امروز پنجشنبه ٢٨ دى ماه ١٣٩٦ ، ميزبان #رييس دفتر جريان حكمت ملى #عراق ، در تهران ، آقاى سيد #ضرغام _حسينى در دفتر كارم بودم.
اين نخستين ديدار من با ايشان ، پس از عهده دارى وى در اين پست بود.
جريان حكمت به رياست حجة الاسلام سيد #عمار _حكيم در #عراق در حدود شش ماه پيش ، اعلام موجوديت نمود.
ايجاد دولتى با ديدگاههاى امروزى جهان وبر پايه هويت ملى واسلامى وعدالت اجتماعى ونيز رشد اقتصادى عراق، از اهداف اصلى اين جريان نوپا مى باشد.
ديدگاههاى رياست اين جريان ، كه خود چندين سال پست رياست #مجلس _اعلاى _اسلامى #عراق را عهده داربوده ، وبا گامهاى بلند وخردمندانه خود ، توانست در سخت ترين لحظات سياسى عراق ، ودر راستاى اهداف مرجعيت #شيعه ومحور مذهبى وسياسى اين كشور ، حضرت آية الله #سيستانى وهمسو با نظرات دوستانه وگرانسنگ سياستمداران نظام #جمهورى _اسلامى ايران ورهبر فرزانه آن ، كشور ودولت عراق را به سمت وسويي كه صلاح آن بود ، پشتيبانى نمايد.
نوگرايي قلب تپنده جريان حكمت ملى عراق ، كه همانا روى آورى به #نسل جوان امروزى عراق كه از درصد گسترده اى در اين كشور برخوردار بوده واستفاده از توان هاى قدرتمند آنان را مى توان ،يكى از نكات قدرتمند وبا نفوذ اين جريان سياسى در عراق بشمار آورد.
رييس دفتر جريان #حكمت _ملى #عراق در #تهران ، با اشاره به فعاليت هاى اين جريان در راستاى استفاده از توان جوانان عراقى در ايران به ويژه دانشجويانى كه در
دانشگاههاى ايران مشغول به تحصيل بوده وتعدادآنان ، افزون بر چهار هزار نفر مى باشند، افزود:
با گرد آوردن اين طبقه روشنگرا وجوان وتكيه وبهره بردارى از توانهاى گسترده آنان ، كه چشم وچراغ آينده عراق بشمار مى آيند ، با نشست ها وهم انديشى ها ، زمينه هاى رشد سياسى وايجاد
انگيزه هاى خدمت به #كشور و#ملت خويش را
در آنان تقويت مى نماييم.
وى در ادامه اشاره نمود كه اين بدين معنا نمى باشد كه ما ديگر شهروندان عراقى وبا تجربه هاى سياسى واجتماعى را از ياد ببريم.
وى از زبان رياست جريان حكمت ملى عراق ، حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، چنين اضافه نمود كه اين جريان از آن تمامى ملت عراق با طوائف ومذاهب واديان گوناگون آن بشمار آمده ،
وهمگى در راستاى خدمت به ملت وكشور ستم كشيده عراق ، آماده به خدمت مى باشيم.
اينجانب ضمن تشكر از حضور ايشان ، وابلاغ #سلام ودرودهاى خود به حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، كه يادگار خاندان والاى #حكيم بشمار آمده ودو ملًت ايران وعراق ، ياد وخاطره واقدامات سرنوشت ساز مرحوم #آية الله العظمى سيد #محسن _حكيم را هيچگاه از ياد نخواهند برد ، عنوان نمودم كه جريان حكمت ملى عراق ، با اين ديد وگام زدن در اين راستا، بدون ترديد مى تواند ، كشور ونظام عراق كنونى را دگرگون كرده وبازمانده هاى تفكر پس گراى رژيم دست نشانده
#بعثى را به بوته فراموشى سپارد.
اين جريان مى تواند با استفاده از نيروهاى انقلابى جوان ومذهبى ، وبا بهره از انديشه هاى
خردمندانه مرجعيت شيعه ، عراقى آباد وقدرتمند با پشتوانه هاى سياسى واقتصادى وفرهنگى ودينى سالمى را بنا نهند.
_______
@drhadiansarii
اين نخستين ديدار من با ايشان ، پس از عهده دارى وى در اين پست بود.
