سفر به #نجف _اشرف
دیدار از پروژه یاعلی ۲
بخش نخست 🔹
قسمت دوم 🔸
در این جا بود که با برخورد تندی که با این افراد نمودم ، کمی شرایط روحی مرا در آغاز این سفر پر کار ،به هم ریخت لیکن همچون دیگر مشکلاتی که در جای جای این #کشور اسلامی به چشم می خورد ، بناچار دیده بر هم نهاده وساعتی را درنگ نمودم تا به #آسمان زیبای #نجف اشرف رسیده واز درون این #هواپیما ، که بویی از ایرانی بودن و#انسانیت نبرده بودند، خود وهمسفرانم ،گام به برون وبر زمین #مقدس فرودگاه نجف اشرف نهادم.
وبا خود عهد نمودم که پس از بازگشت به کشور ودنبال کردن از راه مسوولین #هواپیمایی کشوری ومسوولین #امنیت پرواز ، تکلیف شرکت یاد شده را که ضربات محکمی به نظام جمهوری اسلامی ایران زده ،ودر برابر، از میهمانان ومسافران به ویژه میهمانان #شیعیان مظلوم و#عاشق امامان ع وچهره نظام دفاع نمایم.
به هر تقدیر شبانه پس از انجام #تشریفات قانونی ورودی ، مستقیما به #زیارت آستان مبارک #امیر المومنین ع شتافته وهمچون سفرهای پیشین ، از #روحانیت وانرژی موجود در این آستانه مبارک بهره گرفته وشبانه به دیدار پروژه #ترمیم خشت های #ایوان مطلای امیر المومنین ع رفته وعزیزان را که از پیش هماهنگ شده بودند ، ابتدا از درب #مناره جنوبی #ایوان _طلا بالا رفته واز پله های #حلزونی این مکان که بارها در طول این چندین سال ، وبنا به انگیزه های گوناگون بالا رفته بودم ، دوباره در آن گام نهادم وبه ایوانچه بالای فضای #کفشداری سابق که از ساخته ها وهنرهای مرحوم شیخ #بهایی ره بوده وشعر زیبایی نیز در این راستا خود سروده است ، قدم گزاردم واز این مکان به فضای کنار مناره ومحلی که عزیزان مشغول به کار هستند ، وارد شدم.
گفتنی است که #سازه این صحن وسرای #مقدس به سال ۱۰۳۸ هجری وبه دوران #شاه _عباس #صفوی ومرحوم #شیخ بهایی باز می گردد. مرحوم شیخ بهایی که از #نوابغ روزگار خود بشمار می آمده است وعالم به تمام #فنون وعلوم دوران بوده ، از این رو تعداد پله های این دومناره از زمین تا #اتاقک مناره یا اتاقک مشهور به اذان ، ۶۳ پله بوده که نشانگر سنً و#عمر مبارک حضرت #امیر ع می باشد.
…………………………
@drhadiansarii
دیدار از پروژه یاعلی ۲
بخش نخست 🔹
قسمت دوم 🔸
در این جا بود که با برخورد تندی که با این افراد نمودم ، کمی شرایط روحی مرا در آغاز این سفر پر کار ،به هم ریخت لیکن همچون دیگر مشکلاتی که در جای جای این #کشور اسلامی به چشم می خورد ، بناچار دیده بر هم نهاده وساعتی را درنگ نمودم تا به #آسمان زیبای #نجف اشرف رسیده واز درون این #هواپیما ، که بویی از ایرانی بودن و#انسانیت نبرده بودند، خود وهمسفرانم ،گام به برون وبر زمین #مقدس فرودگاه نجف اشرف نهادم.
وبا خود عهد نمودم که پس از بازگشت به کشور ودنبال کردن از راه مسوولین #هواپیمایی کشوری ومسوولین #امنیت پرواز ، تکلیف شرکت یاد شده را که ضربات محکمی به نظام جمهوری اسلامی ایران زده ،ودر برابر، از میهمانان ومسافران به ویژه میهمانان #شیعیان مظلوم و#عاشق امامان ع وچهره نظام دفاع نمایم.
به هر تقدیر شبانه پس از انجام #تشریفات قانونی ورودی ، مستقیما به #زیارت آستان مبارک #امیر المومنین ع شتافته وهمچون سفرهای پیشین ، از #روحانیت وانرژی موجود در این آستانه مبارک بهره گرفته وشبانه به دیدار پروژه #ترمیم خشت های #ایوان مطلای امیر المومنین ع رفته وعزیزان را که از پیش هماهنگ شده بودند ، ابتدا از درب #مناره جنوبی #ایوان _طلا بالا رفته واز پله های #حلزونی این مکان که بارها در طول این چندین سال ، وبنا به انگیزه های گوناگون بالا رفته بودم ، دوباره در آن گام نهادم وبه ایوانچه بالای فضای #کفشداری سابق که از ساخته ها وهنرهای مرحوم شیخ #بهایی ره بوده وشعر زیبایی نیز در این راستا خود سروده است ، قدم گزاردم واز این مکان به فضای کنار مناره ومحلی که عزیزان مشغول به کار هستند ، وارد شدم.
گفتنی است که #سازه این صحن وسرای #مقدس به سال ۱۰۳۸ هجری وبه دوران #شاه _عباس #صفوی ومرحوم #شیخ بهایی باز می گردد. مرحوم شیخ بهایی که از #نوابغ روزگار خود بشمار می آمده است وعالم به تمام #فنون وعلوم دوران بوده ، از این رو تعداد پله های این دومناره از زمین تا #اتاقک مناره یا اتاقک مشهور به اذان ، ۶۳ پله بوده که نشانگر سنً و#عمر مبارک حضرت #امیر ع می باشد.
