خادمان #حرم 🔹🔹
پیش از این وتا حدود سه دهه پیش ، اعتاب مقدسه #عراق دارای خادمانی بود که با این لباس به خدمت گزاری مشغول بودند. بخشی که #سید بودند در پایین #کلاه خود ویا اصطلاحا ( #فینه) نوارسبزی قرار داشت واگر شیخ بودند به رنگ شال #یزدی بود. اکنون این خادمان دیگر بندرت وجود دارند وتنها تعداد قابل ملاحظه ای از این افراد که هریک از خاندانهای مشهور #کربلا بشمار می آیند در حرمین کربلا به ویژه در حرم مطهر حضرت #عباس ع وجود دارند که این اباس وجایگاهشان ، به آنان هیبت واحترام خاصی را داده است. هر هنگام که به این دو عتبه مشرف می شوم ، آنان را مورد احترام قرار داده ومورد لطفشان قرار می گیرم. هم اکنون در حرمین کربلا ، تعداد این خادمان از چهل نفر تجاوز نمی کند که اغلب سید هستند. تعدادی نیز در حرم #کاظمین هموز مشغول به خدمتگزاری می باشند. اینجانب همواره یکی از نکاتی که مورد آرزوی من است این بوده که خادمان اعتاب مقدسه ، دوباره به این #لباس باز گردند و#جلال وشکوه خود را باز یابند اما افسوس فقط آرزومی باشد. حتی مکرر پیشنهاد کرده ام که اباسی شبیه خادمان حرم رضوی را در رنگ ویا شکلهای متفات در نظر گیرند که تا کنون فقط در سطح پیشنهاد باقی مانده است. این خادمان در طول پنج #قرن گذشته دارای تاریخی بوده واز دوران شاه #عباس _صفوی آغاز گردیده است. نشانهای صفوی وبه ویژه نشان #عثمانی هنوز دربسیاری از خاندانهای مشهور #نجف وکربلا همچون آل #خرسان ، آل #شمسه ، آل #طعمه ، و... وجود دارد که بدان افتخار می ورزند.
……………………………
@drhadiasarii
پیش از این وتا حدود سه دهه پیش ، اعتاب مقدسه #عراق دارای خادمانی بود که با این لباس به خدمت گزاری مشغول بودند. بخشی که #سید بودند در پایین #کلاه خود ویا اصطلاحا ( #فینه) نوارسبزی قرار داشت واگر شیخ بودند به رنگ شال #یزدی بود. اکنون این خادمان دیگر بندرت وجود دارند وتنها تعداد قابل ملاحظه ای از این افراد که هریک از خاندانهای مشهور #کربلا بشمار می آیند در حرمین کربلا به ویژه در حرم مطهر حضرت #عباس ع وجود دارند که این اباس وجایگاهشان ، به آنان هیبت واحترام خاصی را داده است. هر هنگام که به این دو عتبه مشرف می شوم ، آنان را مورد احترام قرار داده ومورد لطفشان قرار می گیرم. هم اکنون در حرمین کربلا ، تعداد این خادمان از چهل نفر تجاوز نمی کند که اغلب سید هستند. تعدادی نیز در حرم #کاظمین هموز مشغول به خدمتگزاری می باشند. اینجانب همواره یکی از نکاتی که مورد آرزوی من است این بوده که خادمان اعتاب مقدسه ، دوباره به این #لباس باز گردند و#جلال وشکوه خود را باز یابند اما افسوس فقط آرزومی باشد. حتی مکرر پیشنهاد کرده ام که اباسی شبیه خادمان حرم رضوی را در رنگ ویا شکلهای متفات در نظر گیرند که تا کنون فقط در سطح پیشنهاد باقی مانده است. این خادمان در طول پنج #قرن گذشته دارای تاریخی بوده واز دوران شاه #عباس _صفوی آغاز گردیده است. نشانهای صفوی وبه ویژه نشان #عثمانی هنوز دربسیاری از خاندانهای مشهور #نجف وکربلا همچون آل #خرسان ، آل #شمسه ، آل #طعمه ، و... وجود دارد که بدان افتخار می ورزند.
……………………………
@drhadiasarii
السلام علیکم یا امامین الهمامین الجوادین ورحمة الله وبرکاته
این #عکس را پنجشنبه گذشته ، هنگام تشرفم به #کاظمین گرفتم.
………………………………
@drhadiansarii
این #عکس را پنجشنبه گذشته ، هنگام تشرفم به #کاظمین گرفتم.
………………………………
@drhadiansarii
#ترمیم ومقاوم سازی #مناره کج شده بارگاه #کاظمین 🔹
بالا آمدن سطح #آبهای زیرزمینی در سالهای طولانی و نشست زمین، یکی از ۴ گلدسته تاریخی #حرم مطهر امامین جوادین (ع) در شهر کاظمین را کج کرده است که پروژه نجات و مقامسازی آن درحال انجام است.
برای #نجات گلدسته کج شده حرم مطهر، هم اکنون مهندسان سازه ایرانی ، از پیشرفته ترین تکنولوژیهای دنیا در این راستا استفاده می کنند.
این پروژه مهم ،پس از محاسبات دقیق علمی از سوی متخصصان و مهندسان ایرانی ،ابتدا به حفر سوراخهایی در اطراف پی این مناره بهمنظور تزریق #بتن ویژه شدند وپس از بتن ریزی ، از چهار سوی درون مناره ، میل گردهای قدرتمندی را همچون #ستون فلزی تا عمق بیش از پنج متر در #زمین ، قرار داده وبدین ترتیب از متمایل شدن وبه عبارتی از اضافه شدن تمایل وکجی مناره ، جلوگیری نموده اند.