جريان حكمت به رياست حجة الاسلام سيد #عمار _حكيم در #عراق در حدود شش ماه پيش ، اعلام موجوديت نمود.
ايجاد دولتى با ديدگاههاى امروزى جهان وبر پايه هويت ملى واسلامى وعدالت اجتماعى ونيز رشد اقتصادى عراق، از اهداف اصلى اين جريان نوپا مى باشد.
ديدگاههاى رياست اين جريان ، كه خود چندين سال پست رياست #مجلس _اعلاى _اسلامى #عراق را عهده داربوده ، وبا گامهاى بلند وخردمندانه خود ، توانست در سخت ترين لحظات سياسى عراق ، ودر راستاى اهداف مرجعيت #شيعه ومحور مذهبى وسياسى اين كشور ، حضرت آية الله #سيستانى وهمسو با نظرات دوستانه وگرانسنگ سياستمداران نظام #جمهورى _اسلامى ايران ورهبر فرزانه آن ، كشور ودولت عراق را به سمت وسويي كه صلاح آن بود ، پشتيبانى نمايد.
نوگرايي قلب تپنده جريان حكمت ملى عراق ، كه همانا روى آورى به #نسل جوان امروزى عراق كه از درصد گسترده اى در اين كشور برخوردار بوده واستفاده از توان هاى قدرتمند آنان را مى توان ،يكى از نكات قدرتمند وبا نفوذ اين جريان سياسى در عراق بشمار آورد.
رييس دفتر جريان #حكمت _ملى #عراق در #تهران ، با اشاره به فعاليت هاى اين جريان در راستاى استفاده از توان جوانان عراقى در ايران به ويژه دانشجويانى كه در
دانشگاههاى ايران مشغول به تحصيل بوده وتعدادآنان ، افزون بر چهار هزار نفر مى باشند، افزود:
با گرد آوردن اين طبقه روشنگرا وجوان وتكيه وبهره بردارى از توانهاى گسترده آنان ، كه چشم وچراغ آينده عراق بشمار مى آيند ، با نشست ها وهم انديشى ها ، زمينه هاى رشد سياسى وايجاد
انگيزه هاى خدمت به #كشور و#ملت خويش را
در آنان تقويت مى نماييم.
وى در ادامه اشاره نمود كه اين بدين معنا نمى باشد كه ما ديگر شهروندان عراقى وبا تجربه هاى سياسى واجتماعى را از ياد ببريم.
وى از زبان رياست جريان حكمت ملى عراق ، حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، چنين اضافه نمود كه اين جريان از آن تمامى ملت عراق با طوائف ومذاهب واديان گوناگون آن بشمار آمده ،
وهمگى در راستاى خدمت به ملت وكشور ستم كشيده عراق ، آماده به خدمت مى باشيم.
اينجانب ضمن تشكر از حضور ايشان ، وابلاغ #سلام ودرودهاى خود به حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، كه يادگار خاندان والاى #حكيم بشمار آمده ودو ملًت ايران وعراق ، ياد وخاطره واقدامات سرنوشت ساز مرحوم #آية الله العظمى سيد #محسن _حكيم را هيچگاه از ياد نخواهند برد ، عنوان نمودم كه جريان حكمت ملى عراق ، با اين ديد وگام زدن در اين راستا، بدون ترديد مى تواند ، كشور ونظام عراق كنونى را دگرگون كرده وبازمانده هاى تفكر پس گراى رژيم دست نشانده
#بعثى را به بوته فراموشى سپارد.
اين جريان مى تواند با استفاده از نيروهاى انقلابى جوان ومذهبى ، وبا بهره از انديشه هاى
خردمندانه مرجعيت شيعه ، عراقى آباد وقدرتمند با پشتوانه هاى سياسى واقتصادى وفرهنگى ودينى سالمى را بنا نهند.