…………………………
@drhadiansarii
سفر به #نجف _اشرف
دیدار از پروژه یا علی ۲
بخش نخست 🔹
قسمت چهارم 🔸
#پرده برداری از #گنبد مطهر یافاز اول ، طی مراسم با شکوهی در هفدهم #ربیع الاول سال گذشته ، یعنی سال ۱۴۳۷ هجری ، در #صحن وسرای علوی صورت پذیرفت واز آنجا که این گنبددر طول تاریخ به #قبة _البیضاء شهرت یافته است ، با پارچه ساتنی #سفیدی ابتدا پوشانیده شد وپس از نواختن چهارده #زنگ ساعت صحن #علوی ، به نشان از چهارده معصوم ع ، از گنبد مطهر ونورانی حضرت ، با حضور #مراجع وشخصیت های #علمی _حوزوی و#دانشگاهی و#سرشناسان نجف اشرف وشخصیت های #دولتی محلًی ونیز مسوولین #ایرانی ودست اندرکاران #ستاد بازسازی وجناب مهندس #پلارک ، که نقش بسزایی در این پروژه داشتند ، پرده برداری صورت گرفت که یاد وخاطره آن ،در #اذهان مردم #عراق وبه ویژه نجف اشرف ، فراموش شدنی نمی باشد.
فاز دوم این پروژه که همانا ترمیم خشت های مناره ها و#ایوان علوی می باشد ، از حدود شش ماه پیش ، آغاز گردید که نخست از مناره جنوبی ایوان شروع شد.
در آغاز چنین بنا بود که خشت ها در جا ترمیم شده واز کندن آن صرف نظر کنند که در وقت ، صرفه جویی گردد. لیکن پس از رایزنی وشروع کار ، کارشناسان بر این عقیده قرار گرفتند که #خشتها را از مکان خود خارج ساخته وپس از ترمیم در کارگاه به جای نخستین خود باز گردانند. این تصمیم از آن جهت بود که نخست به علًت آسیبهایی که در نتیجه اصابت #گلوله در دوران رژیم گذشته ، وآسیب های جدی به سطح خشت ها وطلاها ، تا آنجا که در بسیاری از نقاط ، سوراخهای گسترده ای به علت اصابت گلوله در آن بوجود آمده ودر بسیاری از مکانها نیز خشتها ، از جای خود خارج شده که به هیچوجه به ترمیم در جای خود ممکن نبود وکاری مستحکم واساسی که از ضروریتهای دیدگاههای #مهندسین ایرانی وستاد باز سازی می باشد، ممکن نبود.
از این روی خشتها ، هم اکنون طی مراحل دقیقی که همه شماره گذاری می گردد ، از محل خود برداشته شده وپس ار ترمیم وسپری کردن مراحل تخصصی کار در کارگاه ودادن پوششی در حدود ۱۰ تا ۱۲ میکرون طلا ، بر روی خشت های یاد شده ، دوباره
خشت های #ترمیم شده به مکان اصلی خود باز گردانیده می شود.
پس از بازدید از این مکان وچگونگی پیشرفت کار ، ونیز بازدید از کارگاه این عملیات که در مکان کارگاه عملیات ترمیم خشت های گنبد می باشد ، در حالی که پاسی از #نیمه شب وبخشی از روز بعد را بدین کار وبازدید ، اختصاص دادم ، خوشحال ومسرور از روند کار ، که به گفته عزیزان ، امید آن می رود که فاز دوم این عملیات ، یعنی ترمیم مناره جنوبی ودوسوی آن در حدود پانزده ماه بطول انجامد ، این بخش از عملیات ایوان را با آرامش ، پشت سر قرار داده وساعتی را نیز به پیشرفت روند کار در صحن مطهر #حضرت _فاطمه ع گذرانیده که تمامی این طرح ها وتوسعه ها ، افتخاری برای ایران و#شیعیان بوده که به دست توانای مهندسین ومتخصصین وصاحبنظران ایرانی ، به انجام می رسد.
بدون تردید در اینجا می بایست از همت وتلاش #ستاد بازسازی اعتاب مقدسه وجناب #مهندس _پلارک ونماینده دائمی ایشان در نجف اشرف ، جناب مهندس #فداکار وجناب دکتر #خوشرو ودیگر عزیزان ، کمال تشکر وقدردانی را نمود که من لم یشکر المخلوق ، لم یشکر الخالق.
………………………………
@drhadiansarii
دیدار از پروژه یا علی ۲
بخش نخست 🔹
قسمت چهارم 🔸
#پرده برداری از #گنبد مطهر یافاز اول ، طی مراسم با شکوهی در هفدهم #ربیع الاول سال گذشته ، یعنی سال ۱۴۳۷ هجری ، در #صحن وسرای علوی صورت پذیرفت واز آنجا که این گنبددر طول تاریخ به #قبة _البیضاء شهرت یافته است ، با پارچه ساتنی #سفیدی ابتدا پوشانیده شد وپس از نواختن چهارده #زنگ ساعت صحن #علوی ، به نشان از چهارده معصوم ع ، از گنبد مطهر ونورانی حضرت ، با حضور #مراجع وشخصیت های #علمی _حوزوی و#دانشگاهی و#سرشناسان نجف اشرف وشخصیت های #دولتی محلًی ونیز مسوولین #ایرانی ودست اندرکاران #ستاد بازسازی وجناب مهندس #پلارک ، که نقش بسزایی در این پروژه داشتند ، پرده برداری صورت گرفت که یاد وخاطره آن ،در #اذهان مردم #عراق وبه ویژه نجف اشرف ، فراموش شدنی نمی باشد.
فاز دوم این پروژه که همانا ترمیم خشت های مناره ها و#ایوان علوی می باشد ، از حدود شش ماه پیش ، آغاز گردید که نخست از مناره جنوبی ایوان شروع شد.
