🗓 چهارشنبه ۲۳ امرداد ۱۳۹۸
❇️ اختلالهای روانی نسبت داده شده به زنان، زمینهی اجتماعی دارد
📰 گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی از اختلالات روانی زنان در جامعه در گفتوگو با #حسن_عشایری و #احمد_بخارایی
… از کلیشههای فرهنگی در خانواده مانند کیفیت رابطهی پدر و مادر، تبعیض میان دختر و پسر، تا مدرسه و دانشگاه و ازدواج و محیط کار با بازتولید چرخهی نابرابری و تبعیض، اعتماد به نفس و سلامت روان زنان گرفته شده است …
#جامعه #زنان #سلامت #سلامت_روان #روان #اختلال_روان #اختلالات_روانشناختی #خلقوخو #افسردگی #پرخاش #خشونت #کلیشه #فرهنگ #مردسالاری #تبعیض #نابرابری
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
❇️ اختلالهای روانی نسبت داده شده به زنان، زمینهی اجتماعی دارد
📰 گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی از اختلالات روانی زنان در جامعه در گفتوگو با #حسن_عشایری و #احمد_بخارایی
… از کلیشههای فرهنگی در خانواده مانند کیفیت رابطهی پدر و مادر، تبعیض میان دختر و پسر، تا مدرسه و دانشگاه و ازدواج و محیط کار با بازتولید چرخهی نابرابری و تبعیض، اعتماد به نفس و سلامت روان زنان گرفته شده است …
#جامعه #زنان #سلامت #سلامت_روان #روان #اختلال_روان #اختلالات_روانشناختی #خلقوخو #افسردگی #پرخاش #خشونت #کلیشه #فرهنگ #مردسالاری #تبعیض #نابرابری
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Instagram
خبرگزاری ایرنا on Instagram: “.
آیا واقعا اختلال روان بین زنان بالاست؟
درباره بیماریهای شایع زنان بیشتر بدانیم
.
#افسردگی #اضطراب…
آیا واقعا اختلال روان بین زنان بالاست؟
درباره بیماریهای شایع زنان بیشتر بدانیم
.
#افسردگی #اضطراب…
499 Likes, 4 Comments - خبرگزاری ایرنا (@irna_1313) on Instagram: “. آیا واقعا اختلال روان بین زنان بالاست؟ درباره بیماریهای شایع زنان بیشتر بدانیم . #افسردگی…”
❇️ جامعهی سالم در گِرو سلامت اجتماعی
🗓 انتشار: چهارشنبه ۱ آبان ۱۳۹۸
📰 گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی دربارهی #سلامت_اجتماعی در گفتوگو با #احمد_بخارایی، #جامعهشناس
👈 نمایش گزارش
🔍 بخشهایی از سخن من در این گفتوگو:
… «سلامت اجتماعی» مفهومی است که در یک یا دو دههی اخیر برجسته شدهاست. وقتی بحث «سلامت» به میان میآید ذهنها اکثراً معطوف به #سلامت جسم و روح میشود در حالیکه «سلامت اجتماعی» امری فراتر از سلامت جسم و روان است ...
