خاطره ضرغامی از دیدار با حجت الاسلام قرائتى

#عزت_ الله #ضرغامی در کانال تلگرامی خود نوشت:
🔹اوایل هفته جاری به طور تصادفی در یکی از نهاد ها با آقای #قرائتی برخورد کردیم. یقه‌ی من و #دکتر مخبر را گرفت و گفت حتماً باید نکات مهمی را به شما تذکر دهم. جایی برای نشستن نبود. همان‌جا روی #چمن‌ها نشست و گفت کفش‌ها و جوراب‌هایتان را هم درآورید و راحت به حرف‌هایم گوش کنید!
🔹به شوخی میگفت حالا جزو #پا _برهنه ها هستیم!
🔹مثل همیشه حرف‌های شیرین و سازنده زد و از دغدغه‌هایش در مورد هدر رفتن ظرفیت‌های عظیم کشور و ضرورت تحول بنیادین و نه شعاری در دستگاههای تبلیغی به ویژه در سازمان روحانیت گفت.
🔹معتقد بود که حوزه‌های علمیه در کادرسازی و تربیت طلاب فاضل و دردمند و آشنا با نیازهای واقعی و روزمره مردم و به ویژه روش‌های روانشناسانه برای تربیت دینی اقشار مختلف دچار کم‌کاری و عقب ماندگی هستند.
خوشبختانه پس از گذراندن یک کسالت طولانی حالش خوب بود و با طنزهای دسته اول منشوری و غیرمنشوری! حال ما را هم خوب کرد.
🔸آقای قرائتی جزو سرمایه‌های #ملی است. معتقدم همانطور که نتوانسته‌ایم #بهشتی و #مطهری تربیت کنیم، همانطور هم نمی‌توانیم مثل آقای قرائتی، درست با همین خصوصیات و توانمندی‌ها، به راحتی تربیت کنیم و تحویل جامعه دهیم.
🔸اما با اصلاح روش‌ها و رفتارها و نگاه‌های مردم سالارانه و توجه به روح و بطن #دین می‌توان شاهد رویش‌های ارزشمند در نهادهای دینی بود.
🔸#آخوند باید مردمی باشد، نگاه از بالا به پایین نداشته باشد، #خوش ا_خلاق باشد، اصل را بر جذب بگذارد، تکبر نکند، با مردم راه برود و زبان مردم و به تعبیر #قرآن لسان #قوم را بداند، آنان را از #دین نترساند و با همه وجود بداند که کارکرد دین آرامش بخشی به #روح و #روان مردم است.
-----------------
@drhadiansarii

#شب گذشته که مصادف با شب #جمعه ۲۳ آبان ۱۳۹۸ وشب میلاد #مسعود رسول گرامی حضرت ختمی مرتبت #محمد مصطفی ص امام ششم ع بود ، جناب آقای #دکتر سید مهدی #صدر _الحفاظی، یادگار مرحوم #آیة الله صدر الحفاظی که مشهور به #رضوی _قمی نیز بود ، به همراه فرزندش سید #محسن صدر الحفاظی که نواده عموی #همزاد پدرم ، مرحوم آیة الله حاج شیخ محمود #انصاری نیز بشمار می آیند، به #عیادت پدرم آمدند. دکتر صدر الحفاظی که نواده میرزای #شیرازی بزرگ ویا المجدد الشیرازی ، صاحب #فتوای مشهور #تنباکو در دوران ناصر الدین #شاه وبرعلیه #کمپانی _رژی بود ، بنیادگر موسسه فرهنگی #صالح ، عضو هیئت علمی دانشگاه #تهران ، #نویسنده ، #شاعر وپژوهشگری #فرهنگ دوست بشمار می آید که نزدیک به سه دهه ، #ستارگان برجسته ای را در موسسه خویش رشد داده وتقدیم جامعه وخدمتگزاری نموده ند.
ابشان صمن احوالپرسی وعیادت از پدر، از آنجا که حال عمومی پدر بحمد الله رو به بهبودی بوده ومی باشد ، لحظاتی را این دو دوست ودو فرهنگ دوست در این راستا سخن گفته واز آنجا که دکتر صدر الحفاظی ، مجموعه ای از کتابهای
#شعر و #روان شناسی وجز اینهای خود را به پدر هدیه نمود، دکتر انصاری پدرم نیز دوره سه جلدی #تاریخ _عراق خود را تقدیم وی داشت. با سپاس از حضور این دو عزیز