در آغاز چنین بنا بود که خشت ها در جا ترمیم شده واز کندن آن صرف نظر کنند که در وقت ، صرفه جویی گردد. لیکن پس از رایزنی وشروع کار ، کارشناسان بر این عقیده قرار گرفتند که #خشتها را از مکان خود خارج ساخته وپس از ترمیم در کارگاه به جای نخستین خود باز گردانند. این تصمیم از آن جهت بود که نخست به علًت آسیبهایی که در نتیجه اصابت #گلوله در دوران رژیم گذشته ، وآسیب های جدی به سطح خشت ها وطلاها ، تا آنجا که در بسیاری از نقاط ، سوراخهای گسترده ای به علت اصابت گلوله در آن بوجود آمده ودر بسیاری از مکانها نیز خشتها ، از جای خود خارج شده که به هیچوجه به ترمیم در جای خود ممکن نبود وکاری مستحکم واساسی که از ضروریتهای دیدگاههای #مهندسین ایرانی وستاد باز سازی می باشد، ممکن نبود.
از این روی خشتها ، هم اکنون طی مراحل دقیقی که همه شماره گذاری می گردد ، از محل خود برداشته شده وپس ار ترمیم وسپری کردن مراحل تخصصی کار در کارگاه ودادن پوششی در حدود ۱۰ تا ۱۲ میکرون طلا ، بر روی خشت های یاد شده ، دوباره
خشت های #ترمیم شده به مکان اصلی خود باز گردانیده می شود.
پس از بازدید از این مکان وچگونگی پیشرفت کار ، ونیز بازدید از کارگاه این عملیات که در مکان کارگاه عملیات ترمیم خشت های گنبد می باشد ، در حالی که پاسی از #نیمه شب وبخشی از روز بعد را بدین کار وبازدید ، اختصاص دادم ، خوشحال ومسرور از روند کار ، که به گفته عزیزان ، امید آن می رود که فاز دوم این عملیات ، یعنی ترمیم مناره جنوبی ودوسوی آن در حدود پانزده ماه بطول انجامد ، این بخش از عملیات ایوان را با آرامش ، پشت سر قرار داده وساعتی را نیز به پیشرفت روند کار در صحن مطهر #حضرت _فاطمه ع گذرانیده که تمامی این طرح ها وتوسعه ها ، افتخاری برای ایران و#شیعیان بوده که به دست توانای مهندسین ومتخصصین وصاحبنظران ایرانی ، به انجام می رسد.
بدون تردید در اینجا می بایست از همت وتلاش #ستاد بازسازی اعتاب مقدسه وجناب #مهندس _پلارک ونماینده دائمی ایشان در نجف اشرف ، جناب مهندس #فداکار وجناب دکتر #خوشرو ودیگر عزیزان ، کمال تشکر وقدردانی را نمود که من لم یشکر المخلوق ، لم یشکر الخالق.
………………………………
@drhadiansarii
یکی از زیباترین آثار تاریخی #اصفهان مدرسه #چهارباغ یا مدرسه #سلطانی یا مدرسه #مادرشاه، در ضلع شرقی خیابان چهارباغ بنای باشکوه و نفیسی است که می توان آن را آخرین بنای مهم و با عظمتی دانست که در عصر #صفویان در اصفهان ساخته شد.
این مدرسه که «#مدرسه _سلطانی» و «#مدرسه _مادر شاه» و «#مدرسه _امام صادق (علیه السلام)» نیز نامیده می شده در زمان سلطنت شاه سلطان حسین آخرین حکمران سلسله صفوی احداث گردید. تاریخ شروع عمارت 1116 هجری قمری و سال اتمام آن 1126 هجری قمری است.
هیچ یک از آثار تاریخی موجود در اصفهان به اندازه مدرسه چهارباغ، (کلکسیون کاشیکاری ایران) جهانگردان و سیاحان و بازدید کنندگان خارجی را تحت تأثیر جاذبه های خود قرار نداده است. این مطلب را نوشته ها و خاطرات آنان تأیید می کند. بطوریکه برخی از آنها مدرسه را با عبارتی همچون سحر آمیز، #جذاب و دلپذیر توصیف کرده اند.
از جمله این سیاحان: #اوژن فلاندن، #دیولافوا، #کنت دوگوبینو هستند که مدرسه چهارباغ را شاهکار مسلم #معماری دوران #صفوی ویکی از برترین آثار تاریخی اصفهان به حساب آورده اند.
این مدرسه را مدرسه‌ی #سلطان می‌نامند چرا که در زمان شاه سلطان #حسین ساخته شده است. از آنجایی که این مدرسه در خیابان چهارباغ قرار دارد به آن مدرسه‌ی چهارباغ می‌گویند و چون #مادر شاه سلطان حسین چند #کاروانسرا و #بازار و نهاد اقتصادی را #وقف این مدرسه کرده است، گاه این مدرسه را با نام مدرسه‌ی #مادر شاه می‌خوانند.
مدرسه‌ی چهارباغ، چهار #ایوان دارد. نمای خارجی عمارت شامل یک سردر بلند و باشکوه و هفده #طاق نمای دو طبقه‌ی آجری در اطراف آن است. #کاشیهای ریز و ظریف، #مقرنس‌های پر نقش و نگار و خطوط مختلف، سر در ساختمان و ورودی بنا را به زیبایی هر چه تمام‌تر زینت داده‌اند.
………………………
@drhadiansarii
این مدرسه که «#مدرسه _سلطانی» و «#مدرسه _مادر شاه» و «#مدرسه _امام صادق (علیه السلام)» نیز نامیده می شده در زمان سلطنت شاه سلطان حسین آخرین حکمران سلسله صفوی احداث گردید. تاریخ شروع عمارت 1116 هجری قمری و سال اتمام آن 1126 هجری قمری است.
هیچ یک از آثار تاریخی موجود در اصفهان به اندازه مدرسه چهارباغ، (کلکسیون کاشیکاری ایران) جهانگردان و سیاحان و بازدید کنندگان خارجی را تحت تأثیر جاذبه های خود قرار نداده است. این مطلب را نوشته ها و خاطرات آنان تأیید می کند. بطوریکه برخی از آنها مدرسه را با عبارتی همچون سحر آمیز، #جذاب و دلپذیر توصیف کرده اند.