مهندسین امیدوارند که با ترمیم هنرمندانه از #اتاقک این مناره ، بتوانند تا اندازه ای ، این تمایل را کاهش دهند.
پس از این مراحل ، #مناره همچون دیگر مناره های این بارگاه ، با خشت های #طلا آذین خواهد گردید.
#پنجشنبه گذشته ، ۳۰ جمادی الثانی ۱۴۴۰ هجری ضمن #زیارت بارگاه امامین همامین کاظمین ع توفیق یافتم که از نزدیک شاهد این #پروژه واقدام بس مهم وتاریخی باشم زیرا که با رایزنی های دوساله اخیر از سوی متخصصان وصاحبنظران ، رسیدن به این مرحله بسیار دشوار وتقریبا غیر ممکن بشمار می آمد.
……………………………
@drhadiansarii
بالا آمدن سطح #آبهای زیرزمینی در سالهای طولانی و نشست زمین، یکی از ۴ گلدسته تاریخی #حرم مطهر امامین جوادین (ع) در شهر کاظمین را کج کرده است که پروژه نجات و مقامسازی آن درحال انجام است.
برای #نجات گلدسته کج شده حرم مطهر، هم اکنون مهندسان سازه ایرانی ، از پیشرفته ترین تکنولوژیهای دنیا در این راستا استفاده می کنند.
این پروژه مهم ،پس از محاسبات دقیق علمی از سوی متخصصان و مهندسان ایرانی ،ابتدا به حفر سوراخهایی در اطراف پی این مناره بهمنظور تزریق #بتن ویژه شدند وپس از بتن ریزی ، از چهار سوی درون مناره ، میل گردهای قدرتمندی را همچون #ستون فلزی تا عمق بیش از پنج متر در #زمین ، قرار داده وبدین ترتیب از متمایل شدن وبه عبارتی از اضافه شدن تمایل وکجی مناره ، جلوگیری نموده اند.
مهندسین امیدوارند که با ترمیم هنرمندانه از #اتاقک این مناره ، بتوانند تا اندازه ای ، این تمایل را کاهش دهند.
پس از این مراحل ، #مناره همچون دیگر مناره های این بارگاه ، با خشت های #طلا آذین خواهد گردید.
#پنجشنبه گذشته ، ۳۰ جمادی الثانی ۱۴۴۰ هجری ضمن #زیارت بارگاه امامین همامین کاظمین ع توفیق یافتم که از نزدیک شاهد این #پروژه واقدام بس مهم وتاریخی باشم زیرا که با رایزنی های دوساله اخیر از سوی متخصصان وصاحبنظران ، رسیدن به این مرحله بسیار دشوار وتقریبا غیر ممکن بشمار می آمد.
……………………………
@drhadiansarii
🔻شهادت امام #کاظم(ع)
واپسین روزهای عمر امام #کاظم(ع) در زندان سندی بن #شاهک سپری شد. شیخ مفید گفته است سندی، به دستور #هارون الرشید امام را مسموم کرد و امام سه روز پس از آن به شهادت رسید.#شهادت وی ۲۵ رجب سال ۱۸۳ قمری در بغداد رخ داده است.درباره زمان و مکان شهادت امام کاظم (ع) نظرات دیگری هم وجود دارد.
پس از آنکه موسی بن جعفر(ع) به شهادت رسید، سندی بن شاهک میخواست اینگونه جلوه دهد که امام به مرگ طبیعی از دنیا رفته است از همین رو عدهای از فقها و سرشناسان #بغداد را حاضر کرد و پیکر امام را به آنها نشان داد تا ببینند در بدن امام جراحتی وجود ندارد. همچنین به دستور او پیکر امام را روی پل بغداد قرار دادند و اعلام کردند که موسی بن جعفر به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. درباره چگونگی شهادت وی گزارشهای متفاوتی وجود دارد؛ بیشتر تاریخنویسان بر این باورند که یحیی بن خالد و سندی بن شاهک او را #مسموم کردهاند. در گزارشی نیز گفته شده او را با پیچیدن در فرش، به شهادت رساندهاند.
برای قراردادن بدن امام کاظم(ع) در معرض دید عموم دو دلیل گفته شده: یکی اثبات اینکه او به مرگ طبیعی از دنیا رفته؛ دیگری #باطل کردن باور کسانی که به #مهدویت او اعتقاد داشتهاند.
#پیکر موسی بن جعفر(ع) را در منطقه #شونیزیه در مقبره خانوادگی #منصور که به مقابر #قریش شهرت داشت، دفن کردند.مدفن او به حرم #کاظمین مشهور است. گفته شده دلیل عباسیان برای اینکه بدن امام را در این مقبره #دفن کردند، ترس از آن بود که مبادا مکان دفن او محل تجمع و حضور #شیعیان شود.
……………………………
@drhadiansarii
واپسین روزهای عمر امام #کاظم(ع) در زندان سندی بن #شاهک سپری شد. شیخ مفید گفته است سندی، به دستور #هارون الرشید امام را مسموم کرد و امام سه روز پس از آن به شهادت رسید.#شهادت وی ۲۵ رجب سال ۱۸۳ قمری در بغداد رخ داده است.درباره زمان و مکان شهادت امام کاظم (ع) نظرات دیگری هم وجود دارد.
پس از آنکه موسی بن جعفر(ع) به شهادت رسید، سندی بن شاهک میخواست اینگونه جلوه دهد که امام به مرگ طبیعی از دنیا رفته است از همین رو عدهای از فقها و سرشناسان #بغداد را حاضر کرد و پیکر امام را به آنها نشان داد تا ببینند در بدن امام جراحتی وجود ندارد. همچنین به دستور او پیکر امام را روی پل بغداد قرار دادند و اعلام کردند که موسی بن جعفر به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. درباره چگونگی شهادت وی گزارشهای متفاوتی وجود دارد؛ بیشتر تاریخنویسان بر این باورند که یحیی بن خالد و سندی بن شاهک او را #مسموم کردهاند. در گزارشی نیز گفته شده او را با پیچیدن در فرش، به شهادت رساندهاند.
