عقائد #دراویش 🔹🔹
دراويش و صوفيها ،افرادي هستند كه بعد از قرن دوم هجري قمري بر مبناي افراط در زهد اسلامي و با پيروي از رياضتهاي طاقتفرساي #اديان قديم #هندي، #بودائي، #نصراني و روش #نوافلاطوني، اساس فرقهاي را مخالف و مغاير با معيارهاي روشن و عقلپسند #قرآن و شرع مقدس #اسلام و سنت و روش عملي پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ معصومين ـ عليهم السّلام ـ به نام تصوف و صوفيگري در جامعه اسلامي بنا نهادند.
اين كار آنان كه در صدر اسلام توسط برخي از افراد برجسته صوفيه مانند ابو هاشم #كوفي، معروف #كرخي، جنيد #بغدادي، رابعه #عدويه، حسن #بصري، ابراهيم #ادهم و امثال آنان به عنوان يك بدعت بزرگ به وجود آمد، رفته رفته منشأ ايجاد سلسلههاي مختلف و متعدد با راه و روشهاي خاصي گرديد. بستر اين سلسلهها در ابتداء #مذهب اهل #سنت بوده و در دوران حكومت #صفويان به تبع اينكه سنّيان ايراني #شيعه شدند ،تصوف وارد جامعه شيعي ايران گرديد و به تدريج توأم با نوسانات سياسي و فكري موجبات ايجاد سلسلههاي صوفيگري را در جامعه تشيّع به وجود آورد.
در حال حاضر فرقه هاي فعال #صوفيه عبارت اند از: #قادريه، #نقشبنديه، #چشتيه، #سهرورديه، #رفاعيه كه منسوب به اهل سنت مي باشند. و فرقه هاي #نعمت اللهيه، #ذهبيه، #گناباديه، #خاكساريه، #اويسيه شاه مقصوديه، #نوربخشيه كه منسوب به مذهب شيعه مي باشند. اما فرقه #اهل _حق از فرقه هاي صوفيه به حساب نمي آيد، بلكه از غالياني هستند كه دوست ندارند خود شان را از مسلمانان بدانند.
هيچ يك از فرقه ها و سلسله هاي صوفيه به ظاهر منكر خدا و پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ نيستند و نيز فرقه هاي صوفيه شيعي ائمه ـ عليهم السّلام ـ را انكار نمي كنند، لكن برخي از عقايد و اعمال آنان ملازم با اموري است كه با شرك و نفي شريعت و نفي امامت امامان سازگار مي باشند به همين علت گروه هاي صوفيه از طرف فقهاء شيعي و سنّي از ميان جامعه اسلامي مورد طرد قرار گرفته و اهل بدعت شمرده شده اند. بنا براین هيچ يك از فرقه هاي تصوف مورد تاييد #تشيع نمي باشد.
………………………………
@drhadiansarii
دراويش و صوفيها ،افرادي هستند كه بعد از قرن دوم هجري قمري بر مبناي افراط در زهد اسلامي و با پيروي از رياضتهاي طاقتفرساي #اديان قديم #هندي، #بودائي، #نصراني و روش #نوافلاطوني، اساس فرقهاي را مخالف و مغاير با معيارهاي روشن و عقلپسند #قرآن و شرع مقدس #اسلام و سنت و روش عملي پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ معصومين ـ عليهم السّلام ـ به نام تصوف و صوفيگري در جامعه اسلامي بنا نهادند.
اين كار آنان كه در صدر اسلام توسط برخي از افراد برجسته صوفيه مانند ابو هاشم #كوفي، معروف #كرخي، جنيد #بغدادي، رابعه #عدويه، حسن #بصري، ابراهيم #ادهم و امثال آنان به عنوان يك بدعت بزرگ به وجود آمد، رفته رفته منشأ ايجاد سلسلههاي مختلف و متعدد با راه و روشهاي خاصي گرديد. بستر اين سلسلهها در ابتداء #مذهب اهل #سنت بوده و در دوران حكومت #صفويان به تبع اينكه سنّيان ايراني #شيعه شدند ،تصوف وارد جامعه شيعي ايران گرديد و به تدريج توأم با نوسانات سياسي و فكري موجبات ايجاد سلسلههاي صوفيگري را در جامعه تشيّع به وجود آورد.
در حال حاضر فرقه هاي فعال #صوفيه عبارت اند از: #قادريه، #نقشبنديه، #چشتيه، #سهرورديه، #رفاعيه كه منسوب به اهل سنت مي باشند. و فرقه هاي #نعمت اللهيه، #ذهبيه، #گناباديه، #خاكساريه، #اويسيه شاه مقصوديه، #نوربخشيه كه منسوب به مذهب شيعه مي باشند. اما فرقه #اهل _حق از فرقه هاي صوفيه به حساب نمي آيد، بلكه از غالياني هستند كه دوست ندارند خود شان را از مسلمانان بدانند.
