مصحفى با نام #شهيدان حرم🔹
بخش دوم 🔹🔹
در آغاز خطً #کوفی وسپس خطً #ريحان در نوشتن قرآن بکار گرفته شد که از سده سوم تا پنجم هجری ، خطً ریحان که به خطً #محقق بسیار شبیه بود ادامه یافت. از این پس بود که بتدریج این خطوط ،جای خود را به خطً محقق داد بطوریکه #بایسنقر میرزا ، در قرن نهم ، قرآن خوش خطً وهنرمندانه خود را به خطً محقق نگاشت.
خط نسخ از اواخر سده دوم هجری به بعد رایج شد و از اواخر سده سوم هجری رواج کامل یافت و به تمام سرزمینهای شرقی که تحت تسلط اسلام بودند گسترش یافت. این خط رفته رفته برای کتابت قرآن، جای خطوط دیگر نظیر کوفی یا محقق را گرفت و از سده پنجم هجری اغلب قرآنها با این خط نگارش یافت و از آن زمان تاکنون نزدیک به ۱۰۰۰ سال است که در کتابت قرآن اغلب از این خط استفاده شدهاست. ایرانیان شیوه ویژه خود را در نسخ دارند و میرزا احمد #نیریزی (۱۰۸۷-۱۱۵۵ قمری) از بزرگترین خوشنویسان نسخنویس بودهاست.
خط ثلث یکی از خطوط زیبای اسلامی است که در کتابت قرآن استفاده شده و از خطوطی است که ابن مقله آن را تنظیم و منزه کرد. به سبب آنکه از خط ثلث خطوط دیگری را بهوجود آوردهاند به آن «امالخطوط» گفتهاند. از خط ثلث اغلب در نگارش کتیبههای مختلف در بناها یا در کتیبههای سرسورهها استفاده میشود و در قرنهای مختلف از این خط زیبا در نگارش کتیبههای اسلامی در اماکن مقدسه و مذهبی و کاشیکاریها به کار رفتهاست و در کتابت متن قرآن نمونههای زیادی از این خط در دست نیست. خطاطان زیادی در نگارش این خط کوشش کردهاند که بعضی از آنها عبارتند از: #یاقوت مستعصمی، عبدالله #صیرفی، ابراهیم بن شاهرخ، اسدالله کرمانی، علیرضا #عباسی.
بطور کلی می توان گفت که کتابت قرآن کریم، بصورت زیبا وهنرمندانه در طول تاریخ از آن ایرانیان بوده است که متاسفانه به علًت بی توجهی به این فنً وهنر در دوقرن اخیر ، کتابت قرآن به ترکیه وهند وجز اینها منتقل گردید وهنر کتابت قرآن کریم که در طول تاریخ بیش از هزار ساله ، همواره از آن خوشنویسان ایرانی بود به بوته فراموشی سپرده شد. خوشبختانه در این دهه اخیر وبا عنایت وتوجه شخص رهبر معظم انقلاب ، تلاش وفعالیتهایی چشمگیر در این راستا صورت پذیرفته وامید آن می رود که بتوان از این توان نهفته در خوشنویسان ایرانی ، بهره کامل گرفته ودوباره جایگاه کتابت هنرمندانه وزیبای خوشنویسان ایرانی را به جهان اسلام بازگردانند.
به هر تقدیر پس از ورود ، مورد استقبال ولطف آقای مهدی بابایی مدیر اجرایی (دار الکتابه) ودکتر رهردار قرار گرفتم. به اهداف تشکیل این مجموعه وفعالیتهای این مرکز در طول هفت سال گذشته که از عمر آن سپری می گردد ، گوش فرا دادم. به گفته جناب بابایی ، از سیصد نفر خوشنویس در ایران ، پس از آزمون ، یکصد نفر را انتخاب کرده وبا قرار دادن دوره های آموزشی ویژه ، سعی بر آن دارند که این هنر وافتخار کتابت مصحف شریف را دوباره در کشور گسترش دهند.
این مرکز تاکنون بیش از پنج مصحف شریف را کتابت نموده که یکی از آنها، به رسم الخطً هندی بوده که از آن استقبال فراوانی گردیده است. به گفته آقای بابایی ، در سال گذشته ،ایران میزبان صاحبنظران وکارشناسان رسم الخطً قرآنی در جهان اسلام بوده اند که در این راستا در نظر دارند قرآنی ویژه برای جهان اسلام به نگارش در آورند که تحقق این آرزو ، از چند سو دست آوردهای گسترده ای را برای #شیعه وجمهوری اسلامی به همراه خواهد داشت که بنظر می رسد با وجود عربستان ونفوذ فرهنگ وهابیان در جهان اسلام ، کاری بس دشوار خواهد بود.
