В Екатеринбурге 0.30. Легкий теплый ветер, проспект Ленина в электрическом свете и зелени. Посреди широкого тротуара высокий скуф с лысиной в форме тонзуры целует маленькую красивую альтушку, поднимающуюся на цыпочки, чтобы достать до него губами...

...Жизнь: где-то же она должна быть...

https://t.me/philosophero/638

Меня тут, как всегда интересует мое, homo faber'овское.

Я, как мне кажется, далек от потребления как ценности. Это не добродетель - я просто не пережил нищеты в детстве. Я видел тех, кто пережил - это действительно становится моральной ценностью, сверхидеей. Тут не над чем смеяться или как-то относится презрительно - люди закрывают какой-то оч. важный экзистенциальный вопрос, по накалу иногда на уровне "отомстить за смерть родителей".

"Я никогда не буду больше голодать. Я убью, украду, обману..." - вот это вот все.

Я также, наверное, далек и от больших смыслов, хотя мне хочется думать иначе. Мои смыслы - это возможность ремесленной работы - читать книги, учить языки, играть на музыкальных инструментах и обучать нейросети.

Какое время благоприятнее к занятиям на рояле по 4-6 часов в день? Время "активности" или время "потребления"?

Для меня, скорее, "вопрос риторический" (с).

Против Германии воевал мой дед по отцу.

Частично я об этом писал: законченная средняя школа, училище связи, после выпуска из-за недостатка пехоты - первым номером пулеметного расчета на Курскую дугу.

Участвовал в оборонительной фазе. Часть была разбита, после переформирования уже пошел по специальности и служил на военном аэродроме - Украина, Польша, Чехословакия. Закончил войну в Праге.

Из известных операций - участвовал в обеспечении американских челночных налетов B-17, которые с нашей стороны базировались на Полтаву.
Демобилизовался в 1950 году. Возможно, его не отпускали как ценного технического специалиста. Когда отец спросил, почему его не отпускали, он ответил - "тогда правил Сталин", и больше ничего не добавил.

Всю жизнь проработал в телекоммуникационной отрасли. Умер в 2018 году в возрасте 94 лет.

Только представить себе, что происходит в этом ЖК...

Девушка в кафе Ельцин--центра: ноутбук и книга. Я успел заметить только автора - Жак Лакан.

...ногтей у нее не было...

Одну мысль из чата, я пожалуй, запишу.

Обсуждать сталинизм мне действительно неинтересно.

Надо ли, например, авиаконструкторов по заранее явно фальсифицированным делам арестовывать, ставить на конвеер - тюрьма - следствие (с допросами, бессонными ночами, ломкой психологической, чтобы подписал на себя) - приговор, потом отправлять в шарашку чтобы они там за еду и без выходных без жен и семей, без понимания что с ними дальше будет - делали самолеты?

Является ли это эффективной управленческой технологией, "хорошими практиками"? Можно ли это оправдать с т.з. морали?

Да, мне про это неинтересно говорить. То есть, интересно, но с точки зрения педагогической, как в меме про профессора Преображенского: "откуда вы лезете". Это да, интересно, откуда такие люди берутся, чем они отличаются и что они еще придумают?

Но в самой сути для меня вопроса нет.

Ирония в том, что мне СССР оч. интересен многими своими вещами, я это 1000 раз повторял. И я бы с гораздо большим интересом обсудил бы сексуальную революцию 20-х, или там, не знаю... Да банальный вопрос что такое, собственно, коммунизм. У меня ранние посты на эту тему были, я недавно перечитывал...

Но обсуждать это невозможно, как невозможно обсуждать образ заложенный композитором в произведение, пока не выучен текст и фальшивая интонация. Конечно, я когда слышу - а чего шарашки, "они были необходимы", то есть человек на оба моих вопроса отвечает утвердительно - и хорошо, и правильно - я просто не могу пойти дальше. Не могу. Нет смысла куда-то дальше идти пока есть разные мнения по поводу эффективности сталинских методов организации науки и производства.

Я к примеру, конечно.

А потом мне говорят - чего ты на Сталине зациклился. Братцы, ДА НЕ Я ЭТО ЗАЦИКЛИЛСЯ!

Слушаю лекцию Немцева про Лолиту, которая говорит рифмами из американской рекламы 40-х, и Набокову крайне тяжело передать это на русском языке... "Рифмы из американской рекламы"... "На русском языке"...

Получается, Вавилен Татарский это... Набоков.

...

"Мы с Иваном Ильичом работали на дизеле:
он мудак, и я мудак - у нас дизель спиздили!" (с)

...

Техническое объявление: направляюсь в Тюмень, завтра планирую гулять, смотреть город. Буду рад хорошей компании или советам, на что обратить внимание.

Дочитываю Греберовскую "Утопию правил"... Он там, в числе прочего, высказывает небанальную мысль о пропаганде: чтобы отвергнуть некий возможный мир, сначала нужно в него по настоящему вовлечься и полюбить. Один из видов воздействие: очень яркое и привлекательное описание некоего возможного мира, которое однако, чем больше мы думаем о нем, тем больше заставляет нас ужаснуться последствиям его реального воплощения.

Он об этом писал на примере рыцарских романов XIX века (создавая мир рыцарей и героев, они в действительности работали на легализацию бюрократии государства модерна, ибо чем больше людям нравились сказки про драконов и королей, тем больше они одновременно понимали, что жить там им бы не хотелось).

В качестве интеллектуального упражнения можно подставить сюда любой возможный мир. Ну там, о чем мы все время - Российская империя, СССР, богоспасаемая, капитализм, коммунизм, модерн, традиция... Можно поискать нарративы, которые нас сначала очаровывают и вовлекают, но так, что мы потом сами додумываем - "не дай Бог там реально оказаться".

...

Но меня заинтересовало еще другое - в связи с вчерашней дискуссией: Гребер показывает, насколько тонко и "экономно" ведется настоящая мастерская работа. Как некую картину мира, которая якобы "за" можно сделать "против" - небольшими, контролируемыми, мелкими движениями. Не надо размахивать, не надо ничего разбирать, не надо умалчивать, не надо запрещать - наоборот, "пусть говорит", не надо мешать, только добавить в пару мест... В этом смысле если твой противник многословен и талантлив - это ведь и хорошо, есть МАТЕРИАЛ С ЧЕМ РАБОТАТЬ.

Говорили сегодня, что представление уральца о счастье и правильной жизни - это построить завод, и в любой непонятной ситуации он начинает этот завод строить. При этом, может быть, не совсем понимая, что с ним потом делать.

Крайне интересно. Задумался, каково представление о счастливой и правильной жизни в Самаре. Явно это не завод. И уж конечно, это не какие-то занятия научного или художественного характера (простите уж меня, судьба университета слишком стучит в мое сердце).

Может быть - купечество, торговля? Это сначала кажется как-то ближе. Но тут проблема - на мелком уровне самарцы не особо замечены мной в любви к процессу торговли, рынкам и прочему. А на крупном уровне - типа там баржами хлеба торговать - ну может раньше это и было, но опять же, теперь...

Остается только гедонизм. Лежать на пляже, гулять когда спадет жара. Ходить с голым торсом и в шлепках по двору в центре, потирая пивной живот... Не знай, я ничего не могу придумать другого. Какие у вас идеи? И как в других регионах с этим?

https://t.me/e_nutria/5554

Я, кстати, могу сказать, пожалуй, про Петербург, на правах не коренного жителя, но приезжего. В Петербурге человека охватывает желание бороться с хаосом и побеждать его. Создавать нечто строго упорядоченное - будь то научная теория, музыкальная или художественная форма, это не так важно, что именно, - важно, что это какая-то форма. Петербург порождает желание оформить все неоформленное и осознать все неосознанное. Нигде у меня такого сильного желание заняться, например, математикой не возникает, как в Петербурге.

Проблема, однако, в том, что человек в Петербурге хочет формы, но у него нет сил. Есть "желание работать", но не сама работа, потому что это надо - проснуться. И чтоб таблетка от головы подействовала...

UPD. А сложнее чем проснуться тут очень часто - только заснуть...

https://t.me/e_nutria/5554

Кстати, на заводах этих, говорят, есть нехватка рабочей силы, а люди из депрессивных регионов сюда не едут, потому что... тупо не знают, что Екб крутой город и здесь возможен успешный успех. Есть модель "уехать в Мск" отраженная в культуре и обыденном знании. А "уехать в Екб" - нет.

...Что-то мы недавно говорили про вклад гуманитариев в экономику, да?

Поскольку Екб реально внешне похож на Нью-Йорк (и даже что-то вроде центрального парка есть), я бы начал с сериала типа "Друзей". Кофеен тоже полно, поселить их в какую-нибудь башню жилого комплекса "Февральская революция" - сотрудника Ельцин-центра, его бывшую девушку из Simple Coffee, гитаристку из перехода на Плотинке, мечтающую повторить успех Нау, менеджера из Контура и актера со Свердловской киностудии... И пусть в конце каждый обретет свой заветный завод!

https://t.me/chaonia/450

1. Если так определять правых - как оправдывающих существующий порядок, природный или социальный, - то как бы не оказалось, что К. Крылов, например, был левым.

2. Если левые хотят шатать существующий порядок, то шатают то они его наверное тоже не сами, а как передовой отряд каких-то других групп, условной "оппозиции". Не получится ли там та же структура - умного не надо, надо такого, который будет правильно шатать? Ну, например, Ленина и его команду - ври про вечный двигатель, про океаны лимонада, про антильвов - главное под это дело запустить виселицу, а там уж когда запустим, будет не важно, что мы говорили раньше...

Это интеллектуальная работа, конечно, но весьма своеобразная.

Если проводить параллели между 1917 и 1991 (меня всегда охватывает трепет, когда я думаю, что между этими событиями ВСЕГО-ТО 74 года, и не так уж и мало людей в сознательном возрасте застали и то, и другое), я бы сказал, что 1991 остановился на феврале.

Т.е. остановился на замене первого слоя элиты вторым, кооптацией в нее несистемных элементов (социалисты в 1917, "новые русские" и "демократы" в 1991), проигрышем (но не тотальным разгромом) в войне, утрате развитых окраин, хозяйственными трудностями, чрезвычайными экономическими мерами и некоторым (по меркам мирного общества - значительным) количеством насилия. И все. "Вглубь не пошёл".

Грубая аналогия, но я бы по первой мысли такую предложил.

UPD. Ну и в продолжение аналогии - значительную степень внешнего управления февралистами со стороны, Антанты тоже можно вспомнить. Вместо чикагских мальчиков были бы парижские.

Кстати, если кто-то хочет всерьез снизить влияние "новиопов", т.е. ещё советских по происхождению элит, оч.поможет простой и банальный (как идея, не в плане реализации простой)... перенос столицы! Подальше куда-нибудь)

Поможет, вот увидите)

Экономика. Политика. Культура.

https://t.me/e_nutria/5552

Сегодня и завтра верно относительно Омска.