سی وسه پل دچار انحنا گردیده است.
صاحبنظران علت آن را خشکی #رودخانه وساخت #مترو از کنار آن بشمار می آورند.
گفتنی است سی‌وسه‌پل یا پل الله‌وردی خان پلی است با ۳۳ دهانه، ۲۹۵ متر طول و ۱۴ متر عرض، که توسط #الله‌وردی خان اوندیلادزه بر روی زاینده‌رود در شهر اصفهان و همزمان با حکومت شاه #عباس _صفوی ساخته شده و محل برگزاری مراسم #جشن آب‌پاشان و همچنین مراسم خاج‌شویان #ارامنهٔ اصفهان در دورهٔ صفویه بوده است. اندیشهٔ بنای سی و سه پل در سال ۱۰۰۸ هجری قمری و در دوازدهمین سال سلطنت شاه عباس یکم به وجود آمد و در سال ۱۰۱۱ هجری قمری، الله وردی خان اوندیلادزه #گرجی، سردار مشهور او مأمور اتمام ساختمان پل گردید.
در سفرنامه‌های سیاحان #اروپایی آن دوران؛ به برگزاری این جشن اشاره‌هایی شده است. در این جشن که در ۱۳ تیرماه هر سال برگزار می‌شد مردم با پاشیدن آب و گلاب روی یکدیگر در این مراسم شرکت می‌کرده‌اند.
#ارامنه جلفای #اصفهان هم مراسم خاج شویان خود را در محدوده همین پل برگزار می‌کرده‌اند. این پل یکی از شاهکارهای معماری و پل‌سازی #ایران محسوب می‌شود و از زیبایی و عظمت منحصر به فردی برخودار است.
……………………………
@drhadiansarii
صاحبنظران علت آن را خشکی #رودخانه وساخت #مترو از کنار آن بشمار می آورند.
گفتنی است سی‌وسه‌پل یا پل الله‌وردی خان پلی است با ۳۳ دهانه، ۲۹۵ متر طول و ۱۴ متر عرض، که توسط #الله‌وردی خان اوندیلادزه بر روی زاینده‌رود در شهر اصفهان و همزمان با حکومت شاه #عباس _صفوی ساخته شده و محل برگزاری مراسم #جشن آب‌پاشان و همچنین مراسم خاج‌شویان #ارامنهٔ اصفهان در دورهٔ صفویه بوده است. اندیشهٔ بنای سی و سه پل در سال ۱۰۰۸ هجری قمری و در دوازدهمین سال سلطنت شاه عباس یکم به وجود آمد و در سال ۱۰۱۱ هجری قمری، الله وردی خان اوندیلادزه #گرجی، سردار مشهور او مأمور اتمام ساختمان پل گردید.
در سفرنامه‌های سیاحان #اروپایی آن دوران؛ به برگزاری این جشن اشاره‌هایی شده است. در این جشن که در ۱۳ تیرماه هر سال برگزار می‌شد مردم با پاشیدن آب و گلاب روی یکدیگر در این مراسم شرکت می‌کرده‌اند.
#ارامنه جلفای #اصفهان هم مراسم خاج شویان خود را در محدوده همین پل برگزار می‌کرده‌اند. این پل یکی از شاهکارهای معماری و پل‌سازی #ایران محسوب می‌شود و از زیبایی و عظمت منحصر به فردی برخودار است.
……………………………
@drhadiansarii
‼️‼️‼️‼️
🌹 هرگز سه چیز را فدای هیچ چیز نکن: #احساست، #صداقتت، #خانواده ات
🌹 هرگز با #مشت گره کرده نمی توان به کسی دست داد.
🌹 هرگز با انگشت #کثیف به عیب های دیگران اشاره نکن.
🌹 هرگز در یک زمان دنبال دو #خرگوش ندو.
🌹 هرگز از #رودخانه ای که خشک شده به خاطر گذشته اش سپاسگزاری نمی شود.