هيچ يك از فرقه ها و سلسله هاي صوفيه به ظاهر منكر خدا و پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ نيستند و نيز فرقه هاي صوفيه شيعي ائمه ـ عليهم السّلام ـ را انكار نمي كنند، لكن برخي از عقايد و اعمال آنان ملازم با اموري است كه با شرك و نفي شريعت و نفي امامت امامان سازگار مي باشند به همين علت گروه هاي صوفيه از طرف فقهاء شيعي و سنّي از ميان جامعه اسلامي مورد طرد قرار گرفته و اهل بدعت شمرده شده اند. بنا براین هيچ يك از فرقه هاي تصوف مورد تاييد #تشيع نمي باشد.
………………………………
@drhadiansarii
#سنت _افطارى 🔹
همواره يكى از آرزوهاى من اين بود كه #سفره هاى ساده وزيباى ماه مبارك #رمضان كه سنتى به درازا در جهان #اسلام وبه ويژه در ميان اهل #سنت وزيباترين نقطه آن در حرمين شريفين #مكه و#مدينه ، خود نمايي مى كند ، در ايران ما ، در #صحن هاى مشهد وديگر مزارات وامامزاده ها ومساجد و#حسينيه ها وجز اينها از مكانهاي مقدس ، گسترده شده وروزه داران از طبقات مختلف ومليت هاى گوناگون ، همه بدون هرگونه #امتيازى ، برادرانه وخواهرانه در كنار اين سفره #افطار وبركت الهى نشسته وزبان روزه باز نمايند!
سپاس الهى را بجا مى آورم كه در اين چند سال اخير در #ايران واكنون در #عراق ودر اعتاب مقدسه و#قم ومسجد #اعظم ومساجد وحسينيه هاى زيادى ، سفره افطار زيبا وساده اى گسترده شده وروزه داران در كنار آن نشسته وچه لحظات زيبايي ! بشمار مى آيد !
اكنون در خيابانهاى اطراف بارگاه #علوى وبين الحرمين ، يكى از زيباترين سفره هاى ماه مبارك رمضان گسترانيده شده وچه زيباست تماشاى آن وحضور در كنار اين سفره!
هنگامى كه در نزديكى اذان در كنار اين سفره نشسته اى ودر آن هنگام كه دست به دعا ونيايش برمى دارى!
از يك سو بارگاه #حسينى واز سوى ديگر بارگاه عباسى ، را نظاره كرده وچه حال وهوايي دارد!
رمضان ، در بين الحرمين به معناى رمضان در بهشت است !
اللهم ربً شهر رمضان ، الذى انزلت فيه القرآن
_____________
@drhadiansarii
همواره يكى از آرزوهاى من اين بود كه #سفره هاى ساده وزيباى ماه مبارك #رمضان كه سنتى به درازا در جهان #اسلام وبه ويژه در ميان اهل #سنت وزيباترين نقطه آن در حرمين شريفين #مكه و#مدينه ، خود نمايي مى كند ، در ايران ما ، در #صحن هاى مشهد وديگر مزارات وامامزاده ها ومساجد و#حسينيه ها وجز اينها از مكانهاي مقدس ، گسترده شده وروزه داران از طبقات مختلف ومليت هاى گوناگون ، همه بدون هرگونه #امتيازى ، برادرانه وخواهرانه در كنار اين سفره #افطار وبركت الهى نشسته وزبان روزه باز نمايند!
سپاس الهى را بجا مى آورم كه در اين چند سال اخير در #ايران واكنون در #عراق ودر اعتاب مقدسه و#قم ومسجد #اعظم ومساجد وحسينيه هاى زيادى ، سفره افطار زيبا وساده اى گسترده شده وروزه داران در كنار آن نشسته وچه لحظات زيبايي ! بشمار مى آيد !
اكنون در خيابانهاى اطراف بارگاه #علوى وبين الحرمين ، يكى از زيباترين سفره هاى ماه مبارك رمضان گسترانيده شده وچه زيباست تماشاى آن وحضور در كنار اين سفره!
هنگامى كه در نزديكى اذان در كنار اين سفره نشسته اى ودر آن هنگام كه دست به دعا ونيايش برمى دارى!
از يك سو بارگاه #حسينى واز سوى ديگر بارگاه عباسى ، را نظاره كرده وچه حال وهوايي دارد!
رمضان ، در بين الحرمين به معناى رمضان در بهشت است !
اللهم ربً شهر رمضان ، الذى انزلت فيه القرآن
_____________
@drhadiansarii
#سنت برافراشتن پرچم عزای حسینی بر روی #گنبد مطهر حسینی 🔴😭😭 از سیره عملی پیشوایان دین استنباط میشودکه آنان نسبت به پرچم و پرچمداری توجه فراوانی داشتهاند. حضرت علی(ع) در تمام چنگها پرچمدار #رسول خدا(ص) بود و همیشه پرچم مهاجران در دست وی بود غزوه #ودّان اولین چنگی بود که نبی مکرم اسلام(ص) برای امام #علی(ع) پرچم بست.
