مسجد سرخ #ساوه مرمت و بازسازی شد🔴
عملیات مرمت و بازسازی #مسجد سرخ ساوه که یکی از بناهای تاریخی و مذهبی باشکوه و #ماندگار است به پایان رسید .
این مسجد در دوره #سلجوقیان در ۹۰۰ سال پیش ساخته شده و در ادوار مختلف تاریخی مورد مرمت قرار گرفته است .
آیة الله حاج سید محمد صالح #تهجدی امام جماعت مسجد سرخ در آیین بهره برداری مجدد از این مسجد که همزمان با ولادت
با سعادت امام #جواد (ع) برگزار شد ،اظهار داشت : مرمت و بازسازی اخیر بنای مسجد سرخ با همکاری اداره #میراث فرهنگی
و افراد نيكوكار صورت گرفته است.
گفتنى است كه این مسجد در طی ۳۰ سال گذشته در چند مرحله مورد مرمت و بازسازی قرار گرفته است .
#محراب و صحن داخلی مسجد سرخ به طرز با شکوهی با تعبیه های گچ بری به آیات #قرآن مجید تزیین شده که نظر هر بیننده ای را به خود جلب می کند .
علًت تسمیه مسجد سرخ به علت تزئینات زرشکی و کتیبه های قرمز رنگ الهام گرفته از محصول #انار این شهر است که پيرامون مسجد تعبیه و رنگ آمیزی شده است .
در كنار مسجد سرخ ، #مناره آجری قرار دارد که از دوره سلجوقیان به یادگار باقی مانده است .
در انتهای بافت تاریخی و مذهبی مجموعه میدان انقلاب ساوه ، #مناره ۱۴متری و مسجد جامع این شهر قرار دارد که یکی از مساجد
به جای مانده از صدر اسلام در کشور است .
چنين مشهور است كه مسجد #جامع ساوه در دورانى #آتشکده بوده است.
کاوشهای باستان شناسی که در منطقه #آوه واقع در جنوب شهر ساوه انجام شده حکایت از تاریخ ۷ هزار ساله این شهر دارد .
________
@drhadiansarii
عملیات مرمت و بازسازی #مسجد سرخ ساوه که یکی از بناهای تاریخی و مذهبی باشکوه و #ماندگار است به پایان رسید .
این مسجد در دوره #سلجوقیان در ۹۰۰ سال پیش ساخته شده و در ادوار مختلف تاریخی مورد مرمت قرار گرفته است .
آیة الله حاج سید محمد صالح #تهجدی امام جماعت مسجد سرخ در آیین بهره برداری مجدد از این مسجد که همزمان با ولادت
با سعادت امام #جواد (ع) برگزار شد ،اظهار داشت : مرمت و بازسازی اخیر بنای مسجد سرخ با همکاری اداره #میراث فرهنگی
و افراد نيكوكار صورت گرفته است.
گفتنى است كه این مسجد در طی ۳۰ سال گذشته در چند مرحله مورد مرمت و بازسازی قرار گرفته است .
#محراب و صحن داخلی مسجد سرخ به طرز با شکوهی با تعبیه های گچ بری به آیات #قرآن مجید تزیین شده که نظر هر بیننده ای را به خود جلب می کند .
علًت تسمیه مسجد سرخ به علت تزئینات زرشکی و کتیبه های قرمز رنگ الهام گرفته از محصول #انار این شهر است که پيرامون مسجد تعبیه و رنگ آمیزی شده است .
در كنار مسجد سرخ ، #مناره آجری قرار دارد که از دوره سلجوقیان به یادگار باقی مانده است .
در انتهای بافت تاریخی و مذهبی مجموعه میدان انقلاب ساوه ، #مناره ۱۴متری و مسجد جامع این شهر قرار دارد که یکی از مساجد
به جای مانده از صدر اسلام در کشور است .
چنين مشهور است كه مسجد #جامع ساوه در دورانى #آتشکده بوده است.
کاوشهای باستان شناسی که در منطقه #آوه واقع در جنوب شهر ساوه انجام شده حکایت از تاریخ ۷ هزار ساله این شهر دارد .