امیر انصاری



………………………………………
@drhadinarii

بررسی شخصیت روانی ابن ملجم

این ایام مصادف با ضربت خوردن مولای متقیان #امام_علی ابن ابیطالب (ع) توسط ابن ملجم است. اما آنچه کمتر به آن پرداخته می شود #شخصیت_روانی عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی است.
ابن ملجم سرآمد خوارجی بود که متاثر از اعتقاد و باور غلط و سیاهی نسبت به دین اسلام بودند و با وجود ظواهر اسلامی بیشترین لطمات و آسیب را به ماهیت دینداری وارد کردند.
بررسی و شناخت عمیق این جریان و نام آوران آن نشان می دهد که اختلال شخصیتی چه آسیب هایی بر رشد، تربیت، امنیت اجتماعی و آرامش و اطمینان خاطر انسان بر جای گذاشته و در صورت عدم کنترل و درمان چگونه می تواند تاریخ بشریت را به سمت چاه تباهی سوق دهد.
خوارج به معنای خروج از مسیر حق و پیشی گرفتن از دین خدا و پیامبر تعریف شده است، به طوریکه خوارج با برداشت غلط از دینِ حق برای خود دین و خدایی جدید انحرافی می سازند.
قرآن به وضوح درباره این افراد اینچنین می گوید:
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ
" آیا دیدی کسی را که معبود خود را هوای نفس خویش قرار داده؟"
پیش از اسلام نیز بنی اسرائیل با خروج از دین توحیدی موسی کلیم الله، با گوساله سامری از دین اصیل خروج کرده بودند، زیگموند فروید در کتاب موسی و یکتاپرستی به وضوح "ولی با بینش خویش" انحراف شخصیتی آن خوارج را که بر اساس امیال نفسانی و کج اندیشی باطنی، برای خود خدایی جدید ساختند تا آنگونه که خود می خواهند برایشان خدایی کند را شرح داده است.
خوارج یا پیروان این ادیان جدید چنان در اعتقاد خود متصلب و جزم اندیش و مستحکم هستند که نه تنها حاضر به گفتگو درباره دین و باور خود نیستند بلکه در کمال رضای نفس و آرامش برای خدای خودساخته اشان خون می ریزند و با دروغ و تهمت، آبروها می برند.
با این توصیفات ،خوارج مصداق بارز #روان_رنجوری و #روان_پریشی بودند، چرا که با شخصیت #ضد_اجتماعی خود در تصمیماتشان عجول و در عملکرد، عصبی، تهاجمی،پرخاشگر و عاری از رحم بوده و هیچ حقی جز باورشان، برای دیگران قائل نیستند.
معمولا این نوع و سبک از شخصیت، حاضر به پذیرش باوری خارج از باورهای خود نیستند و شاخص رفتار آنها بر مبنای ارجحیت غریزه یا همان نهاد است.
رفتارهای خوارجی در هر مقطعی از تاریخ با شیوه های جدید بروز پیدا می کنند، امروزه رفتار روان پریشانه یا ضداجتماعی مدعیان دینداری که دین های جدیدی خلق کرده و با نمادهای اسلام و مسیحیت و یهود به حقوق بشر لطمه می زنند کاملا مشهود است.
در واقع امیر مومنان علی(ع) شهید شاخص از قربانیان چنین انحراف اعتقادی و اختلال شخصیتی بود که #خوارج توانست با شهادت ایشان مانع از تحقق کامل حق در جامعه شود.
"علی مع الحق والحق مع علی"