… به طور کلی احساس و ارزیابیای که فرد نسبت به پیرامون خود دارد، با «سلامت اجتماعی» ارتباط تنگاتنگ دارد. در واقع بحث سلامت اجتماعی یک واژهی کلی است و با جنبهی فردی یا جنبهی روانی یا جنبههای اقتصادی و سیاسی مرتبط است. در کل، آنچه در سلامت اجتماعی مهم است قید اجتماعیبودن آن است. اجتماعی به این معنا است که سلامت یک امر جمعی است و یک گروه یا یک جمع یا مردم را هدف قرار میدهد …
… عوامل مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی در تحقق سلامت اجتماعی در #جامعه و میزان آن اثر میگذارند. هر چه رضایت فرد از زندگی بیشتر باشد و امید به آیندهی وی افزایش یابد، فقر و فساد کمتر باشد و مشارکت #شهروندان در تصمیمات مهم کشور بیشتر باشد، «سلامت اجتماعی» نیز افزایش مییابد و همین عوامل بر سلامت جسمانی و روانی فرد در ارتباط با دیگران اثر میگذارد …
… از ابعاد مهم سلامت اجتماعی، #مشارکت و #اعتماد است. در بعد سیاسی افراد نیازمند اعتماد هستند؛ اعتماد مردم به صاحبان قدرت و اعتماد صاحبان قدرت به مردم. مردم باید بدانند که فقط در زمان #انتخابات نیست که #دولت نیازمند مشارکت آنها است بلکه در سایر تصمیمگیریها نیز باید حس فعالبودن و مهمبودن داشتهباشند …
… اهمیت سلامت اجتماعی در این است که افراد با برخورداری از آن بهتر میتوانند نقشهای اجتماعی را ایفا کنند و از عهدهی مشکلات برآیند. معمولاً، افراد برخوردار از سلامت اجتماعی در خانوادههایی رشد میکنند که ثبات و انسجام بسیار دارند و میتوانند در فعالیتهای گروهی و جمعی مشارکت بیشتر داشته باشند. انطباق این افراد با هنجارها و ارزشهای جامعه بسیار است و چنین وضعی میتواند خود مانع وقوع بسیاری مسائل و آسیبهایی همچون خودکشی، فسا و مواردی از این دست باشد …
… معمولاً جامعهای که فاقد سلامت اجتماعی است از سلامت روانی و جسمانی نیز به دور است. چون همانطور که اشاره شد سلامت اجتماعی و ابعاد و مؤلفههای آن به شدت بر سایر ابعاد سلامت اثرگذار است. از همگسیختگی اجتماعی (#فرار_مغزها)، #مهاجرت از روستا به شهر، افزایش #طلاق و مشکلات خانوادگی، #بدرفتاری با #کودک، #ترک_تحصیل و #افت_تحصیل، رفتارهای ضد اجتماعی، #جرایم مربوط به #مواد_مخدر، #ازخودبیگانگی_اجتماعی، #بزهکاری، #پرخاشگری، #خشونت و #انحرافات_اجتماعی از پیآمدهای منفی یک جامعه است که از نظر «سلامت اجتماعی» دارای نقصان است …
… اگر سلامت اجتماعی تهدید شود زمینههای گسست #خانواده، بیکاری و حتی گسست فرد با خود که یا به صورت #خودکشی یا به صورت تنهایی و انزواگزینی آشکار میشود، افزایش مییابد. حتی در مورد خشونت هم همینطور است. از خشونتهای خیابانی گرفته تا خشونتهای سازمانیافته، همه نشان از ضعف در سلامت اجتماعی دارد. از این رو توجه به سلامت اجتماعی و ابعاد آن از موضوعات بسیار مهم در هر جامعهای است …
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
🗓 انتشار: چهارشنبه ۱ آبان ۱۳۹۸
📰 گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی دربارهی #سلامت_اجتماعی در گفتوگو با #احمد_بخارایی، #جامعهشناس
👈 نمایش گزارش
🔍 بخشهایی از سخن من در این گفتوگو:
… «سلامت اجتماعی» مفهومی است که در یک یا دو دههی اخیر برجسته شدهاست. وقتی بحث «سلامت» به میان میآید ذهنها اکثراً معطوف به #سلامت جسم و روح میشود در حالیکه «سلامت اجتماعی» امری فراتر از سلامت جسم و روان است ...