از جمله این سیاحان: #اوژن فلاندن، #دیولافوا، #کنت دوگوبینو هستند که مدرسه چهارباغ را شاهکار مسلم #معماری دوران #صفوی ویکی از برترین آثار تاریخی اصفهان به حساب آورده اند.
این مدرسه را مدرسه‌ی #سلطان می‌نامند چرا که در زمان شاه سلطان #حسین ساخته شده است. از آنجایی که این مدرسه در خیابان چهارباغ قرار دارد به آن مدرسه‌ی چهارباغ می‌گویند و چون #مادر شاه سلطان حسین چند #کاروانسرا و #بازار و نهاد اقتصادی را #وقف این مدرسه کرده است، گاه این مدرسه را با نام مدرسه‌ی #مادر شاه می‌خوانند.
مدرسه‌ی چهارباغ، چهار #ایوان دارد. نمای خارجی عمارت شامل یک سردر بلند و باشکوه و هفده #طاق نمای دو طبقه‌ی آجری در اطراف آن است. #کاشیهای ریز و ظریف، #مقرنس‌های پر نقش و نگار و خطوط مختلف، سر در ساختمان و ورودی بنا را به زیبایی هر چه تمام‌تر زینت داده‌اند.
………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
له علیه و آله در صدر مجلس جلوس فرموده است و بزرگانی از علما و زُهّاد در کنار ایشان نشسته اند و مقدّم بر همه و نزدیک تر از سایرین به رسول خدا صلی الله علیه و آله ، سید جواد طباطبایی ـ برادر کوچک تر علامه سید مهدی بحرالعلوم ـ نشسته است».
به فکر فرورفتم که در میان این جمع، کسانی هستند که هم عالِم تر از سید جوادند و هم زاهدتر از او، چرا این امتیاز، نصیب سید جواد شده است. در همین اندیشه بودم که نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «سیدجواد به کار مردم و اهل حاجت، از همه کوشاتر بوده است».
ویا نیز در این باره آمده است :
#صفوان در محضر امام #صادق علیه السلام نشسته بود، ناگهان مردی از اهل مکه وارد مجلس شد و گرفتاریی که برایش پیش آمده بود، شرح داد. امام صادق علیه السلام به صفوان دستور داد:
«فورا حرکت کن و برادر ایمانی خود را در کارش یاری کن»، صفوان حرکت کرد و رفت و پس از توفیق در اصلاح کار، به نزد امام صادق علیه السلام بازگشت. چون امام علیه السلام او را دید، فرمود: بدان که همین کار به ظاهر کوچک که حاجتی از کسی برآوردی و وقت کمی از تو گرفت، از هفت بار طواف دور کعبه، محبوب تر و برتر است.
این توفیقات وخدمت به مردم ،نتیجه شجره طیبه ای است که در نیای این روحانی خدمتگزار وجود داشته ، وصداقت وخلوص آن بزرگان ، موجب گردیده است که چنین شخصیتی را به جامعه تقدیم دارند که در هر انجمنی ، سخن از خلوص وخدمت وتواضع او باشد.
امشب هنگام حرکت به سوی این حسینیه ومجلس سالار شهیدان ،که به زیبایی ،یادگاران آن مرحوم والامقام ، همچون پدر متواضعانه وبا خلوص ، سالها این #میراث بیادگار مانده از اسلاف صالح خویش را ادامه داده اند ، حسًی مرا وادار کرد که #کتیبه متبرک ( عظًم الله أجورنا بمصابنا الحسین علیه السلام ) #ایوان #مطهر آستان حسینی را که سال گذشته، دوماه در این مکان ملائک پاسبان قرار داشت ،برای این حسینیه بصورت هدیه ، با خود همراه سازم ، که باورود این کتیبه متبرک ، مجلس از شور وگداز حسینی خاصًی برخوردار گردید که توگویی شب جمعه است ودعای #کمیل در حال خواندن ، وتو در کنار حرم #مولا !
امشب روحانیت وسوز وگدازی را در این مجلس حسینی ، احساس می نمودم ودیده های اشک ریزان حاضر در این فضای معنوی ، همه نشان از خلوص خادمان این حسینیه ، یعنی آن سلف صالح داشت.
روح ورضوان را برای این روحانی خدمتگزار ونیای بزرگوارش ونیز یادگاران با وفایش ،از درگاه ایزدی وقبول عزاداری ها را ،از سالار شهیدان وصاحب عزای اصلی ، یعنی حضرت #ولی عصر عجًل الله تعالی فرجه الشریف را خواستارم.
صلًی الله علیک یا أبا عبد الله ، وعلی الارواح الًتي حلًت بفنائک ...
دکتر #هادی _انصاری
بامداد جمعه دوم صفر ۱۴۰۰ هجری
___________
@drhadiansarii
به فکر فرورفتم که در میان این جمع، کسانی هستند که هم عالِم تر از سید جوادند و هم زاهدتر از او، چرا این امتیاز، نصیب سید جواد شده است. در همین اندیشه بودم که نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «سیدجواد به کار مردم و اهل حاجت، از همه کوشاتر بوده است».
ویا نیز در این باره آمده است :
#صفوان در محضر امام #صادق علیه السلام نشسته بود، ناگهان مردی از اهل مکه وارد مجلس شد و گرفتاریی که برایش پیش آمده بود، شرح داد. امام صادق علیه السلام به صفوان دستور داد:
«فورا حرکت کن و برادر ایمانی خود را در کارش یاری کن»، صفوان حرکت کرد و رفت و پس از توفیق در اصلاح کار، به نزد امام صادق علیه السلام بازگشت. چون امام علیه السلام او را دید، فرمود: بدان که همین کار به ظاهر کوچک که حاجتی از کسی برآوردی و وقت کمی از تو گرفت، از هفت بار طواف دور کعبه، محبوب تر و برتر است.
این توفیقات وخدمت به مردم ،نتیجه شجره طیبه ای است که در نیای این روحانی خدمتگزار وجود داشته ، وصداقت وخلوص آن بزرگان ، موجب گردیده است که چنین شخصیتی را به جامعه تقدیم دارند که در هر انجمنی ، سخن از خلوص وخدمت وتواضع او باشد.
امشب هنگام حرکت به سوی این حسینیه ومجلس سالار شهیدان ،که به زیبایی ،یادگاران آن مرحوم والامقام ، همچون پدر متواضعانه وبا خلوص ، سالها این #میراث بیادگار مانده از اسلاف صالح خویش را ادامه داده اند ، حسًی مرا وادار کرد که #کتیبه متبرک ( عظًم الله أجورنا بمصابنا الحسین علیه السلام ) #ایوان #مطهر آستان حسینی را که سال گذشته، دوماه در این مکان ملائک پاسبان قرار داشت ،برای این حسینیه بصورت هدیه ، با خود همراه سازم ، که باورود این کتیبه متبرک ، مجلس از شور وگداز حسینی خاصًی برخوردار گردید که توگویی شب جمعه است ودعای #کمیل در حال خواندن ، وتو در کنار حرم #مولا !
امشب روحانیت وسوز وگدازی را در این مجلس حسینی ، احساس می نمودم ودیده های اشک ریزان حاضر در این فضای معنوی ، همه نشان از خلوص خادمان این حسینیه ، یعنی آن سلف صالح داشت.
روح ورضوان را برای این روحانی خدمتگزار ونیای بزرگوارش ونیز یادگاران با وفایش ،از درگاه ایزدی وقبول عزاداری ها را ،از سالار شهیدان وصاحب عزای اصلی ، یعنی حضرت #ولی عصر عجًل الله تعالی فرجه الشریف را خواستارم.
صلًی الله علیک یا أبا عبد الله ، وعلی الارواح الًتي حلًت بفنائک ...
دکتر #هادی _انصاری
بامداد جمعه دوم صفر ۱۴۰۰ هجری
___________
@drhadiansarii
#فقیه _دهر
۷۶ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۲۱، آیت‌الله شیخ محمدحسین #غروی _اصفهانی ـ فقیه شیعی، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف ـ درگذشت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «#کمپانی» بود و این اضافه نام را از پدرش حاج محمدحسن معینُ‌التجّار مشهور به «کمپانی» گرفته بود.
شیخ محمدحسین در سال ۱۲۵۷ در #کاظمین به دنیا آمد. او در خانواده‌ای ثروتمند زندگی می‌کرد و از این موقعیت در راه تحصیل علم استفاده کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش در محضر شیخ محمدحسین #توسرکانی آغاز نمود و برای ادامه‌ی آن، در نجف اشرف به تحصیل فقه و اصول پرداخت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی مکتب آیات عظامی چون: سید محمد طباطبایی #فشارکی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی #شیرازی و شیخ محمدکاظم #خراسانی معروف به آخوندِ خراسانی را درک کرد. آخوند خراسانی صاحب کتاب «#کفایةُالاصول» بود که کمپانی از برجسته‌ترین شاگردان ایشان در طول ۱۳ سال بود و پس از رحلت آخوند، تدریس را آغاز کرد و چندین بار دوره‌های «اصول» و «فقهِ مکاسب» را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد که هر یک در جایگاه خود منشأ خدمات و اثرات ماندگاری شدند؛ از آن میان، آیات عظام: سید ابوالقاسم #خویی، شیخ محمدتقی #بَهجَت فومنی و سید محمدهادی #میلانی. علامه سید محمدحسین #طباطبایی نیز از شاگردان برگزیده‌ی ایشان در عرفان بود.
آیت‌الله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «کمپانی»، در ۲۳ آذر ۱۳۲۱ در ۶۴سالگی در نجف اشرف بدرود زندگی گفت و در آستان قدس علوی، زیر #ایوان طلای مولای متقیان، در مقبره‌ی کوچکی در کنار آرامگاه علّامه #حلّی به خاک سپرده شد.
آیت‌الله سید محمد#هادی میلانی از شاگردان برجسته‌ی ایشان و از عالمان نامدار عصر خود، گفته است: «شیعه، در دویست سال اخیر، فردی به #جامعیت مرحوم #اصفهانی به خود ندیده است».
……………………………
@drhadiansarii
۷۶ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۲۱، آیت‌الله شیخ محمدحسین #غروی _اصفهانی ـ فقیه شیعی، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف ـ درگذشت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «#کمپانی» بود و این اضافه نام را از پدرش حاج محمدحسن معینُ‌التجّار مشهور به «کمپانی» گرفته بود.
شیخ محمدحسین در سال ۱۲۵۷ در #کاظمین به دنیا آمد. او در خانواده‌ای ثروتمند زندگی می‌کرد و از این موقعیت در راه تحصیل علم استفاده کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش در محضر شیخ محمدحسین #توسرکانی آغاز نمود و برای ادامه‌ی آن، در نجف اشرف به تحصیل فقه و اصول پرداخت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی مکتب آیات عظامی چون: سید محمد طباطبایی #فشارکی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی #شیرازی و شیخ محمدکاظم #خراسانی معروف به آخوندِ خراسانی را درک کرد. آخوند خراسانی صاحب کتاب «#کفایةُالاصول» بود که کمپانی از برجسته‌ترین شاگردان ایشان در طول ۱۳ سال بود و پس از رحلت آخوند، تدریس را آغاز کرد و چندین بار دوره‌های «اصول» و «فقهِ مکاسب» را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد که هر یک در جایگاه خود منشأ خدمات و اثرات ماندگاری شدند؛ از آن میان، آیات عظام: سید ابوالقاسم #خویی، شیخ محمدتقی #بَهجَت فومنی و سید محمدهادی #میلانی. علامه سید محمدحسین #طباطبایی نیز از شاگردان برگزیده‌ی ایشان در عرفان بود.
