آية الله علوى بروجردى🔹
بخش ششم
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بعد از #هجرت، چند بار به #مکه مشرف شدند. یکی از آنها در #فتح مکه، و دیگری در #حجةالوداع است. بنابراین، سفر به مکه سفری است بسیار مهم و باارزش. موقع بازگشت از سفر آخر، که #حج پیامبر (صلی الله علیه و آله) در خلال آن انجام شد، واقعه #غدیر #خم هم اتفاق افتاد. بعد از اتمام مراسم و بازگشت حاجیان از مکه در غدیر خم که مسیر حاجیان از هم منشعب میشد، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دستور توقف دادند. اکثر قریب به اتفاق توقف کردند. جمعیت غدیر را از سی هزار نفر تا یکصد و بیست هزار نفر هم نوشتهاند. #فرمان توقف پیغمبر (صلی الله علیه و آله) در وسط روز و در گرمای شدید است. #کاروانها باید به موقع به منازل برسند. در سفرهای آن زمان یک ساعت هم بسیار مهم بود. اگر این خیل عظیم #جمعیت، مشکهایشان از آب تهی میشد، قطعاً بیآبی بسیاری از آنها را هلاک میکرد. با این خصوصیت، #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) دستور توقف میدهند تا برای مردم صحبت کنند.
چرا پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مکه برای این مسئله اقدام نکرد؟ به دلیل اهمیت موضوع و اینکه مردم بدانند هدفی اساسی را دنبال میکنند. صرف دوستی و دوستداشتن علی (علیه السلام)، آنگونه که #اهل سنّت ادعا کردهاند نیست. آیا واقعاً در آن وضعیت خاص پیامبر (صلی الله علیه و آله) مردم را جمع کرد تا فقط بگوید: من #علی را دوست دارم و شما هم او را دوست بدارید؟ آیا معنای ولی، فقط همین دوستداشتن است؟ آیا آیه شریفه «إِنَّمَا وَلِیکمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ رَاکعُونَ»[3] هم بر این (دوستداشتن) دلالت دارد؟! خلاف #عقل و #انصاف است اگر گفته شود #پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) تمام این جمعیت را معطل کرد که فقط بگوید: من علی را دوست دارم! آیا پیامبر چون علی را دوست دارد اینگونه برای او دعا میکند؟ «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه»؛ «خدایا دوست بدار دوستانش را و دشمن بدار دشمنان او را». در واقع، این #دعا برای جایی است که هدفی مهم و اساسی در پی باشد نه صرف #دوست داشتن.
#حسان بن #ثابت، #شاعر پیامبر (صلی الله علیه و آله) فیالبداهه #اشعاری سرود و در حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) خواند. پیغمبر هم برایش #دعا کرد. دعای پیامبر و اشعار حسان بن ثابت در شأن #علی(علیه السلام) و اهمیت روز غدیر خم موجود است.
----------------
@drhadiansarii
بخش ششم
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بعد از #هجرت، چند بار به #مکه مشرف شدند. یکی از آنها در #فتح مکه، و دیگری در #حجةالوداع است. بنابراین، سفر به مکه سفری است بسیار مهم و باارزش. موقع بازگشت از سفر آخر، که #حج پیامبر (صلی الله علیه و آله) در خلال آن انجام شد، واقعه #غدیر #خم هم اتفاق افتاد. بعد از اتمام مراسم و بازگشت حاجیان از مکه در غدیر خم که مسیر حاجیان از هم منشعب میشد، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دستور توقف دادند. اکثر قریب به اتفاق توقف کردند. جمعیت غدیر را از سی هزار نفر تا یکصد و بیست هزار نفر هم نوشتهاند. #فرمان توقف پیغمبر (صلی الله علیه و آله) در وسط روز و در گرمای شدید است. #کاروانها باید به موقع به منازل برسند. در سفرهای آن زمان یک ساعت هم بسیار مهم بود. اگر این خیل عظیم #جمعیت، مشکهایشان از آب تهی میشد، قطعاً بیآبی بسیاری از آنها را هلاک میکرد. با این خصوصیت، #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) دستور توقف میدهند تا برای مردم صحبت کنند.
