حجة الاسلام #عمران #انصارى ، پس از پدرش حجة الاسلام والمسلمين افتخار حسين انصارى كه عنوان #رهبر شيعيان #جامو وكشمير #هند را در اختيار داشت ، علاوه بر عهده دار بودن #وزارت جوانان ونيز وزارت #تكنولوژى ، خود عهده دار امور مذهبى شيعيان اين متطقه نيز مى باشد، ديروز در روز #عاشوراء در جمع هزاران نفر از شيعيان به سخنرانى پرداخته واز فداكارى سالار #شهيدان وياران با وفايش سخن گفت.
گفتنى است كه #شيعيان كشمير در حاليكه از اقليت در برابر اهل سنت برخوردارند ليك داراى #مساجد و#حسينيه وحوزه #امام صادق ع ونيز #بيمارستان ودرمانگاه بوده ودر سال ١٣٩١ در سفرى كه به همراه هيأت اعزامى آية الله العظمى #سيستانى ودر معيت حضرت حجة الاسلام والمسلمين #شهرستانى ، داماد ونماينده معظم له به هندوستان وكشمير سفر كرديم ، از تمامى بخشهاى ياد شده از نزديك ديدار نموديم.
حجة الاسلام عمران #انصارى ، از طلاب حوزه #قم وسوريه بشمار آمده وبه چهار زبان سخن مى گويد.
#خاندان انصارى در حدود بيش از دوقرن ، رهبرى #شيعيان اين ديار را به عهده دارند.
------------
@drhadiansarii
گفتنى است كه #شيعيان كشمير در حاليكه از اقليت در برابر اهل سنت برخوردارند ليك داراى #مساجد و#حسينيه وحوزه #امام صادق ع ونيز #بيمارستان ودرمانگاه بوده ودر سال ١٣٩١ در سفرى كه به همراه هيأت اعزامى آية الله العظمى #سيستانى ودر معيت حضرت حجة الاسلام والمسلمين #شهرستانى ، داماد ونماينده معظم له به هندوستان وكشمير سفر كرديم ، از تمامى بخشهاى ياد شده از نزديك ديدار نموديم.
حجة الاسلام عمران #انصارى ، از طلاب حوزه #قم وسوريه بشمار آمده وبه چهار زبان سخن مى گويد.
#خاندان انصارى در حدود بيش از دوقرن ، رهبرى #شيعيان اين ديار را به عهده دارند.
------------
@drhadiansarii
...روایت این است ....
🔸آیت الله العظمی #وحید خراسانی:
یک روایتی و روایت اینه که #امام ششم فرمود: در زمین #خراسان در مدینة #طوس دفن میشه هر کس که او را زیارت کنه در این روایت فکر کنید و تنها روایت نباشه بلکه درایت باشه از ابن #عمران نقل می کنه که فرمود در اون زمین چنین کسی دفن میشه هر کس او را زیارت کند ولو از اهل کبائر باشه این تعبیر امام عجیب است کسی که او را زیارت کند و عارف بحق او باشد ولو از #اهل کبائر باشد خود من دست او را خواهم گرفت و وارد بهشتش خواهم کرد این تعبیر امام ششم است بعد پرسید اون کسی که این کلمه را شنید مراد از معرفت بحق او کیست دنباله این سؤال امام کلمه ای فرمود و اون کلمه حیرت انگیز است که کسی که او را زیارت کند با اغفال بحق او اجر هفتاد شهید از شهدایی دارد که
.
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه رسول الله علی حقیقة؛
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه الرسول دو قسم اند:
🔸قسمی مستشهدین علی سبیل المجاز قسمی شهداء علی سبیل الحقیقه؛ زائر قبر اون اجر هفتاد شهید حقیقی در رکاب پیغمبر دارد.
.