_______
@drhadiansarii
#فرهنگ برخورد با بدپوششی در سیره #اهل بیت(ع)‼️
بخش سوم🔹
نمونه هایی از برخوردهای #رسمی و حکومتی #پیامبر اکرم(ص) و #امیرالمومنین(ع) با پدیده بدپوششی
🔴پیامبر اکرم(ص) هنگامی که #عمرو بن حزم را به عنوان والی #نجران در #یمن منصوب کرد، شرح وظایفی برای او نگاشت. حضرت در بخشی از این آئیننامه کاری، او را مسئول پاکدامنی و #حجاب مردم میداند و از او میخواهد به اقدامات عملی در این زمینه همت گمارد: «عهد من محمد النبى رسولالله ....اينكه مردم را از #نماز خواندن در يك لباس كوچك نهى كند مگر اينكه پوششى باشد كه بتواند دو طرف آن را به دو شانه خود گره بزند. و مردم را از اينكه لباس كوچكى بپوشند كه #عورتشان آشكار شود بازدارد و از اينكه كسى موهايش را پشت سرش انباشته كند، نهى كند» (میانه جی، مکاتیبالرسول، ج2، ص528). این فرمایش که در واقع وظائف حکومت را نیز بازگو میکند، با صراحت، گسترش حجاب و عفاف و برخورد با پدیده بدپوششی را از کارویژههای حکومت می داند.
🔴از #جابر بن عبدالله #انصاری نقل شده است که #پیامبر اکرم(ص) از توقف #زنان در مسیر رفت و آمد و اینکه زنان هنگام بیرون آمدن از خانه #لباس شهرت بپوشند، نهی می کرد. همچنین زنان را از آنچه سبب ایجاد #زینت در صدایشان (ناز و کرشمه) میشود و نیز از بلند کردن صدایشان در غیر ضرورت نهی فرموده است: همانا رسول خدا(ص) نهی می‌فرمود از اینکه #زن از وسط خیابان و یا کوچه راه برود، و می‌فرمود: زنان سهمی در وسط جادّه ندارند، و همچنین او نهی میکرد از اینکه زن هنگام خارج شدن از منزل، لباسی بپوشد که مشهور و انگشت نما باشد، و یا خود را تزیین به زیور آلاتی نماید که موقع راه رفتن سر و صدای آنها شنیده شود (و باعث جلب توجّه مردان نامحرم گردد)، و همانا او #لعنت میکرد زنانی را که خود را (از لحاظ پوشش و رفتار) شبیه مردان میکنند و یا مردانی را که خود را #شبیه زنان مینمایند، و همچنین نهی میکرد از اینکه زنان بدون ضرورت در میان #نامحرمان حرف بزنند، و یا در غیر خانههای خودشان شب را بخوابند، و همچنین نهی میکرد از اینکه مردان نامحرم بر آنان #سلام کنند. (مستدرکالوسائل، ج14، ص280) این روایت پیرامون حضور زنان در اجتماع از جهت پوشش و شیوه گفت‌و‌گوی اجتماعی آنان وارد شده است. بنابراین از روایت میتوان این مطلب را برداشت نمود که، حکومت و دستگاههای حکومتی میتوانند در صورت عدم رعایت پوشش در محافل اجتماعی توسط زنان با ایشان برخورد نموده و مانع از حضور زنان #بد حجاب در جامعه شود.
……………………………
@drhadianarii
بخش سوم🔹
نمونه هایی از برخوردهای #رسمی و حکومتی #پیامبر اکرم(ص) و #امیرالمومنین(ع) با پدیده بدپوششی
🔴پیامبر اکرم(ص) هنگامی که #عمرو بن حزم را به عنوان والی #نجران در #یمن منصوب کرد، شرح وظایفی برای او نگاشت. حضرت در بخشی از این آئیننامه کاری، او را مسئول پاکدامنی و #حجاب مردم میداند و از او میخواهد به اقدامات عملی در این زمینه همت گمارد: «عهد من محمد النبى رسولالله ....اينكه مردم را از #نماز خواندن در يك لباس كوچك نهى كند مگر اينكه پوششى باشد كه بتواند دو طرف آن را به دو شانه خود گره بزند. و مردم را از اينكه لباس كوچكى بپوشند كه #عورتشان آشكار شود بازدارد و از اينكه كسى موهايش را پشت سرش انباشته كند، نهى كند» (میانه جی، مکاتیبالرسول، ج2، ص528). این فرمایش که در واقع وظائف حکومت را نیز بازگو میکند، با صراحت، گسترش حجاب و عفاف و برخورد با پدیده بدپوششی را از کارویژههای حکومت می داند.