برای قراردادن بدن امام کاظم(ع) در معرض دید عموم دو دلیل گفته شده: یکی اثبات اینکه او به مرگ طبیعی از دنیا رفته؛ دیگری #باطل کردن باور کسانی که به #مهدویت او اعتقاد داشتهاند.
#پیکر موسی بن جعفر(ع) را در منطقه #شونیزیه در مقبره خانوادگی #منصور که به مقابر #قریش شهرت داشت، دفن کردند.مدفن او به حرم #کاظمین مشهور است. گفته شده دلیل عباسیان برای اینکه بدن امام را در این مقبره #دفن کردند، ترس از آن بود که مبادا مکان دفن او محل تجمع و حضور #شیعیان شود.
……………………………
@drhadiansarii
بیش از دو #میلیون زائر تا غروب امشب به #حرم مطهر امامین #کاظمین علیهما السلام رسیدند...
قابل ذکر است که پیاده روی تا پس فردا از شهرها و مناطق مختلف #بغداد به سوی حرم مطهر امامین کاظمین علیهما السلام ادامه دارد...
*عکس مربوط به امشب میباشد.
…………………………
@drhadiansarii
قابل ذکر است که پیاده روی تا پس فردا از شهرها و مناطق مختلف #بغداد به سوی حرم مطهر امامین کاظمین علیهما السلام ادامه دارد...
*عکس مربوط به امشب میباشد.
…………………………
@drhadiansarii
پاسخ مجدد اینجانب به صاحب مسوول #شفقنا
👇👇👇
با سلام وتشکر
همانطور که اشاره نموده اید ،در آیه کتاب #کریم وارد است که « فأسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون»
نخست توضیح دهم که متاسفانه مصاحبه های شفقنا در هنگام خود با شخصیتهای برجسته وستارگان #حوزه _نجف همچون آیة الله العظمی #فیاض ودیگر آیات نامبرده شده ، چندان در فضای مجازی گسترش وبازتابی نداشت که شاید به نظر بنده علتش ، سخنان حساب شده وموزون ومنطقی آنان بوده است که بدون تردید نیز باید چنین باشد.
اما شفقنا در این راستا می توانست با دهها چهره وستاره حوزوی که وجود دارند ، مصاحبه کند!
مصاحبه شفقنا با شخص مورد نظر که نشاندهنده تنها نظر فردی خود بوده وبه گونه ای ، از تاریخ پر بارعلمی وتاریخی وورود بزرگان آن در لحظات حساس سیاسی #عراق وایران بطور خاصً ودر جهان #اسلام بطور عامً در حدً اقل در دو #قرن گذشته وحتی پیش از آن ، آگاهی کمتری دارد !
ورود مراجع در رخدادهای #اشغالگران انگلیسی و#وهابیان وجز اینها در عراق ومحاصره #نجف ومقاومت حوزه ومردم نجف با پشتیبانی علما ومرجعیت آن هنگام حوزه ، همه وهمه نشان از حضور #سیاسی حوزه گرانسنگ نجف در ادوار گوناگون را دارد!
اعلامیه های مرحوم آیة الله العظمی سید محمد #کاظم _یزدی علیه اشغال #لیبی در جنگ جهانی نخست ، #ثورة العشرین ، #محاصره نجف ، #حمله وهابیان ، نفوذ #صهیونیستها در منطقه ، قیام آیة الله #حکیم علیه بعثیان وفتوای مشهور وتاریخی ایشان ( الشیوعیة کفرٌ وإلحاد) ، حضور آیة الله حکیم در گردهمایی شیعیان در صحن #کاظمین ، ومبارزه #صدام وبعثیان با حضرتش ، وتبعید ویا قهر ایشان ورفتن به #کوفه ، استقبال وپشتیبانی از ورود امام #خمینی به نجف از سوی مراجع وقت حوزه ، حضور پررنگ مرحوم آیة الله #خویی در انتفاضه شعبانیه ۱۹۹۱ میلادی ، وسرانجام حضور آیة الله #سیستانی در صحنه سیاسی واجتماعی نه تنها عراق، بلکه تاثیر گزار در منطقه وجز اینها که با گام ها وسیاست ها وسخنان حکیمانه وزیرکانه ودورنگریهای حضرتش ، آب بر آتش شعله ور در عراق ومنطقه بشمار آمده ومی آید ودهها بلکه صدها نمونه دیگر در این راستا ، همه وهمه نشانگر نه تنها حضور قدرتمند علمی حوزه نجف در جهان تشیع واسلام بوده ، بلکه دیدگاهها ونظریات سیاسی منحصر به خود را همچون نظریات حکومت #ولایت مطلقه نیای من ، مرحوم آیة الله العظمی میرزای #نایینی در کتاب مشهور خود ( #تنبیه الأمًة وتنزیه الملًة ) که کتابی بس سنگین قلم بوده وفهم ودرک آن تنها از از سوی ستارگان علمی برجسته حوزوی مقدور است ، اینها همه نمونه های اندکی از برگه های زرًین حضور رموز #شیعه وحوزه نجف در عالم علم وسیاست است!
گفتنی است که مرحوم آیة الله خویی در اقدامی متهورانه وقدرتمند ، به انتشار اعلامیه علیه نفوذ صهیونیستها در منطقه در بیش از ۵۵ سال پیش ، خود یکه تازی در این میدان بشمار می آیند !
اعلامیه های مرحوم آیة الله سید عبد الله #شیرازی در نیم قرن پیش که موجب #تبعید ایشان از عراق به ایران از سوی دولت بعث عراق ، همه نمونه های آشکاری از حضور قدرتمند حوزه ومکتب نجف در سیاست منطقه بشمار می آید.
در پایان ضمن قدردانی از تلاش های شما عزیزان دست اندر کار شفقنا ،
اطمینان دارم که انتشار چنین مصاحبه ها وگزارش هایی ، تنها جنبه انعکاس نقطه نظرات گوناگون افراد در این رابطه بوده وتنها رعایت انصاف در بازتاب مطالب وموارد ونقطه نظرات در بستر تاریخ بشمار می آید!
……………………………………
@drhadiansarii
👇👇👇
با سلام وتشکر
همانطور که اشاره نموده اید ،در آیه کتاب #کریم وارد است که « فأسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون»
نخست توضیح دهم که متاسفانه مصاحبه های شفقنا در هنگام خود با شخصیتهای برجسته وستارگان #حوزه _نجف همچون آیة الله العظمی #فیاض ودیگر آیات نامبرده شده ، چندان در فضای مجازی گسترش وبازتابی نداشت که شاید به نظر بنده علتش ، سخنان حساب شده وموزون ومنطقی آنان بوده است که بدون تردید نیز باید چنین باشد.
اما شفقنا در این راستا می توانست با دهها چهره وستاره حوزوی که وجود دارند ، مصاحبه کند!
مصاحبه شفقنا با شخص مورد نظر که نشاندهنده تنها نظر فردی خود بوده وبه گونه ای ، از تاریخ پر بارعلمی وتاریخی وورود بزرگان آن در لحظات حساس سیاسی #عراق وایران بطور خاصً ودر جهان #اسلام بطور عامً در حدً اقل در دو #قرن گذشته وحتی پیش از آن ، آگاهی کمتری دارد !
ورود مراجع در رخدادهای #اشغالگران انگلیسی و#وهابیان وجز اینها در عراق ومحاصره #نجف ومقاومت حوزه ومردم نجف با پشتیبانی علما ومرجعیت آن هنگام حوزه ، همه وهمه نشان از حضور #سیاسی حوزه گرانسنگ نجف در ادوار گوناگون را دارد!
اعلامیه های مرحوم آیة الله العظمی سید محمد #کاظم _یزدی علیه اشغال #لیبی در جنگ جهانی نخست ، #ثورة العشرین ، #محاصره نجف ، #حمله وهابیان ، نفوذ #صهیونیستها در منطقه ، قیام آیة الله #حکیم علیه بعثیان وفتوای مشهور وتاریخی ایشان ( الشیوعیة کفرٌ وإلحاد) ، حضور آیة الله حکیم در گردهمایی شیعیان در صحن #کاظمین ، ومبارزه #صدام وبعثیان با حضرتش ، وتبعید ویا قهر ایشان ورفتن به #کوفه ، استقبال وپشتیبانی از ورود امام #خمینی به نجف از سوی مراجع وقت حوزه ، حضور پررنگ مرحوم آیة الله #خویی در انتفاضه شعبانیه ۱۹۹۱ میلادی ، وسرانجام حضور آیة الله #سیستانی در صحنه سیاسی واجتماعی نه تنها عراق، بلکه تاثیر گزار در منطقه وجز اینها که با گام ها وسیاست ها وسخنان حکیمانه وزیرکانه ودورنگریهای حضرتش ، آب بر آتش شعله ور در عراق ومنطقه بشمار آمده ومی آید ودهها بلکه صدها نمونه دیگر در این راستا ، همه وهمه نشانگر نه تنها حضور قدرتمند علمی حوزه نجف در جهان تشیع واسلام بوده ، بلکه دیدگاهها ونظریات سیاسی منحصر به خود را همچون نظریات حکومت #ولایت مطلقه نیای من ، مرحوم آیة الله العظمی میرزای #نایینی در کتاب مشهور خود ( #تنبیه الأمًة وتنزیه الملًة ) که کتابی بس سنگین قلم بوده وفهم ودرک آن تنها از از سوی ستارگان علمی برجسته حوزوی مقدور است ، اینها همه نمونه های اندکی از برگه های زرًین حضور رموز #شیعه وحوزه نجف در عالم علم وسیاست است!
گفتنی است که مرحوم آیة الله خویی در اقدامی متهورانه وقدرتمند ، به انتشار اعلامیه علیه نفوذ صهیونیستها در منطقه در بیش از ۵۵ سال پیش ، خود یکه تازی در این میدان بشمار می آیند !
اعلامیه های مرحوم آیة الله سید عبد الله #شیرازی در نیم قرن پیش که موجب #تبعید ایشان از عراق به ایران از سوی دولت بعث عراق ، همه نمونه های آشکاری از حضور قدرتمند حوزه ومکتب نجف در سیاست منطقه بشمار می آید.
در پایان ضمن قدردانی از تلاش های شما عزیزان دست اندر کار شفقنا ،
اطمینان دارم که انتشار چنین مصاحبه ها وگزارش هایی ، تنها جنبه انعکاس نقطه نظرات گوناگون افراد در این رابطه بوده وتنها رعایت انصاف در بازتاب مطالب وموارد ونقطه نظرات در بستر تاریخ بشمار می آید!
……………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌕 مشاهده #اولین و بزرگترین اَبر #ماه سال ۹۹ در شامگاه #امشب 🔻در ساعت ۲۲ و ۳۸ دقیقه امشب سهشنبه، ۱۹ فروردین ماه جاری، "ماه" به کمترین فاصله با زمین رسیده و ناظران زمینی شامگاه امشب و فردا چهارشنبه ۲۰ فروردین ماه شاهد اولین و بزرگترین اَبرماه سال ۱۳۹۹ خواهند بود.
بیایید در این لحظات تصویر اعتاب مقدسه مکه ومدینه و #نجف أشرف و #کربلا و #بقیع و #کاظمین و #مشهد مقدس و #سامراء ودیگر پهنه هایی که بقع متبرکه در آن قرار گرفته است را در میانه ماه ، نظاره کرده وباسلامی کوتاه به این بزرگان درگاه الهی ، دست نیاز واستغاثه خویش را به سوی پرودگار با واسطه دراز کرده وخواسته های قلبی خویش را در دل به او زمزمه کنیم. 🤲🤲🤲😭😭😭
……………………………………
@drhadiansarii
بیایید در این لحظات تصویر اعتاب مقدسه مکه ومدینه و #نجف أشرف و #کربلا و #بقیع و #کاظمین و #مشهد مقدس و #سامراء ودیگر پهنه هایی که بقع متبرکه در آن قرار گرفته است را در میانه ماه ، نظاره کرده وباسلامی کوتاه به این بزرگان درگاه الهی ، دست نیاز واستغاثه خویش را به سوی پرودگار با واسطه دراز کرده وخواسته های قلبی خویش را در دل به او زمزمه کنیم. 🤲🤲🤲😭😭😭
……………………………………
@drhadiansarii
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
هادی انصاری
بخش چهارم🔹🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
دنباله سخن اینکه سنًی ها ، احترام ویژه ای به اعتاب مقدسه در عراق داشته ودارند وچه بسیار سوگندها را که به ( #قسًامه ) شهرت دارد ، #شیعه وسنًی ،هنگام قتل وتبرئه ، در کنار به ویژه #ضریح حضرت #عباس ع ، حاضر شده وسوگند یاد می کنند ، واعتقادشان این است که اگر خلاف سوگند یاد کنند سالم از بارگاه خارج نمی گردند. در سامراء نیز چنین شرایطی ، قرنها حاکم بوده به طوری که تولیت آن ونیز بسیاری از خادمان حرم #عسکریین ، گاه سنی مذهب بودند.
اینجانب که تا سال ۱۳۵۳ شمسی در نجف اشرف مشرف بودم ، رسم بر این بود که تعطیلات #نوروزی را خانواده های روحانی نجف ، اغلب برای زیارت وحضور شیعیان ، به سامراء رفته ودر #حسینیه مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی که بنظرم بیش از بیست اتاق در دو طبقه داشت، سکونت اختیار می کردیم و روزی دو وگاه سه وعده اذان ونماز را به حرم مشرف می شدیم بیاد دارم که در این زیارت ها وتشرفات وغیر از آن ، گاه در حرم با پنج نفر اندکی بیشتر وکمتر را درک کرده بودم.
در یکی از این سفرهای بیاد ماندنی ، با مرحوم آیة الله حاج شیخ حسن #سعید چهلستونی ، آیة الله حاج شیخ مصطفی #مسجد جامعی، حاج آقا #مسیح مسجد جامعی ، آیة الله شیخ محمد #صادقی تهرانی، آیة الله حاج آقا باقر #خوانساری ، مرحوم پدرم شهید آیة الله #انصاری به زیارت دوره که شامل سامراء، حضرت #سید محمد، سپس #کاظمین وبعد از آن #کربلا ودر پایان بازگشت به #نجف بود وبه زیارت ( #دوره ) شهرت داشت ، همسفر بودیم که طبیعتا در سامراء ، با چندین خانواده روحانی دیگر که اغلب در حسینیه یاد شده سکونت داشتیم ، برخورد می نمودیم و از زیباترین ایام وخاطرات دوران کودکی ونوجوانی من بشمار می آمد. رفتن به مسجد #متوکل ، وبالا رفتن از مناره آن مشهور به ( #ملویه) ، دیدن #زندان مشهور حضرت #هادی ع ، رفتن به کنار #سدً _سامراء که بر روی رود #دجله قرار داشته وبسیار آب سردی داشت وگاه شنا کردن بزگسالان در آن ، ومهم زیارت حرم عسکریین که صدای #گنجشکهایی که به درون حرم در پرواز بودند ،هنوز در گوشم طنین انداز است، زیارت #سرداب غیبت ، وخریدن #انجیر های خشک شده که از میانه با ریسمانی همچون دانه های تسبیح ، عبور داده بودند! ، و صدای #اذان بدون #شهادت ثالثه ، که برای ما نوجوانان که در نجف وکربلا بزرگ شده بودیم ، تازگی داشته و ناپسند بود لیکن به ما اشاره می دادند که اعتراضی نکنیم.
صدای اذان از مسجد #سنی ها ، مشهور به مسجد (#أبو یوسف )که درون صحن ودر بخش شمال شرقی صحن عسکریین قرار داشت وهیچگاه گام به درون آن ننهادم ، ظهرها وغروب ها پیش از #اذان ما ، ندا داده می شد وشگفت آنکه اذانی که از مناره های حرم عسکریین نیز داده می شد، شهادت ثالثه را نداشت.
…………………………………
@drhadiansarii
هادی انصاری
بخش چهارم🔹🔹🔹🔹
روایتی از زیارت #سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
دنباله سخن اینکه سنًی ها ، احترام ویژه ای به اعتاب مقدسه در عراق داشته ودارند وچه بسیار سوگندها را که به ( #قسًامه ) شهرت دارد ، #شیعه وسنًی ،هنگام قتل وتبرئه ، در کنار به ویژه #ضریح حضرت #عباس ع ، حاضر شده وسوگند یاد می کنند ، واعتقادشان این است که اگر خلاف سوگند یاد کنند سالم از بارگاه خارج نمی گردند. در سامراء نیز چنین شرایطی ، قرنها حاکم بوده به طوری که تولیت آن ونیز بسیاری از خادمان حرم #عسکریین ، گاه سنی مذهب بودند.
اینجانب که تا سال ۱۳۵۳ شمسی در نجف اشرف مشرف بودم ، رسم بر این بود که تعطیلات #نوروزی را خانواده های روحانی نجف ، اغلب برای زیارت وحضور شیعیان ، به سامراء رفته ودر #حسینیه مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی که بنظرم بیش از بیست اتاق در دو طبقه داشت، سکونت اختیار می کردیم و روزی دو وگاه سه وعده اذان ونماز را به حرم مشرف می شدیم بیاد دارم که در این زیارت ها وتشرفات وغیر از آن ، گاه در حرم با پنج نفر اندکی بیشتر وکمتر را درک کرده بودم.
در یکی از این سفرهای بیاد ماندنی ، با مرحوم آیة الله حاج شیخ حسن #سعید چهلستونی ، آیة الله حاج شیخ مصطفی #مسجد جامعی، حاج آقا #مسیح مسجد جامعی ، آیة الله شیخ محمد #صادقی تهرانی، آیة الله حاج آقا باقر #خوانساری ، مرحوم پدرم شهید آیة الله #انصاری به زیارت دوره که شامل سامراء، حضرت #سید محمد، سپس #کاظمین وبعد از آن #کربلا ودر پایان بازگشت به #نجف بود وبه زیارت ( #دوره ) شهرت داشت ، همسفر بودیم که طبیعتا در سامراء ، با چندین خانواده روحانی دیگر که اغلب در حسینیه یاد شده سکونت داشتیم ، برخورد می نمودیم و از زیباترین ایام وخاطرات دوران کودکی ونوجوانی من بشمار می آمد. رفتن به مسجد #متوکل ، وبالا رفتن از مناره آن مشهور به ( #ملویه) ، دیدن #زندان مشهور حضرت #هادی ع ، رفتن به کنار #سدً _سامراء که بر روی رود #دجله قرار داشته وبسیار آب سردی داشت وگاه شنا کردن بزگسالان در آن ، ومهم زیارت حرم عسکریین که صدای #گنجشکهایی که به درون حرم در پرواز بودند ،هنوز در گوشم طنین انداز است، زیارت #سرداب غیبت ، وخریدن #انجیر های خشک شده که از میانه با ریسمانی همچون دانه های تسبیح ، عبور داده بودند! ، و صدای #اذان بدون #شهادت ثالثه ، که برای ما نوجوانان که در نجف وکربلا بزرگ شده بودیم ، تازگی داشته و ناپسند بود لیکن به ما اشاره می دادند که اعتراضی نکنیم.
صدای اذان از مسجد #سنی ها ، مشهور به مسجد (#أبو یوسف )که درون صحن ودر بخش شمال شرقی صحن عسکریین قرار داشت وهیچگاه گام به درون آن ننهادم ، ظهرها وغروب ها پیش از #اذان ما ، ندا داده می شد وشگفت آنکه اذانی که از مناره های حرم عسکریین نیز داده می شد، شهادت ثالثه را نداشت.
…………………………………
@drhadiansarii
خبرآنلاین
گامی در قدمگاه میرزای شیرازی، بوجود آورنده مکتب سامراء
روایتی از زیارت سامراء وگام زدن در قدمگاه میرزای شیرازی ودیگر ستارگان برجسته مکتب سامراء
عکسی #کهن از حضور مرحوم عبد الباسط در صحن امامین #کاظمین در سال ۱۳۳۵ شمسی برابر با ۱۹۵۴ میلادی
استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد تلاوت آیات ۱۸ تا آخر سوره مبارکه حشر، سوره تکویر و ۲۷ تا آخر سوره فجر را که موجب شهرت وی گردید ، در سال ۱۹۵۴ میلادی اجرا ، که بدون تردید یکی از سه #شاهکار برتر تلاوت #جهان به شمار میآید. تلاوت فوق در حضور اساتیدی چون ابوالعینین شعیشع و عبدالفتاح شعشاعی و در جوار صحن امام موسی #کاظم علیه السلام صورت پذیرفته است.
این عکس بعد از این تلاوت و در حیاط حرم امام موسی کاظم(ع) و امام #جواد(ع) به یادگار گرفته شده است.
عبدالباسط خود در رابطه با این تلاوت میگوید: من عجیب تحت تاثیر #معنویت فضای مجلس قرار گرفته بودم و قبل از تلاوت از امام موسی کاظم(ع) و امام جواد(ع) برای این #تلاوت اجازه گرفتم!
…………………………………………
@drhadiansarii
استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد تلاوت آیات ۱۸ تا آخر سوره مبارکه حشر، سوره تکویر و ۲۷ تا آخر سوره فجر را که موجب شهرت وی گردید ، در سال ۱۹۵۴ میلادی اجرا ، که بدون تردید یکی از سه #شاهکار برتر تلاوت #جهان به شمار میآید. تلاوت فوق در حضور اساتیدی چون ابوالعینین شعیشع و عبدالفتاح شعشاعی و در جوار صحن امام موسی #کاظم علیه السلام صورت پذیرفته است.
این عکس بعد از این تلاوت و در حیاط حرم امام موسی کاظم(ع) و امام #جواد(ع) به یادگار گرفته شده است.
عبدالباسط خود در رابطه با این تلاوت میگوید: من عجیب تحت تاثیر #معنویت فضای مجلس قرار گرفته بودم و قبل از تلاوت از امام موسی کاظم(ع) و امام جواد(ع) برای این #تلاوت اجازه گرفتم!
…………………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
ساخت #صحن امام #محمدباقر (ع) در شهر کاظمین #عراق پس از ماهها تعطیلی به دلیل کرونا، از سر گرفته شد. مزار اصلی امام محمدباقر (ع) در قبرستان #بقیع در شهر مدینه و در عربستان واقع شده است.
صحن امام محمدباقر (ع) در ضلع شمالی حرم امام موسی کاظم و امام جواد (ع) در شهر #کاظمین و در عمق هفت متری زیر همکف در حال احداث است. وسعت این طرح توسعه زیر سطحی پنجهزارمترمربع است، اظهار کرد: در فاز نخست اجرای طرح توسعه مزین به نام صحن امام محمد باقر (ع)، سقف و ستونهای بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب میشود. پس از آن، عملیات مقاومسازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد شد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
مجاورت محل اجرای صحن امام محمدباقر (ع) با مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم امامین #جوادین (ع) است بر چالشهای اجرایی این طرح افزوده است. همچنین قرار گرفتن ایوان اتابکی حرم مطهر در نزدیکی محل اجرای طرح از دیگر مسائل چالشبرانگیز پیش روی عوامل اجرایی است.
پیشبینی میشود این طرح توسعه زیر سطحی ظرف ۴۸ ماه به پایان برسد.
_______
@drhadiansarii
صحن امام محمدباقر (ع) در ضلع شمالی حرم امام موسی کاظم و امام جواد (ع) در شهر #کاظمین و در عمق هفت متری زیر همکف در حال احداث است. وسعت این طرح توسعه زیر سطحی پنجهزارمترمربع است، اظهار کرد: در فاز نخست اجرای طرح توسعه مزین به نام صحن امام محمد باقر (ع)، سقف و ستونهای بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب میشود. پس از آن، عملیات مقاومسازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد شد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
مجاورت محل اجرای صحن امام محمدباقر (ع) با مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم امامین #جوادین (ع) است بر چالشهای اجرایی این طرح افزوده است. همچنین قرار گرفتن ایوان اتابکی حرم مطهر در نزدیکی محل اجرای طرح از دیگر مسائل چالشبرانگیز پیش روی عوامل اجرایی است.
پیشبینی میشود این طرح توسعه زیر سطحی ظرف ۴۸ ماه به پایان برسد.
_______
@drhadiansarii
تخریب #مرقد شریف رضی در #کاظمین به خاطر فروریزی بنا و حفظ جان زائران
دیوان وقف شیعی #عراق در اقدامی که واکنش اهالی بغداد و علاقهمندان به میراث فرهنگی را به دنبال داشت، دست به تخریب مرقد «شریف رضی» و گنبد تاریخی آن در منطقه کاظمین در شمال #بغداد به دلیل انجام عملیات بازسازی زد؛ امری به گفته یک مسئول محلی از بین بردن یک بنای تاریخی و تمدن به شمار می رود اما در مقابل، دبیرخانه مزارهای دینی وابسته به دیوان وقف شیعی اعلام کرده بنای این مرقد به دلیل فرسودگی در آستانه سقوط بوده و برای جان زائران خطرناک بوده است.
علی الکرعاوی، عضو پیشین کمیسیون امور دینی شورای استانداری بغداد در سخنانی اظهار داشت: مزار شریف رضی دارای ارزش تاریخی و تمدنی بزرگی است و عمر این مرقد به بیش از ۱۰۰۰ سال می رسد لذا نباید تخریب شود.
گرعاوى افزود: باید ترمیم و طراحی بنا به شکل قدیمی آن بود و در عملیات ترمیم از همان نوع سنگها استفاده می شد تا بنای جدید تفاوتی با بنای قدیمی نداشته باشد نه اینکه تمام بنا تخریب شود.
وی افزود: خانههایی در خیابان تاریخی الرشید وجود دارد که تاکنون تخریب نشده است و میراث تاریخی به شمار میرود پس چگونه دست به تخریب بنای مهمی چون مزار شریف رضی زده اند؟
▫️شریف رضی کیست؟
محمد بن حسین بن موسی معروف به سید رضی (۳۵۹ق-۴۰۶ق) از علمای شیعه، گردآورنده نهج البلاغه و برادر سید مرتضی است.
سید رضی منصبهای مهمی از جمله نقابت، قضاوت در دیوان مظالم و امیر الحاج در دوره آل بویه داشت. او از بزرگترین شاعران طالبیان بود که دیوان اشعاری از وی بر جای مانده است.
سید رضی آثاری در کلام و تفسیر همچون خصائص الائمة و تلخیص البیان دارد. مهمترین اثر او گردآوری نهج البلاغه است. او همچنین دارالعلمی تأسیس کرد که به باور برخی نخستین مدرسه علوم دینی بوده است. محمد طبری، ابوعلی فارسی، قاضی سیرافی، قاضی عبدالجبار معتزلی، ابن نباته، ابن جنی، شیخ مفید و سهل بن دیباجی از استادان وی بودند.
در این منطقه از کاظمین که در عصر عباسی مقبره قریش نام داشت،علاوه بر آرامگاه امام موسی کاظم(ع) امام هفتم و نوه ایشان امام جواد(ع) نهمین امام شیعیان، بسیاری از چهرههای دینی نیز مدفون هستند، نخستین کسی که دستور داد تا آرامگاه امام کاظم (ع) ساخته شود، معزالدین آل بوبه در سال ۳۳۶ هجری قمری بود سپس در سال ۳۷۹ عضد الدوله خانههایی در اطراف مرقد بنا کرد.
مزار سیدرضی، زیارتگاهی است منسوب به سیدرضی، که نزدیک آستان کاظمین قرار دارد.
سیدرضی برادر کوچکتر سیدمرتضی که نسباش به امام کاظم (علیهالسّلام) میرسد و از علمای مشهور شیعه و گردآورنده کتاب شریف نهجالبلاغه است و شهرت جهانیاش بیشتر به خاطر تدوین کتاب نهجالبلاغه است؛ علاوه بر نهجالبلاغه آثار دیگری هم از وی به یادگار مانده است.
درباره محل دفن وی اختلاف است ولی امروزه مزاری در نزدیکی آستان کاظمین به وی منسوب است که برخی قرائن آنرا تایید میکند.
________
@drhadiansarii
دیوان وقف شیعی #عراق در اقدامی که واکنش اهالی بغداد و علاقهمندان به میراث فرهنگی را به دنبال داشت، دست به تخریب مرقد «شریف رضی» و گنبد تاریخی آن در منطقه کاظمین در شمال #بغداد به دلیل انجام عملیات بازسازی زد؛ امری به گفته یک مسئول محلی از بین بردن یک بنای تاریخی و تمدن به شمار می رود اما در مقابل، دبیرخانه مزارهای دینی وابسته به دیوان وقف شیعی اعلام کرده بنای این مرقد به دلیل فرسودگی در آستانه سقوط بوده و برای جان زائران خطرناک بوده است.
علی الکرعاوی، عضو پیشین کمیسیون امور دینی شورای استانداری بغداد در سخنانی اظهار داشت: مزار شریف رضی دارای ارزش تاریخی و تمدنی بزرگی است و عمر این مرقد به بیش از ۱۰۰۰ سال می رسد لذا نباید تخریب شود.
گرعاوى افزود: باید ترمیم و طراحی بنا به شکل قدیمی آن بود و در عملیات ترمیم از همان نوع سنگها استفاده می شد تا بنای جدید تفاوتی با بنای قدیمی نداشته باشد نه اینکه تمام بنا تخریب شود.
وی افزود: خانههایی در خیابان تاریخی الرشید وجود دارد که تاکنون تخریب نشده است و میراث تاریخی به شمار میرود پس چگونه دست به تخریب بنای مهمی چون مزار شریف رضی زده اند؟
▫️شریف رضی کیست؟
محمد بن حسین بن موسی معروف به سید رضی (۳۵۹ق-۴۰۶ق) از علمای شیعه، گردآورنده نهج البلاغه و برادر سید مرتضی است.
سید رضی منصبهای مهمی از جمله نقابت، قضاوت در دیوان مظالم و امیر الحاج در دوره آل بویه داشت. او از بزرگترین شاعران طالبیان بود که دیوان اشعاری از وی بر جای مانده است.
سید رضی آثاری در کلام و تفسیر همچون خصائص الائمة و تلخیص البیان دارد. مهمترین اثر او گردآوری نهج البلاغه است. او همچنین دارالعلمی تأسیس کرد که به باور برخی نخستین مدرسه علوم دینی بوده است. محمد طبری، ابوعلی فارسی، قاضی سیرافی، قاضی عبدالجبار معتزلی، ابن نباته، ابن جنی، شیخ مفید و سهل بن دیباجی از استادان وی بودند.
در این منطقه از کاظمین که در عصر عباسی مقبره قریش نام داشت،علاوه بر آرامگاه امام موسی کاظم(ع) امام هفتم و نوه ایشان امام جواد(ع) نهمین امام شیعیان، بسیاری از چهرههای دینی نیز مدفون هستند، نخستین کسی که دستور داد تا آرامگاه امام کاظم (ع) ساخته شود، معزالدین آل بوبه در سال ۳۳۶ هجری قمری بود سپس در سال ۳۷۹ عضد الدوله خانههایی در اطراف مرقد بنا کرد.
مزار سیدرضی، زیارتگاهی است منسوب به سیدرضی، که نزدیک آستان کاظمین قرار دارد.
سیدرضی برادر کوچکتر سیدمرتضی که نسباش به امام کاظم (علیهالسّلام) میرسد و از علمای مشهور شیعه و گردآورنده کتاب شریف نهجالبلاغه است و شهرت جهانیاش بیشتر به خاطر تدوین کتاب نهجالبلاغه است؛ علاوه بر نهجالبلاغه آثار دیگری هم از وی به یادگار مانده است.
درباره محل دفن وی اختلاف است ولی امروزه مزاری در نزدیکی آستان کاظمین به وی منسوب است که برخی قرائن آنرا تایید میکند.
________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
آغاز عمليات ساختمان #صحن امام #باقر عليه السلام در كاظمين
یکی از پروژههای در دست احداث در عتبات عالیات، احداث صحن امام محمدباقر (ع) در حرم امامین #کاظمین است.
صحن مذکور در عمق ۷ متری زیر همکف در حال احداث است، وسعت این طرح توسعه زیرسطحی ۵ هزار متر مربع است.
در فاز نخست اجرای طرح سقف و ستونهای بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب میشود و پس از آن عملیات مقاومسازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
این صحن در مجاورت مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم مطهر امامین جوادین است، در حال احداث است.
یکی از پروژههای در دست احداث در عتبات عالیات، احداث صحن امام محمدباقر (ع) در حرم امامین #کاظمین است.
صحن مذکور در عمق ۷ متری زیر همکف در حال احداث است، وسعت این طرح توسعه زیرسطحی ۵ هزار متر مربع است.
در فاز نخست اجرای طرح سقف و ستونهای بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب میشود و پس از آن عملیات مقاومسازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
این صحن در مجاورت مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم مطهر امامین جوادین است، در حال احداث است.