار عدالت داشته باشید، تشریفات را کم کنید و این #ملت را #خدمتگزار باشید. خداوند انشاء الله همه ما را، همه شما را، همه مسؤولین را توفیق بدهد که خدمتگزار این ملت باشند.
صحیفه نور،جلد 19،صفحه 226

🔰در حالی که بعضی مسئولین از روحیه ی خدمتگزاری خارج شده اند و دانسته یا نادانسته سعی در #انحراف_مسیر انقلاب اسلامی از ایجاد و ساخت #جامعه_مهدوی و در نهایت #تمدن‌نوین‌ایرانی‌اسلامی به سوی مقاصد نفسانی خودشان را دارند؛ مردم نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران اعم از طلاب و دانشجویان بسیجی راه خمینی عدالتخواه ، این روزها به اهمیت امر "حتی یغیروا ما بانفسهم" بیشتر پی برده اند و نیازشان به برقراری #عدالت_در_تمامی_سطوح_جامعه ، آنها را روشن تر کرده است که تا خودشان نجنبند و پیشتاز و حامی تفکر #اسلام_ناب نباشند؛ کاری از پیش نخواهد رفت.

🔰این عدالت خواهی به معنی #عمیق آن یعنی" إعْطَاء كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه" و " وَضْعُ كُلِّ شَي‌ءٍ في مَوْضِعِه" است؛ و مسئولین کشور باید توجه داشته باشند که #صاحبان_واقعی این انقلاب مردم هستند و بدانند که هر گاه عدالت را از معنویت جدا کردند عاملین آن به امراض #ریاکاری و #تذویر و #دروغ و #انحراف و #ظاهرسازی دچار شده اند کما اینکه این امر را در ادوار نچندان دور مسئولین دیده ایم.

🔰الحمدلله که امروز این پرچم عدالتخواهی که طبق فرمایش امام خامنه ای به دست #جوانان_مومن_و_انقلابی داده شده است و جوانان و #طلاب_انقلابی در سراسر کشور آنرا علم کرده اند و ان شاالله این روند عدالتخواهی در سراسر کشور و بالخصوص در دانشگاه های فرهنگیان و #آموزش_و_پرورش کشور، که وظیفه ی خطیر امر پرورش و تربیت #معلمان_تراز_انقلاب_اسلامی و جریان سازی برای ایجاد جامعه ی مهدوی و تمدن ایرانی اسلامی و #ولایتمدار است ؛ پر رنگ تر شود و باعث تلنگر خوردن مسئولین امر این مجموعه ی کلان از #تسامح و #تساهل خود در پیشبرد اهداف این مجموعه شود و بیشتر از پیش طبق فرمایش مقام معظم رهبری #حامی جوانان مومن و انقلابی و مرتفع کننده ی مشکلات امر #تعلیم_و_تربیت اسلامی و انقلابی باشند.

🔰برای برادران و طلاب عزیز و انقلابی مان در بروجرد و دیگر قسمت های این نظام مقدس که برای زنده نگهداشتن تفکر اسلام انقلابی تلاش و جهاد میکنند و در راه رسیدن به عدالت قدم برمی دارند، آرزوی #توفیق روز افزون داریم و ان شالله که " #کار_و_کرامت " سر لوحه ی فکری و عملی همه ی ما باشد.

💠 وَ ارْحَمْ بِالْقُرْآنِ فِي مَوْقِفِ الْعَرْضِ عَلَيْكَ ذُلَّ مَقَامِنَا ، وَ ثَبِّتْ بِهِ عِنْدَ اضْطِرَابِ جِسْرِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الَْمجَازِ عَلَيْهَا زَلَلَ أَقْدَامِنَا ، وَ نَوِّرْ بِهِ قَبْلَ الْبَعْثِ سُدَفَ قُبُورِنَا ، وَ نَجِّنَا بِهِ مِنْ کُلِّ کَرْبٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ شَدَائِدِ أَهْوَالِ يَوْمِ الطَّامَّةِ💠

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

🔹شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان استان کرمان

https://t.me/enghelabi_Javane/1674

🔘به کانال قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

‍ 🔵🔴⚪️ آیا کماکان تا قیامت همه فجایع ناشی از قصور فردی است؟

⭕️چهار دانش آموز در شهر زاهدان بعلت آتش سوزی ناشی از بخاری نفتی در مدرسه غیرانتفاعی سوختند و هر چهار نفر پرپر شدند.

