پاسخ مجدد اینجانب به صاحب مسوول #شفقنا
👇👇👇


با سلام وتشکر

همانطور که اشاره نموده اید ،در آیه کتاب #کریم وارد است که « فأسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون»
نخست توضیح دهم که متاسفانه مصاحبه های شفقنا در هنگام خود با شخصیتهای برجسته وستارگان #حوزه _نجف همچون آیة الله العظمی #فیاض ودیگر آیات نامبرده شده ، چندان در فضای مجازی گسترش وبازتابی نداشت که شاید به نظر بنده علتش ، سخنان حساب شده وموزون ومنطقی آنان بوده است که بدون تردید نیز باید چنین باشد.
اما شفقنا در این راستا می توانست با دهها چهره وستاره حوزوی که وجود دارند ، مصاحبه کند!
مصاحبه شفقنا با شخص مورد نظر که نشاندهنده تنها نظر فردی خود بوده وبه گونه ای ، از تاریخ پر بارعلمی وتاریخی وورود بزرگان آن در لحظات حساس سیاسی #عراق وایران بطور خاصً ودر جهان #اسلام بطور عامً در حدً اقل در دو #قرن گذشته وحتی پیش از آن ، آگاهی کمتری دارد !
ورود مراجع در رخدادهای #اشغالگران انگلیسی و#وهابیان وجز اینها در عراق ومحاصره #نجف ومقاومت حوزه ومردم نجف با پشتیبانی علما ومرجعیت آن هنگام حوزه ، همه وهمه نشان از حضور #سیاسی حوزه گرانسنگ نجف در ادوار گوناگون را دارد!
اعلامیه های مرحوم آیة الله العظمی سید محمد #کاظم _یزدی علیه اشغال #لیبی در جنگ جهانی نخست ، #ثورة العشرین ، #محاصره نجف ، #حمله وهابیان ، نفوذ #صهیونیستها در منطقه ، قیام آیة الله #حکیم علیه بعثیان وفتوای مشهور وتاریخی ایشان ( الشیوعیة کفرٌ وإلحاد) ، حضور آیة الله حکیم در گردهمایی شیعیان در صحن #کاظمین ، ومبارزه #صدام وبعثیان با حضرتش ، وتبعید ویا قهر ایشان ورفتن به #کوفه ، استقبال وپشتیبانی از ورود امام #خمینی به نجف از سوی مراجع وقت حوزه ، حضور پررنگ مرحوم آیة الله #خویی در انتفاضه شعبانیه ۱۹۹۱ میلادی ، وسرانجام حضور آیة الله #سیستانی در صحنه سیاسی واجتماعی نه تنها عراق، بلکه تاثیر گزار در منطقه وجز اینها که با گام ها وسیاست ها وسخنان حکیمانه وزیرکانه ودورنگریهای حضرتش ، آب بر آتش شعله ور در عراق ومنطقه بشمار آمده ومی آید ودهها بلکه صدها نمونه دیگر در این راستا ، همه وهمه نشانگر نه تنها حضور قدرتمند علمی حوزه نجف در جهان تشیع واسلام بوده ، بلکه دیدگاهها ونظریات سیاسی منحصر به خود را همچون نظریات حکومت #ولایت مطلقه نیای من ، مرحوم آیة الله العظمی میرزای #نایینی در کتاب مشهور خود ( #تنبیه الأمًة وتنزیه الملًة ) که کتابی بس سنگین قلم بوده وفهم ودرک آن تنها از از سوی ستارگان علمی برجسته حوزوی مقدور است ، اینها همه نمونه های اندکی از برگه های زرًین حضور رموز #شیعه وحوزه نجف در عالم علم وسیاست است!
گفتنی است که مرحوم آیة الله خویی در اقدامی متهورانه وقدرتمند ، به انتشار اعلامیه علیه نفوذ صهیونیستها در منطقه در بیش از ۵۵ سال پیش ، خود یکه تازی در این میدان بشمار می آیند !
اعلامیه های مرحوم آیة الله سید عبد الله #شیرازی در نیم قرن پیش که موجب #تبعید ایشان از عراق به ایران از سوی دولت بعث عراق ، همه نمونه های آشکاری از حضور قدرتمند حوزه ومکتب نجف در سیاست منطقه بشمار می آید.
در پایان ضمن قدردانی از تلاش های شما عزیزان دست اندر کار شفقنا ،
اطمینان دارم که انتشار چنین مصاحبه ها وگزارش هایی ، تنها جنبه انعکاس نقطه نظرات گوناگون افراد در این رابطه بوده وتنها رعایت انصاف در بازتاب مطالب وموارد ونقطه نظرات در بستر تاریخ بشمار می آید!


……………………………………
@drhadiansarii

🔘 فرصت بازی این پنجره را دریابیم/ در نبندیم به نور، در نبندیم به آرامش پر مهر نسیم

🔻مصر، عربستان، امارات، بحرین و کویت؛ برای اولین بار همراه با برخی کشورهای دیگر به ویژه؛ سوئیس، ترکیه، پاکستان، مالزی، قطر و عمان با محکوم کردن حمله تجاوزکارانه اسراییل به کشورمان، در کنار ایران قرار گرفتند.
با توجه به پیشینه مواضع کشورهای مذکور، جبهه‌گیری در برابر اسراییل، آغاز خوبی برای همگرایی در برابر این رژیم و وادار کردن آن به اجرای قطعنامه ۲۴۲ مورخه ۱۹۶۷ شورای امنیت و خروج از مناطق اشغالی و بازگشت به مرزهای پیش از تهاجم ۱۹۶۷ و تشکیل یک دولت مستقل و خودمختار فلسطینی به پایتختی #قدس است.
در این صورت، مجمع عمومی سازمان ملل متحد، برخی کشورهای عضو اتحادیه اروپا، اغلب کشورهای آسیایی و آفریقایی و دیوان بین‌المللی دادگستری را هم در کنار خود و مردم فلسطین و حماس خواهیم داشت.

🔻ضمنا این طرح منطبق بر سند وفاق ملی خرداد ۱۳۸۵ مورد تایید همه گروه‌های فلسطینی و همچنین منشور سیاسی حماس است که در فروردین ۱۳۹۶ توسط "احمد یوسف"، یکی از رهبران جنبش حماس در گفتگو با شبکه خبری المیادین لبنان و در ۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۶ توسط "خالد مشعل" از دیگر رهبران ارشد این جنبش رونمایی شد و در ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ نیز توسط #خلیل_الحیه از مقامات ارشد حماس در گفتگو با خبرگزاری آسوشیتدپرس مورد تاکید قرار گرفت.

🔻در پایان ذکر این آیه خالی از فایده نیست که فرمود؛ ؛ «وَ عَسَی أنْ تَکْرَهُوا شَیئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُم وَ عَسی أنْ تُحِبُّوا شیئاً و هُوَ شَرٌّ لَکُم؛
گاهی چیزی را دوست نمی‌دارید و حال آنکه برایتان پسندیده و نیکو است و چه بسا چیزی را دوست می‌دارید وحال آنکه برای شما شر  و ناپسند است».

👈اکبر اعلمی