چرا پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مکه برای این مسئله اقدام نکرد؟ به دلیل اهمیت موضوع و اینکه مردم بدانند هدفی اساسی را دنبال میکنند. صرف دوستی و دوستداشتن علی (علیه السلام)، آنگونه که #اهل سنّت ادعا کردهاند نیست. آیا واقعاً در آن وضعیت خاص پیامبر (صلی الله علیه و آله) مردم را جمع کرد تا فقط بگوید: من #علی را دوست دارم و شما هم او را دوست بدارید؟ آیا معنای ولی، فقط همین دوستداشتن است؟ آیا آیه شریفه «إِنَّمَا وَلِیکمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ رَاکعُونَ»[3] هم بر این (دوستداشتن) دلالت دارد؟! خلاف #عقل و #انصاف است اگر گفته شود #پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) تمام این جمعیت را معطل کرد که فقط بگوید: من علی را دوست دارم! آیا پیامبر چون علی را دوست دارد اینگونه برای او دعا میکند؟ «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه»؛ «خدایا دوست بدار دوستانش را و دشمن بدار دشمنان او را». در واقع، این #دعا برای جایی است که هدفی مهم و اساسی در پی باشد نه صرف #دوست داشتن.
#حسان بن #ثابت، #شاعر پیامبر (صلی الله علیه و آله) فیالبداهه #اشعاری سرود و در حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) خواند. پیغمبر هم برایش #دعا کرد. دعای پیامبر و اشعار حسان بن ثابت در شأن #علی(علیه السلام) و اهمیت روز غدیر خم موجود است.
----------------
@drhadiansarii
#كليدداران #كعبه و#قفل آن در گذر #تاريخ🔹
خانه کعبه همواره به عنوان #قبله _مسلمانان جهان شناخته شده و هر ساله همزمان با موسم #حج تمتع و عمره به کانون توجه رسانههای جهان تبدیل شده است. اما شاید کمتر کسی در رابطه با کلید خانه کعبه و کلیددار آن چیزی شنیده باشد.
قفل و کلید در کعبه، طی مرور زمان به علت خرابی و زنگزدگی بارها عوض شده است و آخرین بار توسط #خالد الفیصل، #امير مكه به نمايندگى از #ملك _فهد در سال ۲۰۱۲ تعویض شد.
كه براى نخستين بار در تاريخ اين كليد از #طلا ساخته شد. پيش از اين از
#مس ساخته مى شد.
نگهداری کلید کعبه به یکی از خاندانهای مکه به نام «#بنیشیبه» واگذار شده است که بیش از ۱۴۰۰ سال است که کلیددار کعبه هستند.حضرت ص پس از #فتح _مكه اين عهده دارى را به آنان باز گردانيد.
کلید را در #کیسه مخصوص دستدوز كه در کارخانه مخصوص دوخت #جامه کعبه، دوخته مى شود ، نگهداری میکنند، تا بحال کلید کعبه گم نشده است، فقط یک بار در سالهای دور، شخصی سعی کرد کلید را بدزد ولی دستگیر و کلید پس گرفته شد.
منابع تاریخی نشان میدهد که خلفا و پادشاهان عصر #عباسی، عصر #ممالیک و عصر #عثمانی، این کلیدها و قفلها را هنگام ترمیم کعبه یا در مناسبتهای دیگر برای درب کعبه میفرستادند.
آخرین کلید و قفل کعبه، در عصر عثمانی به دستور سلطان #عبدالحمید خان درسال ١٣٠٩ هجری ساخته شد که این قفل و کلید تا زمان #آلسعود بر درب كعبه ماند تا اینکه در سال١٣٣٩ هجرى به دستور #خالد بن عبدالعزیز آلسعود پادشاه عربستان سال هجری تعویض شد.وپس از او ملك #فهد ، آخرين كليد كنونى را بر درب كعبه نهاد.
