🔸قرآن 1200 در #موزۀ آستانه حضرت #معصومه (س): قرآنی از عهد #مأمون عباسی یا قرن پنجم هجری
🔹مرتضی کریمی‌نیا
🔺چکیده: نسخۀ قرآنی شمارۀ 1200 در موزۀ آستانۀ حضرت معصومه (س) حاوی جزو سی‌ام قرآن به خط کوفی متأخر و مشرقی است. قریب 60 سال پیش، هنگام مرمت نسخه، نوشته‌ای در آغاز آن یافت شد که تاریخ کتابت آن را به سال 198 هجری و در عهد مامون عباسی می‌رسانید. از همین رو، برخی آن را قدیم‌ترین قرآن تاریخ‌دار، و ترقیم آغازین آن را اصیل دانسته‌اند. مقالۀ حاضر ضمن مروری نسخه شناختی و متن شناسانه بر این اثر، نشان می‌دهد که تاریخ 198 برای کتابت این نسخه بر روی کاغذ، بسیار زودهنگام، و احتمالاً جعلی متأخر و افزوده شده به آغاز نسخه است. خط نسخه از سبک کوفی ایرانی و #مکتب عثمان بن حسین #وراق _غزنوی پیروی می‌کند، اما در برخی جهات از دقت کافی برخوردار نیست؛ از جمله آنکه سهو و اشتباه کاتب در نگارش متن آیات بسیار زیاد است. همچنین رسم و هجای کلمات از املای قیاسی (رسم کامل و غیرعثمانی) پیروی می‌کند و قرائت نسخه نیز عمدتاً بر مبنای قرائت ابوعمرو بن علاء (قاری بصره) است. این‌ها همه ویژگی‌هایی است که تاریخ گذاری کتابت اصل نسخه را در اواخر قرن پنجم هجری موجّه و مقبول می‌سازد.
کلیدواژه: قرآن 1200؛ موزۀ آستانۀ مقدس قم؛ عثمان بن حسین وراق غزنوی؛ کوفی ایرانی؛ کوفی مشرقی؛
………………………………
@drhadansarii
🔹مرتضی کریمی‌نیا
🔺چکیده: نسخۀ قرآنی شمارۀ 1200 در موزۀ آستانۀ حضرت معصومه (س) حاوی جزو سی‌ام قرآن به خط کوفی متأخر و مشرقی است. قریب 60 سال پیش، هنگام مرمت نسخه، نوشته‌ای در آغاز آن یافت شد که تاریخ کتابت آن را به سال 198 هجری و در عهد مامون عباسی می‌رسانید. از همین رو، برخی آن را قدیم‌ترین قرآن تاریخ‌دار، و ترقیم آغازین آن را اصیل دانسته‌اند. مقالۀ حاضر ضمن مروری نسخه شناختی و متن شناسانه بر این اثر، نشان می‌دهد که تاریخ 198 برای کتابت این نسخه بر روی کاغذ، بسیار زودهنگام، و احتمالاً جعلی متأخر و افزوده شده به آغاز نسخه است. خط نسخه از سبک کوفی ایرانی و #مکتب عثمان بن حسین #وراق _غزنوی پیروی می‌کند، اما در برخی جهات از دقت کافی برخوردار نیست؛ از جمله آنکه سهو و اشتباه کاتب در نگارش متن آیات بسیار زیاد است. همچنین رسم و هجای کلمات از املای قیاسی (رسم کامل و غیرعثمانی) پیروی می‌کند و قرائت نسخه نیز عمدتاً بر مبنای قرائت ابوعمرو بن علاء (قاری بصره) است. این‌ها همه ویژگی‌هایی است که تاریخ گذاری کتابت اصل نسخه را در اواخر قرن پنجم هجری موجّه و مقبول می‌سازد.
کلیدواژه: قرآن 1200؛ موزۀ آستانۀ مقدس قم؛ عثمان بن حسین وراق غزنوی؛ کوفی ایرانی؛ کوفی مشرقی؛
………………………………
@drhadansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
*✔️#هفدهم_رجب_شهادت_حضرت_شاهچراغ علیه السلام
.
هفدهم رجب سال ۲۰۲هجری قمری مطابق با دوازدهم بهمن سال ۱۹۶هجری شمسی حضرت #شاهچراغ_احمد_بن_موسی برادر #امام_رضا علیهم السلام درشهر شیراز به #شهادت رسیدند.
زمانی که #مأمون_عباسی ملعون، امام رضاعلیه السلام را علیرغم میل باطنیشان ازمدینه به مرو منتقل کرد. حضور بابرکت امام هشتم درخراسان باعث شد که اغلب علویان وشیعیان با اشتیاق بسوی ایران حرکت کنند تابدیدار حضرت رضا علیه السلام برسند.
حضرت احمد بن موسی علیهما السلام نیز به همراه دوتن از برادرانشان حضرت #سید_محمد و حضرت #سید_علاء_الدین_حسین علیهماالسلام وگروه زیادی از برادرزادگان و شیعیان، بالغ برسه هزار نفر ازطریق بصره عازم خراسان شدند واز هرشهر ودیاری که میگذشتند، برتعداد همراهانشان افزوده میشد، به طوری که تعداد یاران حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام به پانزده هزارنفر رسید.
مأمون ملعون با اطلاع ازحرکت وجمعیت آنان بسیار ترسید وبه جمیع حکام وعمال خود دستور داد هرکجا اولاد حضرت #زهرا سلام الله علیها رایافتند آنان رابکشند.
