| در اسارت «چهره»!
| چهارشنبه: ۱۶ تیر ۱۴۰۰
| گفتوگوی پایگاه خبری «گسترش نیوز» با #احمد_بخارایی دربارهی جراحیها و تزریقات برای #زیبایی #زنان | منتشر شده در ۱۲ تیر ۱۴۰۰
| نمایش گزارش 👉
| فایل شنیداری 👉
| نکته:
با سایت «گسترش نیوز» گفتوگو کردم. موضوع: نگاه #جامعهشناختی به جراحیها و تزریقات برای زیبایی زنان بود. نوار صوتی ضمیمه است تا بخشهایی که به دلیل عبور از خط قرمزها قابل انتشار نبوده قابل شنیدن باشد. به ذکر مطالبی پرداختم که تقریباً سطوح گوناگون تحلیل را در بر میگیرد. نهایتاً به بحران گروه مرجع، بحران هویت، نگاه بردهوار به زن در فرهنگ متعصب دینی و قومی و مواردی از این دست، علاوه بر شکلگیری #نظام_طبقاتی در میان #پزشکان و جراحان زیبایی اشاراتی داشتم.
| متن منتشره:
… بادی شیمینگ به #تنشرمی ترجمه شده است. شرمی که فرد نسبت به خودش دارد و نگاه مشکوک و تردیدآمیز در اصل معلول نگاه دیگری است. ابتدا به نظر میآید فرد به دیگران نگاه تردیدآمیز دارد و این تصور در ذهنش تقویت شده که دیگران نیز نسبت به او نگاه تردید آمیز دارند. بادی شیمینگ تردید و شک نسبت به جسم و بدن است و این معلول نگاهی است که ما نسبت به دیگران داریم …
… تمامی رفتارهای ما در فضای فرهنگی تعریف میشود و #فرهنگ نیز در بستر تاریخ وجود دارد. امروز همهی ما نماد و شاخص فرهنگ گذشته خود هستیم و هیچ فردی در هیچ جامعهای منفک از فرهنگ خود نیست. از نوع غذا خوردن و لباس پوشیدن و شیوه همسرگزینی تا کلیه رفتارها که مبتنی بر آن الگوی رفتاری است که در بستر فرهنگ به افراد تعلیم و منتقل شده است. بنابراین اگر ما نگاه اتهام آمیز و تردید آمیز توام با شک و شبهه و قضاوتگر داریم و نسبت به دیگری این گونه نگاه ها را داریم این فرهنگ است که این را به ما القا کرده است. در نگاه #جامعهشناسی ما زاده فرهنگمان هستیم …
… در بادی شیمینگ چطور می شود که خانم ها و آقایان به سمت عمل های زیبایی میروند و چگونه این افراد نسبت به خودشان تردید دارند و احساس خوبی ندارند و نسبت به بدن خود احساس شرم دارند؟ این عوامل ناشی از این است که این افراد دیگران را قضاوت میکنند که این نیز از فرهنگ ناشی میشود. فرهنگی که متناسب با دنیای جدید و دنیای عقلانیت نیست فرهنگی است که افراد به نحوی بار میآورد که بیش از اینکه به اندیشه خود تردید کنند به دیگری تردید میکنند و میخواهند دیگران را اصلاح کنند. یعنی از خود غافل هستند و این نیز یک امر فرهنگی است. در #جامعه امروز ارزیابی انسانها نسبت به یکدیگر بیشتر شده است و افراد یکدیگر را زیر ذره بین و قضاوت ظاهری قرار می دهند. این امر بیانگر این است که افراد در جامعه دیگری را قضاوت می کند که این فرد محصول فرهنگی است که قرن هاست در جامعه ما ریشه دارد و لایه عمقی آن #ایدئولوژی حاکم است و فردی که در مورد دیگران قضاوت و داوری می کند متعاقب آن به این می اندیشد که دیگری هم در مورد من قضاوت می کند و ایرادگیری از بدن خود شروع می شود و در اینجا فرد به هویتیابی خود میاندیشد …