🔸چهار دختر کلاس اولی که چند ماه قبل پدر و مادرشان با هزار آرزو شروع تحصیل و روز شکوفه ها را برای آنها جشن گرفتند، در همان مدرسه از بین می روند. مدرسه البته غیرانتفاعی بود. ولی غیرانتفاعی یعنی امکانات بیشتر؟! در مرکز استانی که پس از چهل سال از انقلاب هنوز که هنوز است، #گازکشی نشده است، غیر انتفاعی یعنی همه برابرند!

🔹از این مدارس غیرانتفاعی در مرکز استان #سیستان_و_بلوچستان زیاد است: یک خانه! که مجوز مدرسه گرفته است. کارمندان، معلمان و بازنشسته های #آموزش_و_پرورش درخواست مجوز تاسیس مدرسه غیرانتفاعی میکنند. #دولت_ندار هم با آغوش باز برای راحت شدن از شر هزینه ها و وظایف مندرج در #قانون_اساسی چون #تحصیل_رایگان ! مجوز میدهد.
حالا هر دخمه ای بود، بود! فقط شر تعدادی دانش آموز و سربار هزینه بر دولت کنده شود!

🔻خانه های فرسوده چند اتاقه که با اضافه کردن یک سردر! به #مدرسه تبدیل میشوند. تقریبا در هر محله ای در شهر #زاهدان از این «خانه/مدرسه» ها پیدا میشود. ( #زاهدان بیشترین نسبت خانه فرسوده در کشور را دارد. چندی قبل بر اثر ریزش دیوار در خیابان، یک خانواده درحال قدم زدن کشته شدند!)
در مورد مدرسه #اسوه_حسنه ،شصت و پنج دانش آموز در یک «خانه/مدرسه» با فضای محدود (بطوریکه دفتر مدیر و کلاس پایه اول در یک اتاق قرار داشته! و فقط با پرده چوبی جدا شده اند) حضور دارند و گرمایش اتاق ها با بخاری نفتی (آترا) و البته گالن نفت! در کلاس! صورت می گیرد.
می پرسید استاندارد و ایمن نیست؟! این قرتی بازی ها دیگر چه صیغه ای است؟! مگر نه اینکه همه ی کارمندان با هم رفیق اند؟ خب دوست و رفیق که همدیگر را از نان خوردن نمی اندازد. آن یکی به رفیقش مجوز میدهد و آن یکی هم با تبدیل دخمه خود به #مدرسه_پولی ، به نان و نوایی میرسد. استاندارد و نظارت کیلویی چند؟! اینجا همه با هم رفیق اند!
🔸مردم این استان محروم هم بسیار متشکرند که در محله فقیرنشین آنها مدرسه پولی باز شده و بچه ها به جای مدرسه دولتی در #غیرانتفاعی درس میخوانند و معلم های این #مدرسه_پولی بدلیل داشتن انگیره بیشتر! بهتر به فرزندان دلبندشان توجه میکنند. بخاری گازی یا برقی هم که هزینه است .#مدرسه هم که به بخش خصوصی سپرده شده. #بخش_خصوصی هم یعنی سود! نه هزینه!

🔹راستی مدیر مدرسه بازداشت شد. یعنی کل فاجعه به قصور فردی تقلیل داده شد و سیستم و ساختار و روند ها به منوال گذشته رها شده است و این یعنی تکرار این فجایع به زودی!

🔻آیا مسول نظارت بر مدارس هم توبیخ و بازداشت و یا حداقل مورد پرسش قرار می گیرد؟!! رییس آموزش و پرورش استان بجای اعلام اسامی فوت شدگان (مانند اعلام اسامی دانش آموزان کشته در جاده های استان و معلم کشته شده در ریزش سقف مدرسه و ... ) حاضر به قبول مسئولیت و پاسخگویی هست؟
یا کماکان تا قیامت همه فجایع ناشی از قصور فردی است؟ ایشان و وزیر آموزش و پرورش حاضر به لحاظ کردن حداقل ها برای صدور مجوز ها هستند؟ آیا حاضر به توقف این نحوه تاسیس مدارس در دخمه ها هستند؟ آیا از فردای این حادثه هولناک، اراده ای راسخ برای تغییر در ایمنی مدارس برای جلوگیری از تکرار این فجایع رخ میدهد؟

🔸همه پاسخ این سوالات را میدانیم. اما امید داریم که در عصر رسانه ها با قدرت فشار افکار عمومی و پیگیری رسانه ای میتوان جواب این نه های تلخ! را به آری تغییر داد.