… به طور کلی احساس و ارزیابیای که فرد نسبت به پیرامون خود دارد، با «سلامت اجتماعی» ارتباط تنگاتنگ دارد. در واقع بحث سلامت اجتماعی یک واژهی کلی است و با جنبهی فردی یا جنبهی روانی یا جنبههای اقتصادی و سیاسی مرتبط است. در کل، آنچه در سلامت اجتماعی مهم است قید اجتماعیبودن آن است. اجتماعی به این معنا است که سلامت یک امر جمعی است و یک گروه یا یک جمع یا مردم را هدف قرار میدهد …
… عوامل مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی در تحقق سلامت اجتماعی در #جامعه و میزان آن اثر میگذارند. هر چه رضایت فرد از زندگی بیشتر باشد و امید به آیندهی وی افزایش یابد، فقر و فساد کمتر باشد و مشارکت #شهروندان در تصمیمات مهم کشور بیشتر باشد، «سلامت اجتماعی» نیز افزایش مییابد و همین عوامل بر سلامت جسمانی و روانی فرد در ارتباط با دیگران اثر میگذارد …
… از ابعاد مهم سلامت اجتماعی، #مشارکت و #اعتماد است. در بعد سیاسی افراد نیازمند اعتماد هستند؛ اعتماد مردم به صاحبان قدرت و اعتماد صاحبان قدرت به مردم. مردم باید بدانند که فقط در زمان #انتخابات نیست که #دولت نیازمند مشارکت آنها است بلکه در سایر تصمیمگیریها نیز باید حس فعالبودن و مهمبودن داشتهباشند …
… اهمیت سلامت اجتماعی در این است که افراد با برخورداری از آن بهتر میتوانند نقشهای اجتماعی را ایفا کنند و از عهدهی مشکلات برآیند. معمولاً، افراد برخوردار از سلامت اجتماعی در خانوادههایی رشد میکنند که ثبات و انسجام بسیار دارند و میتوانند در فعالیتهای گروهی و جمعی مشارکت بیشتر داشته باشند. انطباق این افراد با هنجارها و ارزشهای جامعه بسیار است و چنین وضعی میتواند خود مانع وقوع بسیاری مسائل و آسیبهایی همچون خودکشی، فسا و مواردی از این دست باشد …
… معمولاً جامعهای که فاقد سلامت اجتماعی است از سلامت روانی و جسمانی نیز به دور است. چون همانطور که اشاره شد سلامت اجتماعی و ابعاد و مؤلفههای آن به شدت بر سایر ابعاد سلامت اثرگذار است. از همگسیختگی اجتماعی (#فرار_مغزها)، #مهاجرت از روستا به شهر، افزایش #طلاق و مشکلات خانوادگی، #بدرفتاری با #کودک، #ترک_تحصیل و #افت_تحصیل، رفتارهای ضد اجتماعی، #جرایم مربوط به #مواد_مخدر، #ازخودبیگانگی_اجتماعی، #بزهکاری، #پرخاشگری، #خشونت و #انحرافات_اجتماعی از پیآمدهای منفی یک جامعه است که از نظر «سلامت اجتماعی» دارای نقصان است …
… اگر سلامت اجتماعی تهدید شود زمینههای گسست #خانواده، بیکاری و حتی گسست فرد با خود که یا به صورت #خودکشی یا به صورت تنهایی و انزواگزینی آشکار میشود، افزایش مییابد. حتی در مورد خشونت هم همینطور است. از خشونتهای خیابانی گرفته تا خشونتهای سازمانیافته، همه نشان از ضعف در سلامت اجتماعی دارد. از این رو توجه به سلامت اجتماعی و ابعاد آن از موضوعات بسیار مهم در هر جامعهای است …
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
| سلامت اجتماعی در تب ۴۰درجه: لزوم تشکل نیروهای «عدالتخواه» در داخل
| شنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۱
| گفتوگوی روزنامهی «شرق» با احمد بخارایی در تحلیل شدت و برخورد با #اعتراضات_اجتماعی پیرامون شعار: «#زن_زندگی_آزادی» | منتشرشده در ۱۹ آبان ۱۴۰۱
| متن اولیهی مصاحبه (منتشر نشده):👇
https://docs.google.com/document/d/1sp46wIaIRGwyCyUmD5c85YbKhzCMQ3S9/view
برای باز کردن موارد زیر ممکن است لازم باشد فیلترشکن خاموش شود.