ابن عباس در مورد آن امام همام میگوید: «علی(ع) اولین کسی است که با پیامبر(ص) نماز خواند و منصب پرچمداری را در تمام جنگها به عهده داشت».
اولین فروغ امامت در جنگ بدر پرچم سیاهی به نام «عقاب» پیشاپیش پیامبر(ص) حمل میکرد. در فتح خیبر رسول خدا(ص) پرچم را به دست آن حضرت داد و او آخرین قلعههای خیبر را گشود.در فتح مکه مهاجران سه پرچم داشتند: یکی به دست حضرت علی(ع) بود دیگری در دست زبیربن عوام، و پرچمی هم در دست سعدبن ابی وقاص. هر کدام از قبایل انصار نیز پرچمدارانی داشت.
در این راستا پس از سقوط صدام ودر حدود ۱۲ سال پیش ، برای نخستین بار مراسم تعویض پرچم سرخ حسینی ، به پرچم سیاه مصیبت وعزاداری ، از سوی تولیت آستانه حسینی آغاز گردید که هر ساله این مراسم باشکوهتر شده وهم اکنون در شب اول محرم ، هزاران نفر در کربلا وپیرامون حرمین و#بین الحرمین وصحن خای مطهر حسینی وعباسی ، گرد آمده وپس از نماز #مغرب وعشاء ، طی مراسمی سوگوارانه وبا ندای لبیک یا حسین ، #پرچم های دو گنبد حسینی وعباسی ، تغییر یافته وسپس هم زمان در تکام اعتاب مقدسه عراق وایران از عتبات امامان وامام زادگان ، این مراسم صورت پذیرفته وپرچم خای گنید این اماکن مقدسه ، به پرچم سیاه در طول دوماه محرم وصفر ، تغییر می یابد.
انشاء الله این مراسم را از #کربلا مستقیم منتشر خواهم نمود.
………………………………………………………
@drhadiansarii
ابن عباس در مورد آن امام همام میگوید: «علی(ع) اولین کسی است که با پیامبر(ص) نماز خواند و منصب پرچمداری را در تمام جنگها به عهده داشت».
اولین فروغ امامت در جنگ بدر پرچم سیاهی به نام «عقاب» پیشاپیش پیامبر(ص) حمل میکرد. در فتح خیبر رسول خدا(ص) پرچم را به دست آن حضرت داد و او آخرین قلعههای خیبر را گشود.در فتح مکه مهاجران سه پرچم داشتند: یکی به دست حضرت علی(ع) بود دیگری در دست زبیربن عوام، و پرچمی هم در دست سعدبن ابی وقاص. هر کدام از قبایل انصار نیز پرچمدارانی داشت.
در این راستا پس از سقوط صدام ودر حدود ۱۲ سال پیش ، برای نخستین بار مراسم تعویض پرچم سرخ حسینی ، به پرچم سیاه مصیبت وعزاداری ، از سوی تولیت آستانه حسینی آغاز گردید که هر ساله این مراسم باشکوهتر شده وهم اکنون در شب اول محرم ، هزاران نفر در کربلا وپیرامون حرمین و#بین الحرمین وصحن خای مطهر حسینی وعباسی ، گرد آمده وپس از نماز #مغرب وعشاء ، طی مراسمی سوگوارانه وبا ندای لبیک یا حسین ، #پرچم های دو گنبد حسینی وعباسی ، تغییر یافته وسپس هم زمان در تکام اعتاب مقدسه عراق وایران از عتبات امامان وامام زادگان ، این مراسم صورت پذیرفته وپرچم خای گنید این اماکن مقدسه ، به پرچم سیاه در طول دوماه محرم وصفر ، تغییر می یابد.
انشاء الله این مراسم را از #کربلا مستقیم منتشر خواهم نمود.
………………………………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز #شنبه بيستم #مهر ماه ١٣٩٨ بنا به دعوت خبرگزارى #پارسينه وبرادر ارجمندم جناب آقاى #عسكرى، در اين خبرگزارى حضور يافته ومطالبى در راستاى #سنًت پياده روى در #تاريخ ، #اربعين در تاريخ وفراز وفرود هاى آن در گذر أيًام وحكومت هاى گوناگون ، ونيز نداى جهانى امام حسين ع ، وگسترده شدن ملكوتى وباطنى آن از سوى پرودگار همچون نداى حضرت #ابراهيم ع در #مكًه ، همچنين امام حسين ع ، #عاشوراء واربعين ، سه شناسه اى كه جهانيان با آن آشنا شده وخود زمينه ساز ظهور حضرت حجة عج خواهد بود ، مطالبى را عرضه داشتم. مجرى اين برنامه جناب بهره مند بودند.