▪مجتبی جهان تیغ (فعال رسانه ای سیستان و بلوچستان)
@yekfanoos

@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi

🔵🔴⚪️نگاه نئولیبرال‌ها به آموزش و پرورش کالایی است / عده‌ای سعی دارند خدمات آموزشی سرپرست جدید را پررنگ جلوه دهند

⭕️ زهرا حسنقلی زاده، مسئول واحد خواهران انجمن اسلامی عدالتخواه حکیم سبزواری در گفتگو با خبرنگار دانشگاه خبرگزاری دانشجو اظهار کرد:

🔸 نظام #آموزش_و_پرورش از اهمیت به سزایی برخوردار است، چون با رشد و توسعه #اجتماعی و #فرهنگی و #اقتصادی پیوندی ناگسستنی دارد.

🔹#حسنقلی_زاده افزود: این نهاد نقش به سزایی در #تربیت انسان‌های مستعد، متعال و در تراز انقلاب اسلامی دارد همچنین تامین کننده نیاز‌های نیروی انسانی جامعه در بخش‌های متفاوت فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است.

🔸مسئول واحد خواهران انجمن اسلامی عدالتخواه حکیم سبزواری بیان کرد: اکنون نظاره گر نگاه #لیبرالیسم و #نئولیبرالیسم نسبت به آموزش و پرورش هستیم. براساس این نگاه، بازار و سازوکار‌های آن، خود‌نظم‌ده و طبیعی است و نیازی به مداخله دولت‌ها در این نظم ندارد.

🔹وی ادامه داد: در نگاه نئولیبرال این تأکید‌ها شدت گرفته و سازوکار بازار نه تنها در عرصه اقتصاد، بلکه در عرصه خدمات اجتماعی و فرهنگی هم پذیرفته می‌شود. در نگاه نئولیبرال‌ها به تعلیم و تربیت، آموزش و تربیت «#کالا» است که می‌تواند در بازار آموزشی خرید و فروش شود. حتی کشور‌هایی که مهد #سرمایه داری و #لیبرالیسم هستند آموزش و پرورش را #خصوصی_سازی نکرده اند و آن را به غیر از حاکمیت نمی‌سپارند.

🔸حسنقلی زاده تصریح کرد: یکی از #فتنه‌های دیگر که نسبت به نظام آموزش و پرورش در این چند ساله غالب شده است، سند #ننگین ۲۰۳۰ است. حال مشاهده گر آنیم شخصی که برای سرپرستی این نهاد گذاشته اند، رسما سند ۲۰۳۰ را امضا کرده است.

🔻 مصاحبه تفصیلی در لینک زیر👇

https://snn.ir/fa/news/782659

@tunelbad_ir

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️ آسیب شناسی #عدالتخواهی و اولویت ناشناسی نو حجتیه ای

1⃣ به تعبیر #شهید_مطهری اغلب رذایل ذاتا ضد ارزش نیستند بلکه انحراف یا افراط و تفریط در یک ارزش هستند. از منظر نظریه حد وسط #ارسطو نیز هر فضیلت یا اخلاق (شجاعت، سخاوت، تواضع و ...) یك حد معین دارد كه كمتر یا بیشتر از آن رذیلت است و خود آن حد معین فضیلت است. طبیعتا #عدالتخواهی هم از این امر مستثنی نیست؛ همان طور که بقیه ارزش های دینی یا اخلاقی نیز در معرض چنین آسیبی هستند.

2⃣ مسئله امام با #انجمن_حجتیه و جریان #تحجر حاکم بر حوزه در دوران نهضت بر محور این شکل گرفت که چگونه در شرایطی که #امریکا بر تمام شئون کشور حاکم شده، شما اولویت و ظرفیت جوانان انقلابی و مذهبی را به سمت مبارزه با #بهاییت میل می دهید. آفت مبتلابه جریان متحجر در #حوزه_های_علمیه ما معمولا همین اولویت نشناسی بوده است. عدم همراهی با امام در دوران نهضت اسلامی با این تشخیص که اولویت جامعه آن روز ایران نه مقابله با آمریکا که مبارزه با مارکسیسم است و شاه شیعه را که در برابر مارکسیسم ایستاده نباید تضعیف کرد، نمونه این اولویت ناشناسی است.

3⃣ امام تعبیر «مارهای خوش خط و خال حوزوی» را در جلد 21 صحیفه که در واقع جمع بندی امام از دوران نهضت و تجربه 8 سال زعامت جامعه شیعه است؛ برای کسانی به کار برد که به تعبیر ایشان «هر کس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند فورا کمونیست و التقاطی می خوانند» و «هر حرکتی را به متهم به #مارکسیستی یا #انگلیسی بودن می کردند».

