شگفتی‌ها و ویژگی‌های آب #زمزم 🔹
#آب زمزم؛ که هرچند بعضی‌ها کوشش نموده اند که آب‌های معدنی شبیه ترکیبات آب زمزم بسازند، ولی تمام تلاش و سعی آنان بیهوده بوده است؛ زیرا که آب زمزم ویژگی خاص دارد که #خداوند در آن قرار داده است وعلم به اثبات رسانده که آب زمزم با تمام آب‌های #جهان فرق دارد. با وجود دانستن برخی از عناصرسازنده ،خداوند ویژگی خاصی در آن قرار داده و سری در آن نهفته است که به آن پی نبرده اند. #دکتر محمد عزت مهدی استاد علم #زمین شناسی در انستیتوت تحقیقات زیست‌شناسی دانشگاه #عین الشمس #قاهره طی تحقیقاتی که در سال‌های اخیر انجام داده است به این نتیجه رسیده است که آب زمزم ویژگی‌های منحصر به فرد دارد که آن را از سایر آب‌های جهان برتری داده است.
برخی از ویژگی‌هایی که به آن اشاره شده عبارت است از اینکه:
آب زمزم هرگز بد بو و#گندیده نمی‌شود. #مزه، #رنگ و #بوی آن هرگز تغیر نمی‌کند و شبیه #عسل می‌باشد که عوامل آب و#هوا بر آن تأثیر نمی‌گذارد. بر عکس تمام آب‌های دیگر مانند: آب #نهرها، #دریاها، #باران وآب‌های #زیر زمینی، که سبب آن نیز به ترکیبات و عناصر شیمیایی آن بر می‌گردد که مانع رشد و فعالیت میکرب و #باکتری و #قارچ‌ها می‌شود. افزون بر آن آب زمزم بهترین وعظیم‌ترین آب #معدنی است که در سطح جهان برای #درمان و#شفا از آن استفاده می‌شود. از اسرار و شگفتی‌های دیگر آب زمزم این است که با وجود اینکه دارای #املاح زیادی است طعم آن #شیرین است و هنگام نوشیدن، شور بودنش محسوس نمی‌شود؛ اگر این نسبت املاح که در آب زمزم وجود دارد در آب دیگری وجود می‌داشت هرگز قابل نوشیدن نبود.
برخی از #ویژگی‌های آب #زمزم🔸🔸
🔴علاوه بر استفاده مداوم از آب زمزم تا به حال این چاه #خشک نشده است.
🔴آب این #چاه از زمان بوجود آمدن تا به حال دارای ترکیبات معدنی یکسان بوده است.
🔴به گفته زائرانی که برای مناسک #حج و #عمره به #خانه خدا مشرف شده اند و از این آب نوشیده اند، اذعان داشته اند که آشامیدن این آب باعث #شادابی و رفع خستگی در آنان گردیده است.
🔴این آب در نقاط مختلف #دنیا آزمایش شده و دارای تقاضای بالایی در سطح جهان می‌باشد.
🔴هیچ گونه ترکیبات #شیمیایی ویا کلر جهت ضد عفونی به این آب اضافه نشده است.
🔴برخلاف چاه‌های دیگر هیچ‌گونه رشد و زندگی #گیاهی و #جانوری در این چاه وجود ندارد وعلاوه بر آن که این موضوع خود باعث طعم بد و بوی نامطبوع آب می‌گردد؛ اما آب زمزم بدین‌گونه نمی‌باشد.