پس از گوش فرا دادن به توضیحات این دوعزیز ، سرانجام دیدگانم به مصحف شریف که توسط سی نفر از خوشنویسان ، کتابت شده است متبرک گردید. این مصحف که با سی خط از خوشنویسان که یک نفر از آنان بانویی بوده که ظاهرا زیباترین خط نیز از آن وی می باشد ، در ۷۸۷ صفحه به نگارش در آمده است. #وزن مصحف بیش از بیست وپنج کیلو گرم بوده وویژگیهای منحصر به خود را دارد.
___________
@drhadiansarii
بخش دوم 🔹🔹
در آغاز خطً #کوفی وسپس خطً #ريحان در نوشتن قرآن بکار گرفته شد که از سده سوم تا پنجم هجری ، خطً ریحان که به خطً #محقق بسیار شبیه بود ادامه یافت. از این پس بود که بتدریج این خطوط ،جای خود را به خطً محقق داد بطوریکه #بایسنقر میرزا ، در قرن نهم ، قرآن خوش خطً وهنرمندانه خود را به خطً محقق نگاشت.
خط نسخ از اواخر سده دوم هجری به بعد رایج شد و از اواخر سده سوم هجری رواج کامل یافت و به تمام سرزمینهای شرقی که تحت تسلط اسلام بودند گسترش یافت. این خط رفته رفته برای کتابت قرآن، جای خطوط دیگر نظیر کوفی یا محقق را گرفت و از سده پنجم هجری اغلب قرآنها با این خط نگارش یافت و از آن زمان تاکنون نزدیک به ۱۰۰۰ سال است که در کتابت قرآن اغلب از این خط استفاده شدهاست. ایرانیان شیوه ویژه خود را در نسخ دارند و میرزا احمد #نیریزی (۱۰۸۷-۱۱۵۵ قمری) از بزرگترین خوشنویسان نسخنویس بودهاست.
خط ثلث یکی از خطوط زیبای اسلامی است که در کتابت قرآن استفاده شده و از خطوطی است که ابن مقله آن را تنظیم و منزه کرد. به سبب آنکه از خط ثلث خطوط دیگری را بهوجود آوردهاند به آن «امالخطوط» گفتهاند. از خط ثلث اغلب در نگارش کتیبههای مختلف در بناها یا در کتیبههای سرسورهها استفاده میشود و در قرنهای مختلف از این خط زیبا در نگارش کتیبههای اسلامی در اماکن مقدسه و مذهبی و کاشیکاریها به کار رفتهاست و در کتابت متن قرآن نمونههای زیادی از این خط در دست نیست. خطاطان زیادی در نگارش این خط کوشش کردهاند که بعضی از آنها عبارتند از: #یاقوت مستعصمی، عبدالله #صیرفی، ابراهیم بن شاهرخ، اسدالله کرمانی، علیرضا #عباسی.
بطور کلی می توان گفت که کتابت قرآن کریم، بصورت زیبا وهنرمندانه در طول تاریخ از آن ایرانیان بوده است که متاسفانه به علًت بی توجهی به این فنً وهنر در دوقرن اخیر ، کتابت قرآن به ترکیه وهند وجز اینها منتقل گردید وهنر کتابت قرآن کریم که در طول تاریخ بیش از هزار ساله ، همواره از آن خوشنویسان ایرانی بود به بوته فراموشی سپرده شد. خوشبختانه در این دهه اخیر وبا عنایت وتوجه شخص رهبر معظم انقلاب ، تلاش وفعالیتهایی چشمگیر در این راستا صورت پذیرفته وامید آن می رود که بتوان از این توان نهفته در خوشنویسان ایرانی ، بهره کامل گرفته ودوباره جایگاه کتابت هنرمندانه وزیبای خوشنویسان ایرانی را به جهان اسلام بازگردانند.
به هر تقدیر پس از ورود ، مورد استقبال ولطف آقای مهدی بابایی مدیر اجرایی (دار الکتابه) ودکتر رهردار قرار گرفتم. به اهداف تشکیل این مجموعه وفعالیتهای این مرکز در طول هفت سال گذشته که از عمر آن سپری می گردد ، گوش فرا دادم. به گفته جناب بابایی ، از سیصد نفر خوشنویس در ایران ، پس از آزمون ، یکصد نفر را انتخاب کرده وبا قرار دادن دوره های آموزشی ویژه ، سعی بر آن دارند که این هنر وافتخار کتابت مصحف شریف را دوباره در کشور گسترش دهند.
این مرکز تاکنون بیش از پنج مصحف شریف را کتابت نموده که یکی از آنها، به رسم الخطً هندی بوده که از آن استقبال فراوانی گردیده است. به گفته آقای بابایی ، در سال گذشته ،ایران میزبان صاحبنظران وکارشناسان رسم الخطً قرآنی در جهان اسلام بوده اند که در این راستا در نظر دارند قرآنی ویژه برای جهان اسلام به نگارش در آورند که تحقق این آرزو ، از چند سو دست آوردهای گسترده ای را برای #شیعه وجمهوری اسلامی به همراه خواهد داشت که بنظر می رسد با وجود عربستان ونفوذ فرهنگ وهابیان در جهان اسلام ، کاری بس دشوار خواهد بود.
پس از گوش فرا دادن به توضیحات این دوعزیز ، سرانجام دیدگانم به مصحف شریف که توسط سی نفر از خوشنویسان ، کتابت شده است متبرک گردید. این مصحف که با سی خط از خوشنویسان که یک نفر از آنان بانویی بوده که ظاهرا زیباترین خط نیز از آن وی می باشد ، در ۷۸۷ صفحه به نگارش در آمده است. #وزن مصحف بیش از بیست وپنج کیلو گرم بوده وویژگیهای منحصر به خود را دارد.
___________
@drhadiansarii
پاسداشت از خادم اهل بیت ع
دیر زمانی بود به دنبال فرصتی بودم که از #برادر عزیز و دوست گرانمایه ، یار و رفیق بیش از نیم #قرن خود ، استاد سخن جناب آقای #دکتر سید حمید #خویی ، به پاس خدمات #فرهنگی او، سخنرانی های تاثیر گزارش در #جامعه ، سخنرانی هایی که در طول بیش از دو دهه ، انحراف واشتباه وکژی از مکتب اهل بیت علیهم السلام را هیچیک از آگاهان وکارشناسان وشخصیت های علمی و #حوزوی وصاحبان #سخن ووعظ وارشاد از وی نشنیده و سراغ ندارند ، به سهم خود از وی تقدیری به عمل آورم. تا اینکه توفیق یار گردید ودر شب پایانی مجلس همه ساله سلالة السادات مرحوم حاج سید صادق #سبزواری ، در پایان ماه صفر ۱۴۴۲ هجری ، مشرف شده وپس از پایان سخنرانی ایشان ، به رسم أدب وتقدیر و احترام ، یک جلد #کلام الله مجید با خط میرزا أحمد #نیریزی که به سال ۱۱۲۲ هجری ، خوشنویس نامی سده یازده و دوازده قمری را که در #اصفهان به کتابت در آمده وبصورت فکسمیله در تعدادی محدود به زیور چاپ آراسته گردیده است را تقدیم این بزرگ وبزرگ زاده نمایم. آرزو کردم که در پناه #قرآن در دنیا ونیز عقبی ، رو سفید وسربلند بوده و هر روزش موفق تر از پیش در آگاهی دادن جایگاه وحقانیت #اهل بیت ع وبه ویژه چهره #مظلوم _تاریخ ، #أمیر المومنین ع ، باشد انشاء الله
………………………………………
@drhadiansarii
دیر زمانی بود به دنبال فرصتی بودم که از #برادر عزیز و دوست گرانمایه ، یار و رفیق بیش از نیم #قرن خود ، استاد سخن جناب آقای #دکتر سید حمید #خویی ، به پاس خدمات #فرهنگی او، سخنرانی های تاثیر گزارش در #جامعه ، سخنرانی هایی که در طول بیش از دو دهه ، انحراف واشتباه وکژی از مکتب اهل بیت علیهم السلام را هیچیک از آگاهان وکارشناسان وشخصیت های علمی و #حوزوی وصاحبان #سخن ووعظ وارشاد از وی نشنیده و سراغ ندارند ، به سهم خود از وی تقدیری به عمل آورم. تا اینکه توفیق یار گردید ودر شب پایانی مجلس همه ساله سلالة السادات مرحوم حاج سید صادق #سبزواری ، در پایان ماه صفر ۱۴۴۲ هجری ، مشرف شده وپس از پایان سخنرانی ایشان ، به رسم أدب وتقدیر و احترام ، یک جلد #کلام الله مجید با خط میرزا أحمد #نیریزی که به سال ۱۱۲۲ هجری ، خوشنویس نامی سده یازده و دوازده قمری را که در #اصفهان به کتابت در آمده وبصورت فکسمیله در تعدادی محدود به زیور چاپ آراسته گردیده است را تقدیم این بزرگ وبزرگ زاده نمایم. آرزو کردم که در پناه #قرآن در دنیا ونیز عقبی ، رو سفید وسربلند بوده و هر روزش موفق تر از پیش در آگاهی دادن جایگاه وحقانیت #اهل بیت ع وبه ویژه چهره #مظلوم _تاریخ ، #أمیر المومنین ع ، باشد انشاء الله
………………………………………
@drhadiansarii