۵۸ کلید ثبت شده برای کعبه وجود دارد که در موزهها نگهداری میشود، ۵۴ کلید در موزه سرای «#توپكاپی» استانبول، دو کلید در مجموعه #نهاد السعید، یکی در موزه #لوور پاریس و کلید دیگر در موزه هنر اسلامی #قاهره موجود است.
____________
@drhadiansarii
خانه کعبه همواره به عنوان #قبله _مسلمانان جهان شناخته شده و هر ساله همزمان با موسم #حج تمتع و عمره به کانون توجه رسانههای جهان تبدیل شده است. اما شاید کمتر کسی در رابطه با کلید خانه کعبه و کلیددار آن چیزی شنیده باشد.
قفل و کلید در کعبه، طی مرور زمان به علت خرابی و زنگزدگی بارها عوض شده است و آخرین بار توسط #خالد الفیصل، #امير مكه به نمايندگى از #ملك _فهد در سال ۲۰۱۲ تعویض شد.
كه براى نخستين بار در تاريخ اين كليد از #طلا ساخته شد. پيش از اين از
#مس ساخته مى شد.
نگهداری کلید کعبه به یکی از خاندانهای مکه به نام «#بنیشیبه» واگذار شده است که بیش از ۱۴۰۰ سال است که کلیددار کعبه هستند.حضرت ص پس از #فتح _مكه اين عهده دارى را به آنان باز گردانيد.
کلید را در #کیسه مخصوص دستدوز كه در کارخانه مخصوص دوخت #جامه کعبه، دوخته مى شود ، نگهداری میکنند، تا بحال کلید کعبه گم نشده است، فقط یک بار در سالهای دور، شخصی سعی کرد کلید را بدزد ولی دستگیر و کلید پس گرفته شد.
منابع تاریخی نشان میدهد که خلفا و پادشاهان عصر #عباسی، عصر #ممالیک و عصر #عثمانی، این کلیدها و قفلها را هنگام ترمیم کعبه یا در مناسبتهای دیگر برای درب کعبه میفرستادند.
آخرین کلید و قفل کعبه، در عصر عثمانی به دستور سلطان #عبدالحمید خان درسال ١٣٠٩ هجری ساخته شد که این قفل و کلید تا زمان #آلسعود بر درب كعبه ماند تا اینکه در سال١٣٣٩ هجرى به دستور #خالد بن عبدالعزیز آلسعود پادشاه عربستان سال هجری تعویض شد.وپس از او ملك #فهد ، آخرين كليد كنونى را بر درب كعبه نهاد.
۵۸ کلید ثبت شده برای کعبه وجود دارد که در موزهها نگهداری میشود، ۵۴ کلید در موزه سرای «#توپكاپی» استانبول، دو کلید در مجموعه #نهاد السعید، یکی در موزه #لوور پاریس و کلید دیگر در موزه هنر اسلامی #قاهره موجود است.
____________
@drhadiansarii
جايگاه تاريخى ومكان صلح #حديبيه كه در #تاريخ اسلام از جايگاه ويژه اى برخوردار است. #صلح حدیبیه پیمانی است که پیامبر #اسلام ص و پیروان وی از #مدینه با بتپرستان #قریش بستند. این پیمان در سال ۶۲۸ پس از میلاد برابر با ذوالقعده ۶ هجری بسته شد. پس از انجام چند جنگ با قبایل بتپرست اطراف #یثرب، مدتی را در آن شهر ماند؛ آنگاه به همراه عدهای از پیروانش برای بهجا گزاردن عمره راهی مکه شد. رسول خدا ص در نزدیکی #عسفان با افرادی از بنیخزاعه برخورد، و ایشان پيامبر ص را آگاه کردند که سران قریش نیروهای خود را گردآورده و خواستهاند از ورود مسلمانان به مکه جلوگیری کنند. آنان همچنین #خالد پسر ولید را با ۲۰۰ سوار تا کراعالغمیم فرستادند. پيامبر ص از اینجا مسیر خود را تغییر داد و در نقطهای به نام حدیبیه فرود آمد. خالد نیز به سمت حدیبیه حرکت کرد و در روبهروی مسلمانان موضع گرفت. قریش، در مدت اقامت رسول خدا ص در حدیبیه، ۴ نماینده نزد وی فرستادند. این ۴ نماینده به نامهای بدیل خزاعی، مکرز، حلیس بن علقمه و عروة بن مسعود ثقفی به مذاکره با پيامبر پرداختند اما این مذاکرات نتیجه ای نداشت و به صلح نینجامید.