وقتی حکم به حاکم فارس قتلغ خان که مردی سفاک و خونریز بود رسید. وی بالشکری انبوه ازشهر خارج شد وبا کاروان #اهلبیت علیهم السلام جنگ وجدال کرد.
بااینکه سپاه دشمن چندبرابر بود ولی طی چند روزتا سه نوبت لشکردشمن شکست سختی خورد وعقب نشینی کرد.
دراین نبرد، عده ای از امامزادگان واصحاب حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام زخمی وتعدادی نزدیک به سیصدنفر به شهادت رسیدند.
سپاهیان قتلغ_خان_ملعون تجدید قواکرده وباحیله ونیرنگ در گذرگاههای شهر کمین کردند. وقتی لشکرحضرت به شهر رسید، آنها رامحاصره وحمله کردند.
بدستور حضرت شاهچراغ علیه السلام هرکدام از اولاد اهلبیت علیهم السلام به وضعی به اطراف شهر فرارکردند وبسیاری هم مواضع مختلف به شهادت رسیدند.
مورخان اتفاق نظر دارند که غالب امامزادگان در فارس ودیگر شهرهای ایران، از پراکنده شدگان این لشکر هستند.
حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام نیزمورد تعقیب دشمن قرارگرفت وقتلغ خان باشمار زیادی ازسپاهیان خود به آنها هجوم بردند. اماایشان شجاعانه درمقابل یک شهردشمن به تنهایی تا چندروز به نبرد پرداختند. دشمن چون دید ازعهده برنمی آید، شکافی زد به مکانی که ایشان معمولا درآنجا استراحت میکردند. از پشت سر به فرق مبارکشان شمشیر زدند وسپس خانه رابر روی سرشان خراب کرده وبدن مطهرشان زنده بر زیرآوار و توده های خاک ماند وشهید گشتند.
هم اکنون نیز همان محل شهادت، حرم وبارگاه ایشان است.
*شبهای پیشاور ص۱۱۵ تا۱۲۰
.
هفدهم رجب سال ۲۰۲هجری قمری مطابق با دوازدهم بهمن سال ۱۹۶هجری شمسی حضرت #شاهچراغ_احمد_بن_موسی برادر #امام_رضا علیهم السلام درشهر شیراز به #شهادت رسیدند.
زمانی که #مأمون_عباسی ملعون، امام رضاعلیه السلام را علیرغم میل باطنیشان ازمدینه به مرو منتقل کرد. حضور بابرکت امام هشتم درخراسان باعث شد که اغلب علویان وشیعیان با اشتیاق بسوی ایران حرکت کنند تابدیدار حضرت رضا علیه السلام برسند.
حضرت احمد بن موسی علیهما السلام نیز به همراه دوتن از برادرانشان حضرت #سید_محمد و حضرت #سید_علاء_الدین_حسین علیهماالسلام وگروه زیادی از برادرزادگان و شیعیان، بالغ برسه هزار نفر ازطریق بصره عازم خراسان شدند واز هرشهر ودیاری که میگذشتند، برتعداد همراهانشان افزوده میشد، به طوری که تعداد یاران حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام به پانزده هزارنفر رسید.
مأمون ملعون با اطلاع ازحرکت وجمعیت آنان بسیار ترسید وبه جمیع حکام وعمال خود دستور داد هرکجا اولاد حضرت #زهرا سلام الله علیها رایافتند آنان رابکشند.
وقتی حکم به حاکم فارس قتلغ خان که مردی سفاک و خونریز بود رسید. وی بالشکری انبوه ازشهر خارج شد وبا کاروان #اهلبیت علیهم السلام جنگ وجدال کرد.
بااینکه سپاه دشمن چندبرابر بود ولی طی چند روزتا سه نوبت لشکردشمن شکست سختی خورد وعقب نشینی کرد.
دراین نبرد، عده ای از امامزادگان واصحاب حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام زخمی وتعدادی نزدیک به سیصدنفر به شهادت رسیدند.
سپاهیان قتلغ_خان_ملعون تجدید قواکرده وباحیله ونیرنگ در گذرگاههای شهر کمین کردند. وقتی لشکرحضرت به شهر رسید، آنها رامحاصره وحمله کردند.
بدستور حضرت شاهچراغ علیه السلام هرکدام از اولاد اهلبیت علیهم السلام به وضعی به اطراف شهر فرارکردند وبسیاری هم مواضع مختلف به شهادت رسیدند.
مورخان اتفاق نظر دارند که غالب امامزادگان در فارس ودیگر شهرهای ایران، از پراکنده شدگان این لشکر هستند.
حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام نیزمورد تعقیب دشمن قرارگرفت وقتلغ خان باشمار زیادی ازسپاهیان خود به آنها هجوم بردند. اماایشان شجاعانه درمقابل یک شهردشمن به تنهایی تا چندروز به نبرد پرداختند. دشمن چون دید ازعهده برنمی آید، شکافی زد به مکانی که ایشان معمولا درآنجا استراحت میکردند. از پشت سر به فرق مبارکشان شمشیر زدند وسپس خانه رابر روی سرشان خراب کرده وبدن مطهرشان زنده بر زیرآوار و توده های خاک ماند وشهید گشتند.
هم اکنون نیز همان محل شهادت، حرم وبارگاه ایشان است.
*شبهای پیشاور ص۱۱۵ تا۱۲۰