… بحث ایدهآل گرایی جنبه مثبت و منفی دارد و هر کمال نگری و ایدهآل نگری لزوما بد نیست. جنبه مثبت و سازگارانه آن این است که یکسری معیارها و چارچوبهای ویژه و خاص و برتر را برای کنشها و رفتارهای اجتماعی انتخاب میکنیم تا متفاوت از دیگری باشیم. اما بعد ناسازگرایانه آن عمدتا به بعد حداقلی و حداکثری تقسیم میشود. بعد حداقلی آن این است که یک فرد نسبت به تواناییهای خود که محدود است آگاهی ندارد و فکر میکند توانایی انجام خیلی از کارها را دارد و به آن سمت میرود. در واقع فرد به ضعفهای خود آگاهی ندارد. بعد حداکثری آن این است که ممکن است فرد نسبت به ضعفهای خود آگاهی داشته باشد اما میخواهد نواقص خود را نادیده بگیرد …
… به طور کلی ما نمیتوانیم با راهکارهای روتین روانشناسانه فرد را از ایدهآلگرایی منع کنیم و با توصیههای روانشناسی گرایشهای به سمت عملهای زیبایی کم نمیشود و بیش از ۹۰ درصد تن شرمی ناشی از ساختار فرهنگی و عوامل بیرونی است. فرد در روند #جامعهپذیری در #خانواده و جامعه و آموزش و پرورش این را نیاموخته است که به ضعفهای خود آگاه شود و در صورت آگاهی نیز کتمان نکند. به همین دلیل است که توصیههای روانشناسی در جامعه ما چندان کاربرد ندارد. ما شاهد سیر صعودی عملهای زیبایی و افسردگی و خشم ناشی از انتقاد بدن هستیم. همچنین حلقه مفقودی هویتیابی نیز در اینجا تاثیر بسزایی دارد. به طوری که افراد به دنبال هویت یابی می خواهند خود را برجسته کنند …| ادامه👉
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
| چهارشنبه: ۱۶ تیر ۱۴۰۰
| گفتوگوی پایگاه خبری «گسترش نیوز» با #احمد_بخارایی دربارهی جراحیها و تزریقات برای #زیبایی #زنان | منتشر شده در ۱۲ تیر ۱۴۰۰
| نمایش گزارش 👉
| فایل شنیداری 👉
| نکته:
با سایت «گسترش نیوز» گفتوگو کردم. موضوع: نگاه #جامعهشناختی به جراحیها و تزریقات برای زیبایی زنان بود. نوار صوتی ضمیمه است تا بخشهایی که به دلیل عبور از خط قرمزها قابل انتشار نبوده قابل شنیدن باشد. به ذکر مطالبی پرداختم که تقریباً سطوح گوناگون تحلیل را در بر میگیرد. نهایتاً به بحران گروه مرجع، بحران هویت، نگاه بردهوار به زن در فرهنگ متعصب دینی و قومی و مواردی از این دست، علاوه بر شکلگیری #نظام_طبقاتی در میان #پزشکان و جراحان زیبایی اشاراتی داشتم.