آیت‌الله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «کمپانی»، در ۲۳ آذر ۱۳۲۱ در ۶۴سالگی در نجف اشرف بدرود زندگی گفت و در آستان قدس علوی، زیر #ایوان طلای مولای متقیان، در مقبره‌ی کوچکی در کنار آرامگاه علّامه #حلّی به خاک سپرده شد.
آیت‌الله سید محمد#هادی میلانی از شاگردان برجسته‌ی ایشان و از عالمان نامدار عصر خود، گفته است: «شیعه، در دویست سال اخیر، فردی به #جامعیت مرحوم #اصفهانی به خود ندیده است».
……………………………
@drhadiansarii
دورنمای شهر #قم در یک عکس قدیمی مربوط به دوره #قاجار
منبع: آرشیو عکس‌های قدیمی کتابخانه مرکزی #دانشگاه تهران (آلبوم شماره 4)
در این عکس دورنمای بخش دو قم یعنی قسمت غربی رودخانه و ساخت و سازهای قاجاری از جمله #مهمانخانه مهندسیه و #باغ مقابل آن حد فاصل میدان #مطهری و سه راه #خورشید را در آن دوران نشان می‌دهد.
این تصویر از نظر مطالعات تاریخ شهرسازی در بخش دو قم واجد اهمیت است. ظاهرا عکس از پشت #نقاره‌خانه در قسمت شمالی صحن #عتیق و از روی بام #ایوان بین این صحن و مدرسه #فیضیه گرفته شده است و صحن مقابل همان مدرسه فیضیه است. حجره‌های مدرسه #دارالشفا در سمت راست عکس دیده می‌شود.
#چادرهای سفید گویا مربوط به اردوی همایونی #ناصرالدین شاه در سفر به قم است. رشته کوه‌های کم ارتفاع #یزدان در دور دست نیز دیده می‌شود.
……………………………
@drhadiansarii
منبع: آرشیو عکس‌های قدیمی کتابخانه مرکزی #دانشگاه تهران (آلبوم شماره 4)
در این عکس دورنمای بخش دو قم یعنی قسمت غربی رودخانه و ساخت و سازهای قاجاری از جمله #مهمانخانه مهندسیه و #باغ مقابل آن حد فاصل میدان #مطهری و سه راه #خورشید را در آن دوران نشان می‌دهد.
این تصویر از نظر مطالعات تاریخ شهرسازی در بخش دو قم واجد اهمیت است. ظاهرا عکس از پشت #نقاره‌خانه در قسمت شمالی صحن #عتیق و از روی بام #ایوان بین این صحن و مدرسه #فیضیه گرفته شده است و صحن مقابل همان مدرسه فیضیه است. حجره‌های مدرسه #دارالشفا در سمت راست عکس دیده می‌شود.
#چادرهای سفید گویا مربوط به اردوی همایونی #ناصرالدین شاه در سفر به قم است. رشته کوه‌های کم ارتفاع #یزدان در دور دست نیز دیده می‌شود.
……………………………
@drhadiansarii
در راستای تکمیل مراحل #طرح بازسازی و طلاکاری #ایوان حرم حضرت #ابوالفضل العباس(ع) که از سوی بخش فنی وطلاکاری آستانه عباسیه ، پس از به پایان بردن ساخت #ضریح حضرت #عباس ع ونصب آن در سال گذشته ، کارکنان بخش فنی و مهندسی ،فرآیند نصب کتیبه های قرآنی را بر #دیوار ایوان این آستان آغاز کردند. این کتبه ها آمیخته ای از هنر معرق کاری و نقوش #اسلامی است که در آن سنت گرایی و طراحی‌های جدید با نقوش اسلامی مدرن موج می‌زند.
نصب #خشت های طلای ایوان حضرت که از دوران #ناصر الدین شاه #قاجار بوده ، به علت خوردگی وفرسودگی فراوان ، از یک سال پیش خشت های تازه در کارگاه فنی این آستانه وبا هزینه آستانه آغاز به کار نمود واکنون تقریبا نصب خشت های طلای ایوان رو به پایان است.
پس از نصب کاشیهای طلاکاری شده ایوان طلا، برپایی این کتیبه‌ها در ورودی باب #قبله حرم حضرت(ع) به لحاظ بعد معنوی پروژه بسیار مهمی تلقی می‌گردد.
قابل ذکر است کتیبه ها شامل سه متن قرآنی بوده که در سه طرف آن نوشته‌ها حک شده است تا #زائران بتوانند متن را به صورت کامل بخوانند. نوع خط استفاده شده در کتیبه (ثلث) است که با #طلای 24 #عیار و در سه شکل و با سایز 3.6 سانتی متر نگاشته شده است و این مهم را خطاط معروف عراقی استاد فراس عباس به عهده گرفت. - ضلع راست در مساحت (351 × 80 سانتی متر) است که #سوره _اخلاص در آن نگاشته شده است. - ضلع وسط یا میانه ایوان در مساحت (700 × 80 سانتی متر) است که آیه 177 سوره #بقره در آن نگاشته شده است. - ضلع چپ در مساحت (349 ×80 سانتی متر) است که سوره #الکوثر زینت بخش آن است. - مجموع طول هر سه ضلع 80 × 14 متر است. - کاشیهای #کتیبه با طلای خالص ، معرق کاری و سپس #مینا کاری شده است.
___________
@drhadiansarii
نصب #خشت های طلای ایوان حضرت که از دوران #ناصر الدین شاه #قاجار بوده ، به علت خوردگی وفرسودگی فراوان ، از یک سال پیش خشت های تازه در کارگاه فنی این آستانه وبا هزینه آستانه آغاز به کار نمود واکنون تقریبا نصب خشت های طلای ایوان رو به پایان است.
پس از نصب کاشیهای طلاکاری شده ایوان طلا، برپایی این کتیبه‌ها در ورودی باب #قبله حرم حضرت(ع) به لحاظ بعد معنوی پروژه بسیار مهمی تلقی می‌گردد.
قابل ذکر است کتیبه ها شامل سه متن قرآنی بوده که در سه طرف آن نوشته‌ها حک شده است تا #زائران بتوانند متن را به صورت کامل بخوانند. نوع خط استفاده شده در کتیبه (ثلث) است که با #طلای 24 #عیار و در سه شکل و با سایز 3.6 سانتی متر نگاشته شده است و این مهم را خطاط معروف عراقی استاد فراس عباس به عهده گرفت. - ضلع راست در مساحت (351 × 80 سانتی متر) است که #سوره _اخلاص در آن نگاشته شده است. - ضلع وسط یا میانه ایوان در مساحت (700 × 80 سانتی متر) است که آیه 177 سوره #بقره در آن نگاشته شده است. - ضلع چپ در مساحت (349 ×80 سانتی متر) است که سوره #الکوثر زینت بخش آن است. - مجموع طول هر سه ضلع 80 × 14 متر است. - کاشیهای #کتیبه با طلای خالص ، معرق کاری و سپس #مینا کاری شده است.
___________
@drhadiansarii
ایوان #مدائن یا طاق #کسری 🔹
#ایوان کسری، ایوان خسرو یا ایوان #مدائن، تمام نام‌هایی است که بزرگ‌ترین اثر معماری عصر ساسانی را با آن می‌شناسند. #طاق کسری در #تیسفون، #عراق امروزی قرار دارد و عرضی برابر با ۲۵ متر دارد. ایوان کسری پس از #پل گاومیشان، عریض‌ترین طاق معماری باستان ایران است. این #کاخ زیبا و باشکوه در ۳۷ کیلومتری جنوب بغداد، در ساحل شرقی رود دجله قرار دارد. طاق کسری بعد از تقسیمات و جنگ‌های پی‌درپی، در خاک عراق جا خوش کرد و متأسفانه بی‌توجهی به این بنای باشکوه باعث تخریب و آسیب آن شده است.
بلندی ایوان حدود ۳۷ متر بوده و طولی نزدیک به ۵۰ متر دارد. در گذشته، بالای این طاق دیواری به بلندی ۷ متر وجود داشت که در زمان حمله مسلمانان به ایران، این کاخ در سده هفتم میلادی غارت شد. سپس مدتی از آن به‌عنوان #مسجد استفاده شد و بعد از آن کم‌کم متروکه شد.
این کاخ زیبا به دستور #شاپور اول ساخته شد، اما بسیاری از محققان بر این باور هستند که این کاخ در دوره انوشیروان، شاه مقتدر #ساسانی بناشده است.
این کاخ زیبا در طول تاریخ بارها مورد حمله قرار گرفت و در پی حمله #مسلمانان به ایران ، درصد زیادی از بنا تخریب شد و امروزه تنها یک طاق از این بنای عظیم باقی مانده است.
در نزدیکی طاق، چهار ویرانه دیده می‌شود که جالب‌ترین آنها تپه‌ای است معروف به «#حرم خسرو». این ویرانه‌ها درواقع جزئی از کاخ کسری بوده است. در فاصله ۴۶۰ متری جنوب غربی طاق، بقایای ساختمان‌هایی مشاهده می‌شود که تا گوشه دیوار معروف به بستان کسری، ادامه دارد.
بر اساس برخی روایات، باغ کسری یکی از شهرهای مدائن بوده که #انطاکیه جدید نام داشته است. نام رسمی این شهر «ویه انتیوخ خسرو» بود، ولی در بسیاری از منابع از آن با نام رومگان «شهر رومیان» یاد شده است.
در فاصله حدود ۹۱۰ متری جنوب غربی بستان تپه‌ای به ارتفاع ۶ الی ۵٫۷ متر قرار دارد که قاعده‌ای مربع دارد به و تل‌الذهب (#تل طلا) یا خزانه کسری، معروف است. این بخش درواقع به‌عنوان خزانه استفاده می‌شده است.
دلیل اصلی ساختن کاخ بزرگ کسری، نمایش علم مهندسی نبوده، بلکه به‌منظور نمایش عظمت، قدرت و ثروت این کاخ عظیم بنا شده است.
ابن خرداد، جغرافی‌دان در رابطه با زیبایی طاق و کاخ کسری بارها زبان تعریف گشوده است و ذکر کرده که این بنای زیبا از آجر و گچ ساخته شده است. عظمت بنا به اندازه‌ای بود که مردم تصور می‌کردند این بنا به دست‌پریان ساخته‌شده و بشر نمی‌تواند بنایی به این زیبایی و عظمت بسازد.
. مشخص‌ترین نمای کاخ درگذشته، طاق عظیم کسری بوده که در آن از عناصر یونانی و رومی استفاده شده است. نمای معماری شامل ستون‌های توکار، پیشانی‌ها و طاقچه‌ها تاثیری از معماری #تدمر دارند.
وجوه اشتراک زیادی میان قصر #اشکانی و کاخ کسری دیده می‌شود تا جایی که بسیاری از نقش‌مایه‌های این دو بنا و معماری این دو عصر مشترک بوده است.
«ابوایوب الموریانی» در سال ۱۴۶ قمری، به خلیفه #منصور عباسی پیشنهاد کرد طاق کسری را ویران کند و مصالح آن را برای ساخت #بغداد استفاده کنند. منصور با خالد #برمکی (وزیر ایرانی‌اش) مشورت کرد. #خالد، خلیفه را از این کار منع کرد و گفت این کار مخارج زیادی خواهد داشت. خلیفه از مخالفت او خشمگین شد و خالد را به جانب‌داری #ایرانیان متهم کرد. خلیفه به #تخریب طاق کسری فرمان داد. در میانه روند تخریب، خلیفه از پس #هزینه‌های آن برنیامد و از ادامه تخریب صرف‌نظر کرد و دوباره نظر خالد را جویا شد. خالد خلیفه را به ادامه تخریب دعوت کرد، ولی خلیفه دست از تخریب بنا برداشت.
در عصر #صفویه تصمیم‌هایی برای تخریب #طاق‌بستان و استفاده از مصالح آن در بناهای مذهبی گرفته شد، ولی با کشف منبعی از سنگ‌های تراشیده، این تصمیم عملی نشد.
………………………………
@drhadiansarii
#ایوان کسری، ایوان خسرو یا ایوان #مدائن، تمام نام‌هایی است که بزرگ‌ترین اثر معماری عصر ساسانی را با آن می‌شناسند. #طاق کسری در #تیسفون، #عراق امروزی قرار دارد و عرضی برابر با ۲۵ متر دارد. ایوان کسری پس از #پل گاومیشان، عریض‌ترین طاق معماری باستان ایران است. این #کاخ زیبا و باشکوه در ۳۷ کیلومتری جنوب بغداد، در ساحل شرقی رود دجله قرار دارد. طاق کسری بعد از تقسیمات و جنگ‌های پی‌درپی، در خاک عراق جا خوش کرد و متأسفانه بی‌توجهی به این بنای باشکوه باعث تخریب و آسیب آن شده است.
بلندی ایوان حدود ۳۷ متر بوده و طولی نزدیک به ۵۰ متر دارد. در گذشته، بالای این طاق دیواری به بلندی ۷ متر وجود داشت که در زمان حمله مسلمانان به ایران، این کاخ در سده هفتم میلادی غارت شد. سپس مدتی از آن به‌عنوان #مسجد استفاده شد و بعد از آن کم‌کم متروکه شد.
این کاخ زیبا به دستور #شاپور اول ساخته شد، اما بسیاری از محققان بر این باور هستند که این کاخ در دوره انوشیروان، شاه مقتدر #ساسانی بناشده است.
این کاخ زیبا در طول تاریخ بارها مورد حمله قرار گرفت و در پی حمله #مسلمانان به ایران ، درصد زیادی از بنا تخریب شد و امروزه تنها یک طاق از این بنای عظیم باقی مانده است.
در نزدیکی طاق، چهار ویرانه دیده می‌شود که جالب‌ترین آنها تپه‌ای است معروف به «#حرم خسرو». این ویرانه‌ها درواقع جزئی از کاخ کسری بوده است. در فاصله ۴۶۰ متری جنوب غربی طاق، بقایای ساختمان‌هایی مشاهده می‌شود که تا گوشه دیوار معروف به بستان کسری، ادامه دارد.
بر اساس برخی روایات، باغ کسری یکی از شهرهای مدائن بوده که #انطاکیه جدید نام داشته است. نام رسمی این شهر «ویه انتیوخ خسرو» بود، ولی در بسیاری از منابع از آن با نام رومگان «شهر رومیان» یاد شده است.
در فاصله حدود ۹۱۰ متری جنوب غربی بستان تپه‌ای به ارتفاع ۶ الی ۵٫۷ متر قرار دارد که قاعده‌ای مربع دارد به و تل‌الذهب (#تل طلا) یا خزانه کسری، معروف است. این بخش درواقع به‌عنوان خزانه استفاده می‌شده است.
دلیل اصلی ساختن کاخ بزرگ کسری، نمایش علم مهندسی نبوده، بلکه به‌منظور نمایش عظمت، قدرت و ثروت این کاخ عظیم بنا شده است.
ابن خرداد، جغرافی‌دان در رابطه با زیبایی طاق و کاخ کسری بارها زبان تعریف گشوده است و ذکر کرده که این بنای زیبا از آجر و گچ ساخته شده است. عظمت بنا به اندازه‌ای بود که مردم تصور می‌کردند این بنا به دست‌پریان ساخته‌شده و بشر نمی‌تواند بنایی به این زیبایی و عظمت بسازد.
. مشخص‌ترین نمای کاخ درگذشته، طاق عظیم کسری بوده که در آن از عناصر یونانی و رومی استفاده شده است. نمای معماری شامل ستون‌های توکار، پیشانی‌ها و طاقچه‌ها تاثیری از معماری #تدمر دارند.
وجوه اشتراک زیادی میان قصر #اشکانی و کاخ کسری دیده می‌شود تا جایی که بسیاری از نقش‌مایه‌های این دو بنا و معماری این دو عصر مشترک بوده است.
«ابوایوب الموریانی» در سال ۱۴۶ قمری، به خلیفه #منصور عباسی پیشنهاد کرد طاق کسری را ویران کند و مصالح آن را برای ساخت #بغداد استفاده کنند. منصور با خالد #برمکی (وزیر ایرانی‌اش) مشورت کرد. #خالد، خلیفه را از این کار منع کرد و گفت این کار مخارج زیادی خواهد داشت. خلیفه از مخالفت او خشمگین شد و خالد را به جانب‌داری #ایرانیان متهم کرد. خلیفه به #تخریب طاق کسری فرمان داد. در میانه روند تخریب، خلیفه از پس #هزینه‌های آن برنیامد و از ادامه تخریب صرف‌نظر کرد و دوباره نظر خالد را جویا شد. خالد خلیفه را به ادامه تخریب دعوت کرد، ولی خلیفه دست از تخریب بنا برداشت.
در عصر #صفویه تصمیم‌هایی برای تخریب #طاق‌بستان و استفاده از مصالح آن در بناهای مذهبی گرفته شد، ولی با کشف منبعی از سنگ‌های تراشیده، این تصمیم عملی نشد.
………………………………
@drhadiansarii