……………………………
@drhadiansarii
#آب زمزم؛ که هرچند بعضی‌ها کوشش نموده اند که آب‌های معدنی شبیه ترکیبات آب زمزم بسازند، ولی تمام تلاش و سعی آنان بیهوده بوده است؛ زیرا که آب زمزم ویژگی خاص دارد که #خداوند در آن قرار داده است وعلم به اثبات رسانده که آب زمزم با تمام آب‌های #جهان فرق دارد. با وجود دانستن برخی از عناصرسازنده ،خداوند ویژگی خاصی در آن قرار داده و سری در آن نهفته است که به آن پی نبرده اند. #دکتر محمد عزت مهدی استاد علم #زمین شناسی در انستیتوت تحقیقات زیست‌شناسی دانشگاه #عین الشمس #قاهره طی تحقیقاتی که در سال‌های اخیر انجام داده است به این نتیجه رسیده است که آب زمزم ویژگی‌های منحصر به فرد دارد که آن را از سایر آب‌های جهان برتری داده است.
برخی از ویژگی‌هایی که به آن اشاره شده عبارت است از اینکه:
آب زمزم هرگز بد بو و#گندیده نمی‌شود. #مزه، #رنگ و #بوی آن هرگز تغیر نمی‌کند و شبیه #عسل می‌باشد که عوامل آب و#هوا بر آن تأثیر نمی‌گذارد. بر عکس تمام آب‌های دیگر مانند: آب #نهرها، #دریاها، #باران وآب‌های #زیر زمینی، که سبب آن نیز به ترکیبات و عناصر شیمیایی آن بر می‌گردد که مانع رشد و فعالیت میکرب و #باکتری و #قارچ‌ها می‌شود. افزون بر آن آب زمزم بهترین وعظیم‌ترین آب #معدنی است که در سطح جهان برای #درمان و#شفا از آن استفاده می‌شود. از اسرار و شگفتی‌های دیگر آب زمزم این است که با وجود اینکه دارای #املاح زیادی است طعم آن #شیرین است و هنگام نوشیدن، شور بودنش محسوس نمی‌شود؛ اگر این نسبت املاح که در آب زمزم وجود دارد در آب دیگری وجود می‌داشت هرگز قابل نوشیدن نبود.
برخی از #ویژگی‌های آب #زمزم🔸🔸
🔴علاوه بر استفاده مداوم از آب زمزم تا به حال این چاه #خشک نشده است.
🔴آب این #چاه از زمان بوجود آمدن تا به حال دارای ترکیبات معدنی یکسان بوده است.
🔴به گفته زائرانی که برای مناسک #حج و #عمره به #خانه خدا مشرف شده اند و از این آب نوشیده اند، اذعان داشته اند که آشامیدن این آب باعث #شادابی و رفع خستگی در آنان گردیده است.
🔴این آب در نقاط مختلف #دنیا آزمایش شده و دارای تقاضای بالایی در سطح جهان می‌باشد.
🔴هیچ گونه ترکیبات #شیمیایی ویا کلر جهت ضد عفونی به این آب اضافه نشده است.
🔴برخلاف چاه‌های دیگر هیچ‌گونه رشد و زندگی #گیاهی و #جانوری در این چاه وجود ندارد وعلاوه بر آن که این موضوع خود باعث طعم بد و بوی نامطبوع آب می‌گردد؛ اما آب زمزم بدین‌گونه نمی‌باشد.
……………………………
@drhadiansarii
مبلغان شیعه در #زنگبار🔹
سید عبدالحسین #مرعشی نخستین روحانی اعزامی ایرانی به زنگبار
• سید عبدالحسین مرعشی (درگذشته ۱۹۰۵ م)، از روحانیان ایرانی مقیم #نجف و از شاگردان #زین العابدین مازندرانی بود که در ۱۳۰۱ق ۱۸۸۵م برای تبلیغ راهی زنگبار شد.
• سید حسین شوشتری؛ فرزند خواندۀ سید عبدالحسین مرعشی و از شاگران میرزا خلیل بود که پس از درگذشت سید عبدالحسین شوشتری به زنگبار مهاجرت نمود و حدود ۳۰ سال رهبری #شیعیان زنگبار و نواحی اطراف را بر عهده داشت. پس از انقلاب زنگبار و اخراج #ایرانیان از این جزیره، چهار تن از نواده‌های او توسط نیروهای امنیتی به زور به عقد برخی شورای انقلاب زنگبار درآمدند.
سید عبدالحسین مرعشی شوشتری (درگذشته ۱۹۰۵ م) از روحانیان شیعه ایرانی مقیم نجف و از شاگردان زین العابدین مازندرانی بود که در ۱۳۰۱ق/۱۸۸۵ م به دستور استادش، همراه با خانواده برای تبلیغ به زنگبار اعزام شد.
عبدالحسین مرعشی در نجف نزد شیخ زین العابدین مازندرانی درس می‌خواند، در پی درخواست #دوجی جمال از آیت‌الله #مازندرانی ،مبنی بر فرستادن فردی روحانی به زنگبار، وی در ۱۸۸۵ م سید عبدالحسین را به زنگبار اعزام کرد. شیخ زین العابدین مازندرانی پیش‌تر نیز بنا به درخواست شماری از #خوجه‌های اثناعشری، #ملا قادر حسین را به #بمبئی اعزام کرده بود.
سید عبدالحسین در ۱۸۸۵ م همراه با خانواده‌اش وارد زنگبار شد. وی در ۲۳ سال اقامت در این #جزیره، به تبلیغ در میان شیعیان خوجه و بومی پرداخت. او نمازهای یومیه را در مسجد (#قوة الاسلام )اقامه می‌کرد. وی در ۱۳۴۴ق، در حین مراسم #حج در #مکه درگذشت.
پس از او فرزند خوانده‌اش سید حسین شوشتری از شاگردان میرزا خلیل، برای تبلیغ به زنگبار مهاجرت کرد. پس از #انقلاب زنگبار و اخراج #ایرانیان از این جزیره، چهار تن از نواده‌های دختری سید حسین، توسط نیروهای امنیتی به زور به عقد برخی اعضای شورای انقلاب زنگبار درآمدند.
سید محمدمهدی شوشتری نوه سید حسین شوشتری، آخرین روحانی این خاندان در این جزیره بود.
سید عبدالحسین، در #خشکسالی ۱۹۰۰ میلادی از شیعیان زنگبار خواست تا پس از نماز صبح، نماز استسقاء بجا آورند. پس از اتمام این مراسم، باران شروع به باریدن کرد، این جریان سلطان حمود را تحت تاثیر قرار داد.
مسجد قوة الاسلام؛ در سال ۱۸۸۰ به دست گروهی از شیعیان خوجه اثناعشری احداث شده است. سید حسین مرعشی فعالیت‌های تبلیغی خود را در این مسجد انجام می‌داده است.
از دیگر مبلغان مشهور زنگبار می توان به این شخصیت ها اشاره نمود:
سید محمدحسین #ناشر الاسلام، طی دهه‌های ۵۰ و ۶۰ میلادی برای انجام فعالیت‌های تبلیغی، از سوی آیت الله #بروجردی به زنگبار اعزام شد؛ نوادگان او در زنگبار زندگی می‌کنند.
سید محمدمهدی #شوشتری؛ فرزند سید حسین شوشتری بود که پس از درگذشت پدر، رهبری شیعیان را در این جزیره بر عهده گرفت و برای نخستین بار قرآن را به سواحیلی ترجمه کرد. او آخرین روحانی ایرانی در این جزیره بود که در ۱۹۹۷م درگذشت.
سید محمود #مرعشی (درگذشته ۱۴۰۸ق)، به دعوت برخی از بستگانش از #سادات مرعشی مدتی برای تبلیغ به این شرق آفریقا از جمله زنگبار مهاجرت کرد.
……………………………
@drhadiansarii
سید عبدالحسین #مرعشی نخستین روحانی اعزامی ایرانی به زنگبار
• سید عبدالحسین مرعشی (درگذشته ۱۹۰۵ م)، از روحانیان ایرانی مقیم #نجف و از شاگردان #زین العابدین مازندرانی بود که در ۱۳۰۱ق ۱۸۸۵م برای تبلیغ راهی زنگبار شد.
• سید حسین شوشتری؛ فرزند خواندۀ سید عبدالحسین مرعشی و از شاگران میرزا خلیل بود که پس از درگذشت سید عبدالحسین شوشتری به زنگبار مهاجرت نمود و حدود ۳۰ سال رهبری #شیعیان زنگبار و نواحی اطراف را بر عهده داشت. پس از انقلاب زنگبار و اخراج #ایرانیان از این جزیره، چهار تن از نواده‌های او توسط نیروهای امنیتی به زور به عقد برخی شورای انقلاب زنگبار درآمدند.
سید عبدالحسین مرعشی شوشتری (درگذشته ۱۹۰۵ م) از روحانیان شیعه ایرانی مقیم نجف و از شاگردان زین العابدین مازندرانی بود که در ۱۳۰۱ق/۱۸۸۵ م به دستور استادش، همراه با خانواده برای تبلیغ به زنگبار اعزام شد.
عبدالحسین مرعشی در نجف نزد شیخ زین العابدین مازندرانی درس می‌خواند، در پی درخواست #دوجی جمال از آیت‌الله #مازندرانی ،مبنی بر فرستادن فردی روحانی به زنگبار، وی در ۱۸۸۵ م سید عبدالحسین را به زنگبار اعزام کرد. شیخ زین العابدین مازندرانی پیش‌تر نیز بنا به درخواست شماری از #خوجه‌های اثناعشری، #ملا قادر حسین را به #بمبئی اعزام کرده بود.
سید عبدالحسین در ۱۸۸۵ م همراه با خانواده‌اش وارد زنگبار شد. وی در ۲۳ سال اقامت در این #جزیره، به تبلیغ در میان شیعیان خوجه و بومی پرداخت. او نمازهای یومیه را در مسجد (#قوة الاسلام )اقامه می‌کرد. وی در ۱۳۴۴ق، در حین مراسم #حج در #مکه درگذشت.
پس از او فرزند خوانده‌اش سید حسین شوشتری از شاگردان میرزا خلیل، برای تبلیغ به زنگبار مهاجرت کرد. پس از #انقلاب زنگبار و اخراج #ایرانیان از این جزیره، چهار تن از نواده‌های دختری سید حسین، توسط نیروهای امنیتی به زور به عقد برخی اعضای شورای انقلاب زنگبار درآمدند.
سید محمدمهدی شوشتری نوه سید حسین شوشتری، آخرین روحانی این خاندان در این جزیره بود.
سید عبدالحسین، در #خشکسالی ۱۹۰۰ میلادی از شیعیان زنگبار خواست تا پس از نماز صبح، نماز استسقاء بجا آورند. پس از اتمام این مراسم، باران شروع به باریدن کرد، این جریان سلطان حمود را تحت تاثیر قرار داد.
مسجد قوة الاسلام؛ در سال ۱۸۸۰ به دست گروهی از شیعیان خوجه اثناعشری احداث شده است. سید حسین مرعشی فعالیت‌های تبلیغی خود را در این مسجد انجام می‌داده است.
از دیگر مبلغان مشهور زنگبار می توان به این شخصیت ها اشاره نمود:
سید محمدحسین #ناشر الاسلام، طی دهه‌های ۵۰ و ۶۰ میلادی برای انجام فعالیت‌های تبلیغی، از سوی آیت الله #بروجردی به زنگبار اعزام شد؛ نوادگان او در زنگبار زندگی می‌کنند.
سید محمدمهدی #شوشتری؛ فرزند سید حسین شوشتری بود که پس از درگذشت پدر، رهبری شیعیان را در این جزیره بر عهده گرفت و برای نخستین بار قرآن را به سواحیلی ترجمه کرد. او آخرین روحانی ایرانی در این جزیره بود که در ۱۹۹۷م درگذشت.
سید محمود #مرعشی (درگذشته ۱۴۰۸ق)، به دعوت برخی از بستگانش از #سادات مرعشی مدتی برای تبلیغ به این شرق آفریقا از جمله زنگبار مهاجرت کرد.
……………………………
@drhadiansarii
fa.wikishia.net
نجف - ویکی شیعه
سنت عطرآگین ساختن #کعبه و#حجر الاسود و#رکن _یمانی و#جامه کعبه🔹
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
سنت عطرآگین ساختن #کعبه و#حجر الاسود و#رکن _یمانی و#جامه کعبه🔹
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
#سفر تاریخی تشرف به #حج مرحوم آیة الله العظمی سید محسن #حکیم در سال ۱۹۶۷ میلادی ، برابر با فروردین سال ۱۳۴۶ شمسی 🔹
در این سفر تاریخی ، رخدادهای زیبایی که همه موجب عزت وبزرگی #شیعه ومرجعیت آن بود رخ داد ، از آن جمله دولت #ایران و#عراق و#عربستان ، هرکدام پیشنهاد نمودند که افتخار انتقال ایشان از #بغداد را با هواپیمای خود ، عهده دار شوند که مرحوم آیة الله از آنجا که عراقی بودند، ترجیح دادند که با هواپیمای کشور خود ، پرواز کنند.
در این سفر هزاران #شیعه جهان ونیز دیگر مسلمانان وشخصیتهای کشورهای اسلامی با ایشان ملاقات کردند واز هریک خاطرات زیبایی ، بیادگار مانده است!
از آن جمله ملاقات رهبر شیعیان جهان با #بن باز ، روحانی و#مفتی عربستان بود!
وی از آیة الله حکیم سوال نمود : شما #شیعیان چرا آیات #قرآن را به همان‌گونه که عنوان شده است ، تفسیر نکرده وتأویل می کنید؟
مرحوم آیة الله حکیم در پاسخ بی درنگ فرمودند : نظر شما در باره این آیه چیست؟ ومن کان في هذه أعمی فهو في الآخرة اعمی وأضل سبیلا!
یعنی هرکس در این جهان #نابینا باشد ، در آخرت هم نابینا خواهد بود!
گویند مجلس در سکوت فرو رفت وبن باز ، لب به سخن نگشود!
گفتنی است که بن باز ، نابینا وکور بود!
………………………………
@drhadiansarii
در این سفر تاریخی ، رخدادهای زیبایی که همه موجب عزت وبزرگی #شیعه ومرجعیت آن بود رخ داد ، از آن جمله دولت #ایران و#عراق و#عربستان ، هرکدام پیشنهاد نمودند که افتخار انتقال ایشان از #بغداد را با هواپیمای خود ، عهده دار شوند که مرحوم آیة الله از آنجا که عراقی بودند، ترجیح دادند که با هواپیمای کشور خود ، پرواز کنند.
در این سفر هزاران #شیعه جهان ونیز دیگر مسلمانان وشخصیتهای کشورهای اسلامی با ایشان ملاقات کردند واز هریک خاطرات زیبایی ، بیادگار مانده است!
از آن جمله ملاقات رهبر شیعیان جهان با #بن باز ، روحانی و#مفتی عربستان بود!
وی از آیة الله حکیم سوال نمود : شما #شیعیان چرا آیات #قرآن را به همان‌گونه که عنوان شده است ، تفسیر نکرده وتأویل می کنید؟
مرحوم آیة الله حکیم در پاسخ بی درنگ فرمودند : نظر شما در باره این آیه چیست؟ ومن کان في هذه أعمی فهو في الآخرة اعمی وأضل سبیلا!
یعنی هرکس در این جهان #نابینا باشد ، در آخرت هم نابینا خواهد بود!
گویند مجلس در سکوت فرو رفت وبن باز ، لب به سخن نگشود!
گفتنی است که بن باز ، نابینا وکور بود!
………………………………
@drhadiansarii
طَواف به معنای هفت بار چرخیدن به دور #کعبه، یکی از اعمال واجب #حج و عمره است. هر دور از این چرخیدن «شَوط» نام دارد. تمام اقسام حج و عمره دارای دو طواف زیارت و طواف #نساء هستند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. در غیر حالت احرام نیز می‌توان طواف مستحبی انجام داد. پس از هر طواف، دو رکعت نماز طواف پشت مقام ابراهیم خوانده می‌شود.
سابقه تاریخی طواف به زمان حضرت #آدم باز می‌گردد، زمانی که وی از بهشت رانده شد نزد کعبه آمده و آن را همانند طواف ملائکه در عرش، طواف نمود.
طواف بیت الله الحرام، در طول تاریخ استمرار داشته و رکنی از ارکان #حج به شمار می‌رفته است. و حتی در زمان جاهلیت قبل از اسلام هر موقع فردی وارد حرم می‌شد یا قصد مسافرت داشت، اولین عملی که انجام می‌داد طواف بیت بود و این عمل از مهمترین راه‌های تقرب به خدایان به حساب می‌آمد. انجام این کار زمان و مکان خاصی نداشت و آنها هر موقع داخل معبدی می‌شدند که بت در آنجا بود هفت مرتبه به دور آن می‌چرخیدند؛ فقرا با پای برهنه و افراد ثروتمند با کفش بر پيرامون كعبه ، طواف مي كردند.
امشب با عزيزان همراه پس از نماز واستغاثه به درگاه الهى ، عكسي بيادگار گرفتيم. باشد كه كه اين لحظات زيبا وفراموش نشدني را با ديدن اين عكس ، زنده كنيم.
اللهم ارزقنا حجً بيتك الحرام في عامي هذا وفي كلً عام
از چپ به راست : آقايان دكتر #كوكبى ، دكتر #صافى، #گشايشى ، دكتر #كاتبى ، #مرتضوى ، اينجانب ، صافى
________
@drhadiansarii
سابقه تاریخی طواف به زمان حضرت #آدم باز می‌گردد، زمانی که وی از بهشت رانده شد نزد کعبه آمده و آن را همانند طواف ملائکه در عرش، طواف نمود.
طواف بیت الله الحرام، در طول تاریخ استمرار داشته و رکنی از ارکان #حج به شمار می‌رفته است. و حتی در زمان جاهلیت قبل از اسلام هر موقع فردی وارد حرم می‌شد یا قصد مسافرت داشت، اولین عملی که انجام می‌داد طواف بیت بود و این عمل از مهمترین راه‌های تقرب به خدایان به حساب می‌آمد. انجام این کار زمان و مکان خاصی نداشت و آنها هر موقع داخل معبدی می‌شدند که بت در آنجا بود هفت مرتبه به دور آن می‌چرخیدند؛ فقرا با پای برهنه و افراد ثروتمند با کفش بر پيرامون كعبه ، طواف مي كردند.
امشب با عزيزان همراه پس از نماز واستغاثه به درگاه الهى ، عكسي بيادگار گرفتيم. باشد كه كه اين لحظات زيبا وفراموش نشدني را با ديدن اين عكس ، زنده كنيم.
اللهم ارزقنا حجً بيتك الحرام في عامي هذا وفي كلً عام
از چپ به راست : آقايان دكتر #كوكبى ، دكتر #صافى، #گشايشى ، دكتر #كاتبى ، #مرتضوى ، اينجانب ، صافى
________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی #نادر و بسیار قدیمی از مراسم #حجً در سال ١٩٣٨ ميلادى كه در آن عبد العزيز #آل سعود ، ونيز پادشاه #بحرين در آن حضور دارند.
______________
@drhadiansarii
______________
@drhadiansarii