| متن منتشره:
… بادی شیمینگ به #تنشرمی ترجمه شده است. شرمی که فرد نسبت به خودش دارد و نگاه مشکوک و تردیدآمیز در اصل معلول نگاه دیگری است. ابتدا به نظر میآید فرد به دیگران نگاه تردیدآمیز دارد و این تصور در ذهنش تقویت شده که دیگران نیز نسبت به او نگاه تردید آمیز دارند. بادی شیمینگ تردید و شک نسبت به جسم و بدن است و این معلول نگاهی است که ما نسبت به دیگران داریم …
… تمامی رفتارهای ما در فضای فرهنگی تعریف میشود و #فرهنگ نیز در بستر تاریخ وجود دارد. امروز همهی ما نماد و شاخص فرهنگ گذشته خود هستیم و هیچ فردی در هیچ جامعهای منفک از فرهنگ خود نیست. از نوع غذا خوردن و لباس پوشیدن و شیوه همسرگزینی تا کلیه رفتارها که مبتنی بر آن الگوی رفتاری است که در بستر فرهنگ به افراد تعلیم و منتقل شده است. بنابراین اگر ما نگاه اتهام آمیز و تردید آمیز توام با شک و شبهه و قضاوتگر داریم و نسبت به دیگری این گونه نگاه ها را داریم این فرهنگ است که این را به ما القا کرده است. در نگاه #جامعهشناسی ما زاده فرهنگمان هستیم …
… در بادی شیمینگ چطور می شود که خانم ها و آقایان به سمت عمل های زیبایی میروند و چگونه این افراد نسبت به خودشان تردید دارند و احساس خوبی ندارند و نسبت به بدن خود احساس شرم دارند؟ این عوامل ناشی از این است که این افراد دیگران را قضاوت میکنند که این نیز از فرهنگ ناشی میشود. فرهنگی که متناسب با دنیای جدید و دنیای عقلانیت نیست فرهنگی است که افراد به نحوی بار میآورد که بیش از اینکه به اندیشه خود تردید کنند به دیگری تردید میکنند و میخواهند دیگران را اصلاح کنند. یعنی از خود غافل هستند و این نیز یک امر فرهنگی است. در #جامعه امروز ارزیابی انسانها نسبت به یکدیگر بیشتر شده است و افراد یکدیگر را زیر ذره بین و قضاوت ظاهری قرار می دهند. این امر بیانگر این است که افراد در جامعه دیگری را قضاوت می کند که این فرد محصول فرهنگی است که قرن هاست در جامعه ما ریشه دارد و لایه عمقی آن #ایدئولوژی حاکم است و فردی که در مورد دیگران قضاوت و داوری می کند متعاقب آن به این می اندیشد که دیگری هم در مورد من قضاوت می کند و ایرادگیری از بدن خود شروع می شود و در اینجا فرد به هویتیابی خود میاندیشد …
… بحث ایدهآل گرایی جنبه مثبت و منفی دارد و هر کمال نگری و ایدهآل نگری لزوما بد نیست. جنبه مثبت و سازگارانه آن این است که یکسری معیارها و چارچوبهای ویژه و خاص و برتر را برای کنشها و رفتارهای اجتماعی انتخاب میکنیم تا متفاوت از دیگری باشیم. اما بعد ناسازگرایانه آن عمدتا به بعد حداقلی و حداکثری تقسیم میشود. بعد حداقلی آن این است که یک فرد نسبت به تواناییهای خود که محدود است آگاهی ندارد و فکر میکند توانایی انجام خیلی از کارها را دارد و به آن سمت میرود. در واقع فرد به ضعفهای خود آگاهی ندارد. بعد حداکثری آن این است که ممکن است فرد نسبت به ضعفهای خود آگاهی داشته باشد اما میخواهد نواقص خود را نادیده بگیرد …
… به طور کلی ما نمیتوانیم با راهکارهای روتین روانشناسانه فرد را از ایدهآلگرایی منع کنیم و با توصیههای روانشناسی گرایشهای به سمت عملهای زیبایی کم نمیشود و بیش از ۹۰ درصد تن شرمی ناشی از ساختار فرهنگی و عوامل بیرونی است. فرد در روند #جامعهپذیری در #خانواده و جامعه و آموزش و پرورش این را نیاموخته است که به ضعفهای خود آگاه شود و در صورت آگاهی نیز کتمان نکند. به همین دلیل است که توصیههای روانشناسی در جامعه ما چندان کاربرد ندارد. ما شاهد سیر صعودی عملهای زیبایی و افسردگی و خشم ناشی از انتقاد بدن هستیم. همچنین حلقه مفقودی هویتیابی نیز در اینجا تاثیر بسزایی دارد. به طوری که افراد به دنبال هویت یابی می خواهند خود را برجسته کنند …| ادامه👉
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist