This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان مهم آية الله وحيد خراسانى🔹
بخش پنجم 🔹🔹🔹🔹🔹
🔹اما یک مطلب مانده است و آن این است که یکی از #شاگردان شیخ پیش شیخ آمد و گفت من عازم بلاد هستم شیخ به او فرمود: اما قضاوت مبادا تصدی کنی «من حکم فی درهمین بخلاف ما نطق به الله فقد کفر بالله العلی العظیم» اما #نماز جماعت می خواهی بخوان، می خواهی نخوان اما درس بگو مطالعه را رها نکن که سرش این است که «اطلبوا العلم من المهد الی اللحد» این علم او است و این #زهد او است این روزگار سلف است و این روزگار ما!
🔹اما یک راه، آن راه این است شاگرد شیخ آمد و گفت: من عازم هستم شیخ اجازه ای برای نوه خود دادند و سپس رفت و روز دیگر آمدند و فرمودند: چرا ماندی شاگرد شیخ گفت: خواب #بهشت را دیدم #قصر دیدم یک قصر مثل قرص #قمر در شب چهارده و یک قصر مثل قرص #خورشید بود، پرسیدم که این دو قصر برای کیست که جواب دادند: قصری که مثل ماه است برای شیخ انصاری است اما قصر مثل قرص خورشید برای ملای دربندی است. گفتم: به چه حسابی دربندی کجا و شیخ کجا؟ نسبت نسبت ارض و سماء است، جواب دادند که این قصر که مثل قرص قمر است داده خدا به شیخ در اثر #علم و #عمل او است اما این قصری که مثل #خورشید است داده #سید_الشهداء علیه السلام به فاضل دربندی است.
🔹آن چه مهم است این جمله است فاضل دربندی در روز #تاسوعا چگونگی شهادت حضرت #عباس علیه السلام را می خواند پیراهنش #عرق می کرد این پیراهن را بر هر مریضی می انداخت #شفا پیدا می کرد. #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در شب #معراج که به اعلی علییین رفتند مشاهده کردند که در طاق عرش نوشته شده است: «إن الحسین #مصباح الهدی» این جنبه علمی «و سفینة النجاة» این هم جنبه عملی ما چه کردیم ای اباعبدالله! گفتنی نیست از صدر زین افتاد روی زمین افتاد اما سی هزار نفر به یک نفر افتاده در حالی که کمرش از مرگ برادر شکسته است، صورت به صورت اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسول الله گذاشته است همچنان که افتاد «قوم بسیوف و قوم بالرماح» آنهایی که شمشیر و نیزه نداشتند سنگ بر آن بدن زدند و برای ایشان بیان کردند «الشفاء فی تربته و الائمة من ذریته» این دو مطلب بود.
🔹اما آن چه عقل متحیر است، آن وقتی که تمام #انبیا داد می زنند «وا نفساه» یک مرتبه یک زن #پهلو شکسته می آیند دست به زیر معجرشان می کنند و یک پیراهن خونین را در می آورند و روی سر می اندازند و می گویند: «یا رب شیعتی» #جبرئیل نازل می شود و می گوید یا #زهرا خدا به تو سلام می رساند و می فرماید این پیراهن را از سر بردار آن چه می خواهی ما به تو می دهیم. السلام علی #الحسین و علی #علی بن الحسین و علی #اولاد الحسین و علی #اصحاب الحسین.
اللهم لا تفرق بیننا و بینهم ابدا و اجعل عواقب امورنا خیرا (۲۹ آذر ۱۳۹۶)
_____________
@drhadiansarii
بخش پنجم 🔹🔹🔹🔹🔹
🔹اما یک مطلب مانده است و آن این است که یکی از #شاگردان شیخ پیش شیخ آمد و گفت من عازم بلاد هستم شیخ به او فرمود: اما قضاوت مبادا تصدی کنی «من حکم فی درهمین بخلاف ما نطق به الله فقد کفر بالله العلی العظیم» اما #نماز جماعت می خواهی بخوان، می خواهی نخوان اما درس بگو مطالعه را رها نکن که سرش این است که «اطلبوا العلم من المهد الی اللحد» این علم او است و این #زهد او است این روزگار سلف است و این روزگار ما!
🔹اما یک راه، آن راه این است شاگرد شیخ آمد و گفت: من عازم هستم شیخ اجازه ای برای نوه خود دادند و سپس رفت و روز دیگر آمدند و فرمودند: چرا ماندی شاگرد شیخ گفت: خواب #بهشت را دیدم #قصر دیدم یک قصر مثل قرص #قمر در شب چهارده و یک قصر مثل قرص #خورشید بود، پرسیدم که این دو قصر برای کیست که جواب دادند: قصری که مثل ماه است برای شیخ انصاری است اما قصر مثل قرص خورشید برای ملای دربندی است. گفتم: به چه حسابی دربندی کجا و شیخ کجا؟ نسبت نسبت ارض و سماء است، جواب دادند که این قصر که مثل قرص قمر است داده خدا به شیخ در اثر #علم و #عمل او است اما این قصری که مثل #خورشید است داده #سید_الشهداء علیه السلام به فاضل دربندی است.
🔹آن چه مهم است این جمله است فاضل دربندی در روز #تاسوعا چگونگی شهادت حضرت #عباس علیه السلام را می خواند پیراهنش #عرق می کرد این پیراهن را بر هر مریضی می انداخت #شفا پیدا می کرد. #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در شب #معراج که به اعلی علییین رفتند مشاهده کردند که در طاق عرش نوشته شده است: «إن الحسین #مصباح الهدی» این جنبه علمی «و سفینة النجاة» این هم جنبه عملی ما چه کردیم ای اباعبدالله! گفتنی نیست از صدر زین افتاد روی زمین افتاد اما سی هزار نفر به یک نفر افتاده در حالی که کمرش از مرگ برادر شکسته است، صورت به صورت اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسول الله گذاشته است همچنان که افتاد «قوم بسیوف و قوم بالرماح» آنهایی که شمشیر و نیزه نداشتند سنگ بر آن بدن زدند و برای ایشان بیان کردند «الشفاء فی تربته و الائمة من ذریته» این دو مطلب بود.
🔹اما آن چه عقل متحیر است، آن وقتی که تمام #انبیا داد می زنند «وا نفساه» یک مرتبه یک زن #پهلو شکسته می آیند دست به زیر معجرشان می کنند و یک پیراهن خونین را در می آورند و روی سر می اندازند و می گویند: «یا رب شیعتی» #جبرئیل نازل می شود و می گوید یا #زهرا خدا به تو سلام می رساند و می فرماید این پیراهن را از سر بردار آن چه می خواهی ما به تو می دهیم. السلام علی #الحسین و علی #علی بن الحسین و علی #اولاد الحسین و علی #اصحاب الحسین.
اللهم لا تفرق بیننا و بینهم ابدا و اجعل عواقب امورنا خیرا (۲۹ آذر ۱۳۹۶)
_____________
@drhadiansarii
دسته طويريج 🔴
دسته طويريج ،معروف ترین دسته عزاداری است که خاستگاه آن به منطقه «هندیه» در ۱۰ کیلومتری جنوب شرق کربلا باز می‌گردد؛ اما امروزه مردم نقاط مختلفی از جهان با آن سبک عزاداری می‌کنند و در سوگ #سیدالشهداء (ع) بر سر و سینه می‌زنند.
در اين نوع سوگواری، عزاداران با سرو پای‌برهنه و #هروله کنان (دوان‌دوان) به‌سوی حرم #امام حسین (ع) حرکت می‌کنند و پس از زیارتی کوتاه، به‌سوی حرم #قمر بنی‌هاشم (ع) می‌دوند و پس از زیارت در آن مکان به‌طرف خیمه‌گاه حرکت می‌کنند. آنان در مسیر حرم حضرت اباعبدالله (ع) شعارهایی همچون «لبیک یا حسین»، «لبیک یا داعی الله» و «واحسین واحسین» سر می‌دهند و سپس در مسیر حرم حضرت عباس (ع) ندای «واویل علی العباس» و «یا عباس جی بالمای لسکینه» و «الیوم الیوم نعزّی فاطمه» را فریاد می‌کنند.
ریشه این مراسم به همان سال ۶۱ هجری قمری باز می‌گردد که وقتی خبر واقعه کربلا به اهالی روستای طویریج رسید آنان دوان‌دوان به‌قصد یاری حسین بن علی (ع) به سمت کربلا دویدند، اما به‌موقع نرسیدند. از آن پس، اهالی این روستا هرسال این اقدام را تکرار می‌کند و برای سوگواری شهدای کربلا، هروله کنان مسیر ده کیلومتری هندیه تا کربلا را طی می‌کنند.
مرحوم علامه #بحر العلوم متوفاى ١٢١٢ قمرى یک روز عاشورا با عده‌ای از طلاب از کربلا به استقبال دسته سینه‌زنی طویریج رفت. پس از رسیدن عزاداران، ناگهان طلاب مشاهده کردند که سید بحرالعلوم با آن عظمت، وقار و مقام شامخ علمی، عمامه و عبا و عصا را کنار انداخت و وارد عزاداران شد و به سر و سینه زد. عده‌ای از طلاب برای حفظ سلامتی سید بحرالعلوم ایشان را گرفتند تا مبادا زیردست و پا بیفتد.
بعد از اتمام مراسم از آن بزرگوار پرسیدند: چگونه شد که شما در دسته طویریج شرکت کردید و آن‌گونه بر سر و سینه زدید؟ مرحوم سید پاسخ داد: «چرا شرکت نکنم در حالی که #امام زمان(عج) را مشاهده کردم که با مردم در حال هروله بودند».
ایشان توضیح داد: وقتی به دسته سینه‌زنی رسیدم، دیدم حضرت بقیه‌الله (عج) با سر و پای‌برهنه میان سینه‌زن‌ها بر سر و سینه می‌زنند و گریه می‌کنند! من نتوانستم طاقت بیاورم و در خدمت آن حضرت به سینه‌زنی و عزاداری مشغول شدم.
پس از این واقعه، حضور در دسته طویریج عمومیت یافت و دیگر مختص به اهالی هندیه و طویریج نیست؛ بلکه دیگر شیعیان عراق هم به آن روستا می‌روند و بعد از نماز ظهر عاشورا ازآنجا تا کربلا را می‌دوند.
در اين دسته مليونى كه بزرگترين دسته عاشورايي بشمار مى آيد ، بيش از دو قرن است كه حضور #علما ومراجع را در آن شاهد بوده وهستيم.
در عراق چنين رسم است كه علماء در روز #عاشوراء ، با قبايي مندرس وبدون عبا وپاى برهنه در حالى كه دستارى بر سر قرار داده و دنباله دستار را بر پيرامون گردن خويش بنام ( تحت الحنك) قرار مى دهند ، در خيابانها وعزادارى ها وسپس در پايان ، به دسته طويريج پيوسته و هروله كنان با شعارهاى ياد شده ، به حرمين گام نهاده وشور وغوغايي را اين دسته مشهور وگسترده كه عبور آن از خيابانهاى كربلا وبين الحرمين متجاوز از سه سه ساعت بطول مى أنجامد ، بوجود مى آورد.
😭😭😭
_______________
@drhadiansarii
دسته طويريج ،معروف ترین دسته عزاداری است که خاستگاه آن به منطقه «هندیه» در ۱۰ کیلومتری جنوب شرق کربلا باز می‌گردد؛ اما امروزه مردم نقاط مختلفی از جهان با آن سبک عزاداری می‌کنند و در سوگ #سیدالشهداء (ع) بر سر و سینه می‌زنند.
در اين نوع سوگواری، عزاداران با سرو پای‌برهنه و #هروله کنان (دوان‌دوان) به‌سوی حرم #امام حسین (ع) حرکت می‌کنند و پس از زیارتی کوتاه، به‌سوی حرم #قمر بنی‌هاشم (ع) می‌دوند و پس از زیارت در آن مکان به‌طرف خیمه‌گاه حرکت می‌کنند. آنان در مسیر حرم حضرت اباعبدالله (ع) شعارهایی همچون «لبیک یا حسین»، «لبیک یا داعی الله» و «واحسین واحسین» سر می‌دهند و سپس در مسیر حرم حضرت عباس (ع) ندای «واویل علی العباس» و «یا عباس جی بالمای لسکینه» و «الیوم الیوم نعزّی فاطمه» را فریاد می‌کنند.
ریشه این مراسم به همان سال ۶۱ هجری قمری باز می‌گردد که وقتی خبر واقعه کربلا به اهالی روستای طویریج رسید آنان دوان‌دوان به‌قصد یاری حسین بن علی (ع) به سمت کربلا دویدند، اما به‌موقع نرسیدند. از آن پس، اهالی این روستا هرسال این اقدام را تکرار می‌کند و برای سوگواری شهدای کربلا، هروله کنان مسیر ده کیلومتری هندیه تا کربلا را طی می‌کنند.
مرحوم علامه #بحر العلوم متوفاى ١٢١٢ قمرى یک روز عاشورا با عده‌ای از طلاب از کربلا به استقبال دسته سینه‌زنی طویریج رفت. پس از رسیدن عزاداران، ناگهان طلاب مشاهده کردند که سید بحرالعلوم با آن عظمت، وقار و مقام شامخ علمی، عمامه و عبا و عصا را کنار انداخت و وارد عزاداران شد و به سر و سینه زد. عده‌ای از طلاب برای حفظ سلامتی سید بحرالعلوم ایشان را گرفتند تا مبادا زیردست و پا بیفتد.
بعد از اتمام مراسم از آن بزرگوار پرسیدند: چگونه شد که شما در دسته طویریج شرکت کردید و آن‌گونه بر سر و سینه زدید؟ مرحوم سید پاسخ داد: «چرا شرکت نکنم در حالی که #امام زمان(عج) را مشاهده کردم که با مردم در حال هروله بودند».
ایشان توضیح داد: وقتی به دسته سینه‌زنی رسیدم، دیدم حضرت بقیه‌الله (عج) با سر و پای‌برهنه میان سینه‌زن‌ها بر سر و سینه می‌زنند و گریه می‌کنند! من نتوانستم طاقت بیاورم و در خدمت آن حضرت به سینه‌زنی و عزاداری مشغول شدم.
پس از این واقعه، حضور در دسته طویریج عمومیت یافت و دیگر مختص به اهالی هندیه و طویریج نیست؛ بلکه دیگر شیعیان عراق هم به آن روستا می‌روند و بعد از نماز ظهر عاشورا ازآنجا تا کربلا را می‌دوند.
در اين دسته مليونى كه بزرگترين دسته عاشورايي بشمار مى آيد ، بيش از دو قرن است كه حضور #علما ومراجع را در آن شاهد بوده وهستيم.
در عراق چنين رسم است كه علماء در روز #عاشوراء ، با قبايي مندرس وبدون عبا وپاى برهنه در حالى كه دستارى بر سر قرار داده و دنباله دستار را بر پيرامون گردن خويش بنام ( تحت الحنك) قرار مى دهند ، در خيابانها وعزادارى ها وسپس در پايان ، به دسته طويريج پيوسته و هروله كنان با شعارهاى ياد شده ، به حرمين گام نهاده وشور وغوغايي را اين دسته مشهور وگسترده كه عبور آن از خيابانهاى كربلا وبين الحرمين متجاوز از سه سه ساعت بطول مى أنجامد ، بوجود مى آورد.
😭😭😭
_______________
@drhadiansarii