پيامبر ص ، #عثمان بن عفان را به مکه فرستاد تا نماینده او در آن شهر باشد. عثمان در پناه أبان بن سعید وارد #مکه شد و پیام رسول خدا را به سران قریش رسانید.
پس از چندی، گروهی این خبر را به پيامبر ص رسانیدند که #عثمان کشته شدهاست.
رسول خدا ص نیز از همگان زیردرختی به نام #سمره بیعت گرفت. این بیعت به #بیعت _رضوان مشهور شد. پس از چندی، روشن شد که عثمان کشته نشدهاست؛ همزمان با بازگشت عثمان نماینده پنجم قریش به نام سهیل بن عمرو فرمان یافت به سوی پيامبر برود و پیماننامه صلحی را با وی امضا کند و قرارداد چنین باشد که محمد بن عبداللّه امسال به مدینه بازگردد و سال دیگر به مکه بازآید.
در سال ششم #هجرت، این پیمان صلح سبب انتشار اسلام در بین #عربستان و در خارج از مرزهای عربستان شد.
رسول خدا ص، دست به تبلیغات گستردهای زد و حتی برخی از پادشاهان کشورهای بزرگ جهان از جمله هراکلیوس امپراتور #بیزانس و خسروپرویز شاه #ایران را به اسلام فراخواند.
پيامبر خدا ص ، در سال هفتم هجرت بنا به پیمانی که با قریش بسته بود به مکه رفت و عمره را بهجای آورد.
۲ سال پس از زیارت اول، رسول خدا ص ، طى نقض صلح از سوى قريش ، موفق به #فتح مکه شد.
___________
@drhadiansarii
پيامبر ص ، #عثمان بن عفان را به مکه فرستاد تا نماینده او در آن شهر باشد. عثمان در پناه أبان بن سعید وارد #مکه شد و پیام رسول خدا را به سران قریش رسانید.
پس از چندی، گروهی این خبر را به پيامبر ص رسانیدند که #عثمان کشته شدهاست.
رسول خدا ص نیز از همگان زیردرختی به نام #سمره بیعت گرفت. این بیعت به #بیعت _رضوان مشهور شد. پس از چندی، روشن شد که عثمان کشته نشدهاست؛ همزمان با بازگشت عثمان نماینده پنجم قریش به نام سهیل بن عمرو فرمان یافت به سوی پيامبر برود و پیماننامه صلحی را با وی امضا کند و قرارداد چنین باشد که محمد بن عبداللّه امسال به مدینه بازگردد و سال دیگر به مکه بازآید.
در سال ششم #هجرت، این پیمان صلح سبب انتشار اسلام در بین #عربستان و در خارج از مرزهای عربستان شد.
رسول خدا ص، دست به تبلیغات گستردهای زد و حتی برخی از پادشاهان کشورهای بزرگ جهان از جمله هراکلیوس امپراتور #بیزانس و خسروپرویز شاه #ایران را به اسلام فراخواند.
پيامبر خدا ص ، در سال هفتم هجرت بنا به پیمانی که با قریش بسته بود به مکه رفت و عمره را بهجای آورد.
۲ سال پس از زیارت اول، رسول خدا ص ، طى نقض صلح از سوى قريش ، موفق به #فتح مکه شد.
___________
@drhadiansarii
#بامداد امروز محمد #بن سلمان ، وليعهد #سعودى به درون #كعبه رفته وپس از بجاى آوردن دوركعت نماز در درون آن ، از راه پلًه هاى درون كعبه ودرب آن كه معروف به #باب التوبة است ، گام بر #بام كعبه نهاد.
در تاريخ گفته می شود که قبلا یکبار ابو جعفر #منصور یکی از مهم ترین خلفای دوره #عباسی، به بام #بیت الله رفته است.
البته امروزه، زمانی که #باران می آید و یا وقت تمیز کردن کعبه فرا می رسد مسئولان ذیربط به پشت بام کعبه می روند.
گفتنى است كه در تاريخ مسجد الحرام تاكنون پس از اسلام تنها اشاره به بالارفتن ابو جعفر منصور ، خليفه مشهور عباسى دارد ودر اين هنگام ، محمد بن سلمان دومين فردى در تاريخ است كه به عنوان دومين شخص كشور ، به اين مكان گام مى نهد. تا كنون هيچيك از پادشاهان ووليعهدان آل سعود ، به اين مكان گام ننهاده اند.
بلندی خانه کعبه تقریباً 15 متر است. طول ضلع درِ کعبه، یعنی از #رکن اسود تا رکن عراقی ۱۱/۶۸متر طول رکن #عراقی تا #شامی؛ طرفی که #حجر اسماعیل در آن قرار دارد 9 متر و 90 سانتی متر طول رکن شامی تا رکن #یمانی ۱۲/۰۴متر و طول رکن یمانی تا رکن اسود ، ۱۰/۱۸متر است، در اندازه ها اندک اختلافی بین منابع وجود دارد، علت خاصی برای نامساوی بودن دیوارها ذکر نشده است، اما اینکه دقیقا چه کسانی به بالای کعبه راه یافته اند برای ما معلوم نیست اما در اوایل #اسلام در جریان #فتح _مکه حضرت #علی (ع) پا بر دوش پیامبر(ص) نهاد و بتهای بالای کعبه را فرو ریخت و #بلال حبشی هم برای اذان بالای کعبه می رفت، با توجه به وجود بتها باید افرادی از مشرکین هم به آنجا دسترسی می داشته اند.
_____________
@drhdiansarii
در تاريخ گفته می شود که قبلا یکبار ابو جعفر #منصور یکی از مهم ترین خلفای دوره #عباسی، به بام #بیت الله رفته است.
البته امروزه، زمانی که #باران می آید و یا وقت تمیز کردن کعبه فرا می رسد مسئولان ذیربط به پشت بام کعبه می روند.
گفتنى است كه در تاريخ مسجد الحرام تاكنون پس از اسلام تنها اشاره به بالارفتن ابو جعفر منصور ، خليفه مشهور عباسى دارد ودر اين هنگام ، محمد بن سلمان دومين فردى در تاريخ است كه به عنوان دومين شخص كشور ، به اين مكان گام مى نهد. تا كنون هيچيك از پادشاهان ووليعهدان آل سعود ، به اين مكان گام ننهاده اند.
بلندی خانه کعبه تقریباً 15 متر است. طول ضلع درِ کعبه، یعنی از #رکن اسود تا رکن عراقی ۱۱/۶۸متر طول رکن #عراقی تا #شامی؛ طرفی که #حجر اسماعیل در آن قرار دارد 9 متر و 90 سانتی متر طول رکن شامی تا رکن #یمانی ۱۲/۰۴متر و طول رکن یمانی تا رکن اسود ، ۱۰/۱۸متر است، در اندازه ها اندک اختلافی بین منابع وجود دارد، علت خاصی برای نامساوی بودن دیوارها ذکر نشده است، اما اینکه دقیقا چه کسانی به بالای کعبه راه یافته اند برای ما معلوم نیست اما در اوایل #اسلام در جریان #فتح _مکه حضرت #علی (ع) پا بر دوش پیامبر(ص) نهاد و بتهای بالای کعبه را فرو ریخت و #بلال حبشی هم برای اذان بالای کعبه می رفت، با توجه به وجود بتها باید افرادی از مشرکین هم به آنجا دسترسی می داشته اند.
_____________
@drhdiansarii
#فتح _مكه بزرگترين پيروزى #مسلمانان 🔷
رخداد #فتح شهر مکه در سال هشتم هجری به دست مسلمانان و به فرماندهی پیامبر اکرم(ص) در واکنش به نقض پیمان #حدیبیه توسط #قریشیان بود و نتایجی همچون رویآوردن مشرکان شبهجزیره #عربستان به اسلام در سالهای بعد را در پی داشت. سران مشرکان قریش از جمله #ابوسفیان قبل از ورود مسلمانان به شهر مکه، اسلام آوردند. پیامبر با ندای الیوم #یوم المرحمه (امروز، روز #رحمت و گذشت است) فرمان #عفو عمومی صادر کرد.
علت وقوع این جنگ آن بود که قریشیان، صلح حدیبیه را نقض کردند. در سال ششم هجری و پس از وقوع سه جنگ بزرگ #بدر، #احد و #خندق، سرانجام مسلمانان و مشرکان در منطقه حدیبیه با یکدیگر قرارداد صلحی امضا کردند که طبق آن تعیین شد که ده سال میان طرفین صلح برقرار گردد.
اما دو سال بعد، #قریش این صلحنامه را نقض کرد. قبیله بنیخزاعه با مسلمانان و قبیله بنیبکر با قریش همپیمان بودند. در نبردی که در سال هشتم میان این دو #قبیله رخداد، مردانی از قریش به نفع بنیبکر، افرادی از بنیخزاعه را کشتند. این به معنای نقض صلح حدیبیه بود و با اینکه ابوسفیان شخصاً برای عذرخواهی به مدینه رفت، عذرش پذیرفته نشد و در اندک مدتی، پیامبر با سپاهی انبوه، که در زمان صلح و گسترش اسلام گردآمده بود، عازم فتح مکه شد.
#پیامبر(ص) در ۱۰ رمضان، در رأس یک سپاه بزرگ دههزار نفری از مسلمانان اعم از #مهاجرین، #انصار و #قبایل و #طوایف اطراف #مدینه به سوی مکه حرکت کرد.
برخی از مورخان و سیرهنگاران، تاریخ فتح مکه را در روز سیزدهم رمضان ذکر کردهاند، ولی اکثر علمای شیعه و #اهل سنت، ۲۰ #رمضان را روز #فتح _مکه میدانند.
__________
@drhadiansarii
رخداد #فتح شهر مکه در سال هشتم هجری به دست مسلمانان و به فرماندهی پیامبر اکرم(ص) در واکنش به نقض پیمان #حدیبیه توسط #قریشیان بود و نتایجی همچون رویآوردن مشرکان شبهجزیره #عربستان به اسلام در سالهای بعد را در پی داشت. سران مشرکان قریش از جمله #ابوسفیان قبل از ورود مسلمانان به شهر مکه، اسلام آوردند. پیامبر با ندای الیوم #یوم المرحمه (امروز، روز #رحمت و گذشت است) فرمان #عفو عمومی صادر کرد.
علت وقوع این جنگ آن بود که قریشیان، صلح حدیبیه را نقض کردند. در سال ششم هجری و پس از وقوع سه جنگ بزرگ #بدر، #احد و #خندق، سرانجام مسلمانان و مشرکان در منطقه حدیبیه با یکدیگر قرارداد صلحی امضا کردند که طبق آن تعیین شد که ده سال میان طرفین صلح برقرار گردد.
اما دو سال بعد، #قریش این صلحنامه را نقض کرد. قبیله بنیخزاعه با مسلمانان و قبیله بنیبکر با قریش همپیمان بودند. در نبردی که در سال هشتم میان این دو #قبیله رخداد، مردانی از قریش به نفع بنیبکر، افرادی از بنیخزاعه را کشتند. این به معنای نقض صلح حدیبیه بود و با اینکه ابوسفیان شخصاً برای عذرخواهی به مدینه رفت، عذرش پذیرفته نشد و در اندک مدتی، پیامبر با سپاهی انبوه، که در زمان صلح و گسترش اسلام گردآمده بود، عازم فتح مکه شد.
#پیامبر(ص) در ۱۰ رمضان، در رأس یک سپاه بزرگ دههزار نفری از مسلمانان اعم از #مهاجرین، #انصار و #قبایل و #طوایف اطراف #مدینه به سوی مکه حرکت کرد.
برخی از مورخان و سیرهنگاران، تاریخ فتح مکه را در روز سیزدهم رمضان ذکر کردهاند، ولی اکثر علمای شیعه و #اهل سنت، ۲۰ #رمضان را روز #فتح _مکه میدانند.
__________
@drhadiansarii
Forwarded from t. rabbani
⚡️درگذشت فتح الله گولن، تکنوکرات و اپوزیسیون متنفذ اسلام گرایان ترکیه
🔹 ساعاتی پیش برخی از منابع و چهره های رسانه ای نزدیک به دولت ترکیه خبر درگذشت فتح الله گولن را منتشر کردند. با توجه به عدم تأیید این خبر توسط نزدیکان گولن و جنبش خدمت، احتمال وخامت شدید حال وی دور از انتظار نیست.
✍ پانوشت:
۱. فتح الله گولن یکی از خطبای مشهور و پا به پای شیخ الازهر از پرنفوذترین چهره های مسلمان در ترکیه محسوب می شود. وی در چند سال اخیر در تبعیدی خودخواسته در پنسیلوانیای آمریکا زندگی می کرد.
۲. مهمترین نقش وی ارائه چهره ای لیبرال از اسلام با قرائتی صوفیانه است.
۳. تأسیس مدارس بین الملل فتح اللّه گُولِن (FETÖ Schools worldwide) در بیش از یکصد و بیست کشور جهان تنها گوشه ای از نفوذ بین المللی گولنیسم است.
۴. پس از کودتای سال ۲۰۱۶ ترکیه، این جنبش به عنوان گروهکی تروریست معرفی شد.
۵. در صورت تایید خبر مرگ گولن، «سوات ییلدرم» مطرح ترین گزینه گولنیست ها برای جانشینی وی خواهد بود.
🏷 #اسلام_سنتی #اسلام_لیبرال #فتح_الله_گولن #ترکیه
💥 مسْلِمْنا (کانال علمیتخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا:
➣ @Muslimnair
🔹 ساعاتی پیش برخی از منابع و چهره های رسانه ای نزدیک به دولت ترکیه خبر درگذشت فتح الله گولن را منتشر کردند. با توجه به عدم تأیید این خبر توسط نزدیکان گولن و جنبش خدمت، احتمال وخامت شدید حال وی دور از انتظار نیست.
✍ پانوشت:
۱. فتح الله گولن یکی از خطبای مشهور و پا به پای شیخ الازهر از پرنفوذترین چهره های مسلمان در ترکیه محسوب می شود. وی در چند سال اخیر در تبعیدی خودخواسته در پنسیلوانیای آمریکا زندگی می کرد.
۲. مهمترین نقش وی ارائه چهره ای لیبرال از اسلام با قرائتی صوفیانه است.
۳. تأسیس مدارس بین الملل فتح اللّه گُولِن (FETÖ Schools worldwide) در بیش از یکصد و بیست کشور جهان تنها گوشه ای از نفوذ بین المللی گولنیسم است.
۴. پس از کودتای سال ۲۰۱۶ ترکیه، این جنبش به عنوان گروهکی تروریست معرفی شد.
۵. در صورت تایید خبر مرگ گولن، «سوات ییلدرم» مطرح ترین گزینه گولنیست ها برای جانشینی وی خواهد بود.
🏷 #اسلام_سنتی #اسلام_لیبرال #فتح_الله_گولن #ترکیه
💥 مسْلِمْنا (کانال علمیتخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا:
➣ @Muslimnair