Святитель Иоанн Златоуст (†407)

🔹Польза от врагов
По самолюбию мы не видим своих недостатков, а они [недруги] по вражде смотрят за нами внимательнее и своим злословием поставляют нас в необходимость исправиться; и вот вражда их становится для нас источником величайшей пользы, потому что, вразумляемые ими, мы не только познаем свои грехи, но и отстаем от них. <...> если враг укорил тебя в грехе, который ты сознаешь за собою, и ты услышав это, не ответил ему оскорблением, но горько возстенал и помолился Богу, тем самым ты уже и сложил с себя весь грех. (Три беседы о Давиде и Сауле, III.4)

#Златоуст #свои_грехи #враги

Святитель Иоанн Златоуст (†407)

🔹Как молиться?

Все мы молимся, но не все пред Богом. У кого в то время, как тело простерто на земле и уста безсмысленно произносят слова, душа блуждает везде — дома и на площади, тот может ли сказать о себе, что молится пред Богом? Пред Господом молится тот, кто вполне сосредоточил свою душу и не имеет ничего общего с землею, но перенесся на самое небо и изгнал из души всякий человеческий помысл, как сделала тогда эта жена [Анна]: всецело сосредоточившись и напрягши ум, со скорбною душою призывала она Бога. (Пять слов об Анне)

#Златоуст #молитва #внимание

Святитель Иоанн Златоуст (†407)

🔹Похвала добродетели

Не только прилежание и соревнование в добродетели, но и похвала и удивление подвизающимся в ней приносят нам немалую награду <...> так и одобрение согрешающих заслуживает гораздо большего наказания, чем самое совершение греха <...> ибо такое одобрение обнаруживает душу развращенную и страждущую неисцельной болезнью. Кто, сделав грех, осуждает его, тот со временем когда-нибудь может исправиться; но кто хвалит грех, тот сам лишает себя врачевства покаяния. (Три беседы о Давиде и Сауле)

#Златоуст #добродетель #грех

💎 Святитель Иоанн Златоуст

«Как совершенное равнодушие ко грехам пагубно и порождает в нас крайнюю бесчувственность, так непрерывное и чрезмерное сокрушение о них вредно. Чрезмерное уныние, нередко отнимая естественную рассудительность, может подавить душу и сделать неспособною ни к чему доброму»

#Златоуст

*от чрезмерного уныния появляется маловерие, малодушие. В таком состоянии молящийся не верит в то, что Бог его слышит и хочет помочь. Молящийся не верит в свою молитву к Богу.