4⃣ جریان نوحجتیه نیز در شرایطی که بخش مهمی از شئونات کشور را سرمایه داری لیبرال در اختیار گرفته و در عین سکوت یا همراهی این جریان یکایک به دنبال جلو بردن پروژه های خود در حوزه های #آموزش_و_پرورش، #شهرسازی، #اقتصاد، #خصوصی_سازی و ... است؛ اولویت را در ذره بین به دست گرفتن و کشف انحراف و رگه های مارکسیسم در جوانان مطالبه گر تشخیص داده اند. آن هم مارکسیسمی که به تعبیر رهبری در سخنرانی اخیر  در دنیا نیز « #آبرویی ندارد؛ ... و هم از لحاظ اندیشه ورزی ؛ ــ واز لحاظ تئوری دچار فقر شدیدند ــ واقعاً ضعیفند و حرف گفتنی‌ای ندارند»؛ چه رسد به جامعه اسلامی و دینی ایران.

🔻این جریان هیچ فهمی نسبت به این مسئله ندارد که اگر امروز برخی دانشگاه های کشور شاهد ظهور برخی گروه های مارکسیستی است، این مسئله بیش از قدرت مارکسیسم یا جذابیت آن، حاصل بی توجهی به مسئله عدالت اجتماعی در برخی نهادهای جمهوری اسلامی از یک طرف و سکوت و محافظه کاری برخی جریانات منتسب به انقلاب در برابر این بی عدالتی ها است.

5⃣ آیا هشدار امام نسبت به جریان حجتیه و تحجر حوزوی به مفهوم تایید بهاییت یا مارکسیسم یا انکار ضرورت نفی آن ها است؟ مسلما خیر. نقد  امام به کج روی در اصلی و فرعی و اهم مهم کردن موضوعات بود. اگر دوستان ممحض در آسیب شناسی عدالتخواهی ما نیز ادعای ولایتمداری دارند خوب است تحلیلی بر مضمون بیانات رهبری در باب عدالتخواهی و مطالبه گری کنند که چقدر از محتوای آن مربوط به تاکید بر ضرورت عدالتخواهی و مطالبه گری است و چه میزان در نقد یا آسیب شناسی آن.

6⃣ مسلما نقد روش های غلط و ظالمانه ای که به نام عدالتخواهی انجام می گیرد، لازم است. اولین نقد به برخی جریانات و افرادی که به نام مطالبه گری و ... از روش های ظالمانه ای استفاده می کردند توسط جریان اصیل عدالتخواهی شکل گرفت. سخنرانی وحید جلیلی با عنوان «عدالتخواهی اجتماعی یا جلوه فروشی فردی؛ نقدی بر عدالتخواهی های ظالمانه» و «ایران در هجوم دیمنتورها» در همان دوره ابتدایی رشد این جریانات انجام و جزوه آن نیز منتشر شد و همه این ها در حالی بود که هم زمان صدا و سیما و بسیاری از رسانه های اصولگرا مروج این جریان نوظهور بودند.

7⃣ اصولگرایان تا زمانی که صدرالساداتی (با همان روش غلط) مشغول نقد دولت و وابستگان جریان مقابلشان بود، یکصدا مبلغش بودند به طوری که پربیننده ترین بخش خبری صدا و سیما (بیست و سی) به شکل مستمر فعالیت های وی را پوشش می داد ولی از وقتی که وی پا به دایره قرمز اصولگرایی و همان سبک از افشاگری غلط علیه برخی شخصیت ها و نهادهای اصولگرا گذاشت تبدیل شد به نماد انحرافی بودن کل جریان عدالتخواه در ایران!

8⃣ مسئله در نقد برخی اعمال نادرست به نام مطالبه گری نیست که همان طور که گفته شد جریان اصیل عدالتخواه خود در این زمینه پیشتاز بوده است. اختلاف در اولویت دادن به این مسئله در نظام موضوعات،  سیاسی کردن نقدها، تعریف خط قرمزهای قبیله ای برای عدالت (به جای مرزهای اعتقادی و اخلاقی) و تبدیل آن به دعوای حیدری-نعمتی برای به محاق بردن اصل عدالتخواهی و مطالبه گری از یک سو و سکوت در برابر انحراف در بقیه ارزش های دینی مانند تحجر، تکفیر و اشرافیگری به نام دین و انقلاب از سوی دیگر است.

#دکتر_میثم_ظهوریان

@edalatkhahi