خبرگزارى پارسینه از سال ۱۳۸۶ در پوشش اخبار سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، و بینالمللی فعالیت میکند.
گفتنى است كه باآقاى حياتى ، چهره مشهور خبرى صدا وسيما هم لحظاتى را در اين مركز سپرى نمودم.
_______________
@drhadiansarii
خبرگزارى پارسینه از سال ۱۳۸۶ در پوشش اخبار سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، و بینالمللی فعالیت میکند.
گفتنى است كه باآقاى حياتى ، چهره مشهور خبرى صدا وسيما هم لحظاتى را در اين مركز سپرى نمودم.
_______________
@drhadiansarii
با سلام
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!
اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!
• پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.
امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:
هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.
دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.
حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.
………………………………………………………………
@drhadiansarii
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!
اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!
• پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.
امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:
هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.
دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.
حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.
………………………………………………………………
@drhadiansarii
#سنًت شبهای #رمضان یا (لیالي رمضانیة ) در #نجف أشرف 🔹
الله! الله!
این #صدا وکلیپ من را بیاد ایام زیبای کودکی ونوجوانی که در #نجف أشرف ودر مجاورت بارگاه #امیر المومنین ع بودیم انداخت!
از یک روز از پیش از آغاز ماه مبارک #رمضان ، ماه ضیافت اللهی ، مرحوم حاج شیخ تقی #ایزدی ، مشهور به شیخ تقی #مؤذًن ، با صدای زیبا وحزین خود ، در نیمه شب پس از مناجات شبانه ای که معمولا در طول سالیان دراز ، همواره پیش از اذان #صبح ، نیم ساعتی را به مناجات از #مناره های بارگاه مشغول بود ودر پایان ، اذان صبح را با صدای زیبایش ندا می داد ، به اجرا می گذارد.
مرحوم موذن در یک الی دو شب پیش از آغاز ماه مبارک ودر آستانه حلول این ماه عبادت وتعظیم ، با این بندهای زیبایی که در کلیپ می شنوید ، به حلول ماه رمضان خوش آمد می گفت!
خداوندا ! با این صدا ومرحبا ! #مرحبا ! یا شهر رمضان ! شهر الطاعة والصیام ،
مرحباً، مرحباً یا شهر الطاعة والایمان ! مرحباً ، مرحباً یا شهر الخیر والأحسان!
مرحباً ، مرحباً، یا شهر التًوبة والغفران!
مرحباً بک یا شهر رمضان المبارک!
شایسته است إشاره نمایم که مرحوم حاج تقی مؤذًن ، در طول ماه مبارک رمضان ،دقایقی پیش از اذان صبح ، ندای زیبای ( إشرب الماء هنیئا ...) را چندین بار ندا می داد وسپس لحظاتی پیش از اذان، ندای ( لا تشرب ! لا تشرب ! ) که نشان از #پایان خوردن وآشامیدن بود را از مناره های بارگاه #علوی به گوش تمام ساکنین در نجف اشرف می رسانید ودر این هنگام بود که با فاصله لحظاتی چند وندای یا الله ! یالله ! او ، صدای أذان از مناره های بارگاه ، در #آسمان شهر نجف طنین می انداخت .
فضای شهر وحرم وصحن مطهر ، در این ماه مبارک دگرگون شده وهمه به یکدیگر حلول این ماه مبارک را تبریک می گفتند!
گفتنی است که شبهای ماه رمضان نجف ، همواره همچون روز گردیده وتا سحرگاهان تمامی مردم از أقشار گوناگون شهر ، از #روحانیون ، و #کاسبان ،و #دانش پژوهان و #دانشگاهیان وجز اینها ، همه تا نزدیکی #سحر وأذان در مجامعی علمی در خانه ها وبیرونی های #مراجع ورموز حوزه ونیز خانه های #سرشناسان اجتماعی نجف از خانواده های مشهور نجفی که گاه ریشه به دویست سال پیش ، اندک تر وافزون بر آن ، همچون خاندان #حکیم ، خاندان #بحر العلوم ، خاندان #صاحب جواهر ، خاندان #خرسان ، خاندان #شمسه ، خاندان #رفیعی، خاندان #کلید دار، ونیز رؤسا وبزرگان #عشایر نجف ، گرد آمده وضمن دید وبازدید ، این #انجمن ها ، مرکزی برای سخن وبازگویی #خاطرات وبحث های #علمی و #شعر خوانی وجز اینها بود که در این چند سال اخیر با توفیق تشرفی که به اینجانب دست داد ، متوجه شدم که هنوز این سنًت زیبا رایج وبرقرار است و شبها از پس #افطار تا نزدیکی اذان صبح ، در این مجامع زیبای علمی ، تاریخی، ادبی ونیز حوزوی شرکت نموده وبهره های فراوانی را ضمن دیدار از این شخصیت ها سپری نمودم.
گفتنی است که در این سنًت زیبا که مشهور به (لیالي رمضانیة ) بوده و ریشه در چند قرن گذشته دارد! حوزیان ودیگر ساکنین ومجاورین بارگاه علوی ، ضمن دید وبازدید ، ساعتهای زیبای این شبهای پر #برکت از ماه مبارک رمضان را با بهره گیری های گسترده ، سپری می نمایند.
…………………………………
@drhadiansarii
الله! الله!
این #صدا وکلیپ من را بیاد ایام زیبای کودکی ونوجوانی که در #نجف أشرف ودر مجاورت بارگاه #امیر المومنین ع بودیم انداخت!
از یک روز از پیش از آغاز ماه مبارک #رمضان ، ماه ضیافت اللهی ، مرحوم حاج شیخ تقی #ایزدی ، مشهور به شیخ تقی #مؤذًن ، با صدای زیبا وحزین خود ، در نیمه شب پس از مناجات شبانه ای که معمولا در طول سالیان دراز ، همواره پیش از اذان #صبح ، نیم ساعتی را به مناجات از #مناره های بارگاه مشغول بود ودر پایان ، اذان صبح را با صدای زیبایش ندا می داد ، به اجرا می گذارد.
مرحوم موذن در یک الی دو شب پیش از آغاز ماه مبارک ودر آستانه حلول این ماه عبادت وتعظیم ، با این بندهای زیبایی که در کلیپ می شنوید ، به حلول ماه رمضان خوش آمد می گفت!
خداوندا ! با این صدا ومرحبا ! #مرحبا ! یا شهر رمضان ! شهر الطاعة والصیام ،
مرحباً، مرحباً یا شهر الطاعة والایمان ! مرحباً ، مرحباً یا شهر الخیر والأحسان!
مرحباً ، مرحباً، یا شهر التًوبة والغفران!
مرحباً بک یا شهر رمضان المبارک!
شایسته است إشاره نمایم که مرحوم حاج تقی مؤذًن ، در طول ماه مبارک رمضان ،دقایقی پیش از اذان صبح ، ندای زیبای ( إشرب الماء هنیئا ...) را چندین بار ندا می داد وسپس لحظاتی پیش از اذان، ندای ( لا تشرب ! لا تشرب ! ) که نشان از #پایان خوردن وآشامیدن بود را از مناره های بارگاه #علوی به گوش تمام ساکنین در نجف اشرف می رسانید ودر این هنگام بود که با فاصله لحظاتی چند وندای یا الله ! یالله ! او ، صدای أذان از مناره های بارگاه ، در #آسمان شهر نجف طنین می انداخت .
فضای شهر وحرم وصحن مطهر ، در این ماه مبارک دگرگون شده وهمه به یکدیگر حلول این ماه مبارک را تبریک می گفتند!
گفتنی است که شبهای ماه رمضان نجف ، همواره همچون روز گردیده وتا سحرگاهان تمامی مردم از أقشار گوناگون شهر ، از #روحانیون ، و #کاسبان ،و #دانش پژوهان و #دانشگاهیان وجز اینها ، همه تا نزدیکی #سحر وأذان در مجامعی علمی در خانه ها وبیرونی های #مراجع ورموز حوزه ونیز خانه های #سرشناسان اجتماعی نجف از خانواده های مشهور نجفی که گاه ریشه به دویست سال پیش ، اندک تر وافزون بر آن ، همچون خاندان #حکیم ، خاندان #بحر العلوم ، خاندان #صاحب جواهر ، خاندان #خرسان ، خاندان #شمسه ، خاندان #رفیعی، خاندان #کلید دار، ونیز رؤسا وبزرگان #عشایر نجف ، گرد آمده وضمن دید وبازدید ، این #انجمن ها ، مرکزی برای سخن وبازگویی #خاطرات وبحث های #علمی و #شعر خوانی وجز اینها بود که در این چند سال اخیر با توفیق تشرفی که به اینجانب دست داد ، متوجه شدم که هنوز این سنًت زیبا رایج وبرقرار است و شبها از پس #افطار تا نزدیکی اذان صبح ، در این مجامع زیبای علمی ، تاریخی، ادبی ونیز حوزوی شرکت نموده وبهره های فراوانی را ضمن دیدار از این شخصیت ها سپری نمودم.
گفتنی است که در این سنًت زیبا که مشهور به (لیالي رمضانیة ) بوده و ریشه در چند قرن گذشته دارد! حوزیان ودیگر ساکنین ومجاورین بارگاه علوی ، ضمن دید وبازدید ، ساعتهای زیبای این شبهای پر #برکت از ماه مبارک رمضان را با بهره گیری های گسترده ، سپری می نمایند.
…………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
سنتى ديرينه اى كه هنوز پابرجاست
بخش اول:
سنت مشهور به (ماجينه ) به چهارده قرن پيش ، وبه شهر مدينة الرسول باز مى گردد. به آن شبى باز مى گردد كه ستاره ها در آسمان مدينه براى سرك كشيدن وديدن چشمان تازه گشوده نوزاد نيمه ماه رمضان ، همه وبيش از هر شب به آسمان آمده وتنها براى شوق ديدار اين نوزاد وكودك آفتاب ، سو سو مى زدند. تولد اين نوزاد ، كه نخستين فرشته زمينى خاندانى آسمانى، در زمين بود كه الله در باره آنان در كتاب فرو فرستاده اش ( قرآن) خود فرموده است كه : إنً الله يريد أن يذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا ، هياهويي در مدينة الرسول بپاكرده بود.
در تمام خانه ها ومحله هاى دور ونزديك شهر، از "قبا" گرفته تا "عوالى "و "عصبه "تا "مهزور" و وادى " مذينيب"و وادى " رانوناء " ، در خانه هاى مهاجرين وانصار مدينه ، از بنى حارثه وبنى معاويه وبنى عمرو بن عوف وبنى بياضه وبنى ساعده وبنى سلمه ودهها قبيله ديگر كه در جاى جاى اين پهنه از دشت ، دور ونزديك از يثرب پيشين ومدينة الرسول كنونى ، سكونت داشتند ، همه سخن از مولود تازه خانه دخت رسول الله ص وهمسر على ع را نقل مجالس وگفتگوى خود ، داشتند.
در اين هنگام وشب بود كه تمام هياهوهاى دلهره آورى كه هر روز به گونه اى شهر وساكنينش را به لرزه در مى آورد ، به سكون وآرامش باز گردانيده وانصار ومهاجرين ، لحظات شيرين وزيبايي را همگام با خوشى وسرورى كه در خانه على ع وبانوى دو جهان رخ نموده بود ، همراهى مى كردند.
در هر انجمنى ، محور سخن ، مولود تازه مدينه ونواده رسول ص بود!
-----------------------
#سنت_مدينه_الرسول
#ماجينه_كودك_آفتاب
#نوزاد_رمضان_فرشته
#قرآن_الرجس_تطهيرا
#قبا_مهاجرين_انصار
#دكتر_هادى_انصارى
@drhadiansarii
بخش اول:
سنت مشهور به (ماجينه ) به چهارده قرن پيش ، وبه شهر مدينة الرسول باز مى گردد. به آن شبى باز مى گردد كه ستاره ها در آسمان مدينه براى سرك كشيدن وديدن چشمان تازه گشوده نوزاد نيمه ماه رمضان ، همه وبيش از هر شب به آسمان آمده وتنها براى شوق ديدار اين نوزاد وكودك آفتاب ، سو سو مى زدند. تولد اين نوزاد ، كه نخستين فرشته زمينى خاندانى آسمانى، در زمين بود كه الله در باره آنان در كتاب فرو فرستاده اش ( قرآن) خود فرموده است كه : إنً الله يريد أن يذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا ، هياهويي در مدينة الرسول بپاكرده بود.
در تمام خانه ها ومحله هاى دور ونزديك شهر، از "قبا" گرفته تا "عوالى "و "عصبه "تا "مهزور" و وادى " مذينيب"و وادى " رانوناء " ، در خانه هاى مهاجرين وانصار مدينه ، از بنى حارثه وبنى معاويه وبنى عمرو بن عوف وبنى بياضه وبنى ساعده وبنى سلمه ودهها قبيله ديگر كه در جاى جاى اين پهنه از دشت ، دور ونزديك از يثرب پيشين ومدينة الرسول كنونى ، سكونت داشتند ، همه سخن از مولود تازه خانه دخت رسول الله ص وهمسر على ع را نقل مجالس وگفتگوى خود ، داشتند.
در اين هنگام وشب بود كه تمام هياهوهاى دلهره آورى كه هر روز به گونه اى شهر وساكنينش را به لرزه در مى آورد ، به سكون وآرامش باز گردانيده وانصار ومهاجرين ، لحظات شيرين وزيبايي را همگام با خوشى وسرورى كه در خانه على ع وبانوى دو جهان رخ نموده بود ، همراهى مى كردند.
در هر انجمنى ، محور سخن ، مولود تازه مدينه ونواده رسول ص بود!
-----------------------
#سنت_مدينه_الرسول
#ماجينه_كودك_آفتاب
#نوزاد_رمضان_فرشته
#قرآن_الرجس_تطهيرا
#قبا_مهاجرين_انصار
#دكتر_هادى_انصارى
@drhadiansarii
#كمپين برافراشتن #پرچم عزاى حسينى بر #درب و #بام خانه ها
.
مراسم خانگی برافراشتن پرچم إمام حسین علیه السلام
سنت حسنه و مبارک بر افراشتن پرچم #امام حسین علیه السلام در بالاترین نقطه منازل ، از همه مؤمنین انتظار است این #سنت حسنه را فراگیر نموده و هر ساله احیا نمایند ، و پرچمی را در اعلای نقطه منزل خود نصب کنند .
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله):
«من سن ًسنةً حسنة فله أجره و أجر من عمل بها إلى يوم القيامة ، هر کس سنت نیکویی را پایه گذاری کند، ثواب آن را خواهد گرفت و ثواب هر کسی که به آن عمل می کند، برای او تا روز قیامت منظور می نمایند»
________
@drhadiansarii
.
مراسم خانگی برافراشتن پرچم إمام حسین علیه السلام
سنت حسنه و مبارک بر افراشتن پرچم #امام حسین علیه السلام در بالاترین نقطه منازل ، از همه مؤمنین انتظار است این #سنت حسنه را فراگیر نموده و هر ساله احیا نمایند ، و پرچمی را در اعلای نقطه منزل خود نصب کنند .
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله):
«من سن ًسنةً حسنة فله أجره و أجر من عمل بها إلى يوم القيامة ، هر کس سنت نیکویی را پایه گذاری کند، ثواب آن را خواهد گرفت و ثواب هر کسی که به آن عمل می کند، برای او تا روز قیامت منظور می نمایند»
________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنًت زيباى #تعطير
صبح #جمعه بياد حرم حضرت با بخور #عود گام به درون حرم حضرت نهيم!
السلام عليك يا أبا عبد الله
گفتنى است كه #سنًت خوشبو كردن ،#قرن ها و پيش از #اسلام در فضاى پيرامون #كعبه معمول بود ، كه سپس به #مدينه و مسجد النبى نيز ورود نمود و قرن ها است كه اين سنت ، در اين دو مكان وجود دارد!
اخيرا و چند سالى است كه اين سنًت زيباى #تعطير ، يا خوشبو كردن با بخور #عود در اعتاب مقدسه #عراق و #ايران معمول گرديده است.
لازم به اشاره است كه خوشبو كردن فضا به وسيله سوزانيدن چوب عود و يا كُندُر در خانه ها و ديوانيه هاى كشورهايي عربى ، سنتى است كه ريشه اى به درازاى تاريخ دارد.
_________
@drhadiansarii
صبح #جمعه بياد حرم حضرت با بخور #عود گام به درون حرم حضرت نهيم!
السلام عليك يا أبا عبد الله
گفتنى است كه #سنًت خوشبو كردن ،#قرن ها و پيش از #اسلام در فضاى پيرامون #كعبه معمول بود ، كه سپس به #مدينه و مسجد النبى نيز ورود نمود و قرن ها است كه اين سنت ، در اين دو مكان وجود دارد!
اخيرا و چند سالى است كه اين سنًت زيباى #تعطير ، يا خوشبو كردن با بخور #عود در اعتاب مقدسه #عراق و #ايران معمول گرديده است.
لازم به اشاره است كه خوشبو كردن فضا به وسيله سوزانيدن چوب عود و يا كُندُر در خانه ها و ديوانيه هاى كشورهايي عربى ، سنتى است كه ريشه اى به درازاى تاريخ دارد.
_________
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سنًت شكستن #مُهر مرجع تقليد!
سنًتى زيبا و تاريخى از مراجع عظام تقلید پيشين و به گونه اى قانون نانوشتهای وجودداشته و دارد که بلافاصله پس از #رحلت هر مرجع تقلید، در حضور برخی بزرگان و شاهدان، #مُهر ایشان شکسته مى شود . این اقدام در حقيقت برای پيشگيرى از هر گونه سوءاستفاده احتمالی بازماندگان و اعضای #دفتر بوده و بدين ترتيب به مومنین ، این اطمینان داده می شود که دیگر زمینهای برای سوءاستفاده از جایگاه مرجعِ درگذشته وجود ندارد.
این موضوع تا جایی اهمیت داشته که در احوالات مرحوم آیتﷲالعظمی #حجت نقل شده است که در روزهای پایانی عمر شریفشان و زمانی که تعدادی از بزرگان مانند مرحوم آیتﷲ #قاضی طباطبائی در بستر بیماری بودند، خطاب به آنان دستور دادند که در همان مجلس ، مُهرشان شکسته شود. بزرگان حاضر در جلسه نیز این امر را به #استخاره منوط کرده و پاسخ استخاره، آیه شریفه «وله دعوة الحقً» آمد و به تقریر مرحوم علامه طباطبائی، بعدها نیز به عنوان یکی از ویژگیهای آن مرحوم، در متن سنگ قبر شریفشان ذکر گردید.
گفتنى است كه مهر مرجع تقليد همواره تا كنون بصورت سنًتى و كاملا تحت نظر مراجع تقليد انجام مى پذيرد.
بدين ترتيب با شكستن مهر مرجع درگذشته ، پايان دريافت وجوهات و هر آنچه از نظر شرعى ، منوط به اجازه مرجع تقليد است ، اعلام مى گردد.
در اين راستا از سوى ديگر ، فرزندان و دفتر مرجع تقليد درگذشته ، گزارش كاملى از وجوهات باقى مانده را تهيه و در اختيار يكى از مراجع اعلم قرار مى دهند ، تا شرعا و با اجازه مرجع اعلم زنده ، در موارد مشخًص صرف شود.
___
@drhadiansarii
سنًتى زيبا و تاريخى از مراجع عظام تقلید پيشين و به گونه اى قانون نانوشتهای وجودداشته و دارد که بلافاصله پس از #رحلت هر مرجع تقلید، در حضور برخی بزرگان و شاهدان، #مُهر ایشان شکسته مى شود . این اقدام در حقيقت برای پيشگيرى از هر گونه سوءاستفاده احتمالی بازماندگان و اعضای #دفتر بوده و بدين ترتيب به مومنین ، این اطمینان داده می شود که دیگر زمینهای برای سوءاستفاده از جایگاه مرجعِ درگذشته وجود ندارد.
این موضوع تا جایی اهمیت داشته که در احوالات مرحوم آیتﷲالعظمی #حجت نقل شده است که در روزهای پایانی عمر شریفشان و زمانی که تعدادی از بزرگان مانند مرحوم آیتﷲ #قاضی طباطبائی در بستر بیماری بودند، خطاب به آنان دستور دادند که در همان مجلس ، مُهرشان شکسته شود. بزرگان حاضر در جلسه نیز این امر را به #استخاره منوط کرده و پاسخ استخاره، آیه شریفه «وله دعوة الحقً» آمد و به تقریر مرحوم علامه طباطبائی، بعدها نیز به عنوان یکی از ویژگیهای آن مرحوم، در متن سنگ قبر شریفشان ذکر گردید.
گفتنى است كه مهر مرجع تقليد همواره تا كنون بصورت سنًتى و كاملا تحت نظر مراجع تقليد انجام مى پذيرد.
بدين ترتيب با شكستن مهر مرجع درگذشته ، پايان دريافت وجوهات و هر آنچه از نظر شرعى ، منوط به اجازه مرجع تقليد است ، اعلام مى گردد.
در اين راستا از سوى ديگر ، فرزندان و دفتر مرجع تقليد درگذشته ، گزارش كاملى از وجوهات باقى مانده را تهيه و در اختيار يكى از مراجع اعلم قرار مى دهند ، تا شرعا و با اجازه مرجع اعلم زنده ، در موارد مشخًص صرف شود.
___
@drhadiansarii
همچون #سنًت همه ساله كه پس از سقوط رژيم #بعث آغاز گرديد، #گنبد مطهر أمير المومنين ع در #نجف أشرف براى استقبال از روز ميلاد با سعادت مولى الكونين ، امام على ع در سيزدهم #رجب ، با تمهيدات ويژه شستشو داده شده و بيش از چهارده هزار خشت زرين گنبد بدين ترتيب با پرتو افشانى اشعه هاى #خورشيد بدان كه خود را متبرك مى سازد ، فضا و آسمان نجف و بارگاه ، خود را براى اين روز مبارك آماده مى سازد.
السلام عليك يا أمير المومنين ع، و يعسوب الدين و قائد غرً المحجًلين
____________
@drhadiansarii
السلام عليك يا أمير المومنين ع، و يعسوب الدين و قائد غرً المحجًلين
____________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ساعاتى پيش از مراسم برافراشته شدن #پرچم عزاى حسينى در بين الحرمين و دو #آستانه حسينى و عباسى عليهم السلام
گفتنى است كه نزديك به دو دهه است كه اين #سنت زيبا در آغاز از آستانه حسينى شروع شد و هم اكنون در شب اول محرم هرسال در تمام اعتاب مقدسه #عراق و #ايران و نيز #مزارات و امامزاده ها و حسينيه ها و مساجد تمام جهان هم زمان با اين مراسم در #كربلا ، آغاز مى گردد.
در اين مراسم ميليونى ، عزاداران با نداى يا حسين خود ، زمين و زمان را به لرزش در آورده و تو گويى كه #عاشورايى دوم بوجود مى آيد.
لبيك يا حسين#😭😭😭😭
هادى انصارى
گفتنى است كه نزديك به دو دهه است كه اين #سنت زيبا در آغاز از آستانه حسينى شروع شد و هم اكنون در شب اول محرم هرسال در تمام اعتاب مقدسه #عراق و #ايران و نيز #مزارات و امامزاده ها و حسينيه ها و مساجد تمام جهان هم زمان با اين مراسم در #كربلا ، آغاز مى گردد.
در اين مراسم ميليونى ، عزاداران با نداى يا حسين خود ، زمين و زمان را به لرزش در آورده و تو گويى كه #عاشورايى دوم بوجود مى آيد.
لبيك يا حسين#😭😭😭😭
هادى انصارى