🔸در روایت دیگر باز تعبیر عوض میشه به عنوان #شهدای بدر که زائر قبر او مزد شهیدان بدر را دارد اکسیر خاصیتش اینه فرق #اکسیر با #کیمیا اینه کیمیا فلز را #طلا می کنه اما حدش اینقدر است اکسیر خاصیتش اینه که به هر چه بخورد به او باز خاصیت اکسیری میده و خود او حالت تغلیب پیدا می کنه و جوهره فلز را منقلب می کنه یک بشر وقتی رسید به مقام آزمایش الهی اون آزمایشی که چون خدایی برای چنین عبدی مهیا کرده و از این آزمایش درآمد میشه اکسیری که اگر لبی به قبر او برسه در اثر خاصیت اکسیری او اثر از شبکة #ضریح و قبر او از لب این می گذرد روح این را منقلب می کنه در اثر این #انقلاب میشه #شهید #بدر این کار زائر نیست کار کار مذول خاصیت اکسیری او این کار را کرده چه کرده که این شده؟ مبتلا شده به چنین عفریت مستکبری و در تمام این شداید صبر و تحمل را به جایی رسانده که انبیا را در مقابل صبر خودش متعجب کرده ما امام هشتم را نشناختیم روزش چه بود نبود شبش چه بود نبود
.
🔸جامه که داد به #دعبل فرمود قدر این #جبه را بدان من در این جبه هزار شب هر شبی هزار رکعت #نماز خواندم قدر این جبه را بدان که من در این جبه هزار ختم #قرآن کردم ختم قرآنش سه گونه بود در هر سه روز یک ختم قرآن می کرد اما چه ختمی خودش فرمود زودتر از این ختم من تمام میشه ولی در این سه روز که طول میکشه چون به هیچ آیه ای نمی گذرم مگر اینکه اون آیه را به تمام جوانب و اطراف می بینم یعنی هر سه روز یک ختم قرآن می کرد که در هر #آیه تا هفت #بطن می رفت از این #اقیانوس استخراج می کرد و بیرون آمد این شغل روزمره او بود.
…………………………………
@drhadiansarii
🔸آیت الله العظمی #وحید خراسانی:
یک روایتی و روایت اینه که #امام ششم فرمود: در زمین #خراسان در مدینة #طوس دفن میشه هر کس که او را زیارت کنه در این روایت فکر کنید و تنها روایت نباشه بلکه درایت باشه از ابن #عمران نقل می کنه که فرمود در اون زمین چنین کسی دفن میشه هر کس او را زیارت کند ولو از اهل کبائر باشه این تعبیر امام عجیب است کسی که او را زیارت کند و عارف بحق او باشد ولو از #اهل کبائر باشد خود من دست او را خواهم گرفت و وارد بهشتش خواهم کرد این تعبیر امام ششم است بعد پرسید اون کسی که این کلمه را شنید مراد از معرفت بحق او کیست دنباله این سؤال امام کلمه ای فرمود و اون کلمه حیرت انگیز است که کسی که او را زیارت کند با اغفال بحق او اجر هفتاد شهید از شهدایی دارد که
.
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه رسول الله علی حقیقة؛
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه الرسول دو قسم اند:
🔸قسمی مستشهدین علی سبیل المجاز قسمی شهداء علی سبیل الحقیقه؛ زائر قبر اون اجر هفتاد شهید حقیقی در رکاب پیغمبر دارد.
.
🔸در روایت دیگر باز تعبیر عوض میشه به عنوان #شهدای بدر که زائر قبر او مزد شهیدان بدر را دارد اکسیر خاصیتش اینه فرق #اکسیر با #کیمیا اینه کیمیا فلز را #طلا می کنه اما حدش اینقدر است اکسیر خاصیتش اینه که به هر چه بخورد به او باز خاصیت اکسیری میده و خود او حالت تغلیب پیدا می کنه و جوهره فلز را منقلب می کنه یک بشر وقتی رسید به مقام آزمایش الهی اون آزمایشی که چون خدایی برای چنین عبدی مهیا کرده و از این آزمایش درآمد میشه اکسیری که اگر لبی به قبر او برسه در اثر خاصیت اکسیری او اثر از شبکة #ضریح و قبر او از لب این می گذرد روح این را منقلب می کنه در اثر این #انقلاب میشه #شهید #بدر این کار زائر نیست کار کار مذول خاصیت اکسیری او این کار را کرده چه کرده که این شده؟ مبتلا شده به چنین عفریت مستکبری و در تمام این شداید صبر و تحمل را به جایی رسانده که انبیا را در مقابل صبر خودش متعجب کرده ما امام هشتم را نشناختیم روزش چه بود نبود شبش چه بود نبود
.