| نمایش گزارش منتشر شده (نسخهی چاپی):👇
https://www.sharghdaily.com/بخش-پی-دی-اف-روزنامه-245/861015-پنجشنبه-آبان-شمار
| نمایش گزارش منتشر شده (ساده):👇
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-860986
#احمد_بخارایی: گفتوگویی با روزنامهی شرق داشتم که تاکنون فایل شنیداریاش به دستم نرسیده اما متن اولیهی این مصاحبه را اینجا ملاحظه میکنید که حدود ۳۰درصد از مطالب اصلی امکان انتشار نداشت. میتوان متن منتشره در روزنامه را با متن اولیه مقایسه کرد. البته از کنشگری متعهدانهی اهالی مطبوعات صمیمانه تشکر میکنم و متوجه هستم که با چه موانع اطلاعاتی ـ امنیتی مواجه هستند. در این گفتوگو به این موضوعات پرداختهشد:
۱ـ «#سلامت_اجتماعی» در تب ۴۰درجه،
۲ـ عناصر فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مندرج در #اعتراضات دو ماه اخیر،
۳ـ رخنمایی «#وحدت_نسلی» و کاهش #شکاف_نسلی،
۴ـ رخنمایی دو امر متضاد در کف خیابانها از سوی جوانان: اعتماد به نفس و رفتارهای «واکنشی»!،
۵ـ وجود سه وجه زمانی: گذشته، حال و آینده از چهار زاویه: «فاعلیت، شکل، محتوا و کارکرد» در تحلیل رفتار کلامی خشن #جوانان و #دانشجویان،
۶ـ شکل و فرم کلام خشونتبار دانشجویان در همسویی با شکل و فرم حضور، رفتار و لباس خشن و خوفناک گاردهای انتظامی مقابلهکننده،
۷ـ عدم امکان شکلگیری گفتمان بین #نظام_حکمرانی و مردم به دو علت: «اعتقاد به مبنای #مشروعیت نظام از سوی خدا و نه مردم» و «تلقی تشویشگری اذهان عمومی در صورت تحلیل جامعهشناختی لایههای پنهان آسیبزا در جامعهی ولایی»،
۸ـ لزوم تداوم روند #مطالبهگری_اجتماعی به منظور عدم بازگشت نظام حکمرانی به مواضع قبلیاش،
۹ـ لزوم شکلگیری #دیالکتیک پویا در درون نظام حکمرانی و وجوب تشکل و جدیت نیروهای «عدالتخواه» که بیرون از نظام حکمرانی یا در حاشیهی تصمیمسازیها بودهاند به منظور ایجاد اصلاحات اساسی و تحول،
۱۰ـ جملهی آخر در این مصاحبه: «روشهای خشونتبار مقابله با معترضان از سوی نظام حکمرانی که منجر به اتخاذ مواضع خشونتبار از سوی معترضین نیز خواهد شد به نفع آیندهی جامعه نخواهد بود و نگران رخداد مسائلی هستیم که پس از #انقلاب ۵۷ اتفاق افتاد و همه به جان هم افتادند»!
⚠️ بازپخش پستها، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| شنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۱
| گفتوگوی روزنامهی «شرق» با احمد بخارایی در تحلیل شدت و برخورد با #اعتراضات_اجتماعی پیرامون شعار: «#زن_زندگی_آزادی» | منتشرشده در ۱۹ آبان ۱۴۰۱
| متن اولیهی مصاحبه (منتشر نشده):👇
https://docs.google.com/document/d/1sp46wIaIRGwyCyUmD5c85YbKhzCMQ3S9/view
برای باز کردن موارد زیر ممکن است لازم باشد فیلترشکن خاموش شود.
| نمایش گزارش منتشر شده (نسخهی چاپی):👇
https://www.sharghdaily.com/بخش-پی-دی-اف-روزنامه-245/861015-پنجشنبه-آبان-شمار
| نمایش گزارش منتشر شده (ساده):👇
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-860986
#احمد_بخارایی: گفتوگویی با روزنامهی شرق داشتم که تاکنون فایل شنیداریاش به دستم نرسیده اما متن اولیهی این مصاحبه را اینجا ملاحظه میکنید که حدود ۳۰درصد از مطالب اصلی امکان انتشار نداشت. میتوان متن منتشره در روزنامه را با متن اولیه مقایسه کرد. البته از کنشگری متعهدانهی اهالی مطبوعات صمیمانه تشکر میکنم و متوجه هستم که با چه موانع اطلاعاتی ـ امنیتی مواجه هستند. در این گفتوگو به این موضوعات پرداختهشد:
۱ـ «#سلامت_اجتماعی» در تب ۴۰درجه،
۲ـ عناصر فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مندرج در #اعتراضات دو ماه اخیر،
۳ـ رخنمایی «#وحدت_نسلی» و کاهش #شکاف_نسلی،
۴ـ رخنمایی دو امر متضاد در کف خیابانها از سوی جوانان: اعتماد به نفس و رفتارهای «واکنشی»!،
۵ـ وجود سه وجه زمانی: گذشته، حال و آینده از چهار زاویه: «فاعلیت، شکل، محتوا و کارکرد» در تحلیل رفتار کلامی خشن #جوانان و #دانشجویان،
۶ـ شکل و فرم کلام خشونتبار دانشجویان در همسویی با شکل و فرم حضور، رفتار و لباس خشن و خوفناک گاردهای انتظامی مقابلهکننده،
۷ـ عدم امکان شکلگیری گفتمان بین #نظام_حکمرانی و مردم به دو علت: «اعتقاد به مبنای #مشروعیت نظام از سوی خدا و نه مردم» و «تلقی تشویشگری اذهان عمومی در صورت تحلیل جامعهشناختی لایههای پنهان آسیبزا در جامعهی ولایی»،
۸ـ لزوم تداوم روند #مطالبهگری_اجتماعی به منظور عدم بازگشت نظام حکمرانی به مواضع قبلیاش،
۹ـ لزوم شکلگیری #دیالکتیک پویا در درون نظام حکمرانی و وجوب تشکل و جدیت نیروهای «عدالتخواه» که بیرون از نظام حکمرانی یا در حاشیهی تصمیمسازیها بودهاند به منظور ایجاد اصلاحات اساسی و تحول،
۱۰ـ جملهی آخر در این مصاحبه: «روشهای خشونتبار مقابله با معترضان از سوی نظام حکمرانی که منجر به اتخاذ مواضع خشونتبار از سوی معترضین نیز خواهد شد به نفع آیندهی جامعه نخواهد بود و نگران رخداد مسائلی هستیم که پس از #انقلاب ۵۷ اتفاق افتاد و همه به جان هم افتادند»!
⚠️ بازپخش پستها، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| سرمایهی اجتماعی در بستر فروپاشی اجتماعی در ایران ۱۴۰۳!
| دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
| مناظره میان احمد بخارایی و محسن ردادی برگزار شده در کانال «حرف نو» | ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
| پخش مناظره (دیداری):👇
https://youtu.be/wOlryOFfDZY?si=-2tPvTRe2haimYrh
| پخش مناظره (شنیداری):👇
https://t.me/newharflive/64
| فرازهایی از سخنان #احمد_بخارایی:
دوران #ولی_فقیه و #حجاب گذشته است. / ما با افول شدید سرمایهی اجتماعی روبهرو هستیم. / رفتن #پهلوی و آمدن آقای #خمینی به معنای انقلاب نیست. / ریزش در #مشارکت در #انتخابات یکی از نشانههای افت سرمایهی اجتماعی است. / اعداد بدون تفسیر؛ بیروح هستند. / #رأی ندادن عقلانی است.
| فرازهایی از سخنان #محسن_ردادی:
اگر شاخصهای بینالمللی مبنا قرار نگیرند؛ چگونه میتوان یک پدیده را علمی بررسی کرد؟ / اساساً در هر انقلابی احساسات وجود دارد. / سرمایهی اجتماعی صرفاً شرکت در انتخابات نیست. / ما در سرمایهی اجتماعی افول داشتهایم؛ اما بسیاری از کشورهای دموکرات هم افول داشتهاند. / از جمهوری اسلامی دفاع میکنم چون از مردم دفاع میکند.
#احمد_بخارایی: حدود ۲ ساعت در موضوع «افول شدید سرمایهی اجتماعی در ایران» در اردیبهشت ۱۴۰۳ با دکتر ردادی که مواضع اصولگرایانه داشتند مناظره و به محورهای زیر اشاره داشتم:
ـ تعریف «#سرمایه_اجتماعی» در نگاه #پاتنام، #کلمن، #بوردیو و #کلاوس_افه؛
ـ رابطهی سرمایهی اجتماعی و #دموکراسی؛
ـ افول شدید سرمایهی اجتماعی و کاهش #اعتماد_اجتماعی به نهادها و ساختارهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی؛
ـ بیست و پنج شاخص کاهش سرمایهی اجتماعی از جمله: تبدیل ضد ارزش به ارزش، ضعف در بنیان #خانواده و #آموزش_و_پرورش و رسانهها و بنیادهای مذهبی، افول #سلامت_روانی جامعه، کاهش اعتقاد به معاد، نومیدی به آینده، نارضایتی اقلیتها، افزایش دروغگویی، مهاجرتها و فرارها، سیاستزدگی دین، نبود احساس #امنیت_اقتصادی، افزایش #اختلاس، امنیتی کردن جامعه و موارد دیگر؛
ـ کاهش شدید میزان مشارکت در #انتخابات_مجلس شورا به رغم به کار گرفتن همهی اهرمها و فشارهای سیاسی، امنیتی و دینی از سوی #نظام_سیاسی؛
ـ تعداد ۲۵هزار #اعدام در جمهوری اسلامی معادل ۱۰ برابر تعداد اعدامیان در دورهی ۴۶سالهی #آپارتاید و #تبعیض نژادی در آفریقای جنوبی؛
ـ جنبهی امنیتی و سیاسی طرح عفاف و حجاب؛
ـ تشدید روند «#فروپاشی_اجتماعی» در ایران با صفت «اسلامی» در موضوعات و پدیدهها؛
ـ و …
لطفاً فایلهای مربوطه را ملاحظه و نقد کنید. سپاس
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
| مناظره میان احمد بخارایی و محسن ردادی برگزار شده در کانال «حرف نو» | ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
| پخش مناظره (دیداری):👇
https://youtu.be/wOlryOFfDZY?si=-2tPvTRe2haimYrh
| پخش مناظره (شنیداری):👇
https://t.me/newharflive/64
| فرازهایی از سخنان #احمد_بخارایی:
دوران #ولی_فقیه و #حجاب گذشته است. / ما با افول شدید سرمایهی اجتماعی روبهرو هستیم. / رفتن #پهلوی و آمدن آقای #خمینی به معنای انقلاب نیست. / ریزش در #مشارکت در #انتخابات یکی از نشانههای افت سرمایهی اجتماعی است. / اعداد بدون تفسیر؛ بیروح هستند. / #رأی ندادن عقلانی است.
| فرازهایی از سخنان #محسن_ردادی:
اگر شاخصهای بینالمللی مبنا قرار نگیرند؛ چگونه میتوان یک پدیده را علمی بررسی کرد؟ / اساساً در هر انقلابی احساسات وجود دارد. / سرمایهی اجتماعی صرفاً شرکت در انتخابات نیست. / ما در سرمایهی اجتماعی افول داشتهایم؛ اما بسیاری از کشورهای دموکرات هم افول داشتهاند. / از جمهوری اسلامی دفاع میکنم چون از مردم دفاع میکند.
#احمد_بخارایی: حدود ۲ ساعت در موضوع «افول شدید سرمایهی اجتماعی در ایران» در اردیبهشت ۱۴۰۳ با دکتر ردادی که مواضع اصولگرایانه داشتند مناظره و به محورهای زیر اشاره داشتم:
ـ تعریف «#سرمایه_اجتماعی» در نگاه #پاتنام، #کلمن، #بوردیو و #کلاوس_افه؛
ـ رابطهی سرمایهی اجتماعی و #دموکراسی؛
ـ افول شدید سرمایهی اجتماعی و کاهش #اعتماد_اجتماعی به نهادها و ساختارهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی؛
ـ بیست و پنج شاخص کاهش سرمایهی اجتماعی از جمله: تبدیل ضد ارزش به ارزش، ضعف در بنیان #خانواده و #آموزش_و_پرورش و رسانهها و بنیادهای مذهبی، افول #سلامت_روانی جامعه، کاهش اعتقاد به معاد، نومیدی به آینده، نارضایتی اقلیتها، افزایش دروغگویی، مهاجرتها و فرارها، سیاستزدگی دین، نبود احساس #امنیت_اقتصادی، افزایش #اختلاس، امنیتی کردن جامعه و موارد دیگر؛
ـ کاهش شدید میزان مشارکت در #انتخابات_مجلس شورا به رغم به کار گرفتن همهی اهرمها و فشارهای سیاسی، امنیتی و دینی از سوی #نظام_سیاسی؛
ـ تعداد ۲۵هزار #اعدام در جمهوری اسلامی معادل ۱۰ برابر تعداد اعدامیان در دورهی ۴۶سالهی #آپارتاید و #تبعیض نژادی در آفریقای جنوبی؛
ـ جنبهی امنیتی و سیاسی طرح عفاف و حجاب؛
ـ تشدید روند «#فروپاشی_اجتماعی» در ایران با صفت «اسلامی» در موضوعات و پدیدهها؛
ـ و …
لطفاً فایلهای مربوطه را ملاحظه و نقد کنید. سپاس
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
YouTube
افول سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی
مناظره آقایان بخارایی و ردادی
دکتر احمد بخارایی
عضو هیات علمی دانشگاه و مدیر گروه جامعه شناسی انجمن جامعه شناسی ایران
دکتر محسن ردادی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و کارشناس گروه سرمایه اجتماعی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی
۱۶ اردیبهشت…
دکتر احمد بخارایی
عضو هیات علمی دانشگاه و مدیر گروه جامعه شناسی انجمن جامعه شناسی ایران
دکتر محسن ردادی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و کارشناس گروه سرمایه اجتماعی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی
۱۶ اردیبهشت…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM