دلنوشته اى با آقاى #وزير !😭
٣٠٠ هزار اكيپ اعزامى به درب منازل بايد #ماسك و #دستكش و #تنپوش داشته باشند و حق برداشتن آن را ندارند.
اینجا دو ایراد رخ میدهد!
شناسایی سه نفر ماسک زده ، درب #خانه ممكن نيست، وهر گونه احتمال سوءاستفاده #جنائی و #شیادی را فراهم میکند!
همکاران من در #بیمارستانها ، گان و #ماسک و #دستکش ندارند!،
خود ما گفتیم فقط یک میلیون ماسک داریم؛
بعد این ۳۰۰ هزار اكيپ تجهیزاتشان از کجاست؟
در هر برخورد ومعاينه ، بايد لباس عوض كنند ، و يا خانه به خانه ناقل شوند؟
اين چه مانور خطرناكى است؟؟
آيا شما آقاى وزير !
مى دانيد چه مى گوييد؟؟
ترديد ندارم كه هيچيك از روساى دانشگاههاى پزشكى ، ونه ، به تعداد انگشتان دست شما آقاى وزير! پزشك كاردان ، سخن وراهكار شما را تاييد نمى كنند!
من به همكارانم اطمينان دارم كه به چنين اقدام خطرناكى دست نمى زنند!
آقاى وزير ! من ملًتم را همچون سلولهاى بدنم ، دوست داشته واز خود مى پندارم!
شما چطور؟؟
مباد با اين #اقدام ! روزى نام ما وشما ، لكًه ننگى در #تاريخ _پزشكى ايران ونظام #جمهورى اسلامى بشمار آيد!
ما پزشكان ، در اين چهار دهه پس از انقلاب اسلامى ايران ، قاطعانه پيشتازتر از ديگر حرفه ها ، گام به پيش نهاده و در رشته هاى گوناگون پزشكى ، نه تنها در منطقه بلكه در جهان ، رخ نشان داده وموجب #ارج وجايگاه والاى ايران ونظام جمهورى اسلامى شده وهستيم!
آقاى وزير !
مباد رشته هاى چهاردهه #افتخار سفيد پوشان جهادگر ، اين #جهادگران همواره در #صحنه ، اين فداكاران ميدان #رزم با بيمارى ها ودردهاى جسمى وروانى ملت را
يك شبه ، گسسته وازهم
جدا سازى ! ونقطه سياهى در صفحه سپيد اين تلاشگران گردى!
آقاى وزير!
بسيارى از پزشكان سپيد پوش و سپيد دل وسپيد دست وتلاشگران #خانواده پزشكى ، دو هفته است كه از بيمارستانها و سنگرهاى رزم خود با (كرونا) ، گام به خانه ها وكاشانه هاى خويش ننهاده اند! و خود را از ديدار #همسر، #مادر، #فرزند، وجز اينها محروم كرده وگاه خود در كنار بيماران ، در بستر بيمارى افتاده اند!
آقاى وزير! پاداش اين تلاشگران را بر باد ندهى!
اميدوارم كه به چنين راهى گام نگذارى!
كه يقين دارم چنين نمى كنى! آقاى وزير!
دكتر #هادى _انصارى
١٢ اسفند ١٣٩٨
تهران
_______
@drhadiansarii
٣٠٠ هزار اكيپ اعزامى به درب منازل بايد #ماسك و #دستكش و #تنپوش داشته باشند و حق برداشتن آن را ندارند.
اینجا دو ایراد رخ میدهد!
شناسایی سه نفر ماسک زده ، درب #خانه ممكن نيست، وهر گونه احتمال سوءاستفاده #جنائی و #شیادی را فراهم میکند!
همکاران من در #بیمارستانها ، گان و #ماسک و #دستکش ندارند!،
خود ما گفتیم فقط یک میلیون ماسک داریم؛
بعد این ۳۰۰ هزار اكيپ تجهیزاتشان از کجاست؟
در هر برخورد ومعاينه ، بايد لباس عوض كنند ، و يا خانه به خانه ناقل شوند؟
اين چه مانور خطرناكى است؟؟
آيا شما آقاى وزير !
مى دانيد چه مى گوييد؟؟
ترديد ندارم كه هيچيك از روساى دانشگاههاى پزشكى ، ونه ، به تعداد انگشتان دست شما آقاى وزير! پزشك كاردان ، سخن وراهكار شما را تاييد نمى كنند!
من به همكارانم اطمينان دارم كه به چنين اقدام خطرناكى دست نمى زنند!
آقاى وزير ! من ملًتم را همچون سلولهاى بدنم ، دوست داشته واز خود مى پندارم!
شما چطور؟؟
مباد با اين #اقدام ! روزى نام ما وشما ، لكًه ننگى در #تاريخ _پزشكى ايران ونظام #جمهورى اسلامى بشمار آيد!
ما پزشكان ، در اين چهار دهه پس از انقلاب اسلامى ايران ، قاطعانه پيشتازتر از ديگر حرفه ها ، گام به پيش نهاده و در رشته هاى گوناگون پزشكى ، نه تنها در منطقه بلكه در جهان ، رخ نشان داده وموجب #ارج وجايگاه والاى ايران ونظام جمهورى اسلامى شده وهستيم!
آقاى وزير !
مباد رشته هاى چهاردهه #افتخار سفيد پوشان جهادگر ، اين #جهادگران همواره در #صحنه ، اين فداكاران ميدان #رزم با بيمارى ها ودردهاى جسمى وروانى ملت را
يك شبه ، گسسته وازهم
جدا سازى ! ونقطه سياهى در صفحه سپيد اين تلاشگران گردى!
آقاى وزير!
بسيارى از پزشكان سپيد پوش و سپيد دل وسپيد دست وتلاشگران #خانواده پزشكى ، دو هفته است كه از بيمارستانها و سنگرهاى رزم خود با (كرونا) ، گام به خانه ها وكاشانه هاى خويش ننهاده اند! و خود را از ديدار #همسر، #مادر، #فرزند، وجز اينها محروم كرده وگاه خود در كنار بيماران ، در بستر بيمارى افتاده اند!
آقاى وزير! پاداش اين تلاشگران را بر باد ندهى!
اميدوارم كه به چنين راهى گام نگذارى!
كه يقين دارم چنين نمى كنى! آقاى وزير!
دكتر #هادى _انصارى
١٢ اسفند ١٣٩٨
تهران
_______
@drhadiansarii
اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِي الاَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ، يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ.
دستها را به استغاثه به سوى پرودگار وحضرت ولى عصر عج دراز كرده وطلب رحمت ومغفرت نماييم!!
😭😭😭
در طول #تاريخ پس از طوفان #نوح وفروكش شدن آب ، مكان كعبه باز مورد طواف وزيارت بوده است. سپس در سيل ام #نهشل در دوران خليفه دوم،
از آن پس در حمله #حجاج به #مكه در دوران #ابن زبير ، سپس در سيل ١٠٣٨ هجرى ودر دوران سلطان مراد عثمانى، آنگاه در دوران #حمله به مسجد الحرام از سوى جهيمان العتيبى در سال ١٣٥٨ شمسى ، واكنون كه كعبه خالى از طواف كنندگان گرديده است.
بنابراين ، رخداد كنونى، ششمين حادثه اى بشمار مى آيد كه كعبه از زائر تهى گرديده است.
اللهم ارحمنا برحمتك
🤲🤲🤲
__________
@drhadiansarii
دستها را به استغاثه به سوى پرودگار وحضرت ولى عصر عج دراز كرده وطلب رحمت ومغفرت نماييم!!
😭😭😭
در طول #تاريخ پس از طوفان #نوح وفروكش شدن آب ، مكان كعبه باز مورد طواف وزيارت بوده است. سپس در سيل ام #نهشل در دوران خليفه دوم،
از آن پس در حمله #حجاج به #مكه در دوران #ابن زبير ، سپس در سيل ١٠٣٨ هجرى ودر دوران سلطان مراد عثمانى، آنگاه در دوران #حمله به مسجد الحرام از سوى جهيمان العتيبى در سال ١٣٥٨ شمسى ، واكنون كه كعبه خالى از طواف كنندگان گرديده است.
بنابراين ، رخداد كنونى، ششمين حادثه اى بشمار مى آيد كه كعبه از زائر تهى گرديده است.
اللهم ارحمنا برحمتك
🤲🤲🤲
__________
@drhadiansarii
#تاريخ براى ششمين بار تكرار شده ودر اين هنگام ، #مسجد الحرام تهى از #زائر گرديده است.
تو گويي كه #كعبه ميهمان ويژه داشته وفاطمه بنت أسد را به درون خود #پناه داده است كه مولود فردا را به #جهان تقديم نمايد.
بارالها! پروردگارا!
تورا به #مولود فردا! كه از جايگاه ويژه اى در درگاهت خود وفرزندان ودودمانش برخوردارند! تو را به پيامبر والاقدر كه اين خاندان ، عزيزترين افراد نزد عرش الهى بشمار مى آيند، سوگند مى دهيم كه رحم وشفقتت، جود وكرمت، #غفران وگذشتت ، شامل ما مخلوقات گنهكارت شده واين بلا وآفت را از كره #زمين نابود گردان!
والى المشتكى
😭😭🤲🤲
_________
@drhadiansarii
تو گويي كه #كعبه ميهمان ويژه داشته وفاطمه بنت أسد را به درون خود #پناه داده است كه مولود فردا را به #جهان تقديم نمايد.
بارالها! پروردگارا!
تورا به #مولود فردا! كه از جايگاه ويژه اى در درگاهت خود وفرزندان ودودمانش برخوردارند! تو را به پيامبر والاقدر كه اين خاندان ، عزيزترين افراد نزد عرش الهى بشمار مى آيند، سوگند مى دهيم كه رحم وشفقتت، جود وكرمت، #غفران وگذشتت ، شامل ما مخلوقات گنهكارت شده واين بلا وآفت را از كره #زمين نابود گردان!
والى المشتكى
😭😭🤲🤲
_________
@drhadiansarii
حتما ملاحظه كنيد 😭😭
صحنه #نیایش فوق العاده زیبای چند ده هزار نفری مردم #آمریکا در استادیوم ورزشی در ضجه وناله و استمداد از خدا وحضرت #مسیح ع
١٢ ساعت زير #باران!
مردم يكصدا ، حضرت مسيح ع را مى خوانند!
آيا اين همان استغاثه به درگاه الهى براى #فرج منجى است؟
كه به زودى فراگير تر مى شود؟
بيش از يك هفته است كه از حضور مراجع و رموز #شيعه درخواست تعيين روز وساعتى را در اين روزهاى سخت ، به عنوان روزاستغاثه ويا دعا داشته ودارم ! در حالى كه ملت ما ونيز جهانيان با ويروس كرونا ، دست وپنجه نرم مى كنند! وصدها قربانى از ما وهزاران قربانى از #جهان گرفته است ،بياييد روز وساعتى را با نام روز #استغاثه ودعا ! تعيين نماييد وتمام ملت ما وهمه جهانيان از هر دين ومذهبى ، دست استغاثه به درگاه الهى وعزيزترين افراد نزد عرش الهى دراز كرده وبراى رفع بيمارى وفرج منجى عالميان ، به گريه وزارى ودعا بپردازيم.
اين اقدام ضرورى تنها از سوى شما بزرگان ورموز #شيعه! بر آمده و ترديد ندارم كه اين اقدام بزرگ شما ، همچون اقدام #فتواى تنباكوى ميرزاى #شيرازى ، ونماز باران آية الله #خوانسارى ، وفتواى كارساز قرن آية الله #سيستانى ، بر تارك #تاريخ جاودانه وماندگار شده ، و شايد اشكى ، وآهى ، واستغاثه كودكى، كهنسالى ، جوان پاك دلى ومهم تر دعاى ولى نعمتمان حضرت #ولى عصر عج در اين شرايط ، درب رحمت الهى را گسترده تر كرده وفرشتگان عرش الهى را در #اشك واستغاثه خود ،به درگاه پرودگار ، شريك سازيم!كه چنين خواهد بود!
مگر نفرموده است :
أدعوني أستَجبْ لكم
مرا بخوانيد! تا إجابت كنم شما را!
پس بياييم كه همه با خدا آشتى كرده ودست نيازمان را به سوى او ووسيله هايش ، يعنى معصومين چهارده گانه ع دراز كنيم!!
😭😭😭🤲🤲🤲
دكتر #هادى _انصارى
پنجم فروردين ١٣٩٩
_______
@drhadiansarii
صحنه #نیایش فوق العاده زیبای چند ده هزار نفری مردم #آمریکا در استادیوم ورزشی در ضجه وناله و استمداد از خدا وحضرت #مسیح ع
١٢ ساعت زير #باران!
مردم يكصدا ، حضرت مسيح ع را مى خوانند!
آيا اين همان استغاثه به درگاه الهى براى #فرج منجى است؟
كه به زودى فراگير تر مى شود؟
بيش از يك هفته است كه از حضور مراجع و رموز #شيعه درخواست تعيين روز وساعتى را در اين روزهاى سخت ، به عنوان روزاستغاثه ويا دعا داشته ودارم ! در حالى كه ملت ما ونيز جهانيان با ويروس كرونا ، دست وپنجه نرم مى كنند! وصدها قربانى از ما وهزاران قربانى از #جهان گرفته است ،بياييد روز وساعتى را با نام روز #استغاثه ودعا ! تعيين نماييد وتمام ملت ما وهمه جهانيان از هر دين ومذهبى ، دست استغاثه به درگاه الهى وعزيزترين افراد نزد عرش الهى دراز كرده وبراى رفع بيمارى وفرج منجى عالميان ، به گريه وزارى ودعا بپردازيم.
اين اقدام ضرورى تنها از سوى شما بزرگان ورموز #شيعه! بر آمده و ترديد ندارم كه اين اقدام بزرگ شما ، همچون اقدام #فتواى تنباكوى ميرزاى #شيرازى ، ونماز باران آية الله #خوانسارى ، وفتواى كارساز قرن آية الله #سيستانى ، بر تارك #تاريخ جاودانه وماندگار شده ، و شايد اشكى ، وآهى ، واستغاثه كودكى، كهنسالى ، جوان پاك دلى ومهم تر دعاى ولى نعمتمان حضرت #ولى عصر عج در اين شرايط ، درب رحمت الهى را گسترده تر كرده وفرشتگان عرش الهى را در #اشك واستغاثه خود ،به درگاه پرودگار ، شريك سازيم!كه چنين خواهد بود!
مگر نفرموده است :
أدعوني أستَجبْ لكم
مرا بخوانيد! تا إجابت كنم شما را!
پس بياييم كه همه با خدا آشتى كرده ودست نيازمان را به سوى او ووسيله هايش ، يعنى معصومين چهارده گانه ع دراز كنيم!!
😭😭😭🤲🤲🤲
دكتر #هادى _انصارى
پنجم فروردين ١٣٩٩
_______
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#باران رحمت الهى در #مكه مكرمه
بارانهاى مكه در تاريخ همواره با تعبير همچون مشك #آب پاره شده ، تعبير گرديده كه در طول #تاريخ بيش از هفتاد سيل كه برخى بنيان كن بوده است در مكه ومسجد الحرام روى داده است.
مهمترين #سيل تاريخ در دوران #خليفه دوم با نام سيل #أُمً _نهشل ياد گرديده است كه #مقام _ابراهيم ع را به منطقه جنوب مكه در مسفله برد.
_________
@drhadiansarii
بارانهاى مكه در تاريخ همواره با تعبير همچون مشك #آب پاره شده ، تعبير گرديده كه در طول #تاريخ بيش از هفتاد سيل كه برخى بنيان كن بوده است در مكه ومسجد الحرام روى داده است.
مهمترين #سيل تاريخ در دوران #خليفه دوم با نام سيل #أُمً _نهشل ياد گرديده است كه #مقام _ابراهيم ع را به منطقه جنوب مكه در مسفله برد.
_________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاطرات #رضا خانى
#تاريخ هيچگاه حقايق را #محو نمى كند ، هرچند كه بخواهند دم فروبندند!!
قضاوت با شما !
________
@drhadiansarii
#تاريخ هيچگاه حقايق را #محو نمى كند ، هرچند كه بخواهند دم فروبندند!!
قضاوت با شما !
________
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
گام به گام در درون #مقصوره پيامبرص 🔹
هنگامى كه از درب #خانه حضرت ٪#زهرا ع كه تقريبا در برابر باب #جبرائيل در #مسجد النبى قرار دارد ، گام به درون خانه قرار مى دهيد، در ميانه اين فضا كمى متمايل به چپ ، #ضريح كوچكى از نوع فلز برنز قرار دارد كه روى آن را با پارچه اى پوشانيده اند. افراد كهن #مدينه از #شيعه وسنًى إظهار مى دارند كه عثمانيان اين صورت قبر را بصورت ضريح بوجود آورده ومعتقدند ، مكان قبر مبارك حضرت زهرا ع در اين مكان است كه بدون ترديد نمى توان قاطعانه اين نظر را قبول كرد ، زيرا شاء الله أن يكون قبرها مخفياً ، اين مكان كه در آن #ستون جبرائيل نيز قرار دارد ، خود شاهدى است كه بارها حضرت در اين مكان نازل شده ووحى را بر پيامبرص تقديم داشته است.
در سمت چپ اين فضا كه تقريبا چهار متر در ١١ متر است ودرب خانه حضرت #على ع نيز از سوى #روضه در اين مكان قرار دارد ، درى كه حضرت تمام دربهاى روبه مسجد را بست الا #باب عليً ، #پنجره اين درب را وهابيان ، كتابخانه قرار داده اند كه از ديده ها پنهان باشد. از سمت چپ اين فضا ودر كنار ضريح ياد شده ، درى كوچك قرار دارد كه از آن به #مقصوره يا محل دفن #پيامبر ص گام نهاده مى شود. اين فضا كه بصورت پنج ضلعى از سه متر زير زمين تا سقف ديوار كشيده شده وبر آن #پارچه سبزى قرار داده شده است. قبر مطهر حضرت در ميانه اين فضا قرار گرفته است. قرنها است كه هيچ كس به درون اين فضاى محصور راه نيافته واز درون آن هيچ آگاهى نداريم. فضاى ياد شده از درون بصورت ديوارى پنج ضلعى بوده ونوعا از بالاى سر مبارك حضرت ، هيچ كس احتراما ، عبور نكرده واز اين راه دوباره بايد باز گشت. فضاى #معنوى درون وروحانيت موجود در آن كه خود حضور رسول خدا ص وامير المومنين ع وحضرت #زهرا ع و#حسنين ع را در ذهن ما وهر آگاه به #تاريخ اسلام تداعى مى كند ، خود موجب زيبايي وفضاى خاصًى در ذهن مى گردد كه به بر داشتن گام هاى كوچك وآرام ، چنين احساس مى كنيم كه اين بزرگان وروحشان در اين فضا وجود داشته وفشرده اينكه نمى توان شرايط روحى خود را به قلم وجز اينها توصيف نمود. لحظاتى كه يك بار در زندگى رخ داده وچه زود سپرى مى گردد زيرا كه #زمان در اين مكان به گونه ديگرى به حركت در مى آيد به گونه اى كه تو نمى دانى در اين لحظات بايد چه كنى؟ واز كدام بخش بيشتر بهره ببرى ؟ وخلاصه اينكه تو در اين لحظات ، همچون رؤيايي چند ثانيه اى ، ناگاه ملاحظه مى كنى كه از درب خانه حضرت گام به برون مى نهى!!
السلام عليك يارسول الله
السلام عليكم يا اهل بيت النبوًة ورحمة الله وبركاته
………………………………
@drhadiansarii
هنگامى كه از درب #خانه حضرت ٪#زهرا ع كه تقريبا در برابر باب #جبرائيل در #مسجد النبى قرار دارد ، گام به درون خانه قرار مى دهيد، در ميانه اين فضا كمى متمايل به چپ ، #ضريح كوچكى از نوع فلز برنز قرار دارد كه روى آن را با پارچه اى پوشانيده اند. افراد كهن #مدينه از #شيعه وسنًى إظهار مى دارند كه عثمانيان اين صورت قبر را بصورت ضريح بوجود آورده ومعتقدند ، مكان قبر مبارك حضرت زهرا ع در اين مكان است كه بدون ترديد نمى توان قاطعانه اين نظر را قبول كرد ، زيرا شاء الله أن يكون قبرها مخفياً ، اين مكان كه در آن #ستون جبرائيل نيز قرار دارد ، خود شاهدى است كه بارها حضرت در اين مكان نازل شده ووحى را بر پيامبرص تقديم داشته است.
در سمت چپ اين فضا كه تقريبا چهار متر در ١١ متر است ودرب خانه حضرت #على ع نيز از سوى #روضه در اين مكان قرار دارد ، درى كه حضرت تمام دربهاى روبه مسجد را بست الا #باب عليً ، #پنجره اين درب را وهابيان ، كتابخانه قرار داده اند كه از ديده ها پنهان باشد. از سمت چپ اين فضا ودر كنار ضريح ياد شده ، درى كوچك قرار دارد كه از آن به #مقصوره يا محل دفن #پيامبر ص گام نهاده مى شود. اين فضا كه بصورت پنج ضلعى از سه متر زير زمين تا سقف ديوار كشيده شده وبر آن #پارچه سبزى قرار داده شده است. قبر مطهر حضرت در ميانه اين فضا قرار گرفته است. قرنها است كه هيچ كس به درون اين فضاى محصور راه نيافته واز درون آن هيچ آگاهى نداريم. فضاى ياد شده از درون بصورت ديوارى پنج ضلعى بوده ونوعا از بالاى سر مبارك حضرت ، هيچ كس احتراما ، عبور نكرده واز اين راه دوباره بايد باز گشت. فضاى #معنوى درون وروحانيت موجود در آن كه خود حضور رسول خدا ص وامير المومنين ع وحضرت #زهرا ع و#حسنين ع را در ذهن ما وهر آگاه به #تاريخ اسلام تداعى مى كند ، خود موجب زيبايي وفضاى خاصًى در ذهن مى گردد كه به بر داشتن گام هاى كوچك وآرام ، چنين احساس مى كنيم كه اين بزرگان وروحشان در اين فضا وجود داشته وفشرده اينكه نمى توان شرايط روحى خود را به قلم وجز اينها توصيف نمود. لحظاتى كه يك بار در زندگى رخ داده وچه زود سپرى مى گردد زيرا كه #زمان در اين مكان به گونه ديگرى به حركت در مى آيد به گونه اى كه تو نمى دانى در اين لحظات بايد چه كنى؟ واز كدام بخش بيشتر بهره ببرى ؟ وخلاصه اينكه تو در اين لحظات ، همچون رؤيايي چند ثانيه اى ، ناگاه ملاحظه مى كنى كه از درب خانه حضرت گام به برون مى نهى!!
السلام عليك يارسول الله
السلام عليكم يا اهل بيت النبوًة ورحمة الله وبركاته
………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آية الله #علوى _بروجردى :
مظلوميت حضرت #زهرا ، همچنان در ميان ما #شيعيان در طول #تاريخ وجود داشته و دارد!
_________
@drhadiansarii
مظلوميت حضرت #زهرا ، همچنان در ميان ما #شيعيان در طول #تاريخ وجود داشته و دارد!
_________
@drhadiansarii
اينجانب از دعوتى كه جناب دكتر پور حسن براى همكارى با اين موسسه از حقير نمودند ، سپاسگزارى كرده و آرزو نمودم كه توفيق اين وظيفه را داشته باشم.
در پايان ديدار ، دوره سه جلدى #تاريخ _عراق خود را كه در برگيرنده حوادث و رخدادهاى نزديك به پنج قرن گذشته ايران و عراق و به ويژه رخداد مهم #انقلاب بيست عراق كه منجر به #تبعيد مراجع از عراق گرديد ، و جز اينها از رخدادهاى مهم #حوزه عراق را تقديم حضورشان نمودم.
توفيقاتشان روز افزون
__________
@drhadiansarii
در پايان ديدار ، دوره سه جلدى #تاريخ _عراق خود را كه در برگيرنده حوادث و رخدادهاى نزديك به پنج قرن گذشته ايران و عراق و به ويژه رخداد مهم #انقلاب بيست عراق كه منجر به #تبعيد مراجع از عراق گرديد ، و جز اينها از رخدادهاى مهم #حوزه عراق را تقديم حضورشان نمودم.
توفيقاتشان روز افزون
__________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آب پيرامون مرقد مطهر امام #حسين ع
#آب در طول #تاريخ پيرامون قبر مطهر حضرت قرار داشته و اكنون در ساخت سرداب حضرت حجت ع و نيز سرداب يا رواق باب الرأس كه در زير صحن مطهر آستانه حسينى ساخته شده است ، با ساختن ديوارهاى بتنى ، سعى در مهار كردن #آب دارند.
____________
@drhadiansarii
#آب در طول #تاريخ پيرامون قبر مطهر حضرت قرار داشته و اكنون در ساخت سرداب حضرت حجت ع و نيز سرداب يا رواق باب الرأس كه در زير صحن مطهر آستانه حسينى ساخته شده است ، با ساختن ديوارهاى بتنى ، سعى در مهار كردن #آب دارند.
____________
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
سفر به #ديار نقش #جهان
🔷🔷🔷🔷🔷
پس از نزديك به دو دهه سرانجام توفيق رفيق گرديد و در روز پنجشنبه دوم دى ماه جارى ( ١٤٠٠ شمسى ) به پهنه اى كه روزى به عنوان نصف جهان ، #پايتخت ايران بود ، يعنى شهر اصفهان ، مركز #تشيع ايران در قرن دهم هجرى گام نهادم. در اين درنگ كوتاه كه نزديك به سى ساعت گرديد سعى نمودم همچون ديگر سفرهايم از تمام لحظات اين درنگ و حضور در اين شهر #كهن تاريخى و مركز شيعه گستر در ايران آن هنگام ، كمال بهره و استفاده را ببرم.
پس از زيارت مراقد بزرگان خفته بخاك در تخت فولاد ، به دار العلم مرحوم آية الله العظمى #خويي ره آمده و در خدمت نوادگان آية الله معظم ، كه مهمان نوازى و ميزبانى گرمشان سراسر وجودم را شرمسار نموده بود ، كه البته جز اين نبايد باشد زيرا از خاندان جود و كرم و از نسل جدًشان امام #حسين ع و برادرش كريم اهل بيت مى باشند ، لقمة الصباح را خدمت اين عزيزان صرف نموده و از ساعتى فرصت باقى مانده ، بهره گرفته و به ديدار #حمام و بازارچه على قلى آقا و ميدان #نقش جهان شتافتم.
حمام علیقلی خان اصفهان یا همان موزه حمام علیقلی خان که حمامی در #اصفهان بوده در دوره حاضر تغییر کاربری داده و تبدیل به #موزه مردم شناسی شده است این بنا در منطقه یک، خیابان بیدآبادی، محله علیقلی آقا واقع شده است. مجموعه تاریخی علی قلی آقا از اثرات هنری معماری و شهر سازی دوران پر عظمت #صفویه است که در محله بید آباد اصفهان واقع گردیده و شامل بازار و چهار سوق، مسجد، مکتب خانه، حمام، زور خانه و کاروانسرا و دکاکین کسبه مختلف بوده که متاسفانه به مرور زمان قسمت هایی از این مجموعه تخریب و بجای آن بناهای جدید احداث گردیده است.
سپس ساعتى به ديدار از ميدان نقش جهان و ساختمان عالى قاپو و مسجد شيخ لطف الله و مسجد شاه ( امام كنونى ) پرداختم.
بناهای تاریخی موجود در چهار طرف میدان نقش جهان شامل #عالى قاپو ، مسجد #شاه (مسجد امام)، مسجد شيخ لطف الله و سردر #قیصریه ورودی اصلی بازارچه اصفهان است. علاوه بر این بناها دویست حجره دو طبقه پیرامون میدان واقع شدهاست که عموماً جایگاه عرضهٔ #صنايع دستى اصفهان می باشند.
تا پیش از دوره #صفویه، باغى به نام نقش جهان وجود داشتهاست.
در زمان #شاه عباس دوم به دلیل شلوغ شدن بیش از حد بازار اطراف و فروشندگان ,تصمیم بر آن شد که علاوه بر ميدان#عتیق (یا میدان کهنه) و میدان شاه، میدان دیگری ساخته شود. این میدان که مكان آن بسیار نزدیک به میدان شاه و پشت مسجد شیخ لطفالله بود، #میدان نو نام گرفت. از آنجا که عمارت قدیمی در باغ نقش جهان همزمان با ساخت این میدان، تخریب و مصالح آن در آنجا استفاده شد، میدان نو را میدان نقش جهان نیز مینامیدند.
در گذر زمان هر دو میدان کهنه و نو تخریب و ناپدید شدند ولی میدان شاه پابرجا ماند. در سالهای اخیر میدان کهنه بازسازی شدهاست اما میدان نو که زیبایی و جذابیت آن دو میدان را نداشت، به دست فراموشی سپرده شد و تنها نام مستعار آن، نقش جهان، تبدیل به نام دیگر ، میدان شاه یا میدان امام خمینی شد.
ساعت ١٠/٥ بامداد ، حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ حسن #صديقين كه از تبارى كهن و علمى در اين شهر برخوردار بوده و خود يكى از اعلام اين ديار بشمار مى آيند ، اظهار لطف نموده و به ديدن ما قدم رنجه نمودند. ساعتى را در كنار اين شخصيت سپرى كرده و از مصاحبت ايشان لذًت برديم. #تربت حضرت و تسبيح مطهر از تربت باب الرأس صحن حسينى ع و هشت جلد كتاب هاى خويش پيرامون حرمين شريفين ، و دوره كتابهاى سه جلدى #تاريخ عراق خود را تقديم محضرشان نمودم. هنگام تقديم تربت به پاس احترام به آن ، تا كمر خم شدند و اداى احترام به آن نمودند كه بس زيبا بود. در پايان و هنگام خداحافظى ، أنگشتر #عقيق سفيد زيبايي را كه برآن نام هاى مبارك #على و #فاطمه نقش بسته و زينت دهنده دستشان بود را به من هديه نمودند كه موجب سپاسگزارى فراوان من گرديد.
____
@drhadiansari
🔷🔷🔷🔷🔷
پس از نزديك به دو دهه سرانجام توفيق رفيق گرديد و در روز پنجشنبه دوم دى ماه جارى ( ١٤٠٠ شمسى ) به پهنه اى كه روزى به عنوان نصف جهان ، #پايتخت ايران بود ، يعنى شهر اصفهان ، مركز #تشيع ايران در قرن دهم هجرى گام نهادم. در اين درنگ كوتاه كه نزديك به سى ساعت گرديد سعى نمودم همچون ديگر سفرهايم از تمام لحظات اين درنگ و حضور در اين شهر #كهن تاريخى و مركز شيعه گستر در ايران آن هنگام ، كمال بهره و استفاده را ببرم.
پس از زيارت مراقد بزرگان خفته بخاك در تخت فولاد ، به دار العلم مرحوم آية الله العظمى #خويي ره آمده و در خدمت نوادگان آية الله معظم ، كه مهمان نوازى و ميزبانى گرمشان سراسر وجودم را شرمسار نموده بود ، كه البته جز اين نبايد باشد زيرا از خاندان جود و كرم و از نسل جدًشان امام #حسين ع و برادرش كريم اهل بيت مى باشند ، لقمة الصباح را خدمت اين عزيزان صرف نموده و از ساعتى فرصت باقى مانده ، بهره گرفته و به ديدار #حمام و بازارچه على قلى آقا و ميدان #نقش جهان شتافتم.
حمام علیقلی خان اصفهان یا همان موزه حمام علیقلی خان که حمامی در #اصفهان بوده در دوره حاضر تغییر کاربری داده و تبدیل به #موزه مردم شناسی شده است این بنا در منطقه یک، خیابان بیدآبادی، محله علیقلی آقا واقع شده است. مجموعه تاریخی علی قلی آقا از اثرات هنری معماری و شهر سازی دوران پر عظمت #صفویه است که در محله بید آباد اصفهان واقع گردیده و شامل بازار و چهار سوق، مسجد، مکتب خانه، حمام، زور خانه و کاروانسرا و دکاکین کسبه مختلف بوده که متاسفانه به مرور زمان قسمت هایی از این مجموعه تخریب و بجای آن بناهای جدید احداث گردیده است.
سپس ساعتى به ديدار از ميدان نقش جهان و ساختمان عالى قاپو و مسجد شيخ لطف الله و مسجد شاه ( امام كنونى ) پرداختم.
بناهای تاریخی موجود در چهار طرف میدان نقش جهان شامل #عالى قاپو ، مسجد #شاه (مسجد امام)، مسجد شيخ لطف الله و سردر #قیصریه ورودی اصلی بازارچه اصفهان است. علاوه بر این بناها دویست حجره دو طبقه پیرامون میدان واقع شدهاست که عموماً جایگاه عرضهٔ #صنايع دستى اصفهان می باشند.
تا پیش از دوره #صفویه، باغى به نام نقش جهان وجود داشتهاست.
در زمان #شاه عباس دوم به دلیل شلوغ شدن بیش از حد بازار اطراف و فروشندگان ,تصمیم بر آن شد که علاوه بر ميدان#عتیق (یا میدان کهنه) و میدان شاه، میدان دیگری ساخته شود. این میدان که مكان آن بسیار نزدیک به میدان شاه و پشت مسجد شیخ لطفالله بود، #میدان نو نام گرفت. از آنجا که عمارت قدیمی در باغ نقش جهان همزمان با ساخت این میدان، تخریب و مصالح آن در آنجا استفاده شد، میدان نو را میدان نقش جهان نیز مینامیدند.
در گذر زمان هر دو میدان کهنه و نو تخریب و ناپدید شدند ولی میدان شاه پابرجا ماند. در سالهای اخیر میدان کهنه بازسازی شدهاست اما میدان نو که زیبایی و جذابیت آن دو میدان را نداشت، به دست فراموشی سپرده شد و تنها نام مستعار آن، نقش جهان، تبدیل به نام دیگر ، میدان شاه یا میدان امام خمینی شد.
ساعت ١٠/٥ بامداد ، حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ حسن #صديقين كه از تبارى كهن و علمى در اين شهر برخوردار بوده و خود يكى از اعلام اين ديار بشمار مى آيند ، اظهار لطف نموده و به ديدن ما قدم رنجه نمودند. ساعتى را در كنار اين شخصيت سپرى كرده و از مصاحبت ايشان لذًت برديم. #تربت حضرت و تسبيح مطهر از تربت باب الرأس صحن حسينى ع و هشت جلد كتاب هاى خويش پيرامون حرمين شريفين ، و دوره كتابهاى سه جلدى #تاريخ عراق خود را تقديم محضرشان نمودم. هنگام تقديم تربت به پاس احترام به آن ، تا كمر خم شدند و اداى احترام به آن نمودند كه بس زيبا بود. در پايان و هنگام خداحافظى ، أنگشتر #عقيق سفيد زيبايي را كه برآن نام هاى مبارك #على و #فاطمه نقش بسته و زينت دهنده دستشان بود را به من هديه نمودند كه موجب سپاسگزارى فراوان من گرديد.
____
@drhadiansari
بيت الأحزان
آیا اصلاً #بیت الاحزان در حقیقت وجود دارد یا یک موضوع موهوم و خیالی بوده است كه از سوى شيعيان در طول #تاريخ مطرح شده است؟
در طول تاریخ تعداد زیادی از #جهانگردان غربی بهعنوان #مسلمان و اکثراً برای جاسوسی به #مکه و #مدینه سفر مى كردند و سپس مشاهدات خود را بهصورت #کتاب و #سفرنامه در اختیار دیگران قرار دادهاند. یکی از این افراد ریچارد فرانسیس #بورتون جاسوس انگلیسی است که ....
سر ریچارد فرانسیس برتون (به انگلیسی: Sir Richard Francis Burton) (زاده ۱۸۲۱ - درگذشته ۱۸۹۰) نویسنده، #شرقشناس، و از بزرگترین مترجمان انگلیسی بود که کتاب گلستان #سعدی را نیز در سال ۱۸۸۸ از فارسی به انگلیسی ترجمه نمود. او همچنین #دیپلمات، جهانگرد مربی #شمشیربازی، نظامی، #قومشناس، و کارشناس #هیپنوتیزم هم بود.
_______
@drhadiansarii
آیا اصلاً #بیت الاحزان در حقیقت وجود دارد یا یک موضوع موهوم و خیالی بوده است كه از سوى شيعيان در طول #تاريخ مطرح شده است؟
در طول تاریخ تعداد زیادی از #جهانگردان غربی بهعنوان #مسلمان و اکثراً برای جاسوسی به #مکه و #مدینه سفر مى كردند و سپس مشاهدات خود را بهصورت #کتاب و #سفرنامه در اختیار دیگران قرار دادهاند. یکی از این افراد ریچارد فرانسیس #بورتون جاسوس انگلیسی است که ....
سر ریچارد فرانسیس برتون (به انگلیسی: Sir Richard Francis Burton) (زاده ۱۸۲۱ - درگذشته ۱۸۹۰) نویسنده، #شرقشناس، و از بزرگترین مترجمان انگلیسی بود که کتاب گلستان #سعدی را نیز در سال ۱۸۸۸ از فارسی به انگلیسی ترجمه نمود. او همچنین #دیپلمات، جهانگرد مربی #شمشیربازی، نظامی، #قومشناس، و کارشناس #هیپنوتیزم هم بود.
_______
@drhadiansarii
https://telewebion.com/episode/0x1bb24e6
خشت بهشت
فيلم بازسازى #خشت هاى #گنبد مطهر أمير المومنين ع كه در آن ٩٦٥٨ خشت #طلا ترميم گرديد.
پروژه خشت بهشت
نامت على و چو أعلاست نام تو
خاكت شفيع و گواراست جام تو
خواهم هزار بار بگردم گِرد گنبدت
تا غرق شوم در ايوان زردفام تو
اين دست هاى گشوده رو به گنبدت
حبل المتين دل اند ناگسستنى تا به أبد
و اين قطره هاى أشك كه سرچشمه اش دل است
درً نجف است گويى كه سوغات مى دهى
جانم فداى تو و نام و گنبدت
صد شكر كه ما را به خيل خادمانت راه مى دهى
دغدغه مقاوم سازى خشت هاى گنبد ملكوتى حضرت أمير ع ، سالها بود كه ذهن شيفتگان ولا را در ستاد بازسازى عتبات به خود مشغول ساخته بود.
گنبدى زخم خورده از طوفان حوادث روزگار .. كارى پر مخاطره و سخت در كنار دهها پروژه ديگر ستاد در نجف أشرف را به خود مشغول داشته بود!
كارى دشوار با برنامه ريزى دقيق و استادانه را به همراه داشت تا در برنامه ريزى دقيق ، چشم شيعيان جهان را به اين كار بزرگ منوًر سازد.
به گواه #تاريخ شيعيان #ايران زمين از ديرباز در ساخت و تعمير و تزيين حرم و گنبد #أمير المومنين ع ، حضورى مداوم و چشمگير داشته اند. حضورى كه از #ديلميان و سلاطين #آل بويه آغاز و تا دوران #صفويان و #زنديان ، با تعميرات اساسى و تزيين اين بارگاه ادامه داشت.
تركيب فعلى اين شاهكار معمارى اسلامى ايرانى ، از دوران آل بويه و صفويه ساخته شده و دوران نادرى گنبد و مناره ها و ايوان به طلا مزيًن شده است.
اينك پس از گذشت سه قرن از طلاكارى گنبد در دوران نادرشاه و با درخواست توليت حرم علوى ، پروژه ترميم خشت هاى گنبد با نام طرح ( يا على ) به #ستاد بازسازى عتبات سپرده شد تا به نيابت از تمام شيفتگان اهل بيت عليهم السلام ، و با تكيه بر دانش و تخصًص تيم هاى مجرًب در اين حوزه ، قباى خدمت به تن كرده و غبار غربت از پيكر بارگاه علوى بزدايند!
شروع پروژه ، متبرك به نامى نامى مولا أمير المومنين ع آغاز گشت و در مهرماه ١٣٩٤ شمسى مقارن با عيد سعيد غدير خم ، عيد سرورى على ع بر ما سوى و پروژه مقاوم سازى و ترميم ٩٦٥٨ خشت زرًين گنبد مطهر در ١٤ كارگاه ويژه شروع شد. .. ودر پايان در هفدهم ربيع الاول سال ١٤٣٨ هجرى ودر طليعه ميلاد با سعادت خاتم المرسلين ص ، و ميلاد امام جعفر الصادق ع ، كه مقارن با شنبه ٢٧ آذر ١٣٩٥ خورشيدى بود ، حسن ختامى بود بر اين مجاهدت عارفانه كه با مشاركت ١٢٧٥ نفر روز كارى و در طول ١٥ ماه از گنبد بيضاء علوى كه با نواختن چهارده زنگ ساعت صحن مطهر به نشانه چهارده معصوم ع ، در برابر ديدگان صدها تن از ميهمانان حرم علوى ، و نيز ميليون ها بيننده زنده از تلويزيونهاى محلًى و عراق و ايران و جز اين ها ، كه با اشك شوق اين مراسم را دنبال مى نمودند ! پرده بردارى شد.
در پايان وظيفه دارم كه از تلاش هاى پيگير و شبانه روزى مهندسان ، كارشناسان ، كارگران ، مديران ، اعضاى كميته حرم مطهر علوى، توليت محترم حجة الاسلام و المسلمين سيد نزار #حبل المتين ، به ويژه برادر ارجمند و خستگى ناپذيرم جناب آقاى مهندس حاج حسن #پلارك ، آقاى #فداكار ، جناب آقاى دكتر ابوالقاسم #دولتى ، مهندس #كريمى ، مهندس #زالفر ، وديگر تلاشگران در اين پروژه و متبرعان از ايران و #عراق و ديگر كشورهاى اسلامى و خادمان و كارگرانى كه در چهارده كارگاه در طول پانزده ماه با تلاش شبانه روزى ، اين پروژه عظيم و ماندگار را به انجام رسانيدند ، سپاس و قدردانى نمايم.
در پايان اميد آن داريم كه اين تلاش و نشان خدمت و بندگى به بارگاه مولا أمير المومنين كه جز عنايت مولا ع نبوده و نخواهد بود ، ذخيره اى براى روز محشر ، روزى كه ( لا ينفع مالٌ و لا بنون الًا من أتى الله بقلبٍ سليم ) بشمار آيد.
آمين
#هادى _انصارى
شنبه ١٧ ربيع الاول سال ١٤٣٨ هجرى
برابر با ٢٧ آذر ماه سال ١٣٩٥ خورشيدى
نجف أشرف
_________
@drhadiansarii
خشت بهشت
فيلم بازسازى #خشت هاى #گنبد مطهر أمير المومنين ع كه در آن ٩٦٥٨ خشت #طلا ترميم گرديد.
پروژه خشت بهشت
نامت على و چو أعلاست نام تو
خاكت شفيع و گواراست جام تو
خواهم هزار بار بگردم گِرد گنبدت
تا غرق شوم در ايوان زردفام تو
اين دست هاى گشوده رو به گنبدت
حبل المتين دل اند ناگسستنى تا به أبد
و اين قطره هاى أشك كه سرچشمه اش دل است
درً نجف است گويى كه سوغات مى دهى
جانم فداى تو و نام و گنبدت
صد شكر كه ما را به خيل خادمانت راه مى دهى
دغدغه مقاوم سازى خشت هاى گنبد ملكوتى حضرت أمير ع ، سالها بود كه ذهن شيفتگان ولا را در ستاد بازسازى عتبات به خود مشغول ساخته بود.
گنبدى زخم خورده از طوفان حوادث روزگار .. كارى پر مخاطره و سخت در كنار دهها پروژه ديگر ستاد در نجف أشرف را به خود مشغول داشته بود!
كارى دشوار با برنامه ريزى دقيق و استادانه را به همراه داشت تا در برنامه ريزى دقيق ، چشم شيعيان جهان را به اين كار بزرگ منوًر سازد.
به گواه #تاريخ شيعيان #ايران زمين از ديرباز در ساخت و تعمير و تزيين حرم و گنبد #أمير المومنين ع ، حضورى مداوم و چشمگير داشته اند. حضورى كه از #ديلميان و سلاطين #آل بويه آغاز و تا دوران #صفويان و #زنديان ، با تعميرات اساسى و تزيين اين بارگاه ادامه داشت.
تركيب فعلى اين شاهكار معمارى اسلامى ايرانى ، از دوران آل بويه و صفويه ساخته شده و دوران نادرى گنبد و مناره ها و ايوان به طلا مزيًن شده است.
اينك پس از گذشت سه قرن از طلاكارى گنبد در دوران نادرشاه و با درخواست توليت حرم علوى ، پروژه ترميم خشت هاى گنبد با نام طرح ( يا على ) به #ستاد بازسازى عتبات سپرده شد تا به نيابت از تمام شيفتگان اهل بيت عليهم السلام ، و با تكيه بر دانش و تخصًص تيم هاى مجرًب در اين حوزه ، قباى خدمت به تن كرده و غبار غربت از پيكر بارگاه علوى بزدايند!
شروع پروژه ، متبرك به نامى نامى مولا أمير المومنين ع آغاز گشت و در مهرماه ١٣٩٤ شمسى مقارن با عيد سعيد غدير خم ، عيد سرورى على ع بر ما سوى و پروژه مقاوم سازى و ترميم ٩٦٥٨ خشت زرًين گنبد مطهر در ١٤ كارگاه ويژه شروع شد. .. ودر پايان در هفدهم ربيع الاول سال ١٤٣٨ هجرى ودر طليعه ميلاد با سعادت خاتم المرسلين ص ، و ميلاد امام جعفر الصادق ع ، كه مقارن با شنبه ٢٧ آذر ١٣٩٥ خورشيدى بود ، حسن ختامى بود بر اين مجاهدت عارفانه كه با مشاركت ١٢٧٥ نفر روز كارى و در طول ١٥ ماه از گنبد بيضاء علوى كه با نواختن چهارده زنگ ساعت صحن مطهر به نشانه چهارده معصوم ع ، در برابر ديدگان صدها تن از ميهمانان حرم علوى ، و نيز ميليون ها بيننده زنده از تلويزيونهاى محلًى و عراق و ايران و جز اين ها ، كه با اشك شوق اين مراسم را دنبال مى نمودند ! پرده بردارى شد.
در پايان وظيفه دارم كه از تلاش هاى پيگير و شبانه روزى مهندسان ، كارشناسان ، كارگران ، مديران ، اعضاى كميته حرم مطهر علوى، توليت محترم حجة الاسلام و المسلمين سيد نزار #حبل المتين ، به ويژه برادر ارجمند و خستگى ناپذيرم جناب آقاى مهندس حاج حسن #پلارك ، آقاى #فداكار ، جناب آقاى دكتر ابوالقاسم #دولتى ، مهندس #كريمى ، مهندس #زالفر ، وديگر تلاشگران در اين پروژه و متبرعان از ايران و #عراق و ديگر كشورهاى اسلامى و خادمان و كارگرانى كه در چهارده كارگاه در طول پانزده ماه با تلاش شبانه روزى ، اين پروژه عظيم و ماندگار را به انجام رسانيدند ، سپاس و قدردانى نمايم.
در پايان اميد آن داريم كه اين تلاش و نشان خدمت و بندگى به بارگاه مولا أمير المومنين كه جز عنايت مولا ع نبوده و نخواهد بود ، ذخيره اى براى روز محشر ، روزى كه ( لا ينفع مالٌ و لا بنون الًا من أتى الله بقلبٍ سليم ) بشمار آيد.
آمين
#هادى _انصارى
شنبه ١٧ ربيع الاول سال ١٤٣٨ هجرى
برابر با ٢٧ آذر ماه سال ١٣٩٥ خورشيدى
نجف أشرف
_________
@drhadiansarii
Forwarded from میراث باشی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 عمدی در سكوت خبری
🔸متاسفانه بخش زيادی از محدوده تاريخي و ارزشمند ديزدر در حاشيه شهر مشهد كه داراي سنگ نگاره هاي ٤ هزار ساله است، بی سر و صدا و به علت عمليات معدن كاوی تخريب شده و باقي مانده سنگ نگارهها به صورت عمدي تراشيده شده تا آخرين آثار هم نابود شود.
🔴اطلاع رساني در برابر اين فاجعه وظيفه همه ماست.
#محيط_زيست #ميراث_فرهنگي #تاريخ
#ايران #مشهد #معدن
@mahmood.arjmandi.official
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🔸متاسفانه بخش زيادی از محدوده تاريخي و ارزشمند ديزدر در حاشيه شهر مشهد كه داراي سنگ نگاره هاي ٤ هزار ساله است، بی سر و صدا و به علت عمليات معدن كاوی تخريب شده و باقي مانده سنگ نگارهها به صورت عمدي تراشيده شده تا آخرين آثار هم نابود شود.
🔴اطلاع رساني در برابر اين فاجعه وظيفه همه ماست.
#محيط_زيست #ميراث_فرهنگي #تاريخ
#ايران #مشهد #معدن
@mahmood.arjmandi.official
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
Audio
تاريخ تحول انديشه اعتقادی اماميه، دکتر حسن انصاری
«بر اساس چند سند از سده دوم و اوائل سده سوم قمری»
جلسه دوم: در اين جلسه در ادامه بازخوانی کتاب اصول النحل درباره تشيع کيسانی مطالب تازه ای ارائه شد. در اين خوانش جديد فرق ميان تشيع علوی، تشيع فاطمی و تشيع عباسی را در سده اول تا اندازه ای توضيح داديم. همچنين با بررسی محيط اجتماعی و سياسی و فرهنگی جامعه کوفه در سده نخست و اوائل سده دوم قمری روشن کرديم که جامعه شيعه در اين شهر در آن دوره بيشتر متشکل از مجموعه ای از حلقه ها و گروه هایی محلی می شد که با تبعيت از يک رهبر شيعی محلی گرد می آمدند. تأثير اين موضوع را بر اختلافات تشيع در سده اول بررسيديم. (۷ می، ۲۰۲۴)
#تاريخ_تحول_انديشه_اماميه_سده_دوم_و_سوم
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
«بر اساس چند سند از سده دوم و اوائل سده سوم قمری»
جلسه دوم: در اين جلسه در ادامه بازخوانی کتاب اصول النحل درباره تشيع کيسانی مطالب تازه ای ارائه شد. در اين خوانش جديد فرق ميان تشيع علوی، تشيع فاطمی و تشيع عباسی را در سده اول تا اندازه ای توضيح داديم. همچنين با بررسی محيط اجتماعی و سياسی و فرهنگی جامعه کوفه در سده نخست و اوائل سده دوم قمری روشن کرديم که جامعه شيعه در اين شهر در آن دوره بيشتر متشکل از مجموعه ای از حلقه ها و گروه هایی محلی می شد که با تبعيت از يک رهبر شيعی محلی گرد می آمدند. تأثير اين موضوع را بر اختلافات تشيع در سده اول بررسيديم. (۷ می، ۲۰۲۴)
#تاريخ_تحول_انديشه_اماميه_سده_دوم_و_سوم
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
در مراسم #رونمايى از كتاب " تاريخ نجف از آغاز تا كنون "
#نجف از شهر و ديار والاتر است!
نجف سراسر عشق و شور است! وحكايت از #مظلوميت و استقامت !
هم درد است و هم درمان ، #شمع فروزان و سرچشمه حيات است!
نجف كوى عاشقان و ديار #عارفان است و ديار و مقصد مشتاقان فراوان در همه دوران ها !
آنان هستى خود را در راه وصال و زيارت #امام عارفان در كف اخلاص نهاده اند ، تا براى لحظه اى به زيارت آن #مرقد نورانى نائل شوند !
سرزمين نجف هنوز مشتاق شنيدن گام هاى آن نيك سيرتان و دانش پژوهان است …..
امروز #دوشنبه هفتم خرداد ماه ١٤٠٣ شمسى بنا بر دعوت مركز پژوهش #ستاد عتبات در سلسله نشست هاى تخصصى عتبه پژوهى ، در جمعى از فرهيختگان و پژوهشگران و روسا و #مديران ستاد بازسازى #عتبات عاليات حضور يافته و پس از سخنانى از ديار و سرزمينى كه مورد علاقه #امير مومنان على عليه السلام بود ، به ويژگى هاى دو جلد كتاب #تاريخ نجف پرداختم.
اين تاريخ در ١٥٠٠ صفحه و ٣٤٥ عنوان و ٦٧٤ منبع
در طول پنج سال به نگارش در آمده است كه از سوى #موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران به زيور چاپ مزين گرديده است.
در پايان اين نشست دو ساعته ، طى مراسمى از كتاب نو نگاره ام ، رونمايى گرديد.
بر خود ضرورى مى دانم كه از جناب آقايان محمد جلال مآب ، رياست ستاد بازسازى اعتاب مقدسه عراق ، غلامرضا كرمى ، رييس مركز پژوهش و نشر آثار ، آقاى نامجو ، مهندس كريمى ، دكتر شاكرى ، و حجة الاسلام احمدى و ساير عزيزانى كه در برگزارى اين مراسم تلاش نموده و حضور داشتند به رسم " من لم يشكر المخلوق ، لم يشكر الخالق " كمال تشكر و سپاسگزارى را داشته باشم.
_______
@drhadiansarii
#نجف از شهر و ديار والاتر است!
نجف سراسر عشق و شور است! وحكايت از #مظلوميت و استقامت !
هم درد است و هم درمان ، #شمع فروزان و سرچشمه حيات است!
نجف كوى عاشقان و ديار #عارفان است و ديار و مقصد مشتاقان فراوان در همه دوران ها !
آنان هستى خود را در راه وصال و زيارت #امام عارفان در كف اخلاص نهاده اند ، تا براى لحظه اى به زيارت آن #مرقد نورانى نائل شوند !
سرزمين نجف هنوز مشتاق شنيدن گام هاى آن نيك سيرتان و دانش پژوهان است …..
امروز #دوشنبه هفتم خرداد ماه ١٤٠٣ شمسى بنا بر دعوت مركز پژوهش #ستاد عتبات در سلسله نشست هاى تخصصى عتبه پژوهى ، در جمعى از فرهيختگان و پژوهشگران و روسا و #مديران ستاد بازسازى #عتبات عاليات حضور يافته و پس از سخنانى از ديار و سرزمينى كه مورد علاقه #امير مومنان على عليه السلام بود ، به ويژگى هاى دو جلد كتاب #تاريخ نجف پرداختم.
اين تاريخ در ١٥٠٠ صفحه و ٣٤٥ عنوان و ٦٧٤ منبع
در طول پنج سال به نگارش در آمده است كه از سوى #موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران به زيور چاپ مزين گرديده است.
در پايان اين نشست دو ساعته ، طى مراسمى از كتاب نو نگاره ام ، رونمايى گرديد.
بر خود ضرورى مى دانم كه از جناب آقايان محمد جلال مآب ، رياست ستاد بازسازى اعتاب مقدسه عراق ، غلامرضا كرمى ، رييس مركز پژوهش و نشر آثار ، آقاى نامجو ، مهندس كريمى ، دكتر شاكرى ، و حجة الاسلام احمدى و ساير عزيزانى كه در برگزارى اين مراسم تلاش نموده و حضور داشتند به رسم " من لم يشكر المخلوق ، لم يشكر الخالق " كمال تشكر و سپاسگزارى را داشته باشم.
_______
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
نجف قدیم
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
سنت تغيير حامه كعبه مكرمه
برای نخستین بار حضرت #اسماعیل(ع) جامهاى بر روی کعبه قرار داد. بعدها قریش این سنت را ادامه داد و پردهداری #کعبه برای آنان منصبی ویژه شد. رسول خدا(ص) پس از فتح #مکه، جامه آن را عوض کرد. بعد از آن همیشه یکی از اقدامات خلفا و امیران توجه به جامه و تعویض سالانه آن بوده است.
پوشاندن جامه بر #کعبه به هدف حفظ دیوارههای آن از آسیبهای بیرونی و بيشتر حفظ حرمت نهادن به آن بوده و سنت چنين است كه كعبه، برهنه و خالى از جامه نباشد. اين سنتى است كه از دوران حضرت اسماعيل تاكنون ادامه يافته است.
گفتنى است جامه كعبه در طول #تاريخ، از پوشش هاى گوناگونى برخوردار بوده كه در اين ميان مى توان به چرم ، وبُرد يمانى ، وپلاس يا پشم ، وحبره يا برد راه راه سفيد يا زرد ، وجز اينها اشاره نمود ونیز رسم بر اين بود كه جامه همچنان بر كعبه مانده تا بپوسد واز ميان برود وهر از گاه ودورانى ، جامه نوين را بر جامه پيشين قرار مى دادند.
قرار دادن جامه بر كعبه از آغاز ،افتخار والايي بشمار آمده واز نظر سیاسی بسیار با اهمیت و برای بافنده آن مایه افتخار بوده است.
تا آنجا که قرار دادن جامه بر کعبه خود نشان از قدرت ورسمیت #دولت آن هنگام ،بشمار می آمد .
بی تردید باید از لحاظ تخصص در بافندگی ، مصر را پیشگام دانست، به همین دلیل حتی در دوران عباسیان، در بسیاری از سال ها، کار بافتن پرده به دست #مصریان و در كارگاه ( خرنفش در #قاهره ) انجام می شد.
________
@drhadiansarii
برای نخستین بار حضرت #اسماعیل(ع) جامهاى بر روی کعبه قرار داد. بعدها قریش این سنت را ادامه داد و پردهداری #کعبه برای آنان منصبی ویژه شد. رسول خدا(ص) پس از فتح #مکه، جامه آن را عوض کرد. بعد از آن همیشه یکی از اقدامات خلفا و امیران توجه به جامه و تعویض سالانه آن بوده است.
پوشاندن جامه بر #کعبه به هدف حفظ دیوارههای آن از آسیبهای بیرونی و بيشتر حفظ حرمت نهادن به آن بوده و سنت چنين است كه كعبه، برهنه و خالى از جامه نباشد. اين سنتى است كه از دوران حضرت اسماعيل تاكنون ادامه يافته است.
گفتنى است جامه كعبه در طول #تاريخ، از پوشش هاى گوناگونى برخوردار بوده كه در اين ميان مى توان به چرم ، وبُرد يمانى ، وپلاس يا پشم ، وحبره يا برد راه راه سفيد يا زرد ، وجز اينها اشاره نمود ونیز رسم بر اين بود كه جامه همچنان بر كعبه مانده تا بپوسد واز ميان برود وهر از گاه ودورانى ، جامه نوين را بر جامه پيشين قرار مى دادند.
قرار دادن جامه بر كعبه از آغاز ،افتخار والايي بشمار آمده واز نظر سیاسی بسیار با اهمیت و برای بافنده آن مایه افتخار بوده است.
تا آنجا که قرار دادن جامه بر کعبه خود نشان از قدرت ورسمیت #دولت آن هنگام ،بشمار می آمد .
بی تردید باید از لحاظ تخصص در بافندگی ، مصر را پیشگام دانست، به همین دلیل حتی در دوران عباسیان، در بسیاری از سال ها، کار بافتن پرده به دست #مصریان و در كارگاه ( خرنفش در #قاهره ) انجام می شد.
________
@drhadiansarii
ایوان طلا
ایوان #طلای حرم علوی دارای ویژگیهای خاصی است که با دیگر آستانهای مقدس تفاوتهایی دارد و آن را متمایز کرده است.
در کلیپ فوق با این تفاوتهای خاص آشنا شوید.
نجف قدیم
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
___________
@drhadiansarii
ایوان #طلای حرم علوی دارای ویژگیهای خاصی است که با دیگر آستانهای مقدس تفاوتهایی دارد و آن را متمایز کرده است.
در کلیپ فوق با این تفاوتهای خاص آشنا شوید.
نجف قدیم
بخش هايى از كتاب #تاريخ نجف از آغاز تا كنون
كه به تازگى و به قلم اينجانب منتشر گرديد!
از آغاز شکل گری شهر #نجف، حرم امیرمؤمنان (علیه السلام) محور حیات مادی و معنوی و هسته مرکزی این شهر بود و تمامی خیابان های نجف به #حرم مولای متقیان (علیه السلام) منتهی می شد. نجف قدیم چهار محله اصلی داشت و با دیواری از زمین های اطراف شهر جدا می شد که البته این دیوار در عین حال که مردم را از آسیب ها حفظ می کرد، آنان را در تنگنای شدیدی قرار داده بود؛ به همین سبب در پی گسترش شهر، #مردم دیوار را خراب کردند. خانه های قدیمی نجف، دو بخش اندرونی و بیرونی داشت و در بیشتر آنها سرداب هایی با کاربری متفاوت ساخته می شد. مردم این شهر برای دستیابی به #آب فرات، به کندن قنات اقدام می کردند که این قنات ها گاهی تا سرداب خانه ها ادامه می یافت. #بازار نجف و معماری متناسب آن با حرم مطهر علوی از جلوه های نجف قدیم بود که با توجه به انبوه زائران این شهر، رونق بسیاری داشت. کاروان سراها نیز افزون بر اسکان مسافران، انبار مناسبی برای کالاهای این بازار به شمار می رفت. این نوشتار، مختصری است از تاریخ گذشته بافت شهری نجف اشرف که امروزه بخش هایی از آن باقی مانده است، به همراه ویژگی های معماری و جغرافیای تاریخی این شهر.
___________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درون #كعبه مكرمه
براى اطلاعات بيشتر به مقاله اينجانب با عنوان ( درون كعبه در دو ديدار ) كه به شرح تشرف اينجانب در سال هاى ١٤١٦ و ١٤١٨ #هجرى توفيق يافتم ، پرداخته ام.
گفتنى است كه اين دو #مقاله ، براى نخستين بار در #تاريخ به شرح درون كعبه بصورت كامل پرداخته شده است.
از باب التوبه و #كتيبه هاى درون كعبه ، جايگاه تولد #امير المومنين عليه السلام ، كه در عمره رسول خدا ص ، در همان مكان به #نماز ايستاده اند و بسيارى از معلومات ديگر
توصيه مى كنم كه حتما اين مقاله را مطالعه نماييد.
https://www.khabaronline.ir/amp/1608043/
براى اطلاعات بيشتر به مقاله اينجانب با عنوان ( درون كعبه در دو ديدار ) كه به شرح تشرف اينجانب در سال هاى ١٤١٦ و ١٤١٨ #هجرى توفيق يافتم ، پرداخته ام.
گفتنى است كه اين دو #مقاله ، براى نخستين بار در #تاريخ به شرح درون كعبه بصورت كامل پرداخته شده است.
از باب التوبه و #كتيبه هاى درون كعبه ، جايگاه تولد #امير المومنين عليه السلام ، كه در عمره رسول خدا ص ، در همان مكان به #نماز ايستاده اند و بسيارى از معلومات ديگر
توصيه مى كنم كه حتما اين مقاله را مطالعه نماييد.
https://www.khabaronline.ir/amp/1608043/