🔴از #جابر بن عبدالله #انصاری نقل شده است که #پیامبر اکرم(ص) از توقف #زنان در مسیر رفت و آمد و اینکه زنان هنگام بیرون آمدن از خانه #لباس شهرت بپوشند، نهی می کرد. همچنین زنان را از آنچه سبب ایجاد #زینت در صدایشان (ناز و کرشمه) میشود و نیز از بلند کردن صدایشان در غیر ضرورت نهی فرموده است: همانا رسول خدا(ص) نهی می‌فرمود از اینکه #زن از وسط خیابان و یا کوچه راه برود، و می‌فرمود: زنان سهمی در وسط جادّه ندارند، و همچنین او نهی میکرد از اینکه زن هنگام خارج شدن از منزل، لباسی بپوشد که مشهور و انگشت نما باشد، و یا خود را تزیین به زیور آلاتی نماید که موقع راه رفتن سر و صدای آنها شنیده شود (و باعث جلب توجّه مردان نامحرم گردد)، و همانا او #لعنت میکرد زنانی را که خود را (از لحاظ پوشش و رفتار) شبیه مردان میکنند و یا مردانی را که خود را #شبیه زنان مینمایند، و همچنین نهی میکرد از اینکه زنان بدون ضرورت در میان #نامحرمان حرف بزنند، و یا در غیر خانههای خودشان شب را بخوابند، و همچنین نهی میکرد از اینکه مردان نامحرم بر آنان #سلام کنند. (مستدرکالوسائل، ج14، ص280) این روایت پیرامون حضور زنان در اجتماع از جهت پوشش و شیوه گفت‌و‌گوی اجتماعی آنان وارد شده است. بنابراین از روایت میتوان این مطلب را برداشت نمود که، حکومت و دستگاههای حکومتی میتوانند در صورت عدم رعایت پوشش در محافل اجتماعی توسط زنان با ایشان برخورد نموده و مانع از حضور زنان #بد حجاب در جامعه شود.
……………………………
@drhadianarii
در پى بسترى شدن حضرت آية الله حاج شيخ عبد الرضا #روحانى قوچانى از علماى تهران ونماينده ورييس دفتر آية الله العظمى #سيستانى در #تهران ، در يكى از بيمارستانهاى تهران ، بامداد امروز ، شنبه ٣٠ شهريور ، حجة الاسلام والمسلمين حاج سيد جواد #شهرستانى به همراه هيأتى از علماى #قم ، از ايشان عيادت نمودند.
آقاى دكتر محمد رضا #مسجدى ، پزشك معالج ايشان در گزارشى كه به جناب آقاى شهرستانى إرائه داشتند، شرايط عمومى حال ايشان را تا اندازه اى رضايت بخش عنوان كرده ومشكل اساسى ايشان را مقدارى نارسايي تنفسى و#ضعف مفرط اعلام داشتند.
حجة الاسلام والمسلمين شهرستانى وهمراهان با آرزوى سلامتى براى ايشان ، #سلام ودعاى #مومنين را به ايشان ابلاغ نمودند.
___________
@drhadiansarii
آقاى دكتر محمد رضا #مسجدى ، پزشك معالج ايشان در گزارشى كه به جناب آقاى شهرستانى إرائه داشتند، شرايط عمومى حال ايشان را تا اندازه اى رضايت بخش عنوان كرده ومشكل اساسى ايشان را مقدارى نارسايي تنفسى و#ضعف مفرط اعلام داشتند.
حجة الاسلام والمسلمين شهرستانى وهمراهان با آرزوى سلامتى براى ايشان ، #سلام ودعاى #مومنين را به ايشان ابلاغ نمودند.
___________
@drhadiansarii
با سلام
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!
اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!
• پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.
امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:
هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.
دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.
حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.
………………………………………………………………
@drhadiansarii
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!
اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!
• پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.
امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:
هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.
دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.
حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.
………………………………………………………………
@drhadiansarii
پویش #سلام از بام #خانه
✨
جمعه که مصادف با شب ولادت امام #حسین (ع) به نیت #شفای همه بیماران و رفع این بیماری از کشور ، پویش سلام از بام خانه را همه با هم از ايوان ها و پشت بام ها وبالكن ها ، بر امام حسین (ع) به سمت کربلا سلام بدهيم.
بر اساس روایت امام صادق (ع):
به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».
اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود
ساعت ٩ #امشب انجام بدهيم
انجام همزمان اين مراسم ، خود موجب همبستگى معنوى ميان مردم با توجه به بسته شدن اماكن واعتاب مقدسه ، گرديده وانشاء الله دعاها وسلام شما به حضرت ونيز استغاثه به درگاه الهى ، در رفع اين بيمارى ونگرانى موثر خواهد گرديد.
لطفا در انتشار حداكثرى اقدام نماييد.
___________
@drhadiansarii
✨
جمعه که مصادف با شب ولادت امام #حسین (ع) به نیت #شفای همه بیماران و رفع این بیماری از کشور ، پویش سلام از بام خانه را همه با هم از ايوان ها و پشت بام ها وبالكن ها ، بر امام حسین (ع) به سمت کربلا سلام بدهيم.
بر اساس روایت امام صادق (ع):
به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».
اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود
ساعت ٩ #امشب انجام بدهيم
انجام همزمان اين مراسم ، خود موجب همبستگى معنوى ميان مردم با توجه به بسته شدن اماكن واعتاب مقدسه ، گرديده وانشاء الله دعاها وسلام شما به حضرت ونيز استغاثه به درگاه الهى ، در رفع اين بيمارى ونگرانى موثر خواهد گرديد.
لطفا در انتشار حداكثرى اقدام نماييد.
___________
@drhadiansarii
پویش #سلام از بام #خانه
✨
جمعه که مصادف با شب ولادت امام #حسین (ع) به نیت #شفای همه بیماران و رفع این بیماری از کشور ، پویش سلام از بام خانه را همه با هم از ايوان ها و پشت بام ها وبالكن ها ، بر امام حسین (ع) به سمت کربلا سلام بدهيم.
بر اساس روایت امام صادق (ع):
به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».
اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود
ساعت ٩ #امشب انجام بدهيم
انجام همزمان اين مراسم ، خود موجب همبستگى معنوى ميان مردم با توجه به بسته شدن اماكن واعتاب مقدسه ، گرديده وانشاء الله دعاها وسلام شما به حضرت ونيز استغاثه به درگاه الهى ، در رفع اين بيمارى ونگرانى موثر خواهد گرديد.
لطفا در انتشار حداكثرى اقدام نماييد.
_______
@drhadiansarii
✨
جمعه که مصادف با شب ولادت امام #حسین (ع) به نیت #شفای همه بیماران و رفع این بیماری از کشور ، پویش سلام از بام خانه را همه با هم از ايوان ها و پشت بام ها وبالكن ها ، بر امام حسین (ع) به سمت کربلا سلام بدهيم.
بر اساس روایت امام صادق (ع):
به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».
اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود
ساعت ٩ #امشب انجام بدهيم
انجام همزمان اين مراسم ، خود موجب همبستگى معنوى ميان مردم با توجه به بسته شدن اماكن واعتاب مقدسه ، گرديده وانشاء الله دعاها وسلام شما به حضرت ونيز استغاثه به درگاه الهى ، در رفع اين بيمارى ونگرانى موثر خواهد گرديد.
لطفا در انتشار حداكثرى اقدام نماييد.
_______
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولین #سرود تاریخی و ملی #ایران...
درواقع قطعه‌ایست بی‌کلام با نام «#سلام شاه» که به فرمان #ناصرالدین شاه توسط آلفرد لومر، استاد #فرانسوی موسیقی #دارالفنون ساخته شد و در زمان #مظفرالدین شاه در سال ۱۲۸۴ بر روی #صفحه ضبط گردید.
سال ۱۳۸۴ بیژن #ترقی ، شعری با نام «ایران جوان» بر روی این قطعه سرود که با صدای « سالار #عقیلی » منتشر گردید.
………………………………………
@drhadiansarii
درواقع قطعه‌ایست بی‌کلام با نام «#سلام شاه» که به فرمان #ناصرالدین شاه توسط آلفرد لومر، استاد #فرانسوی موسیقی #دارالفنون ساخته شد و در زمان #مظفرالدین شاه در سال ۱۲۸۴ بر روی #صفحه ضبط گردید.
سال ۱۳۸۴ بیژن #ترقی ، شعری با نام «ایران جوان» بر روی این قطعه سرود که با صدای « سالار #عقیلی » منتشر گردید.
………………………………………
@drhadiansarii