________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
اولین محل زرتشتینشین تهران
زَرْتُشْتْ یا #زَرْدُشْتْ که در اَوِستا زَرْتُشْت اِسْپیتْمان یا زَرْتُشْت اِسْپیتْمِه نیز نامیده شده است، #رهبر و اصلاحگر دینی، فیلسوف و شاعر ایرانی بود. او به پیروانش آموخت که هستی میدان نبرد نیروهای خیر و شر است و انسان آزاد است جایگاه خود در این مبارزه را برگزینند.
اولین #محله زرتشتینشین #تهران در محدوده خیابان سی تیر شکل میگیرد. #ارباب جمشید جمشیدیان و ارباب کیخسرو شاهرخ دو تن از بزرگان زرتشتی بودند که در شکلگیری اولین محله زرتشتیان تهران نقش اساسی داشتند.
نصرالله حدادی، #تهرانپژوه، درباره حضور اقلیت زرتشتی در تهران قدیمی میگوید: «ارباب جمشید تلاش کرد تا شغل قدیمی زرتشتیان که #کشاورزی بود را به #تجارت تغییر بدهد. در ابتدا فقط مردان خانواده را از شهرهای #یزد و #کرمان برای کار در تجارتخانه خود به تهران آورد، اما به مرور زمان شرایطی را فراهم کرد تا کارکنانش در محدوده منزل و باغ او سکونت یابند. در نتیجه اولین #محله زرتشتینشین در اطراف منزل ارباب جمشید، بین خیابان #لالهزار و #فردوسی فعلی، شکل میگیرد که هنوز هم آن خیابان را به نام خیابان ارباب جمشید میشناسند. همچنین در همین اراضی زرتشتیان است که اولین #مدرسه مدرن زرتشتیان جمشید جم، مدرسه فیروز بهرام و #آتشکده آدریان تهران شکل میگیرد.»
اولین مهاجر زرتشتی به تهران از اجداد ارباب کیخسرو شاهرخ بود که همراه با آقا محمدخان #قاجار به این شهر آمد.
اولین زرتشتیان تهران برای شغل باغبانی در #دربار و به وسیله درباریان به تهران آورده شدند.
هادى انصارى
زَرْتُشْتْ یا #زَرْدُشْتْ که در اَوِستا زَرْتُشْت اِسْپیتْمان یا زَرْتُشْت اِسْپیتْمِه نیز نامیده شده است، #رهبر و اصلاحگر دینی، فیلسوف و شاعر ایرانی بود. او به پیروانش آموخت که هستی میدان نبرد نیروهای خیر و شر است و انسان آزاد است جایگاه خود در این مبارزه را برگزینند.
اولین #محله زرتشتینشین #تهران در محدوده خیابان سی تیر شکل میگیرد. #ارباب جمشید جمشیدیان و ارباب کیخسرو شاهرخ دو تن از بزرگان زرتشتی بودند که در شکلگیری اولین محله زرتشتیان تهران نقش اساسی داشتند.
نصرالله حدادی، #تهرانپژوه، درباره حضور اقلیت زرتشتی در تهران قدیمی میگوید: «ارباب جمشید تلاش کرد تا شغل قدیمی زرتشتیان که #کشاورزی بود را به #تجارت تغییر بدهد. در ابتدا فقط مردان خانواده را از شهرهای #یزد و #کرمان برای کار در تجارتخانه خود به تهران آورد، اما به مرور زمان شرایطی را فراهم کرد تا کارکنانش در محدوده منزل و باغ او سکونت یابند. در نتیجه اولین #محله زرتشتینشین در اطراف منزل ارباب جمشید، بین خیابان #لالهزار و #فردوسی فعلی، شکل میگیرد که هنوز هم آن خیابان را به نام خیابان ارباب جمشید میشناسند. همچنین در همین اراضی زرتشتیان است که اولین #مدرسه مدرن زرتشتیان جمشید جم، مدرسه فیروز بهرام و #آتشکده آدریان تهران شکل میگیرد.»
اولین مهاجر زرتشتی به تهران از اجداد ارباب کیخسرو شاهرخ بود که همراه با آقا محمدخان #قاجار به این شهر آمد.
اولین زرتشتیان تهران برای شغل باغبانی در #دربار و به وسیله درباریان به تهران آورده شدند.
هادى انصارى