🔸جامه که داد به #دعبل فرمود قدر این #جبه را بدان من در این جبه هزار شب هر شبی هزار رکعت #نماز خواندم قدر این جبه را بدان که من در این جبه هزار ختم #قرآن کردم ختم قرآنش سه گونه بود در هر سه روز یک ختم قرآن می کرد اما چه ختمی خودش فرمود زودتر از این ختم من تمام میشه ولی در این سه روز که طول میکشه چون به هیچ آیه ای نمی گذرم مگر اینکه اون آیه را به تمام جوانب و اطراف می بینم یعنی هر سه روز یک ختم قرآن می کرد که در هر #آیه تا هفت #بطن می رفت از این #اقیانوس استخراج می کرد و بیرون آمد این شغل روزمره او بود.
…………………………………
@drhadiansarii
🔸آیت الله العظمی #وحید خراسانی:
یک روایتی و روایت اینه که #امام ششم فرمود: در زمین #خراسان در مدینة #طوس دفن میشه هر کس که او را زیارت کنه در این روایت فکر کنید و تنها روایت نباشه بلکه درایت باشه از ابن #عمران نقل می کنه که فرمود در اون زمین چنین کسی دفن میشه هر کس او را زیارت کند ولو از اهل کبائر باشه این تعبیر امام عجیب است کسی که او را زیارت کند و عارف بحق او باشد ولو از #اهل کبائر باشد خود من دست او را خواهم گرفت و وارد بهشتش خواهم کرد این تعبیر امام ششم است بعد پرسید اون کسی که این کلمه را شنید مراد از معرفت بحق او کیست دنباله این سؤال امام کلمه ای فرمود و اون کلمه حیرت انگیز است که کسی که او را زیارت کند با اغفال بحق او اجر هفتاد شهید از شهدایی دارد که
.
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه رسول الله علی حقیقة؛
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه الرسول دو قسم اند: 🔸قسمی مستشهدین علی سبیل المجاز قسمی شهداء علی سبیل الحقیقه؛ زائر قبر اون اجر هفتاد شهید حقیقی در رکاب پیغمبر دارد.
.
………………………………
@drhadiansarii
یک روایتی و روایت اینه که #امام ششم فرمود: در زمین #خراسان در مدینة #طوس دفن میشه هر کس که او را زیارت کنه در این روایت فکر کنید و تنها روایت نباشه بلکه درایت باشه از ابن #عمران نقل می کنه که فرمود در اون زمین چنین کسی دفن میشه هر کس او را زیارت کند ولو از اهل کبائر باشه این تعبیر امام عجیب است کسی که او را زیارت کند و عارف بحق او باشد ولو از #اهل کبائر باشد خود من دست او را خواهم گرفت و وارد بهشتش خواهم کرد این تعبیر امام ششم است بعد پرسید اون کسی که این کلمه را شنید مراد از معرفت بحق او کیست دنباله این سؤال امام کلمه ای فرمود و اون کلمه حیرت انگیز است که کسی که او را زیارت کند با اغفال بحق او اجر هفتاد شهید از شهدایی دارد که
.
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه رسول الله علی حقیقة؛
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه الرسول دو قسم اند: 🔸قسمی مستشهدین علی سبیل المجاز قسمی شهداء علی سبیل الحقیقه؛ زائر قبر اون اجر هفتاد شهید حقیقی در رکاب پیغمبر دارد.
.
………………………………
@drhadiansarii
صد‌ها هزار نفر از مردم #یمن روز عید #غدیر خم و ولایت #امیر المؤمنین علی (ع) را با شکوه فراوان در #صنعا، #صعده، #الحدیده، #تعز، #حجه، #ذمار، #عمران و #الجوف جشن گرفتند.
جشن‌های بزرگی در صنعا، پایتخت یمن و شماری از #استان‌های یمن به همین مناسبت برگزار شد.
به همین مناسبت، یمنی‌ها در صنعا مراسم شادی و پایکوبی سنتی برگزار کردند. سخنرانی و #شعرخوانی در وصف امام #علی علیه السلام و بیعت با آن امام همام از برنامه‌های جشن غدیر خم شماری از مادران شهیدان نیز در این مراسم شرکت داشتند.