🌹 هرگز با آدمهای #کوچک نمی توان کارهای #بزرگ انجام داد.
🌹 هرگز برای کودکان اسباب بازی جنگی هدیه نبر.
🌹 هرگز #دریای آرام از کسی ناخدای #قهرمان نمی سازد، حادثه پذیر باش.
🌹 هرگز برای سنجش #عمق یک #رودخانه با دو پایت وارد آن نشو
🌹 هرگز از کسی که همیشه با تو موافق و همراه است چیزی یاد نمی گیری.
🌹 هرگز سه نفر را فراموش نکن: کسی که در #سختی ها رهایت کرده، کسی که در #سختی ها یاریت کرده، کسی که در #سختی ها گرفتارترت کرده
🌹 هرگز نگذار آگاهی از #عیب هایت تو را بترساند.
🌹 هرگز با #انسان _وقیح و بی #حیا بحث و جدل نکن چون او چیزی برای از دست دادن ندارد.
……………………………
@drhadiansarii
🌹 هرگز سه چیز را فدای هیچ چیز نکن: #احساست، #صداقتت، #خانواده ات
🌹 هرگز با #مشت گره کرده نمی توان به کسی دست داد.
🌹 هرگز با انگشت #کثیف به عیب های دیگران اشاره نکن.
🌹 هرگز در یک زمان دنبال دو #خرگوش ندو.
🌹 هرگز از #رودخانه ای که خشک شده به خاطر گذشته اش سپاسگزاری نمی شود.
🌹 هرگز با آدمهای #کوچک نمی توان کارهای #بزرگ انجام داد.
🌹 هرگز برای کودکان اسباب بازی جنگی هدیه نبر.
🌹 هرگز #دریای آرام از کسی ناخدای #قهرمان نمی سازد، حادثه پذیر باش.
🌹 هرگز برای سنجش #عمق یک #رودخانه با دو پایت وارد آن نشو
🌹 هرگز از کسی که همیشه با تو موافق و همراه است چیزی یاد نمی گیری.
🌹 هرگز سه نفر را فراموش نکن: کسی که در #سختی ها رهایت کرده، کسی که در #سختی ها یاریت کرده، کسی که در #سختی ها گرفتارترت کرده
🌹 هرگز نگذار آگاهی از #عیب هایت تو را بترساند.
🌹 هرگز با #انسان _وقیح و بی #حیا بحث و جدل نکن چون او چیزی برای از دست دادن ندارد.
……………………………
@drhadiansarii
انگیزه #تأسیس مسجد #اعظم
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
کپشن به قلم دوست و استاد بزرگوارم @rezamorvarid
.
به بهانه رونمايی از کتاب «قطره‌ای در رودخانه عشق»
يک سال پيش بود که دوست عزيزم جناب انصاری مژده نگارش کتابی را داد که دربردارنده خاطرات اربعين او است. وقتی شنيدم، شک نکردم که نوشته‌اش خواندنی است، و بازتابی زيبا از ده‌ها خاطره تلخ و شيرين، و بيانگر راستينِ داستان‌هايی واقعی از برخوردها، ديدارها، گريه‌ها و گاه خنده‌هايی که همه از سرِ شوق و ارادت، از دل برمی‌آيد و بر رخسار می‌نشيند. او بارها و بارها، برهنه‌پای و آشفته‌مو، و اشک‌بار و سوته‌دل در مسير پياده‌روی اربعين گام زده، گاه پرچم عزا بر دوش، و گاه سينی چای در دست، خود را در دل رودخانه خروشان مردمانی رها کرده که بی‌انديشه از سنگلاخ‌های کف بستر، و بی‌هراس از دشواری‌های اين راه پر پيچ و خم، در سودای رسيدن به دريا، روانه شده‌اند؛ بی‌گمان کسی با چنين اوصاف، اگر رسانه را هم بشناسد و با نازک‌کاری‌های آن آشنا باشد و بازيگری‌های قلم را بداند و جادوی شگفت‌انگيز آن را باور کند، نتيجه کارش درخشان خواهد شد.
اکنون يک سال گذشته است، و من امروز ـ در آستانه اربعينی استثنايی ـ شنيدم که اين کتاب انتشار يافته و آيين رونمايی آن برگزار شده و کتابی با نام «قطره‌ای در رودخانه عشق» در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است. شرايط موجود دست و پای ما را برای شرکت در آن مراسم بسته است، هنوز کتاب را نديده‌ام، اما ترديد ندارم که جمله‌جمله آن که از دل برخاسته، بر دل خواهد نشست. بی‌صبرانه در انتظار دريافت نسخه‌ای از آن هستم تا خود را نيز چونان قطره‌ای در دل رودخانه‌ای ببينم که با خيزاب‌هايی بلند به سوی دريا راه می‌پيمايد، که تا به دريا پيوست، رنگ‌وبويی از آن بيکرانِ زيبا را در خود احساس خواهد کرد، که:
«قطره درياست، اگر با درياست/
ورنه او قطره و دريا درياست».
.
رضا مروارید/ مشهد
.
#کتاب #رودخانه_عشق #رونمایی_کتاب #شهر_کتاب #قطره_ای_در_رودخانه_عشق #دکتر_فیروزان
.
به بهانه رونمايی از کتاب «قطره‌ای در رودخانه عشق»
يک سال پيش بود که دوست عزيزم جناب انصاری مژده نگارش کتابی را داد که دربردارنده خاطرات اربعين او است. وقتی شنيدم، شک نکردم که نوشته‌اش خواندنی است، و بازتابی زيبا از ده‌ها خاطره تلخ و شيرين، و بيانگر راستينِ داستان‌هايی واقعی از برخوردها، ديدارها، گريه‌ها و گاه خنده‌هايی که همه از سرِ شوق و ارادت، از دل برمی‌آيد و بر رخسار می‌نشيند. او بارها و بارها، برهنه‌پای و آشفته‌مو، و اشک‌بار و سوته‌دل در مسير پياده‌روی اربعين گام زده، گاه پرچم عزا بر دوش، و گاه سينی چای در دست، خود را در دل رودخانه خروشان مردمانی رها کرده که بی‌انديشه از سنگلاخ‌های کف بستر، و بی‌هراس از دشواری‌های اين راه پر پيچ و خم، در سودای رسيدن به دريا، روانه شده‌اند؛ بی‌گمان کسی با چنين اوصاف، اگر رسانه را هم بشناسد و با نازک‌کاری‌های آن آشنا باشد و بازيگری‌های قلم را بداند و جادوی شگفت‌انگيز آن را باور کند، نتيجه کارش درخشان خواهد شد.
اکنون يک سال گذشته است، و من امروز ـ در آستانه اربعينی استثنايی ـ شنيدم که اين کتاب انتشار يافته و آيين رونمايی آن برگزار شده و کتابی با نام «قطره‌ای در رودخانه عشق» در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است. شرايط موجود دست و پای ما را برای شرکت در آن مراسم بسته است، هنوز کتاب را نديده‌ام، اما ترديد ندارم که جمله‌جمله آن که از دل برخاسته، بر دل خواهد نشست. بی‌صبرانه در انتظار دريافت نسخه‌ای از آن هستم تا خود را نيز چونان قطره‌ای در دل رودخانه‌ای ببينم که با خيزاب‌هايی بلند به سوی دريا راه می‌پيمايد، که تا به دريا پيوست، رنگ‌وبويی از آن بيکرانِ زيبا را در خود احساس خواهد کرد، که:
«قطره درياست، اگر با درياست/
ورنه او قطره و دريا درياست».
.
رضا مروارید/ مشهد
.
#کتاب #رودخانه_عشق #رونمایی_کتاب #شهر_کتاب #قطره_ای_در_رودخانه_عشق #دکتر_فیروزان
مقام امام مهدى ( ع ) در كربلا
مقام حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، نام زیارتگاهی در #کربلا بوده و در کنار رودخانه حسینیه واقع است.