#علما و شیوخ و سایر شخصیت‌ها از مناطق غربی صعده در میدان غدیر در صعده گردهم آمدند و روز غدیر خم را گرامی داشتند. یمنی‌ها از شهرستان‌های ساقین و ظاهر و حیدان در میدان غدیر در مرازم جمع شدند. این میدان مملو از شیعیان علی علیه السلام بود. تجمع کنندگان سپس #بیعت نامه با #امام علی علیه السلام را به صورت دسته جمعی خواندند.
یمنی‌ها در استان #الحدیده نیز جشن بزرگی به همین مناسبت برگزار کردند.
یمنی‌ها در استان #تعز نیز عید غدیر را با حضور مردم و مسئولان جشن گرفتند. سخنرانی و شعر خوانی و سرود جمعی در بیان اوصاف امام علی علیه السلام از برنامه‌های این مراسم بود.
یمنی‌ها در استان #ذمار نیز سالروز ولایت امیر المؤمنین را با برگزاری مراسم باشکوه و اجرای برنامه‌های فرهنگی مانند سخنرانی و #سرودخوانی گرامی داشتند.
یمنی‌ها در استان #حجه نیز مراسم متعددی به مناسبت عید غدیر خم در شماری از شهرستان‌های این استان برگزار کردند. یمنی‌ها در شهر حجه و شهرستان #محابشه و اطراف آن و شهرستان #شهل و شهرستان #مفتاحه و #کحلان الشرف با برگزاری مراسم باشکوهی بر ولایت اولیای خداوند ، تاكيد نمودند. گفتنى است كه يمنيان در طول تاريخ از دوران پس از #ديلميان ، اين جشن بزرگ را همواره بر پاكرده اند.
_________
@drhadiansarii
جشن‌های بزرگی در صنعا، پایتخت یمن و شماری از #استان‌های یمن به همین مناسبت برگزار شد.
به همین مناسبت، یمنی‌ها در صنعا مراسم شادی و پایکوبی سنتی برگزار کردند. سخنرانی و #شعرخوانی در وصف امام #علی علیه السلام و بیعت با آن امام همام از برنامه‌های جشن غدیر خم شماری از مادران شهیدان نیز در این مراسم شرکت داشتند.
#علما و شیوخ و سایر شخصیت‌ها از مناطق غربی صعده در میدان غدیر در صعده گردهم آمدند و روز غدیر خم را گرامی داشتند. یمنی‌ها از شهرستان‌های ساقین و ظاهر و حیدان در میدان غدیر در مرازم جمع شدند. این میدان مملو از شیعیان علی علیه السلام بود. تجمع کنندگان سپس #بیعت نامه با #امام علی علیه السلام را به صورت دسته جمعی خواندند.
یمنی‌ها در استان #الحدیده نیز جشن بزرگی به همین مناسبت برگزار کردند.
یمنی‌ها در استان #تعز نیز عید غدیر را با حضور مردم و مسئولان جشن گرفتند. سخنرانی و شعر خوانی و سرود جمعی در بیان اوصاف امام علی علیه السلام از برنامه‌های این مراسم بود.
یمنی‌ها در استان #ذمار نیز سالروز ولایت امیر المؤمنین را با برگزاری مراسم باشکوه و اجرای برنامه‌های فرهنگی مانند سخنرانی و #سرودخوانی گرامی داشتند.
یمنی‌ها در استان #حجه نیز مراسم متعددی به مناسبت عید غدیر خم در شماری از شهرستان‌های این استان برگزار کردند. یمنی‌ها در شهر حجه و شهرستان #محابشه و اطراف آن و شهرستان #شهل و شهرستان #مفتاحه و #کحلان الشرف با برگزاری مراسم باشکوهی بر ولایت اولیای خداوند ، تاكيد نمودند. گفتنى است كه يمنيان در طول تاريخ از دوران پس از #ديلميان ، اين جشن بزرگ را همواره بر پاكرده اند.
_________
@drhadiansarii
إنًا لِلًه وإنًا إليه راجعُون
النًعمةُ إذا فُقدتْ ، عُرفتْ
#روح بلند خادم آستان #علوی، مفسر قرآن و شارح نهج البلاغه، حضرت آیت الله سید محمد تقی #نقوی به ملکوت اعلی پیوست.
ايشان از افاضل #دانشمندان و اساتيدحوزه علميه وسخنوران معاصر #تهران بشمار مى آمد. وى در سال 1348 قمرى ( ١٣٠٨ ش )در شهر #قائن به دنیا آمد و در بیت سیادت پرورش یافته و مقدمات را در قائن خواند، سپس در سن 16 سالگى در سال 1364 قمرى به مشهد عزیمت نموده و در مدرسه ابدال خان اقامت و ادبیات را نزد مرحوم #ادیب نیشابورى به پايان رسانید و سطوح ميانى و نهائى را در خدمت مرحوم آية الله حاج سید احمد #مدرس یزدى و كفایه و مكاسب را از مرحوم آيات حاج شیخ هاشم قزوینى و حاج میرزا حسین فقیه #سبزوارى آموخته و رسائل را از مرحوم آية الله حاج شیخ كاظم #دامغانى فراگرفت. پس از آن به قم آمده و مدت یكسال إقامت و از محضر آیات استفاده نموده و در سال 1368 قمرى ، به #نجف اشرف مهاجرت كرد.
مرحوم آية الله نقوى، مدت هشت سال درنجف أشرف اقامت اختيار كرده و از محضر آیات عظام مرحوم سید محمود #شاهرودى و میرزا باقر #زنجانى بهره ها برد كه به گفته خويش ، عمده فقه را از مرحوم آیت‌اللَّه العظمى #حكیم و عمده اصول را از مرحوم آية اللَّه العظمى #خوئى خوشه چينى نمود و در سال 1376 قمرى به ایران مراجعت و به زادگان خود قائنات رفت و مدت دوازده سال در آن سامان به خدمات دینى اشتغال داشت .
در سال 1388 قمرى بنا بر تقاضاى برخى از بزرگان ونياز به جايگاه علمى او در حوزه #تهران به اين شهر هجرت نموده و به درس وشاگرد پرورى در حوزه علميه تهران ودر مدارس مختلف آن پرداخت.
ايشان در كنار فعاليت حوزوى خود ، به خدمات دینى و تبلیغ اسلام و ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى از طریق #منبر و جلسات مذهبى پرداخت كه سخنرانيهاى او را تنها اهل علم وانديشمندان وصاحبان فكر وقلم وجز اينها از مردم جامعه ، درك نموده وخود شاهد اين نكته بودم كه بسيارى هنگام سخنرانى ومنابر اين مرحوم ، نكات علمى وتاريخى اشاره شده از سوى وى را يادداشت مى نمودند.
هرگاه در مجالس تهران با اين شخصيت برخورد مى نمودم ، بياد إقامت خود در نجف أشرف ، اشاراتى از مجاورت بارگاه علوى ، حضور در مسجد #خضراء ومسجد #عمران وهم دوره هاى خود ، از جمله إشاره به نام مرحوم پدرم #شهيد آية الله #انصارى كرده وگاه لطائفى از اخوان انصارى قمى وهمزاد بودن آنان ورخدادهايي در اين راستا را با شعفى ويژه كه نشان از علاقه ووابستگى او به اين ديار مقدس را داشت ، به زبان مى آورد.
او در کنارتربيت ستارگانى حوزوى و تبلیغ معارف دینی، به تألیف آثاری با موضوعات مذهبی مبادرت ورزید.
«مفتاح السعادة فی شرح نهج البلاغه»، «شرح خطبه فدک»، «شرح زیارت جامعه کبیره»، «شرح خطبه غدیر»، «شرح دعای کمیل»، «شرح دعای عرفه» و «ضیاء الفرقان فی تفسیر القرآن» از جمله آثار او است.
ايشان در اين دهه اخير ، با توجه به بيمارى وثقل سامعه ، ليكن همچنان به منبر وتدريس نهج البلاغه
مشغول بودند.
سرانجام در بامداد امروز ، شنبه چهارم شوال ١٤٤٠ هجرى وبا سپرى كردن بيش از ٩ دهه عمرى پربركت،
به نداى پروردگارش لبيك گفت.
والسلام عليه يُوم وُلد ويُوم ماتَ ويُوم يُبعثُ حيًاً
تهران - ١٨ خرداد ١٣٩٨
دكتر #هادى _انصارى
__________
@drhadiansarii
النًعمةُ إذا فُقدتْ ، عُرفتْ
#روح بلند خادم آستان #علوی، مفسر قرآن و شارح نهج البلاغه، حضرت آیت الله سید محمد تقی #نقوی به ملکوت اعلی پیوست.