شهرت این مکان به واسطه خوابی است که از یکی از #علما نقل شده ولی برای آن سند معتبری وجود ندارد. این مقام در سال ۱۴۱۴ه ق توسط یکی از بازرگانان کربلا بازسازی شد.
این مقام که از مهم‌ترین مقام‌های زیارتی کربلا به شمار می‌آید، در #محله باب السلالمه، در شمال کربلا، سمت چپ #رودخانه حسینیه، قرار دارد. درباره پیشینه و زمان ساخت این مقام، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بنا به قولی، یکی از علما در خواب، حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را در حال #نماز خواندن در این مکان دیده است که البته برای این قول، سند معتبری وجود ندارد. گویا این مقام، زیارتگاه جدیدی است که در آغاز، به صورت یک اتاق کوچک گِلی بوده است.
اما در سال ۱۳۴۷ ه. ق، توسعه یافته و بخش‌هایی از آن نیز در سال‌های ۱۳۷۸ و ۱۳۹۱ ه. ق، بازسازی شده است. این مقام در دوره رژیم بعثی، پس از قیام سال ۱۴۱۱ ه. ق، خراب شد. از این‌رو یکی از بازرگانان مشهور کربلا، در سال ۱۴۱۴ ه. ق، آن را بازسازی نمود.
بنای زیارتگاه، دارای نمایی از سنگ #مرمر، سه ورودی و یک گنبد کاشی‌کاری شده، به ارتفاع هفده متر از سطح زمین است. بخش‌هایی از بنا نیز با الواح کاشی، تزیین یافته و بر #محراب بنا، پنجره‌ای برنزی به طول و عرض ۵/ ۲ در ۵/ ۱ متر، نصب شده است.
آستان عباسى در اقدامى زيبا اين مكان را با #فرش هاى زيبايى آذين نمود.
_______
@drhadiansarii
مقام حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، نام زیارتگاهی در #کربلا بوده و در کنار رودخانه حسینیه واقع است.
شهرت این مکان به واسطه خوابی است که از یکی از #علما نقل شده ولی برای آن سند معتبری وجود ندارد. این مقام در سال ۱۴۱۴ه ق توسط یکی از بازرگانان کربلا بازسازی شد.
این مقام که از مهم‌ترین مقام‌های زیارتی کربلا به شمار می‌آید، در #محله باب السلالمه، در شمال کربلا، سمت چپ #رودخانه حسینیه، قرار دارد. درباره پیشینه و زمان ساخت این مقام، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بنا به قولی، یکی از علما در خواب، حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را در حال #نماز خواندن در این مکان دیده است که البته برای این قول، سند معتبری وجود ندارد. گویا این مقام، زیارتگاه جدیدی است که در آغاز، به صورت یک اتاق کوچک گِلی بوده است.
اما در سال ۱۳۴۷ ه. ق، توسعه یافته و بخش‌هایی از آن نیز در سال‌های ۱۳۷۸ و ۱۳۹۱ ه. ق، بازسازی شده است. این مقام در دوره رژیم بعثی، پس از قیام سال ۱۴۱۱ ه. ق، خراب شد. از این‌رو یکی از بازرگانان مشهور کربلا، در سال ۱۴۱۴ ه. ق، آن را بازسازی نمود.
بنای زیارتگاه، دارای نمایی از سنگ #مرمر، سه ورودی و یک گنبد کاشی‌کاری شده، به ارتفاع هفده متر از سطح زمین است. بخش‌هایی از بنا نیز با الواح کاشی، تزیین یافته و بر #محراب بنا، پنجره‌ای برنزی به طول و عرض ۵/ ۲ در ۵/ ۱ متر، نصب شده است.
آستان عباسى در اقدامى زيبا اين مكان را با #فرش هاى زيبايى آذين نمود.
_______
@drhadiansarii