ايشان از افاضل #دانشمندان و اساتيدحوزه علميه وسخنوران معاصر #تهران بشمار مى آمد. وى در سال 1348 قمرى ( ١٣٠٨ ش )در شهر #قائن به دنیا آمد و در بیت سیادت پرورش یافته و مقدمات را در قائن خواند، سپس در سن 16 سالگى در سال 1364 قمرى به مشهد عزیمت نموده و در مدرسه ابدال خان اقامت و ادبیات را نزد مرحوم #ادیب نیشابورى به پايان رسانید و سطوح ميانى و نهائى را در خدمت مرحوم آية الله حاج سید احمد #مدرس یزدى و كفایه و مكاسب را از مرحوم آيات حاج شیخ هاشم قزوینى و حاج میرزا حسین فقیه #سبزوارى آموخته و رسائل را از مرحوم آية الله حاج شیخ كاظم #دامغانى فراگرفت. پس از آن به قم آمده و مدت یكسال إقامت و از محضر آیات استفاده نموده و در سال 1368 قمرى ، به #نجف اشرف مهاجرت كرد.
مرحوم آية الله نقوى، مدت هشت سال درنجف أشرف اقامت اختيار كرده و از محضر آیات عظام مرحوم سید محمود #شاهرودى و میرزا باقر #زنجانى بهره ها برد كه به گفته خويش ، عمده فقه را از مرحوم آیت‌اللَّه العظمى #حكیم و عمده اصول را از مرحوم آية اللَّه العظمى #خوئى خوشه چينى نمود و در سال 1376 قمرى به ایران مراجعت و به زادگان خود قائنات رفت و مدت دوازده سال در آن سامان به خدمات دینى اشتغال داشت .
در سال 1388 قمرى بنا بر تقاضاى برخى از بزرگان ونياز به جايگاه علمى او در حوزه #تهران به اين شهر هجرت نموده و به درس وشاگرد پرورى در حوزه علميه تهران ودر مدارس مختلف آن پرداخت.
ايشان در كنار فعاليت حوزوى خود ، به خدمات دینى و تبلیغ اسلام و ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى از طریق #منبر و جلسات مذهبى پرداخت كه سخنرانيهاى او را تنها اهل علم وانديشمندان وصاحبان فكر وقلم وجز اينها از مردم جامعه ، درك نموده وخود شاهد اين نكته بودم كه بسيارى هنگام سخنرانى ومنابر اين مرحوم ، نكات علمى وتاريخى اشاره شده از سوى وى را يادداشت مى نمودند.
هرگاه در مجالس تهران با اين شخصيت برخورد مى نمودم ، بياد إقامت خود در نجف أشرف ، اشاراتى از مجاورت بارگاه علوى ، حضور در مسجد #خضراء ومسجد #عمران وهم دوره هاى خود ، از جمله إشاره به نام مرحوم پدرم #شهيد آية الله #انصارى كرده وگاه لطائفى از اخوان انصارى قمى وهمزاد بودن آنان ورخدادهايي در اين راستا را با شعفى ويژه كه نشان از علاقه ووابستگى او به اين ديار مقدس را داشت ، به زبان مى آورد.
او در کنارتربيت ستارگانى حوزوى و تبلیغ معارف دینی، به تألیف آثاری با موضوعات مذهبی مبادرت ورزید.
«مفتاح السعادة فی شرح نهج البلاغه»، «شرح خطبه فدک»، «شرح زیارت جامعه کبیره»، «شرح خطبه غدیر»، «شرح دعای کمیل»، «شرح دعای عرفه» و «ضیاء الفرقان فی تفسیر القرآن» از جمله آثار او است.
ايشان در اين دهه اخير ، با توجه به بيمارى وثقل سامعه ، ليكن همچنان به منبر وتدريس نهج البلاغه
مشغول بودند.
سرانجام در بامداد امروز ، شنبه چهارم شوال ١٤٤٠ هجرى وبا سپرى كردن بيش از ٩ دهه عمرى پربركت،
به نداى پروردگارش لبيك گفت.
والسلام عليه يُوم وُلد ويُوم ماتَ ويُوم يُبعثُ حيًاً
تهران - ١٨ خرداد ١٣٩٨
دكتر #هادى _انصارى
__________
@drhadiansarii